固定资产及无形资产管理办法

固定资产及无形资产#管理办法# 中国银河证券股份有限公司 固定资产及无形资产管理办法 第一章 总则 第一条 为了规范公司固定资产、无形资产等,以下简称资产,的管理～确保资产安全、完整～提高资产的使用效益～根据公司《财务管理办法》、《信息技术管理办法》等有关规定～制定本办法。 第二条 公司固定资产是指为经营管理、提供劳务或出租而持有的使用年限在一年,不含一年,以上的房屋建筑、电子设备、通讯设备、交通设备、办公设备和安防设备等～以及使用年限在一年以上、单位价值在2,000元以上,含2,000元,的其他实物资产。 公司的无形资产包括交易席位费、软件费、土地使用权等。本办法所称无形资产主要是指未随机购入的单位价值2000元以上,含2000元,的应用系统软件费支出。交易席位管理办法公司另行规定。 第三条 本办法适用于公司总部及各分支机构。 第四条 固定资产、无形资产等管理总体要求 ,一,授权审批 公司对于新建、改扩建、采购等引起资产增加的行为～以及计提折旧、摊销及减值准备、对外出租、出借、出售、报废等引起资产减少的行为～应当制定相应的授权审批制度～各单位按规定申请、审批。 ,二,职责分工 1 资产的购建申请与审批、购建的编制和实施、购建与验收、实物管理与会计记账等职责～应当分别由相应的部门或者个人承担～并确保不相容岗位相互分离、制约和监督。 ,三,预算控制 各单位应编制资产的增减变动和运用资金的年度预算～纳入公司年度预算管理～各单位资产购建支出应在公司年度预算范围内据实列支。 ,四,凭证记录 各单位应建立凭证和记录～保证资产的各项增减变动能及时如实入账反映。凭证包括资产购建#审批表#、验收单、内部调拨单等,记录包括固定资产实物台账、财务卡片账和总账、明细账等。 ,五,实物管理 公司建立统一的固定资产编号和标签制度～各单位应进行不定期或者定期清查盘点～并相互核对实物与台账和财务卡片账～验证核实账面各项资产的真实性～监控固定资产存放与使用情况。 第二章 资产分类 第五条 固定资产的分类 根据核算要求～公司固定资产按实物类别作如下分类: ,一,房屋建筑:是指各核算单位购建的营业用房。 ,二,电子设备:是指各核算单位购建的服务器、网络设备、UPS电源、计算机等电子设备。 2 ,三,通讯设备:是指各核算单位购建的卫星接收器、电话交换机、电话机等通讯设备。 ,四,交通设备:是指各核算单位购建的汽车等交通设备。 ,五,办公设备:是指各核算单位购建的打印机、复印机、空调机、传真机、投影仪、摄录器材等办公设备以及办公家具等。 ,六,安防设备:是指各核算单位为安全防范所购建的包括消防系统、监控系统等在内的设备。 ,七,其他设备:是指各核算单位未包括在上述分类中～符合固定资产确认条件的其他固定资产～如发电机等。 第三章 职责分工 第六条 公司资产负债管理委员会负责审定、分解、落实公司包括固定资产、无形资产等购建计划在内的年度资本性支出预算～并监督执行。 公司招投标决策委员会负责审定固定资产、无形资产等招投标项目的立项申请和招标类型～对投标单位准入、招投标过程和结果的合法性和合规性以及招投标项目验收等做出评定～并监督执行。 第七条 各职能部门的职责分工 财务部门为资产的价值管理部门～总裁办公室,分支机构为综合部,、信息技术部门为固定资产的实物管理部门～具体使用和存放资产的部门为资产的使用和保管部门。其中总裁办公室负责总部房屋建筑、交通设备、办公家具、安防设备的归口管理～信息技术部负责总部电子 3 设备、通讯设备、办公设备,除办公家具外,、应用系统的归口管理～零售客户部负责分支机构固定资产的归口管理。 ,一,财务部门职责 1、建立健全公司资产管理制度。 2、根据资产购建计划～编制年度资本性支出预算。 3、审核并办理资产购建付款手续。 4、负责资产的会计核算～对资产的购建、调拨、折旧、摊销、减值、报废等进行账务处理～建立固定资产卡片账。 5、定期和不定期组织固定资产清查工作。 ,二,实物管理部门职责 1、建立固定资产实物管理制度～实行实物配臵标准化管理, 2、汇总各部门提出的资产购建申请～编制资产购建计划, 3、根据按规定程序批准的购建计划～办理采购事项, 4、办理资产的验收、入库、安装、分配、调拨、报废等相关手续～办理相关产权手续, 5、登记固定资产实物台账, 6、负责资产维护、修理、更新、报废的实施工作, 7、做好实物资产清查工作～配合财务部门做好实物台账与财务卡片账的核对工作。 ,三,使用和保管部门职责 1、提出资产购建、维护、修理、更新申请。 4 2、正确使用、保养和保管资产。 3、配合财务部门、实物管理部门进行资产清查与盘点。 第四章 预算管理 第八条 各单位资产购建支出应纳入公司年度资本性支出预算。 ,一,每年第四季度～各单位根据业务发展计划～营业网点布局调整、系统设备更新、配臵标准等需要～编制本单位下一年度资产购建申请计划～上报各归口管理部门。 各单位对500万元以上预算项目应提供项目计划书、专项说明～5,000万元以上特大型项目应附专家论证意见等。 ,二,实物管理部门汇总并审核各单位上报的资产购建计划～在综合平衡基础上确定下一年度总体资产购建计划～报送财务会计部。 ,三,财务会计部根据公司年度经营计划～在汇总、平衡和优化实物管理部门编制的下一年度资产购建计划的基础上～编制公司下一年度资本性支出预算～报公司资产负债管理委员会审议通过后～按规定程序报批。 应由公司统一实施的项目～由公司资产负债管理委员会确定预算责任单位或项目承办单位。 ,四,经批准后的年度预算～由资产负债管理委员会分解下达到各归口管理部门～各单位资产购建支出应在下达的年度预算范围内～按规定程序审批后～据实列支。 ,五,各归口管理部门应根据分解下达的预算～将预算责任落实到 5 具体的单位、部门或责任人～采取积极有效措施～合理安排各项支出。 第五章 项目管理 第九条 凡年累计金额在50万元以上的同类型固定资产购建项目以及单项金额在20万元以上的软件购建项目～应实行项目管理和招投标制度～并实行集中采购～包括公司自主建设、合作建设及外包的项目。同一项目涉及多项资产、费用的～合并计算。 第十条 电子设备和应用系统项目建设应符合公司业务发展规划和信息技术发展规划～并确保项目建设符合在质量、进度及成本预算管理方面顺利实现项目既定目标。 第十一条 项目立项 ,一,组建项目组。项目启动前～应由预算责任单位或项目承办单位牵头组建项目组～项目组实行项目组长负责制～项目组长负责对整个项目进行管理和控制～负责资源分配、组内成员角色分工以及项目协调工作。项目组成员由业务部门、管理部门、支持部门人员组成～必要时可聘请外部专家加入。业务部门成员要求为熟悉本部门或本业务流程及需求的专业人员,对信息技术含量较高、金额较大的项目～相应的技术支持部门应配备具有较强的计算机硬件、软件、网络、安全技术等方面能力的专业技术人员～成立技术小组～负责系统的技术选型、系统测试、安全试运行等有关工作。 对5,000万元以上特大型项目或专业化程度较高的项目～经招投标决策委员会批准～可委托有资质的第三方实施项目管理。 6 ,二,编制立项材料。根据业务需求～项目组要编制以下立项材料: 1、项目可行性分析报告～内容包括:项目背景、项目目的和意义、实施目标、项目效益分析、项目方案和计划、项目总预算和费用支出情况、设备清单、项目风险分析和规避方法等。 2、项目需求说明书,内容包括:系统功能需求、系统性能需求、运行环境需求、数据接口需求等。 3、市场调研报告～内容包括:同类产品对比、成功案例、场上实力对比、实施模式建议,外包、合作或独立实施,等。 4、招标评分表～依据招标书规定的招标条件、技术说明书或中介服务说明书等的要求～以及投标文件提供的产品和服务的质量、价格、交货期、售后服务、备品备件供应、企业信誉等方面的因素～讨论确定招标评分表的评分项目和各评分项的权重。 ,三,提出立项申请。项目组根据立项材料～填写《立项》,附件一,～正式提出立项申请～提交招投标决策委员会审议。 ,四,招投标决策委员会审议通过并报总裁批准后～正式立项。 第十二条 项目招投标。对外包或合作实施的项目～按照公司《招标投标管理办法》进行招投标～项目组应协助起草相关招标文件。 第十三条 项目实施 项目招投标结束后～项目组应制订具体实施计划: ,一,与选定厂商进一步细化需求分析～经双方确认后签署《系统需求说明书》～作为采购、开发和验收的依据。 7 ,二,项目交流与日常报告。项目实施阶段～项目组要与开发商或供应商保持密切沟通～对于重要问需要集体讨论时或项目阶段总结时～项目组长应主持召开项目工作会议～会议交流结果形成项目会议纪要。项目组每周需填写项目情况周报。 ,三,项目总结。当项目的目标已经实现～或者明确看到项目的目标已经不可能实现时～项目就应适时结束。项目一旦准备结束～项目组长应对已经完成的所有工作进行核查～查看计划的完成情况和进行了哪些计划外工作～确定遗漏了的工作和必需补齐的工作。项目组应及时进行项目总结～编写项目总结报告～整理全套资料。 第十四条 项目验收 项目完成后～项目组负责组织整理项目验收阶段的各种资料～做好项目产品的验收与交接工作～并出具验收报告～内容主要包括:项目立项情况、项目实施情况、项目测试情况、项目费用支出情况等。验收报告应报公司招投标决策委员会审议。 ,一,对应用系统的验收应提供下列材料: 1、对于公司自主开发的应用系统～验收时应提交下列最基本的文档:立项材料、立项批准材料、系统需求说明书、系统概要设计说明书、系统详细设计说明书、数据库设计说明书、源代码、系统功能及性能测试报告、系统安装维护文档、用户手册、项目验收报告。 2、对于合作发开或外包开发完成的应用系统～验收时应提交下列必备的最基本的文档:立项材料、立项批准材料、项目招投标材料、项 8 目及附件、系统需求说明书、系统概要设计说明书、系统详细设计说明书、数据库设计说明书、源代码,按合同约定提供,、系统功能及性能测试报告、安全测试报告、系统安装维护文档、用户手册、项目验收报告等。 ,二,对已达到可使用状态、但尚未办理竣工决算的在建工程项目～应转作固定资产进行管理～并在项目交付使用后的一个年度内办理竣工决算。 第十五条 公司总部各项资产购建不足前述第九条规定金额的～按照本办法第六章规定进行购建。 第十六条 分支机构在年度预算范围内累计金额2-50万元的资产购建～须上报零售客户总部～由分管零售客户总部的公司领导批准后执行。 第十七条 各单位超出下达的年度预算范围内的资产购建～应事先报经总裁批准后进行。 第六章 资产购建 第十八条 资产购建申请 ,一,资产使用部门根据业务需要提出资产购建申请,填写资产购建审批表～例如《总部电子设备采购审批表》,附件二,～写明申请理由～提供必要的允许采购设备的相关依据～需采购的设备的名称、规格、标准、数量、时间要求等。 ,二,实物管理部门根据购建申请～核实资产使用部门的资产需要 9 量～按照内部审批流程出具审核意见～对一定金额以上的资产购建还应根据本办法第五章规定实行项目管理和招投标制度。 第十九条 设备采购 设备采购必须遵循公开、公平、公正的竞争和诚实、信誉、效率的服务以及维护公司利益的原则。 各实物管理部门应由专人负责采购管理～采购管理人员的职责如下: ,一,收集、汇总设备的供货信息～对设备的采购策略、选型等提出参考意见。 ,二,汇集采购需求～根据市场价格调研情况～组织使用人员、维护人员、安全管理人员等相关人员与供货商进行商务谈判～确定采购价格～按时按量按质完成采购计划。 ,三,严把采购质量关～货,价,比三家～选择性能价格比高、安全可靠的设备～必要时应选择样品供设备需求方审核定样。 ,四,按规定与厂商签订设备采购合同～督促合同的正常履行～并催讨退货或索赔的款项。 ,五,配合实物验收人、实物管理人做好设备验收、清点交接、入库登记等手续。采购中应做到票据齐全～票物相符。 ,六,设备的质保书、产品维修及使用说明书、附带光盘等资料～应统一移交实物管理人或使用人保存。 ,七,协助设备使用人妥善解决使用过程中发现的产品质量问题。 10 ,八,记录并保存设备的采购信息～按要求提交设备采购分析和总结报告～归档相关资料。 第二十条 凭证记录 ,一,资产购入后～实物管理部门应组织人员对购入的资产按照合同、协议、发票、货物清单等办理清点验收手续～主要对购入资产的规格、数量、性能、质量等方面进行验收～填写资产验收单～并出具验收报告。《固定资产验收单》,附件三,应按下列要求填写: 1、合同或签报号。合同号按公司统一规定的合同编号填写。 2、购进日期。为实物管理部门收到固定资产验收入库的日期。 3、资产编码～由单位名称(简写～如南京汉中路简写为NJHZL,零售客户总部简写为LSKHZB)—类别代码,二位,—购进日期,八位,—验收单编号,三位,组成,同一份验收单有多项,个、台、套,固定资产的～对单项资产的编码应再下挂数量序号,。资产编号格式举例如下: 电子设备:NJHZL-DZ-20070911-XXX,1/10, 通讯设备:NJHZL-TX-20070911-XXX 办公设备:NJHZL-BG-20070911-XXX 交通设备:NJHZL-JT-20070911-XXX 房屋建筑:NJHZL-FW-20070911-XXX 安防设备:NJHZL-AF-20070911-XXX 其他设备:NJHZL-QT-20070911-XXX 4、资产名称:按实际购建的固定资产中文名称,购建清单或发票 11 上应用中文名称标示所采购的实物名称,。中文名称应该是行业标准的应用名称。 5、规格型号:指采购实物的有关行业通用规格、型号。 6、资产类别:按上述7个类别填写。 7、使用状况:指所采购的固定资产是否可以投入使用或处于在建状态～按“已正常使用”和“在建工程”二类选择填写。 8、使用部门:指实物管理部门将实物分配到具体的使用部门名称～如果没有分配使用～则填写本实物管理部门名称。 9、计量单位:指采购实物用以计量的单位～如台、个、辆、件等。 10、数量:指采购实物计量单位的多少～用阿拉伯数字填写。 11、购进原值:指所采购固定资产的初始价值～应与发票和付款金额一致～若合同中包含多项采购固定资产～则应分别填列。 12、使用日期:指使用部门领用投入使用的日期。 13、供货商:指采购实物的供应商名称全称。 14、付款日期及金额:指合同或协议项下每次办理付款的日期和金额。 15、经办人或报销人签字:由办理付款的经办人或报销人签字。 16、验收人签字:由办理固定资产验收的人员签字～确认以上事项。 17、实物管理人:由负责固定资产实物台账的人员签字。 ,二,资金拨付 1、实物管理部门经办人填写《资金划拨单》或《报销单》～备齐发 12 票、签报、招标会议纪要、合同、协议、资产验收单等原始单据～办理内部审批流程后～到财务部门办理资金划款手续。 2、财务部门主管会计审核无误后～递交财务部门负责人及分管领导审核。付款完毕后～主管会计在资产验收单签字～第二联返还实物管理人。 ,三,会计记录 财务部门根据划款单、发票、签报、合同等相关资料办理资产入账手续～登记资产财务账和卡片账,附件四,。其中对购建的无形资产由财务部门进行项目辅助核算～并按原值、累计摊销、净值等分别记账～填列《无形资产明细表》,附件五,～直至该项无形资产办理清理报废手续。 ,四,固定资产实物管理部门登记固定资产实物台账,附件六,。 第七章 使用与保管 第二十一条 资产的使用和管理坚持公开、透明、实用、节约的原则～其中电子设备原则上实行零库存管理。资产使用和保管部门应按规定保管、使用和维护固定资产～承担使用和保管责任～按照谁用、谁管、谁负责保养的原则～把资产的保管、使用责任落实到使用人～把资产保管纳入岗位责任制。 第二十二条 使用部门领用资产时～需填制资产领用单～如《电子设备领用表》,附件七,～到实物管理部门办理领用手续。 实物管理部门应在领用、安装固定资产时～在固定资产上加贴标签 13 ,附件八, 第二十三条 公司固定资产在各内部核算单位之间发生转移时～需填制《固定资产内部调拨单》,附件九,～并由调出单位、调入单位负责人签字确认～双方财务部门、实物管理部门各保留一份存档。实物管理部门据以增减记固定资产台账,财务部门据此办理调账手续～内部调拨资产原则上按调出单位的账面原值、折旧、净值入账～若有特殊情况～由调拨双方协商解决。 第二十四条 公司对系统内财产实行统一保险～其中车辆保险由各单位自行办理。 第二十五条 电子设备的使用管理 ,一,公司电子设备实行使用人负责制～使用人对设备丢失或因不当使用造成的损坏负责。 ,二, 公司电子设备～必须按操作规程使用。 ,三,严禁私自改变电子设备的硬件配臵。 ,四,电子设备使用中出现故障时～应立即与信息技术部门联系～不得自行处臵。 ,五,各单位应设立电子设备实物管理人～负责电子设备的实物管理。 ,六,电子设备使用人变更或调离公司时～原使用人应及时向电子设备实物管理人办理注销手续。 ,七,电子设备因配臵变更导致账面价值变化时～电子设备实物管 14 理人应及时向财务部门办理变更手续～并相应变更实物台账。 电子设备的维修情况～应在实物台账中予以记录。 ,九,各单位电子设备原则上不得外借～确因业务需要临时外借的～应经本单位负责人批准～并办理登记手续。保管责任由各单位经办人负责。 第八章 资产清查 第二十六条 各单位应当定期对各项资产进行清查盘点～每年至少一次。由财务部门牵头组织～实物管理部门、使用和保管部门共同完成资产的清查工作。 第二十七条 固定资产的清查工作～应按照如下步骤进行: ,一,财务部门编写固定资产清查方案。 ,二,落实参加清查工作的人员～组成固定资产清查组。 ,三,清查组相关人员核对固定资产实物台账和财务卡片账～使用和保管部门做好现场清点的准备。 ,四,依据经过核对的实物台账～清查组到现场盘点实物资产。 ,五,实物清查盘点完成后～编写固定资产清查报告。其中涉及盘盈、盘亏、损毁及报废事项的～由实物管理部门提出处理意见～财务部门出具审核意见。 ,六,财务部门将清查报告和处理意见上报本单位分管领导。其中: 1、总部盘亏、毁损固定资产原值2万元以下、报废固定资产原值20万元以下～实物管理部门应详细说明情况～提供证据～分清责任～提 15 出处理意见～报分管财务会计部的公司领导审批后～办理相关手续。盘亏、毁损固定资产原值2万元以上、报废固定资产原值20万元以上～报总裁审批。 2、分支机构累计盘亏、毁损固定资产原值2-5万元、报废固定资产原值5-20万元～应上报零售客户总部～由分管零售客户总部的公司领导批准后～办理相关手续。盘亏、毁损固定资产原值5万元以上、报废固定资产原值20万元以上的～报总裁审批。 上述对资产处臵的审批～应符合《公司章程》有关规定。 ,七,依据经批准的清查处理意见～财务部门和实物管理部门分别调整各自的财务账、固定资产卡片账和实物台账。 1、盘盈固定资产～按增加固定资产办理入账手续～调增固定资产并记入以前年度损益。 2、固定资产盘亏～做固定资产清理处理～损失计入当期营业外支出。 3、固定资产毁损、报废且无使用价值～经过专业的质量检测、技术鉴定的～扣除残值、保险赔偿和责任人员赔偿后的余额～可确认为资产损失～计入当期营业外支出。 ,八,报废固定资产的出售收入与清理费用相抵后的差额～冲减营业外支出或记入营业外收入。 第九章 资产减值 第二十八条 固定资产减值准备 16 年末～各单位应判断固定资产是否存在减值迹象～并对存在减值迹象的固定资产进行减值测试～如因技术陈旧、损坏、长期闲臵等原因～导致其可收回金额低于其账面价值的～应计提减值准备。具体按下列情况分别处理: ,一,房屋及建筑物之外的固定资产～如果由于技术进步、损坏、长期闲臵等原因～导致其已不可能给公司带来经济利益的～按固定资产报废方式进行固定资产清理。 ,二,长期闲臵不用～且市场公允价值低于该项房屋类固定资产账面净值的～按其市场公允价值低于账面净值的金额计提减值准备。 固定资产减值损失一经确认～在以后会计期间不得转回。 第二十九条 无形资产减值准备 年末～各单位应对无形资产进行减值测试～如因新技术的产生等原因～导致其可收回金额低于其账面价值的～应当计提减值准备。具体按下列情况分别处理: ,一,该项无形资产已被其他新技术所替代～或不再受法律保护～且已不能给公司带来经济利益的～直接报废转入当年损益。 ,二,该项无形资产已被其他新技术所替代～使其为公司创造经济利益的能力受到重大不利影响或该项无形资产的市价在当年大幅下跌～在剩余摊销年限内预期不会恢复等～按预计可收回金额或按账面价值的50%孰低～或公允价值低于其账面价值的金额计提减值准备。 无形资产减值损失一经确认～在以后会计期间不得转回。 17 第三十条 各单位计提减值准备～应出具确凿证据～经总裁批准后处理。 第十章 附则 第三十一条 员工违反本办法规定的～按照公司《员工违法违规行为处罚规定》“违反财务管理规定的行为与处罚”分则、“违反信息技术管理规定的行为与处罚”分则以及“违反行政管理规定的行为与处罚”分则等执行。 第三十二条 本办法由公司总裁办公会负责解释。 第三十三条 本办法自2008年1月1日起施行。 下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除～～ 关于年龄 18 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。 5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 19 10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。 2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 20 4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。 8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。 21 13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 22 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。 爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。 其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。 23 2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害:残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等，我去找你!” 关于友情 1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。 5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 24 6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作„„，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。 9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻„„这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。 25 15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。 18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。 26 下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除～～ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。 5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。 27 8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。 关于人生 28 1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。 2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。 8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。 29 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表? 30 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。 31 爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。 其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害:残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等，我去找你!” 关于友情 1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 32 2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。 5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作„„，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。 9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻„„这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别? 33 12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。 18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。 34