不动笔墨不读书

不动笔墨不读书 回答15,19题(15分) 母亲的心 ?熬过六岁那年漫长的严冬，我终于从一场大病中清醒了过来。 ?春日的阳光映着窗外的夹竹桃，投下斑驳的树影，母亲却明显地憔悴了，瘦弱的样子差点让我不敢认，但她的精神状态却很好，仿佛拣回了珍贵的珠宝一般小心地守护着我。 ?久病初愈的我没胃口，家人总会变着法子哄我吃饭。那一天，我告诉母亲，很想吃螃蟹，却让家人犯了难:在物质条件极差的偏远山村，怎么可能买得到螃蟹呢! ?好在爱子心切的母亲自有她的法子，她很快拎着竹篓出去了。我们村子外面有很多纵横交错的溪流，六月天若翻开小溪里一块块大石头，可以找得到螃蟹。可是，在溪水还寒冽的春天，螃蟹躲在岩洞里是翻不到的。 ?母亲不死心，沿着溪流一路上行，在一块块或大或小的石头下面翻找着。春天的溪水冰凉彻骨，却冻不住她心里涌动的希望。 ?或许上天也怜惜母亲那深切的舐犊之情吧，在母亲双手肿胀发抖，几近绝望的时候，她终于发现了一只个头肥大的螃蟹，正在一块大石头下面迟缓地爬动着。 ?母亲的惊喜可想而知，她赶忙迅捷地双手捞起了螃蟹，可是望着手里那只惶惑无措的螃蟹，母亲的手却止不住颤抖!因为那是一只母蟹，它鼓鼓的肚皮底下正围着无数只细如蚊子的小蟹，有的还爬到了母亲的手背上…… ?母亲思忖了很久，把螃蟹又轻轻地放回了水里，可是刚放下，她又想起什么似的，赶紧再一次捞起了螃蟹，如是者数次。在那个春寒料峭的日子里，一向坚强能干的母亲想必正面临着她人生中一次重大的选择罢!在抓起与放下的动作的重复间，她的内心经历了怎样的一次又一次的自我交战与折磨。 ?这个经过，我并没有亲眼看到，是母亲回来后坐在我床头，抚摩着我的额头细细讲给我听的。母亲说，最后一次她干脆咬咬牙，闭起双眼把螃蟹放进了竹篓，甚至已经带出了十几步路。可是竹篓里那不停的“沙沙沙”的挣扎声，最终还是让她彻底丧失了往家走的勇气，再一次跑回到溪边。放下母蟹的那一刹那，她潸然泪下!母亲的心阅读 ?母亲最终是空着手回家的，在那个还带着寒意的春日里，母亲再也没能翻到第二只螃蟹。坐在溪水中间的石块上，望着那不停地欢快前行的溪流，她止不住放声大哭。母亲擦着眼睛说，她并没有后悔放了那只母蟹，因为她也是一位母亲，天底下所有母亲的心是一样的。 ?窗外是涌动的暮色，借着昏暗的灯光，我仔细看着母亲不再光洁红润的面孔，心里忽然生出了一阵与我七岁年龄绝不相称的苍凉。 ?那是多么不幸而又幸运的一只螃蟹啊，它碰上的恰好是一位母亲，这世上也只有母亲才能最懂得做母亲的心罢! (选文略有改动) l 5((3分)文章以螃蟹为线索，讲述了一个动人的故事。请依据提示，在方框中补全?,?段的主要情节。 “我”想吃螃蟹——(1)——(2)——母亲捞起螃蟹——(3) l 6((3分)阅读文章?,?段，说说母亲冒着春寒去找螃蟹的原因有哪些? l 7((3分)第?段画线句子中一系列动作描写有什么作用? 1 8((4分)阅读第?段，联系上下文，回答下面两个问题。 (1)“母亲说，最后一次她干脆咬咬牙，闭起双眼把螃蟹放进了竹篓。甚至已经带出了十几步路。”母亲为什么“咬咬牙”?又为什么“闭起双眼”? (2)“可是竹篓里那不停的„沙沙沙?的挣扎声，最终还是让她彻底丧失了往家走的勇气，再一次跑回到溪边。”母亲为什么“再一次跑回到溪边”? l 9((2分)文章题目“母亲的心”有哪两层含义? 15((3分)(1)母亲翻找螃蟹 (2)母亲发现螃蟹 (3)母亲放下螃蟹 16((3分)久病初愈的“我”想吃螃蟹;物质条件很差又偏远的山村买不到螃蟹;母亲爱子心切。 17((3分)现了母亲既想满足孩子吃螃蟹的愿望，又不忍心捉走母蟹的矛盾心理;为后文母亲放了母蟹作铺垫;表现了母亲的善良。 1 8((4分)(1)“咬牙”是因为母亲做出带走螃蟹的决定非常艰难;“闭眼”是因为母亲不忍看自己亲手将母蟹捉走的情景。 (2)母蟹挣扎的“沙沙沙”的声音，加重了母亲心中的负罪感，使她后悔带走了母蟹，于是急于送回。 19((2分)一是母亲的爱子之心;二是母亲对天下所有母亲爱子情怀的理解、体谅之心。 湛江的气度 ?人们说城市是有个性、有魅力的，就像人一样。如果说广州是个著名的男高音歌唱家，深圳是个时尚的摇滚乐手，那么湛江就是一个男中音歌手。他虽然没有很高的知名度和影响力，也不引领潮流，不具有时尚的风情，但他从容、谦和，有文化底蕴，举止投足中体现着一种独特的气度。 ?湛江的气度来自天然气势。面向南海，依托大港，拥有特呈、南三、硇州、东海等大小海岛和富饶美丽的海湾，上天赋予湛江海的性格，海的胸怀，也赋予湛江海的气魄海的度量。可以说，在中国，在世界，繁华的都市不少，他们或许有铁路，有机场，或许有码头有港口，也或许有更发达的工商业，但象湛江这样同时拥有这样众多的岛屿，这样延绵几百里的海岸线，这样的深水良港，这样丰富的海产以及这样蓬勃的海洋产业确实不多。得天独厚的地理优势形成和造就了湛江拥抱海洋，拥抱世界八方，拥抱美好未来的气势。 ?湛江的气度来自文化品位。积淀厚重的雷高文化如一条历史长河滋润着这片土地，又如一位慈祥的母亲哺育着这片土地。其实，湛江的文化并不仅仅体现在一首雷歌，一尊石狗，一座祠庙上;也不仅仅体现在几所省内外有名气的高校、一张老牌的报纸、一个有影 响力的网站„„更重要的是，它已经上升为湛江人对文化的崇尚和追求。在文化艺术领域，湛江有一批有影响力的艺术人才，有闻名海内外的民间艺术。 ?湛江的气度来自包容和涵养。漫步湛江街头，你就会惊奇地发现，湛江的饮食包罗全国，什么北方水饺、云南米线、兰州拉面„„当然这些只不过是一个小小的缩影，包容其实还有更深更宽广的意义。这里不说别的，先说湛江市区的人口构成。有人说10个人中，有一个港务局人，一个南油人，一个部队人(当然包括家属)，一个高校人，还有一个是农垦人。如果说港务局、农垦早期为湛江的发展注入了时代的生机，那么部队、南油和高校就是源源不断地为湛江的文化、观念和精神输入新鲜的养分。未来的湛江还会有石化人和钢铁人，他们将为湛江带来新的科技和文化元素。有包容就有涵养。不说别的，就说普通话的普及和流行，湛江就比相邻的很多城市要好得多。 ?湛江的气度来自优悠和从容的生活态度。多少人走一趟深圳和珠海回湛江就唉声叹气，妄自菲薄，这是不必要的。其实我们看到的只是别人的客厅，而未看到他们的犄角旯旮。前不久前香港一个旅游团来湛江观光，他们对湛江的清新空气和蓝天情有独钟，那种羡慕与贪婪的欣赏真让我骄傲。更没想到的是，其中一位竟然在一天内决定购房以日后养老，那利索和豪爽，分明让人读懂了她对湛江的神往。民以食为天。湛江人吃得天然，活得自然与滋润。尤其对海鲜，湛江人对吃得科学，也吃出了传统，吃出了文化，“中国海鲜美食之都”名符其实。清晨的茶楼，黄昏的公园，假日的海滩„„处处可看出热闹而不拥挤，有活力而不浮澡，几分淡定、几分优悠与从容。 ?湛江的气度来自进取和不甘落后的精神。湛江人把海湾当作城市建设的主轴，描绘了“一湾两岸”的城市建设蓝图:围绕海湾形成一个片区、四个组团----西岸形成赤坎至霞山片区以及麻章、临港工业基地两个组团;东岸形成坡头组团;南岸形成东海岛组团。这幅蓝图标志着港城的发展方向:工业南移，城市东扩，港城由带状向块状发展。这幅蓝图是绿色的，它充分展示了城市的海滨特色和生态宜居的魅力。这幅蓝图是宏大的，它充(( 分展现了大都市的气魄和不甘落后的精神风貌。 ?如果说历史文化名城是厚重的史诗，年轻城市是一本色彩斑斓的画册，那么湛江应是一篇优美的抒情散文，他令人难忘，耐人寻味;又如果说历史文化名城是陈年老酒，年轻城市是时尚的易拉罐，那么湛江就是一壶酽茶。就让我们细细地品味和享受湛江的醇厚，湛江的甘芳吧。 7、作者说湛江是一个有气度的城市，文章从哪些方面来论证这一观点的,(5分) 8、结合具体的语境，理解下列句子加点词语的含义。(4分) 这幅蓝图是绿色的，它充分展示了城市的海滨特色和生态宜居的魅力。 (( 9、请从表达方式的角度，举例简析文章末段语言运用的表达效果。(5分) 10、湛江的气度来自海洋，但是现在社会对大海的污染十分严重，请你根据平时的观察和思考，提出两点关于防止海水污染的建议。(4分) (1) (2) 和生命拉钩 ?那时我在医院做阑尾炎手术，五岁的女儿像个小大人似的跑前跑后地照顾我，让疼痛不知不觉地渐渐远离了我。她就像一个小小的太阳，走到哪里，就在哪里点燃一个春天，那里就会春意盎然，鸟语花香。 ?女儿的乖巧使得病房里的每个人都很喜欢她，尤其是邻床的一个老太太，看来是个重病患者，行动很不方便，连说话都很吃力的样子，可是每当看到我的女儿的时候，她的一双眼睛便闪着光亮，跟着她的身影不停地转动。女儿也喜欢她，偷偷跟我说她像死去的奶奶。她常常爬到老人的床上去，缠着她讲故事。老人的故事很好听。但是很显然，她很累，每讲完一个故事，额头上都会沁出一颗颗豆大的汗珠来。但每隔一会儿，她还会把女儿叫过去，接着给她讲故事，她知道这是她唯一可以让孩子坐到她床边的办法。在讲过第5个故事之后，她咯血了。护士一边批评她一边给她按摩，她憨憨地笑着说:“俺只想跟孩子多说会儿话。” ?医生说她的病情非常严重，现在就是靠药物来维持着。当初是一个好心人救了她，把她送到医院来的，她靠拾荒为生，一个亲人都没有，拿不出钱来治病。医院已经为她垫付了2000多元了，医院召开了紧急会议，就是否继续为老人提供无偿治疗展开讨论，最后大多数人都认为那是一个“无底洞”，而医院毕竟不是慈善机构，都同意给老人停药。停药就意味着宣判了她的死刑。在拔掉那些针管之前，几个善良的医生凑钱给她买了新衣服。在给她穿上新衣服的时候，护士们低声和我们说，或许那是她的最后一个夜晚了。她也意识到属于自己的时间已经不多了，她和护士说出了她的心愿。 ?谁都没有想到，她最后的心愿竟然是想搂搂我的女儿。连她自己都觉得这个要求是 那 样“过分”，谁会和一个将死的人躺在一个被窝啊～当医生向我们转达了她的愿望的时候，我们甚至来不及思考就一口回绝了，女儿不明就里，大声嚷嚷着要去，原因是可以听奶奶讲很多很多好听的故事。我完全可以理解一个没有亲人的老人将死的时候那种孤寂，那是比死亡更可怕的黑暗，可是我不能，也不敢让小小的女儿那么小就那么近距离地懂得死亡的含义。我叫家人把孩子领回家，孩子撅着嘴，很不情愿地跟着家人离开了。忽然，她像丢了什么东西似的又跑了回来。她来到老人床边，在老人耳边小声嘀咕着什么，还神秘兮兮地把手伸进老人的被窝里。我们看到，老人微笑着向她点了点头，仿佛她们之间已经达成了某种默契一样。 ?小小的太阳走掉了，病房里顿时变成了萧瑟的秋天，处处弥散着衰败和哀伤的味道。那个夜里，我很难入睡。我朝老人她那里望过去，借着月光，我看到老人的身子不停地抖动着，但是没有一声痛苦的呻吟，我想她是在死亡的边缘挣扎着吧，却没有一个人，没有一双手可以帮帮她。那个夜晚很平静，没有因为死亡临近一个生命而感到惊惧，窗外的月光反而有些美丽，我不停地在想一个问题:女儿和老人偷偷地说了什么呢, ?第二天早晨，护士来给老人把脉，发现老人的脉搏跳动正常，老人还活着，而且呼吸还比前些天顺畅了许多。第三天，老人说她有饿的感觉了。她喝了我的家人为她熬的鸡汤。接下来的几天里，老人一天比一天好了起来，让人不可思议的是，她能自己支撑着坐起来了。这在我们这个医学落后的城市，完全可以称得上是一个奇迹。 ?一周后，女儿来了，她给老人带来了一个毛茸茸的布娃娃，她说那个布娃娃就是她，让奶奶晚上搂着睡觉，就像搂着她一样。老人的眼睛又开始闪着光亮，跟着她的身影不停地转动。女儿忽然“严肃”了起来，她握住老人的手，当着所有人的面，对我说:“爸爸，我又有奶奶了，我想让奶奶回家去住。”我被这突如其来的“郑重决定”弄了个措手不及。女儿说她离开医院的那天，跟老人许下了一个诺言，她让老人等着她再来。她要给她一个 大布娃娃，还要认她做奶奶。“说话就要算数，我们还拉钩了呢，”女儿怕我不同意，强调说:“拉钩，上吊，一百年不许变……”。我使劲地点了点头，眼里含满泪水。为老人，((((也为我的女儿。 ?院长听说了女儿和老人拉钩的故事之后，又一次召开了紧急会议，决定尽全力医治老人的病。“就算是为了一个孩子纯真的心愿。”那是院长在会议上说的最后一句话。 ?老人出院，住到了我们家。女儿终于如愿以偿地睡到了老人的身边，她又缠着老人(((( 好，拉钩。”我又听到女讲故事了，老人有些累，天给你讲两个，把今天的补上。“ 儿说:“拉钩，上吊，一百年不许变。” ?夜里的时候，我过来给她们盖被子，我看到那双嫩嫩的胖乎乎的小手和那双骨瘦如柴的苍老的手握在了一起，像一幅摄影作品，极尽和谐之美。像这个世界某个地方正在完成的某种仪式，向我暗示着一种生命的真谛:生命需要爱来传递。爱，会让生命生生不息。 11. 联系全文说说标题“和生命拉钩”指的是什么,(4分) 12.根据第?段画横线句子，简要老人的心理，并说说这段在全文的作用。(4分) 13(阅读下面两个句子，联系上下文，理解加点词语的作用。 (1)我使劲地点了点头，眼里含满泪水。为老人，也为我的女儿。 (((( (2)女儿终于如愿以偿地睡到了老人的身边。 (((( 14(文章两次写到医院对老人的医治问题召开紧急会议，作出了不同的决定。请你概括出医院作出的决定及每次的原因。(4分) (1)第一次: (2)第二次: 15(文章的结尾说，“„„向我暗示着一种生命的真谛:生命需要爱来传递。爱，会让生命生生不息”，请联系文章的内容与生活体验，谈谈你对这句话的感悟。(4分) 不动笔墨不读书 ?读书是获得学问的重要途径。好读书还必须会读书，那么究竟应该怎样读书呢?古今中外很多学者用他们的经验告诉我们:不动笔墨不读书。 ?“不动笔墨不读书”可以强化记忆、训练思维。美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。一次，富兰克林买到一本《旁观者》的刊物，便边读边把几篇文章的主要内容摘录下来。几年以后，他模拟原文，写出了一篇篇文章。接着，把自己写的与原文比较，发现自己的缺点，就把它改正过来。这样下来，他不仅掌握了作者的观点，取到了“真经”，而且学习了作者的思维方法，锻炼了自己的创造力。 ?“不动笔墨不读书”也可以积累知识、练习写作。明末清初的思想家、学者、诗人顾炎武，在大量阅读的同时，按经文、吏治、诗赋、史地一一摘录，编写，增改;几十年读书不辍，动笔不断，一部见解深刻、考证翔实的《日知录》也就随之问世了。其他关于读书的书，古的如《读书止观录》，近的如《书香信》、《耕堂读书记》——都是“边动笔墨边读书”结出的累累硕果。 ?“不动笔墨不读书”还可以给后人留下绮丽的精神瑰宝。金圣叹精于批注，他在读书时将精辟的见解写在字里行间、书眉页脚，对后人阅读原著有莫大的帮助。他在读《水浒传》时所写的批注入情入理，深刻而独到，为我们鉴赏《水浒传》打开了一扇天窗。 那些绛色的批文虽隐于原文旁侧，却犹如缀在锦缎上的红宝石，熠熠生辉!还有朱熹批注的《大学》、《诗经》，毛氏批注的《三国演义》，脂砚斋批注的《红楼梦》，无不给后世留下了丰厚而珍贵的财富，成为了我们精神的食粮，智慧的营养。 ?然而，“动笔墨”也不能随心所欲。它要求我们，一方面要在认真阅读思考的基础上，做到忠实于原文内容，尊重作者的观点;另一方面也要对自己留下的墨迹做定期反思，总结修正。这样才能真正吸收作品精髓，丰富自己的内涵，提高修养，增长才干。 ?总之，“不动笔墨不读书”是建造自己学业大厦的良方，它能让读者更深入地领会书中的真谛，让书香飘得更 20((2分)请写出本文的中心论点。 21((3分)文章围绕中心论点从哪三方面进行论证 的? 22((2分)文中画线句子运用了 、 的论证方法。 (1)请写出顾炎武“动笔墨”的三种方式。 (2)读书“动笔墨”需要注意哪两方面的问题? 20((2分)不动笔墨不读书 21((3分)“不动笔墨不读书”可以强化记忆、训练思维;“不动笔墨不读书”也可以积累知识、练习写作;“不动笔墨不读书”还可以给后人留下绮丽的精神瑰宝。 22((2分)举例论证 比喻论证 23((5分)(1)摘录 编写 增改 (2)一方面，要在认真阅读思考的基础上，做到忠实于原文内容，尊重作者的观点; 另一方面，也要对自己留下的墨迹做定期反思，总结修正。阅读《母亲的心》， 古诗文阅读(22分) 16(阅读下面的古代一首宋词，回答后面的问题。(4分) 破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生～ (1)这首词描绘的是军旅生活，具体写了哪些情景,(每一情景的概括限两字)(2分) (2)“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”一句表达作者怎样的思想感情,(2分) 阅读《唐雎不辱使命》选段，回答17—20题(12分) 秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰:“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?” 秦王怫然怒，谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 17、解释下面句子中加点的词。(4分) (1)而君逆寡者 (2)以头抢地耳 (( (3)休祲降于天 (4)长跪而谢之 (( 18、下列句中加点词的用法与例句相同的一项是( )。(2分) 例句:天下缟素，今日是也 (( A、置人所罾鱼腹中 B、请广于君 C、优劣得所 D、夜篝火 ((((19、把画线句子译成现代汉语。(2分) 原文:夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 译文: 20、唐雎以“士之怒”回击秦王的“天子之怒”，这表现了唐雎怎样的精神,在我国历史上，像唐雎那样出使不辱使命的人还有很多，请用一句话试举一例(人物、事情)(4分) (二)于令仪不责盗(6分) ? 曹州于令仪者～市井人也～长厚不忤物～晚年家颇富裕。一夕～盗入其家～诸子禽之～ ?乃邻舍人子也。令仪曰:“汝素寡悔～何苦而为盗耶,”曰:“迫于贫耳:”问其所欲～曰:“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去～复呼之～盗大恐。谓曰:“尔贫甚～夜 ?负十千以归～恐为人所诘。留之～至明使去。”盗大感惭～卒为良民。 (摘自《渑水燕谈录》) 【注】?市井:指做生意。?寡悔:很少做对不起自己的事。?十千:指十贯铜钱。 22、下列各句加点词的解释，不正确的一项是(2分) A(诸子禽之 禽:通“擒”，抓获 B(汝素寡悔 素:一向，平时 (( C(问其所欲 欲:欲望 D(卒为良民 卒:最终 (( ?22、请将文中画线句子“尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘”翻译成现代汉语。(2分) 23、请简要概括于令仪的性格特点。(2分) ， 下面红色字体部分是赠送的散文欣赏摘自网络，不需要的朋友下载后可以编辑删除～～～谢谢～～～ 可依靠的唯有自己 这是发生在一个普通犹太人家庭里，父亲和儿子的故事: 儿子叫约翰，在他4岁那年，有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴，父亲抱起小约翰，把他放在沙发椅上面，然后伸出双手做出接的姿势，叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳，在即将抓住父亲的瞬间，父亲缩回了双手，约翰摔到了地板上，他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助，妈妈若无其事地坐着，并不去扶他，只是微笑着说:“呵，好坏的爸爸～”父亲站在一边，以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。 这便是犹太家庭教子的方法之一，这样做的目的是灌输给孩子一个理念:社会是复杂的，不要轻信他人，唯一可依赖的就是自己。 犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题:“假如有一天房子被烧着了，你将带着什么东西逃跑,”如果孩子回答是钱财，母亲会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗,”如果孩子回答不出来，母亲会告诉他:“孩子，你要带走的不是钱财，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。” 你对爸爸的爱，远远胜过那部车 一个犹太家庭的父亲，存钱存了很久，终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后，他珍爱有加，每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车，也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。 有一天，这位父亲开车回到家后，累得一动也不想动。于是他决定破一次例，改天再洗车，尽管自己的爱车因淋了雨，而显得脏乱不堪。 这时，5岁的儿子见父亲这么累，就自告奋勇地要帮爸爸洗车，见他这么小的年纪，就知道体谅自己，心里甚感欣慰，便放手让儿子去洗。 儿子要动手洗车了，却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房，立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时，都是用钢刷使劲刷才刷干净的，所以既然没有毛巾，就用钢刷吧～他拿起钢刷用力地洗起车来，一遍又一遍，像刷锅一样地刷车。 等他洗完之后，听见“哇”的一声，他失声大哭起来，车子怎么都花了,这下可闯大祸了，他急忙跑去找父亲，边哭边说:“爸爸，对不起，爸爸，你来看～”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁，他也“哇”的一声，“我的车，我的车～” 这位父亲怒气冲冲地走进房间，气急败坏地跪在地上祷告:“上帝呀，请你告诉我，我该怎么做,那是我新买的车，一个月不到，就变成这样，我该怎么处罚我的孩子,” 他才祷告完，耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面，而我却是看内心～”突然间，他彻悟了。 他走出房门，儿子正害怕地流着泪，动也不敢动。 父亲走上前去，把孩子紧紧地拥在怀里，亲切地说:“谢谢你帮爸爸洗车，爸爸对你的爱，远远胜过对那部车子。” 凡事要透过表面去看本质，当家人或朋友无意间做错了某件事时，我们要理智对待，不要只看事情的表面，而忽略他们内心真实的想法。学会用爱心去包容爱心，家会让你感觉自己的周围，时时洋溢温暖的阳光。 小饭馆的生意很好，因为物美价廉，因为他的谦和和妻子的热情。每天早晨，三四点钟他就早早起来去采购，直到天亮才把所需要的蔬菜、鲜肉拉回家。没有雇人手，两个人忙得像陀螺。常常，因为缺乏睡眠，他的眼睛红红的。 不久，一个推着三轮车的老人来到他门前。她驼背，走路一跛一跛的，用手比划着，想为他提供蔬菜和鲜肉，绝对新鲜，价格还便宜。老人是个哑巴，脸上满是灰尘，额角和眼边的几块疤痕让她看上去面目丑陋。妻子不同意，老人的样子，看上去实在不舒服。可他却不顾妻子的反对，答应下来。不知怎的，眼前的老人让他突然想起了母亲。 老人很讲信用，每次应他要求运来的蔬菜果然都是新鲜的。于是，每天早晨六点钟，满满一三轮车的菜准时送到他的饭馆门前。他偶尔也请老人吃碗面， 老人吃得很慢，很享受的样子。他心里酸酸的，对老人说，她每天都可以在这儿吃碗面。老人笑了，一跛一跛地走过来。他看着她，不知怎的，又想起了母亲，突然有一种想哭的冲动。 一晃，两年又过去了，他的饭馆成了酒楼，他也有了一笔数目可观的积蓄，买了房子。可为他送菜的，依旧是那个老人。 又过了半个月，突然有一天，他在门前等了很久，却一直等不到老人。时间已经过了一个小时，老人还没有来。他没有她的联系方式，无奈，只好让工人去买菜。两小时后，工人拉回了菜，仔细看看，他心里有了疙瘩，这车菜远远比不上老人送的莱。老人送来的菜全经过精心挑选，几乎没有干叶子，棵棵都清爽。 只是，从那天后，老人再未出现。 春节就要到了，他包着饺子，突然对妻子说想给老人送去一碗，顺便看看她发生了什么事。怎么一个星期都没有送菜,这可是从没有过的事。妻子点头。 煮了饺子，他拎着，反复打听一个跛脚的送菜老人，终于在离他酒楼两个街道的胡同里，打听到她了。 他敲了半天门，无人应答。门虚掩着，他顺手推开。昏暗狭小的屋子里，老人在床上躺着，骨瘦如柴。老人看到他，诧异地睁大眼，想坐起来，却无能为力。他把饺子放到床边，问老人是不是病了。老人张张嘴，想说什么，却没说出来。他坐下来，打量这间小屋子，突然，墙上的几张照片让他吃惊地张大嘴巴。竟然是他和妈妈的合影～他5岁时，10岁时，17岁时……墙角，一只用旧布包着的包袱，包袱皮上，绣着一朵梅花。他转过头，呆呆地看着老人，问她是谁。老人怔怔地，突然脱口而出:儿啊。 他彻底惊呆了～眼前的老人，不是哑巴,为他送了两年菜的老人，是他的母亲, 那沙哑的声音分明如此熟悉，不是他母亲又能是谁,他呆愣愣地，突然上前，一把抱住母亲，号啕痛哭，母子俩的眼泪沾到了一起。 不知哭了多久，他先抬起头，哽咽着说看到了母亲的坟，以为她去世了，所以才离开家。母亲擦擦眼泪，说是她让邻居这么做的。她做工的爆竹厂发生爆炸，她侥幸活下来，却毁了容，瘸了腿。看看自己的模样，想想儿子进过监狱，家里又穷，以后他一定连媳妇都娶不上。为了不拖累他，她想出了这个主意，说自己去世，让他远走他乡，在异地生根，娶妻生子。得知他离开了家乡，她回到村子。辗转打听，才知道他来到了这个城市。她以捡破烂为生，寻找他四年，终于在这家小饭馆里找到他。她欣喜若狂，看着儿子忙碌，她又感到心痛。为了每天见到儿子，帮他减轻负担，她开始替他买菜，一买就是两年。可现在，她的腿脚不利索，下不了床了，所以，再不能为他送菜。 这种信任和理解真的很重要。 这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用:“你到底爱的是孩子，还是孩子努力的结果,如果是后者，那说明你不会爱～”亦或是“你到底是爱自己的孩子，还是爱那个你心目中的孩子,如果是后者，那说明你不会爱～”，往往，在和孩子互动过程中，我们关注自己的感受，关注孩子是否改错，关注孩子是否优秀，而我们忽略了关注孩子本身，这些都是打着爱的旗号伤害着孩子，但我们往往认为这就是爱。请牢记，孩子本身最重要～ 让孩子去开辟自己的天空 《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和方法。这位母亲生在上海，父亲是犹太人，在她12岁那年去世了，随后母亲也离她而去，她成了孤儿。长大后在上海铜厂做女工，结婚后生下三个孩子，但不久后丈夫又离她而去了。为了逃避痛苦，她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。 为了生存，也为了三个孩子能早日回到以色列，她先发奋学习希伯来语，然后，在路边摆了个小摊卖春卷。以色列的官方货币是谢克尔，一谢克尔兑换人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，一谢克尔等于100雅戈洛。她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔…… 1993年，她接回了三个孩子，大儿子14岁，二儿子13岁，小女儿11岁。开始她一直秉承再苦不能苦孩子的原则，依旧做着合格的中国式妈妈。把孩子送去学校读书，她卖春卷，孩子放学，她就停止营业，在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。这一幕被邻居看到了，就来训斥大儿子:“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。”然后转过头训斥母亲:“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来……” 大儿子和她都很难受，但他们都在慢慢地改变，大儿子不但学会了做春卷，还把春卷带到学校卖，每天，三个小孩子能赚到10个谢克尔，回家交给母亲。母亲觉得很心酸，让他们小小年纪就担起生活的担子，但犹太人不这么认为，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。 于是妈妈不再提供免费的餐食和服务，同时也给他们赚钱的机会，以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，带到学校后，可自行加价出售，利润部分自由支配。 三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。小女儿最老实，按老价钱50雅戈洛一个零售;二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅，每天让他送100个春卷;大儿子则举办了一个“带你走进中国”的讲座，讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷，但需要买入场券，每人10雅戈洛，结果收入1500雅戈洛。 随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考，学业并没有受到任何影响。 同样作为父母，是不是应该引起我们的反思,我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活，做饭、洗衣服、接送、辅导作业，然后才是做自己的事情，每天忙的团团转，累得筋疲力尽。一发牢骚，孩子还会心生厌烦，根本不理解我的付出。再回头看看，每一位中国母亲不都是这样吗,这样我们就很伟大吗,我们付出了很多，却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”…… 我们希望孩子成才，却又过度的保护他们，使得孩子变得无能无法自立;过分的溺爱，带来孩子的无情;过多的干涉，让孩子多了很多无奈;过多的指责，让孩子变得不知所措，找不到前进的方向…… 想要为孩子创造一个无忧无虑，快乐成长的天空，但却发现自己完完全全的占据了创造者的位置，其实，这个位置也要有一部分让孩子承担。现在的照顾，也许会暂时保护着他们，但是他们总有一天会长大，会在长大后遇到许许多多的困难，那个时候，我们是如何也帮不了他们的……也许，让孩子过早的面对金钱面对名利面对社会，会有不舍和心疼，但他们总有一天要面对，总有一天要承担。 我们为何不像那位犹太母亲那样，放开手，让孩子自己去开辟属于他们自己的天空呢,