由“女小偷被抓住，扒衣游街示众”引发的法律思考(精简版）

由“女小偷被抓住，扒衣游街示众”引发的法律思考(精简版） 由“女小偷被抓住，扒衣游街示众”引发的法律思考 由“女小偷被抓住，扒衣游街示众”引发的法律思考 作者:钟曼思发布时间:2016-10-13 15:59:1110月10日，搜狐网上播报了一段视频，关于一个女子在行窃时被抓，群众并没有将其扭送到派出所，而是将该女子衣服扒掉，并在其背上写下“我是小偷”几个字，游街示众。网上评论各说纷纭，有支持当事群众，对该女子大叫罪有应得的，有指责该行为是滥用私刑的。对此，引发我们对该现象的法律问题的思考，到底是正义的泄愤，还是滥用私刑。目前，在我国社会上，群众对小偷等违法者集体“私刑”的现象并不罕见，尤其是在农村偏远地方，这种现象更为频繁。电视、报纸、网络等多种媒体报道的各种“私刑”事件屡见不鲜。人们的心里对“私刑”似乎存在着一定的包容，对违法者“被私刑”常常抱有大快人心的态度，以此称为“正义的泄愤”。这种现象与一些人们思想中残存的封建意识有密切关系，导致“私刑”滥用，突破法律底线。一、导致侵权行为的原因。上述视频涉及到的法律问题，简单来讲就是侵权问题，这里的侵权是指直接侵权。市民扒光小偷衣服，并游街示众，侵犯了该小偷的人格权。如果还有暴力殴打行为，还侵害了小偷的人身权。这些侵权行为极易发生，原因是多方面的。一是历史原因。从我国古代开始就有执行“私刑”的现象，尤其是宗教种族里，这样的“私刑”就是他们的“法律”。族长无异于奉行宗族法律(家法)的法官，为族法的执行者。家族被认为政治、法律之基本单位，可以说家族是最初的司法机构，族长不能调解处理的纠纷，才由国家司法机构处理。二是人性心理。面对违法犯罪的行为，人们向来是深恶痛绝，受害人有着强烈的报复心理。很多人认为，小偷是罪人，所以“教训”她是伸张正义，为民除害，如果把小偷直接交给公安机关处理，过几天又放出来了，不能向私刑那样“痛快”，不能满足他们“复仇”的心理。他们认为，这样惩罚小偷，是公众对法律漏洞的一种修正。二、如此侵权容易引发社会问题。这种“民间正义”极易引发社会问题，稍不注意私刑就会泛滥成灾。私刑的泛滥，或者被合理化、道德化，其后果是非常可怕的。私刑也会使公法的尊严受到损害，降低人们对法治的信任和信心，还会损害每一个人的自由和权利，所有的人 都会丧失安全感，因为你可能会在某一个早上突然被指控有罪并被“教训”甚至“处置”，但却没有任何自我辩护的机会。滥用私刑将会严重影响社会的安定秩序，容易引起多方面的矛盾冲突。一是，被打的违法者合法生命权、健康权等合法权益受到侵害;二是施暴者的行为引起社会秩序混乱，被处分后，还影响个人前途，甚至影响家庭的不稳定;三是大多数人认为施暴行为无罪，对处分结果产生抵触情绪，容易引起群众性上访、控告。这三方面的积聚起来，将产生一系列更为复杂的问题发生，不利于我国目前构建和谐社会的目标的实现。三、滥用“私刑”有悖法律精神。我国的法律以保障人权为重要内容，违法者仍然拥有一定的人权自由，不受侵犯。这也是我国法律体系不断进步的重要体现。我国社会主义法制体系已经形成，在保障人权，维护法律严格性上提出更高的要求。如上例所述，小偷首先是人，作为人就有人权。人权，包括人格尊严权。人格尊严权受到法律的保护，不能因为小偷违法、犯罪，就剥夺小偷的人格尊严。法律的立法精神，必须得到社会的尊重，任何个人、机关团体、社会组织等，在法院对违法者做出判决前，都无权利对其做出任何惩罚。对小偷脱光衣服，游街示众的人，不是司法、执法者，他们的“私刑”也是犯罪，侵犯了小偷的人格尊严权。如果还有暴力，致使小偷伤、残或者死亡，那么就侵害了小偷的身体健康权或生命权，行为人也将会受到法律的处罚。不论从法律上还是从道德上，对小偷扒光衣服游街示众的行为实在不可取，虽然群众认为在一定程度上满足了“报复”心理，但这却是人们为一个有秩序的社会所必须付出的代价。司法机关需要通过不断完善、提高效率、加强自身的廉政建设来满足人民群众对公平正义的要求和期待。因此从这个角度来说，要减少民间对私刑的滥用，让更多的人站在法治的立场上反对私刑，还是要靠建立一套廉洁、高效的具有公信力的司法体系。