论 语
第一章 论语学而篇(节选)
zǐ yuē xué ér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng
子 曰: 学 而 时 习 之,不 亦 悦 乎。有 朋 自 远 方
lái bú yì lè hūr én bù zhī ér bú yùn bú yì jūn zǐ hū
来,不 亦 乐 乎。人 不 知 而 不 愠,不 亦 君 子 乎。
【大意】孔子说:“学了,又经常复习它,不也是高兴的吗?有朋友从远方来,不也是快乐的吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tì ér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ
有 子 曰:其 为 人 也 孝 悌,而 好 犯 上 者,鲜 矣;
bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn
不 好 犯 上,而 好 作 乱 者,未 之 有 也。君 子 务 本,
běn lì ér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú
本 立 而 道 生;孝 悌 也 者,其 为 仁 之 本 欤。
【大意】有子说:“他的为人,孝顺爹娘、敬爱兄长,却喜欢冒犯上级,这种人是很少的;不喜欢冒犯上级,却爱造反,这种人是从来没有的。君子致力于根本的事情,基础树立了,‘道’就产生了。孝顺爹娘,敬爱兄长,这就是‘仁道’的基础吧。”
zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén
子 曰:巧 言 令 色,鲜 矣 仁。
【大意】孔子说:“花言巧语,伪装得和颜悦色,这样的人很少有仁德。”
zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér bú zhōng hū
曾 子 曰:吾 日 三 省 吾 身:为 人 谋 而 不 忠 乎?
yǔ péng yǒu jiāo ér bú xìn hū chuán bù xí hū
与 朋 友 交 而 不 信 乎?传 不 习 乎?
【大意】曾子说:“我每天多次自己反省:为别人办事是不是尽心了呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授给我的知识是不是复习了呢?”
zǐ yuē dì zǐ rù zé xiào chū zé tì jǐn ér xìn fàn ài zhòng
子 曰:弟 子 入 则 孝,出 则 悌,谨 而 信,泛 爱 众,
ér qīn rén xíng yǒu yú lì zé yǐ xué wén
而 亲 仁;行 有 余 力,则 以 学 文。
【大意】孔子说:“年轻人在家要孝顺父母,离开自己家便敬重兄长,谨慎寡言,说话诚实守信,博爱大众,亲近有仁德的人。这样做了还有余力的话,就再去学习文献。”
zǐ yuē fù zài guān qí zhì fù mò guān qí xíng sān nián wú gǎi yú
子 曰:父 在 观 其 志,父没观 其 行;三 年 无 改 于
fù zhī dào kě wèi xiào yǐ
父 之 道,可 谓 孝 矣。
【大意】孔子说:“他父亲还活着时,要观察他的志向;他父亲死了,要考察他的行动;如果他对父亲的合理之处长期坚持,可以说是做到了孝。”
yǒu zǐ yuē lǐ zhī yòng hé wéi guì xiān wáng zhī dào sī wéi měi
有 子 曰:礼 之 用,和 为 贵。先 王 之 道,斯 为 美。
xiǎo dà yóu zhī yǒu suǒ bù xíng zhī hé ér hé bù yǐ lǐ jié zhī
小 大 由 之,有 所 不 行。知 和 而 和,不 以 礼 节 之,
yì bù kě xíng yě
亦 不 可 行 也。
【大意】有子说:“礼的应用,以遇事做得恰当为可贵。过去贤明君王治理国家的可贵之处就在这里,小事大事都做得恰当。如果有行不通的时候,只为恰当而求恰当,不用礼节规矩来节制,也是不可行的。
yǒu zǐ yuē xìn jìn yú yì yán kě fù yě gōng jìn yú lǐ yuǎn
有 子 曰:信 近 于 义,言 可 复 也;恭 近 于 礼,远
chǐ rǔ yě yīn bù shī qí qīn yì kě zōng yě
耻 辱 也;因 不 失 其 亲,亦 可 宗 也。
【大意】有子说:“约定符合义,说出来的话才能去实践、兑现。恭敬要合于礼,这样就能避免耻辱。依靠关系深厚的人,也就可靠了。”
zǐ yuē jūn zǐ shí wú qiú bǎo jū wú qiú ān mǐn yú shì ér shèn
子 曰:君 子 食 无 求 饱,居 无 求 安,敏 于 事 而 慎
yú yán jiù yǒu dào ér zhèng yān kě wèi hào xué yě yǐ
于 言,就 有 道 而 正 焉,可 谓 好 学 也 已。
【大意】孔子说:“君子吃饭不追求饱足,居住不追求舒适安逸,做事勤快敏捷,说话谨慎小心,向有道德的人看齐,来匡正自己的错误,这样就可以说是好学了。
zǐ yuē bù huàn rén zhī bù jǐ zhī huàn bù zhī rén yě
子 曰:不 患 人 之 不 己 知,患 不 知 人 也。
【大意】孔子说:“不怕别人不了解自己,怕的是自己不了解别人啊。”
第二章 论语为政篇
zǐ yuē wéi zhèng yǐ dé pì rú běi chén jū qí suǒ ér zhòng xīng
子 曰:为 政 以 德,譬 如 北 辰,居 其 所,而 众 星
gǒng zhī
拱 之。
【大意】孔子说:“用道德来治理国家,自己就会像北极星一样,处于一定的位置,群星环绕着它。”
zǐ yuē shī sān bǎi yì yán yǐ bì zhī yuē sī wú xié
子 曰:诗 三 百,一 言 以 蔽 之,曰:思 无 邪。
【大意】孔子说:“《诗经》三百篇,用一句话来概括它,就是:思想纯正。”
zǐ yuē wú shí yòu wǔ ér zhì yú xué sān shí ér lì sì shí
子 曰:吾,十 有 五,而 志 于 学,三 十 而 立,四 十
ér bú huò wǔ shí ér zhī tiān mìng liù shí ér ěr shùn qī shí ér cóng
而 不 惑,五 十 而 知 天 命,六 十 而 耳 顺,七 十 而 从
xīn suǒ yù bù yú jǔ
心 所 欲,不 踰 矩。
【大意】孔子说:“我十五岁时就开始立志于学问,三十岁时能自立于世,四十岁时遇事不会迷惑,五十岁时懂得了什么是天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,到七十岁时就能随心所欲,任何想法都不越出规矩。”
zǐ yóu wèn xiào zǐ yuē jīn zhī xiào zhě shì wèi néng yǎng zhì yú
子 游 问 孝,子 曰:今 之 孝 者,是 谓 能 养。至 于
quǎn mǎ jiē néng yǒu yǎng bú jìng hé yǐ bié hū
犬 马,皆 能 有 养;不 敬,何 以 别 乎。
【大意】子游问孔子怎样做是孝,孔子说:“现在所谓的孝,总说能养活爹娘就行了。至于狗马都还能得到人的饲养呢。如果对父母不是诚心诚意敬重、孝顺的话,那和饲养狗马又有什么区别呢?”
zǐ xià wèn xiào zǐ yuē sè nán yǒu shì dì zǐ fú qí láo yǒu
子 夏 问 孝,子 曰:色 难。有 事,弟 子 服 其 劳,有
jiǔ shí xiān shēng zhuàn céng shì yǐ wéi xiào hū
酒 食,先 生 馔, 曾 是 以 为 孝 乎?
【大意】子夏问怎么做是孝。孔子说:“对父母和颜悦色是很难做到的。仅仅是有事情的时候,子女去为父母做;有酒饭了让父母吃喝,难道这就可以认为是孝吗?”
子 曰:视 其 所 以,观 其 所 由,察 其 所 安;人 焉
sōu zāi rén yān sōu zāi
廋 哉!人 焉 廋 哉!
【大意】孔子说:“看一个人言行的动机,观察他做事达到目的所用的方法,考察他安心于做什么。这样,这个人怎么能掩盖得了他的真面目呢?”
zǐ yuē wēn gù ér zhī xīn kě yǐ wéi shī yǐ
子 曰:温 故 而 知 新,可 以 为 师 矣。
【大意】孔子说:“常温习学过的知识,才能有新的体会,获得更进一步的知识,这样就能为人师
了。”
zǐ yuē jūn zǐ bú qì
子 曰:君 子 不 器。
【大意】孔子说:“君子不该像器具一样,只有一种用途。”
zǐ gòng wèn jūn zǐ zǐ yuē xiān xíng qí yán ér hòu cóng zhī
子 贡 问 君 子,子 曰:先 行 其 言,而 后 从 之。
【大意】子贡问怎样做才是君子。孔子说:“对于自己要说的话,要先做到,再讲出来。”
zǐ yuē jūn zǐ zhōu ér bù bǐ xiǎo rén bǐ ér bù zhōu
子 曰:君 子 周 而 不 比,小 人 比 而 不 周。
【大意】孔子说:“君子是用道义来团结人,而不是为私情勾结拉拢人,小人是为私情勾结拉拢人,而不是用道义来团结人。”
zǐ yuē xué ér bù sī zé wǎng sī ér bù xué zé dài
子 曰:学 而 不 思 则 罔,思 而 不 学 则 殆。
【大意】孔子说:“只是学习却不思考,就会迷惑;只是空想却不学习,就会有误入歧途的危险。”
zǐ yuē yóu huì rǔ zhī zhī hū zhī zhī wéi zhī zhī bù zhī wéi
子 曰:由,诲 汝 知 之 乎。知 之 为 知 之,不 知 为
bù zhī shì zhī yě
不 知,是 知 也。
【大意】孔子说:“由,教给你的知识都知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的态度。”
jì kāng zǐ wèn shǐ mín jìng zhōng yǐ quàn rú zhī hé zǐ yuē lín
季 康 子 问:使 民 敬 忠 以 劝,如 之 何?子 曰:临
zhī yǐ zhuāng zé jìng xiào cí zé zhōng jǔ shàn ér jiáo bù néng zé quàn
之 以 庄 则 敬,孝 慈 则 忠,举 善 而 教 不 能,则 劝。
【大意】季康子问:“要使人民对我尊敬、忠实又努力勤勉,该怎么做呢?”孔子说:“你用庄重严肃的态度来对待人民,人民就会尊敬你;你遵守孝道,慈爱民众,人民就会忠实于你;你提拔优秀的人,教育那些能力弱的人,人民也就会勤勉了。”
huò wèi kǒng zǐ yuē zǐ xī bù wèi zhèng zǐ yuē shū yún xiào hū
或 谓 孔 子 曰:子 奚 不 为 政?子 曰:
云:孝 乎
wéi xiào yǒu yú xiōng dì shī yú yǒu zhèng shì yì wéi zhèng xī qí wéi
惟 孝,友 于 兄 弟。施 于 有 政,是 亦 为 政,奚 其 为
wéi zhèng
为 政?
【大意】有人对孔子说:“您为什么不参与政治?”孔子说:“《尚书》说:‘孝就是孝敬父母,友爱兄弟,把这种道理推广到政治上去。’这也是参与了政治,为什么非要做官才算参与政治呢?”
zǐ yuē rén ér wú xìn bù zhī qí kě yě dà chē wú ní
子 曰:人 而 无 信,不 知 其 可 也。大 车 无 輗,
xiǎo chē wú yuè qí hé yǐ xíng zhī zāi
小 车 无 軏,其 何 以 行 之 哉。
【大意】孔子说:“作为一个人,不讲信用,真不知道那怎么能行呢?如同大车没有安横木的,小车没有安横木的,靠什么走呢?”
第三章 论语八佾篇
kǒng zǐ wèi jì shì bā yì wǔ yú tíng shì kě rěn yě shú bù kě
孔 子 谓,季 氏 八 佾 舞 于 庭,是 可 忍 也,孰 不 可
rěn yě
忍 也。
【大意】孔子谈论季氏说:“在家庙庭院里用八佾的乐舞,这都可以忍心做出来,还有什么事情他不忍心做呢?”
zǐ yuē rén ér bù rén rú lǐ hé rén ér bù rén rú yuè hé
子 曰:人 而 不 仁,如 礼 何?人 而 不 仁,如 乐 何?
【大意】孔子说:“作为一个人不讲仁德,怎么对待礼仪制度呢?一个人不讲仁德,怎么对待乐呢?”
zǐ yuē yí dí zhī yǒu jūn bù rú zhū xià zhī wū yě
子 曰:夷 狄 之 有 君,不 如 诸 夏 之 亡 也。
【大意】孔子说:“夷狄虽然有君主,还不如中原国家没有君主却保留礼仪。”
zǐ yuē jūn zǐ wú suǒ zhēng bì yě shè hū yī ràng ér shēng
子 曰:君 子 无 所 争,必 也 射 乎。揖 让 而 升,
xià ér yǐn qí zhēng yě jūn zǐ
下 而 饮,其 争 也 君 子。
【大意】孔子说:“君子没有什么可争的事情。如果有所争,那一定是射箭比赛吧!比赛时,互相作揖谦让,再登堂射箭,射完走下堂来又互相敬酒。即使是竞争也是有君子的礼貌。”
zǐ xià wèn yuē qiǎo xiào qiàn xī měi mù pàn xī sù yǐ wéi xuàn xī
子 夏 问 曰:巧 笑 倩 兮,美 目 盼 兮,素 以 为 绚 兮,
hé wèi yě zǐ yuē huì shì hòu sù yuē lǐ hòu hū zǐ yuē qǐ yǔ
何 谓 也?子 曰:绘 事 后 素。曰:礼 后 乎?子 曰:起 予
zhě shāng yě shǐ kě yǔ yán shī yǐ yǐ
者 商 也,始 可 与 言 诗 已 矣。
【大意】子夏问道:“‘乖巧的笑容真美丽呀,黑白分明的眼眸流转娇美呀,洁白的地儿上画得绚丽多彩呀’,是什么意思呢?”孔子说:“画画需先有白地儿再画图案。”子夏说:“那么,是不是礼节仪式产生于仁德之后呢?”孔子说:“商啊,你是能启发我的人!现在可以开始和你谈论《诗经》了。”
huò wèn dì zhī shuō zǐ yuē bù zhī yě zhī qí shuō zhě zhī yú tiān
或 问 禘 之 说。子 曰:不 知 也。知 其 说 者 之 于 天
xià yě qí rú shì zhū sī hū zhǐ qí zhǎng
下 也,其 如 示 诸 斯 乎。指 其 掌。
【大意】有人问孔子禘祭的道理。孔子说:“我不知道禘祭的道理。懂得这一道理的人治理天下,会好像把东西放在这儿一样容易吧!”孔子一面说,一面指着自己的手掌。
zǐ rù tài miào měi shì wèn huò yuē shú wèi zōu rén zhī zǐ zhī lǐ
子 入 太 庙,每 事 问。或 曰:孰 谓 鄹 人 之 子 知 礼
hū rù tài miào měi shì wèn zǐ wén zhī yuē shì lǐ yě
乎?入 太 庙,每 事 问。子 闻 之,曰:是 礼 也。
【大意】孔子进了太庙助祭,每件事都请教。有人说:“谁说叔梁纥的儿子懂得礼呢?进了太庙,每件事都要问。”孔子听了这话说:“这样做正是一种礼啊。”
zǐ yuē shè bù zhǔ pí wéi lì bù tóng kē gǔ zhī dào yě
子 曰:射 不 主 皮。为 力 不 同 科,古 之 道 也。
【大意】孔子说:“射礼比赛时射箭主要不是在于射穿靶子,因为各人的力气大小不同,这是自古以来的规矩。”
zǐ yuē shì jūn jìn lǐ rén yǐ wéi chǎn yě
子 曰:事 君 尽 礼,人 以 为 谄 也。
【大意】孔子说:“事奉君主一切都按照周礼的规矩去做,别人却以为他在向君主谄媚。”
dìng gōng wèn jūn shǐ chén chén shì jūn rú zhī hé kǒng zǐ duì yuē
定 公 问:君 使 臣,臣 事 君,如 之 何?孔 子 对 曰:
jūn shǐ chén yǐ lǐ chén shì jūn yǐ zhōng
君 使 臣 以 礼,臣 事 君 以 忠。
【大意】鲁定公问:“君主使用臣下,臣事奉君主,各应该怎样做呢?”孔子说:“君主使用臣下应该以礼相待,臣事奉君主应该以忠心相待。”
zǐ yuē guān jū lè ér bù yín āi ér bù shāng
子 曰:关 雎 乐 而 不 淫,哀 而 不 伤。
【大意】孔子说:“《关雎》这首诗,表现快乐而不放纵,忧郁而不悲伤。”
zǐ yù lǔ tài shī yuè yuē yuè qí kě zhī yě shǐ zuò xī rú yě
子 语 鲁 大 师 乐 曰:乐 其 可 知 也。始 作,翕 如 也;
zòng zhī chún rú yě jiǎo rú yě yì rú yě yǐ chéng
纵 之,纯 如 也,皦 如 也,绎 如 也,以 成。
【大意】孔子对鲁国的太师谈论演奏音乐,说:“奏乐的道理是可以知道的:开始演奏时,和谐顺畅,展开后美妙动听,清晰明亮,连绵不绝,直至乐曲最终完成。”
zǐ wèi sháo jìn měi yǐ yòu jìn shàn yě wèi wǔ jìn měi yǐ
子 谓 韶,尽 美 矣,又 尽 善 也;谓 武,尽 美 矣,
wèi jìn shàn yě
未 尽 善 也。
【大意】孔子谈论《韶》说:“美极了,而且好极了。”谈论《武》说:“美极了,却还不够好。”
zǐ yuē jū shàng bù kuān wéi lǐ bú jìng lín sāng bù āi wú hé
子 曰:居 上 不 宽,为 礼 不 敬,临 丧 不 哀,吾 何
yǐ guān zhī zāi
以 观 之 哉。
【大意】孔子说:“处于上位却待人不宽厚,举行仪礼时却不恭敬认真,参加丧礼时却不哀伤,这样的人,我还有什么可看的呢?”
第四章 论语里仁篇
zǐ yuē lǐ rén wéi měi zé bù chǔ rén yān dé zhì
子 曰:里 仁 为 美;择 不 处 仁,焉 得 知。
【大意】孔子说:“住在有仁德之风的地方才好。不选择有仁德的住处,怎么能算明智呢?”
zǐ yuē bù rén zhě bù kě yǐ jiǔ chù yuē bù kě yǐ cháng chǔ lè
子 曰:不 仁 者,不 可 以 久 处 约,不 可 以 长 处 乐。
rén zhě ān rén zhì zhě lì rén
仁 者 安 仁,知 者 利 仁。
【大意】孔子说:“没有仁德的人不能长久地过俭约的生活,也不能长久地过富足安乐的生活。有仁德的人能安心于行仁德,有智慧的人能利用仁德。”
zǐ yuē wéi rén zhě néng hào rén néng wù rén
子 曰:唯 仁 者,能 好 人,能 恶 人。
【大意】孔子说:“只有有仁德的人才能够以正确的方式喜爱某人,厌恶某人。”
zǐ yuē gǒu zhì yú rén yǐ wú wù yě
子 曰:苟 志 于 仁 矣,无 恶 也。
【大意】孔子说:“假如立志于实行仁德,就不会做坏事。”
zǐ yuē rén zhī guò yě gè yú qí dǎng guān guò sī zhī rén yǐ
子 曰:人 之 过 也,各 于 其 党。观 过,斯 知 仁 矣。
【大意】孔子说:“人犯的过错与各自那一类的人相同。观察他犯的过错,就能知道他是什么样的人了。”
zǐ yuē zhāo wén dào xī sǐ kě yǐ
子 曰:朝 闻 道,夕 死 可 矣。
【大意】孔子说:“早上明白了真理,晚上就死去也是可以的。”
zǐ yuē jūn zǐ huái dé xiǎo rén huái tǔ jūn zǐ huái xíng xiǎo rén huái huì
子 曰:君 子 怀 德,小 人 怀 土;君 子 怀 刑,小 人 怀 惠。
【注释】刑:法度典范,刑罚。
【大意】孔子说:“君子关心的是道德,小人关心的是田土乡宅;君子关心法度,小人关心恩惠。”
zǐ yuē fǎng yú lì ér xíng duō yuàn
子 曰:放 于 利 而 行,多 怨。
【大意】孔子说:“依据个人利益而行动,会招来很多的怨恨。”
zǐ yuē néng yǐ lǐ ràng wéi guó hū hé yǒu bù néng yǐ lǐ ràng wéi
子 曰:能 以 礼 让 为 国 乎,何 有?不 能 以 礼 让 为
guó rú lǐ hé
国,如 礼 何?
【大意】孔子说:“能用礼让来治理国家吗?那有什么困难呢?不能用礼让来治理国家,又怎么来对待礼仪呢(礼仪有什么用呢)?”
zǐ yuē bú huàn wú wèi huàn suǒ yǐ lì bú huàn mò jǐ zhī
子 曰:不 患 无 位,患 所 以 立。不 患 莫 己 知,
qiú wéi kě zhī yě
求 为 可 知 也。
【大意】孔子说:“不担忧没有官职,只担忧没有胜任官职的本领。不担忧没人知道自己,去追求使别人知道自己的本领好了。”
zǐ yuē jūn zǐ yù yú yì xiǎo rén yù yú lì
子 曰:君 子 喻 于 义,小 人 喻 于 利。
【大意】孔子说:“君子懂得义,小人只知道利。”
zǐ yuē jiàn xián sī qí yān jiàn bù xiàn ér nèi zì xǐng yě
子 曰:见 贤 思 齐 焉,见 不 贤 而 内 自 省 也。
【大意】孔子说:“看见有贤德的人,就该想到要向他看齐,见到没有贤德的人,就该反省自己是否有他那样的错误。”
zǐ yuē fù mǔ zài bú yuǎn yóu yóu bì yǒu fāng
子 曰:父 母 在,不 远 游,游 必 有 方。
【大意】孔子说:“父母在世时,不要远离家乡,若定要远离家乡,也必须有确定的地方。”
zǐ yuē sān nián wú gǎi yú fù zhī dào kě wèi xiào yǐ
子 曰:三 年 无 改 于 父 之 道,可 谓 孝 矣。
【大意】孔子说:“父亲死后,多年不改变他合理的方面,可以说是孝。”
zǐ yuē gǔ zhě yán zhī bù chū chǐ gōng zhī bú dǎi yě
子 曰:古 者 言 之 不 出,耻 躬 之 不 逮 也。
【大意】孔子说:“古人言语不轻易出口,认为说出来了却做不到是可耻的。”
zǐ yuē yǐ yuē shī zhī zhě xiǎn yǐ
子 曰:以 约 失 之 者,鲜 矣。
【大意】孔子说:“因为对自己节制约束而犯过失的事很少。”
zǐ yuē jūn zǐ yù nà yú yán ér mǐn yú xíng
子 曰:君 子 欲 讷 于 言,而 敏 于 行。
【大意】孔子说:“君子要谨慎地说话,却要敏捷地行动。”
zǐ yuē dé bù gū bì yǒu lín
子 曰:德 不 孤,必 有 邻。
【大意】孔子说:“有德行的人不会孤立,一定会有志同道合的人。”
zǐ yóu yuē shì jūn shùo sī rǔ yǐ péng yǒu shùo sī shū yǐ
子 游 曰:事 君 数,斯 辱 矣;朋 友 数,斯 疏 矣。
【大意】子游说:“对君主过于频繁地劝谏就会招致侮辱,对朋友过多地提意见,就会被疏远。”
第五章 论语公冶长篇
zǐ wèi gōng yě cháng kě qì yě suī zài léi xiè zhī zhōng fēi qí zuì
子 谓 公 冶 长 可 妻 也,虽 在 缧 绁 之 中,非 其 罪
yě yǐ qí zǐ qì zhī
也。以 其 子 妻 之。
【大意】孔子说到公冶长:“可以把女儿嫁给他。虽然他曾被关在监狱中,但不是他的罪过。”孔子就把女儿嫁给了公冶长。
zǐ wèi zǐ jiàn jūn zǐ zāi ruò rén lǔ wú jūn zǐ zhě sī yān qǔ
子 谓 子 贱,君 子 哉 若 人。鲁 无 君 子 者,斯 焉 取
sī
斯。
【大意】孔子
子贱说:“这个人是个君子啊!假如鲁国没有君子,他从哪里获得这样好的品德呢?”
zǐ gòng wèn yuē cì yě hé rú zǐ yuē rǔ qì yě yuē hé qì
子 贡 问 曰:赐 也 何 如?子 曰:汝 器 也。曰:何 器
yě yuē hú liǎn yě
也? 曰:瑚 琏 也。
【大意】子贡问孔子说:“我是个怎样的人?”孔子说:“你好比是个有用的器具。”子贡说:“什么器具?”孔子说:“宗庙里盛黍稷的瑚琏。”
zǐ shǐ qī diāo kāi shì duì yuē wú sī zhī wèi néng xìn zǐ yuè
子 使 漆 雕 开 仕,对 曰:吾 斯 之 未 能 信。子 悦。
【大意】孔子让漆雕开去做官。他回答说:“我对做官还没有信心。”孔子听了这话很高兴。
zǎi yǔ zhòu qǐn zǐ yuē xiǔ mù bù kě diāo yě fèn tǔ zhī qiáng
宰 予 昼 寝。子 曰:朽 木 不 可 雕 也;粪 土 之 墙,
bù kě wū yě yú yǔ yǔ hé zhū zǐ yuē shǐ wú yú rén yě tīng qí
不 可 杇 也,于 予 与 何 诛。子 曰:始 吾 于 人 也,听 其
yán ér xìn qí xíng jīn wú yú rén yě tīng qí yán ér guān qí xíng
言 而 信 其 行;今 吾 于 人 也,听 其 言 而 观 其 行,
yú yǔ yǔ gǎi shì
于 予 与 改 是。
【大意】宰予大白天睡觉。孔子说:“腐烂的木头没法雕刻什么,粪土做的墙壁没法粉刷,对于宰予何必去谴责他呢?”孔子又说:“开始,我对于人,是听了他的话就相信他的行为;现在,我对于人,是听了他的话,还要观察他的行为。宰予这人使我有了这一改变。”
zǐ gòng yuē wǒ bú yù rén zhī jiā zhū wǒ yě wú yì yù wú jiā
子 贡 曰:我 不 欲 人 之 加 诸 我 也,吾 亦 欲 无 加
zhū rén zǐ yuē cì yě fēi ěr suǒ jí yě
诸 人。子 曰:赐 也,非 尔 所 及 也。
【大意】子贡说:“我不想别人欺侮我,我也不想欺侮别人。”孔子说:“赐呀,这不是你所能做到的。”
zǐ gòng wèn yuē kǒng wén zǐ hé yǐ wèi zhī wén yě zǐ yuē mǐn
子 贡 问 曰:孔 文 子,何 以 谓 之 文 也?子 曰:敏
ér hào xué bù chǐ xià wèn shì yǐ wèi zhī wén yě
而 好 学,不 耻 下 问,是 以 谓 之 文 也。
【大意】子贡问孔子说:“为什么孔文子谥号叫做‘文’呢?”孔子说:“他聪敏好学,向不如他的人请教而不以为耻,所以他的谥号叫做‘文’。”
zǐ yuē yàn píng zhòng shàn yǔ rén jiāo jiǔ ér jìng zhī
子 曰:晏 平 仲,善 与 人 交,久 而 敬 之。
【大意】孔子说:“晏平仲善于和别人交往,相处越久,别人越敬重他。”
jì wén zǐ sān sī ér hòu xíng zǐ wén zhī yuē zài sī kě yǐ
季 文 子 三 思 而 后 行,子 闻 之,曰:再,斯 可 矣。
【大意】季文子逢事考虑三次才行动。孔子听了这个说:“想两次就可以了。”
zǐ yuē bó yí shū qí bú niàn jiù è yuàn shì yòng xī
子 曰:伯 夷、叔 齐,不 念 旧 恶,怨 是 用 希。
【大意】孔子说:“伯夷、叔齐不记过去的仇怨,人们对他们的怨恨也就少了。”
zǐ yuē qiǎo yán lìng sè zú gōng zuǒ qiū míng chǐ zhī qiū yì chǐ
子 曰:巧 言、令 色、足 恭,左 丘 明 耻 之,丘 亦 耻
zhī nì yuàn ér yǒu qí rén zuǒ qiū míng chǐ zhī qiū yì chǐ zhī
之;匿 怨 而 友 其 人,左 丘 明 耻 之,丘 亦 耻 之。
【大意】孔子说:“花言巧语,伪装得和颜悦色,表现出过分的恭敬,这种人左丘明认为可耻,我孔丘也认为可耻。内心对人藏着怨恨,表面上却同他要好,这种人左丘明认为可耻,我也认为可耻。”
zǐ yuē yǐ yǐ hū wú wèi jiàn néng jiàn qí guò ér nèi zì sòng zhě
子 曰:已 矣 乎!吾 未 见 能 见 其 过,而 内 自 讼 者
yě
也。
【大意】孔子说:“算了吧!我没见过能看到自己的错误就在心里自我责备的人啊。”
zǐ yuē shí shì zhī yì bì yǒu zhōng xìn rú qiū zhě yān bù rú qiū
子 曰:十 室 之 邑,必 有 忠 信 如 丘 者 焉,不 如 丘
zhī hào xué yě
之 好 学 也。
【大意】孔子说:“就是只有十户人家的小村邑里,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我好学罢了。”
第六章 论语雍也篇
zǐ yuē yōng yě kě shǐ nán miàn
子 曰:雍 也 可 使 南 面。
【大意】孔子说:“冉雍这个人可以让他坐尊位当高官。”
āi gōng wèn dì zǐ shú wéi hào xué kǒng zǐ duì yuē yǒu yán huí zhě
哀 公 问:弟 子 孰 为 好 学?孔 子 对 曰:有 颜 回 者
hào xué bù qiān nù bú èr guò bú xìng duǎn mìng sǐ yǐ jīn yě zé wū
好 学,不 迁 怒,不 贰 过,不 幸 短 命 死 矣:今 也 则 亡,
wèi wén hào xué zhě yě
未 闻 好 学 者 也。
【大意】鲁哀公问孔子:“你的学生里哪个好学?”孔子回答说:“有个叫颜回的学生好学,不迁怒于别人,不再犯同样的错误。不幸短命死了。现在就没有这样的人了,再没有听说过有谁好学了。”
zǐ wèi zhòng gōng yuē lí niú zhī zǐ xīng qiě jiǎo suī yù wù yòng
子 谓 仲 弓 曰:犁 牛 之 子,骍 且 角,虽 欲 勿 用,
shān chuān qí shě zhū
山 川 其 舍 诸。
【大意】孔子谈到仲弓说:“耕牛的儿子长着红色的毛,周正的角,虽然人们不想用它作祭品,山川之神怎么会舍弃它呢?”
zǐ yuē huí yě qí xīn sān yuè bù wéi rén qí yú zé rì yuè
子 曰:回 也,其 心 三 月 不 违 仁,其 余,则 日 月
zhì yān ér yǐ yǐ
至 焉 而 已 矣。
【大意】孔子说:“颜回呀,他的心能长久地不违背仁德,其余的学生们只能短时间里做到仁德而已。”
zǐ yuē xián zāi huí yě yì dān shí yì piáo yǐn zài lòu xiàng
子 曰:贤 哉,回 也。一 箪 食,一 瓢 饮,在 陋 巷,
rén bù kān qí yōu huí yě bù gǎi qí lè xián zāi huí yě
人 不 堪 其 忧。回 也 不 改 其 乐。贤 哉,回 也。
【大意】孔子说:“颜回有好品德呀!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人受不了这种困苦的忧愁,颜回却不改变他原来的快乐。颜回有多么好的品质啊!”
zǐ wèi zǐ xià yuē rǔ wéi jūn zǐ rú wú wéi xiǎo rén rú
子 谓 子 夏 曰:汝 为 君 子 儒,无 为 小 人 儒。
【大意】孔子对子夏说:“你要做君子式的儒者,不要做小人式的儒者。”
zǐ yuē mèng zhī fǎn bù fá bēn ér diàn jiāng rù mén cè qí mǎ
子 曰:孟 之 反 不 伐,奔 而 殿,将 入 门,策 其 马
yuē fēi gǎn hòu yě mǎ bú jìn yě
曰,非 敢 后 也,马 不 进 也。
【大意】孔子说:“孟之反不夸耀自己,打仗败退时,他走在最后面作掩护,即将进城门时,他用鞭打了一下骑的马说:‘不是我敢于殿后,是马不肯快走的缘故啊!’”
zǐ yuē shuí néng chū bù yóu hù hé mò yóu sī dào yě
子 曰:谁 能 出 不 由 户,何 莫 由 斯 道 也。
【大意】孔子说:“谁能出屋而不经过屋门呢?立身处世何不依照人生的仁义之道呢?”
zǐ yuē zhì shèng wén zé yě wén shèng zhì zé shǐ wén zhì bīn bīn
子 曰:质 胜 文 则 野,文 胜 质 则 史,文 质 彬 彬,
rán hòu jūn zǐ
然 后 君 子。
【大意】孔子说:“内含的质朴多于外在形式的文采,就会显得粗野,外在的文采多于内含的质朴,就会显得浮夸虚伪。只有把文采与质朴配合恰当,才能成为君子。”
zǐ yuē rén zhī shēng yě zhí wǎng zhī shēng yě xìng ér miǎn
子 曰:人 之 生 也 直,罔 之 生 也 幸 而 免。
【大意】孔子说:“人能生存是由于正直,不正直的人也能生存,不过是他侥幸免于祸害罢了。”
zǐ yuē zhī zhī zhě bù rú hào zhī zhě hào zhī zhě bù rú lè
子 曰:知 之 者,不 如 好 之 者;好 之 者,不 如 乐
zhī zhě
之 者。
【大意】孔子说:“对于任何学问事业,懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如嗜好它的人。”
zǐ yuē zhōng rén yǐ shàng kě yǐ yǔ shàng yě zhōng rén yǐ xià bù
子 曰:中 人 以 上,可 以 语 上 也;中 人 以 下,不
kě yǐ yǔ shàng yě
可 以 语 上 也。
【大意】孔子说:“中等水平以上的人,可以讲给他高深的学问;中等水平以下的人,不可以讲给他高深的学问。”
fán chí wèn zhì zǐ yuē wù mín zhī yì jìng guǐ shén ér yuǎn zhī
樊 迟 问 知。子 曰:务 民 之 义,敬 鬼 神 而 远 之,
kě wèi zhì yǐ wèn rén yuē rén zhě xiān nán ér hòu huò kě wèi rén yǐ
可 谓 知 矣。问 仁,曰:仁 者 先 难 而 后 获,可 谓 仁 矣。
【大意】樊迟问怎样才算聪明。孔子说:“致力于倡导人民应遵从的仁义道德,尊敬鬼神但要远离鬼神,可以说是聪明了。”樊迟又问怎样是仁德。孔子说:“有仁德的人,遇到艰难的事就争先去做,遇到能获利的事即退居人后。这可以说是有仁德了。”
zǐ yuē zhì zhě lè shuǐ rén zhě lè shān zhì zhě dòng rén zhě jìng
子 曰:智 者 乐 水,仁 者 乐 山;智 者 动,仁 者 静;
zhì zhě lè rén zhě shòu
智 者 乐,仁 者 寿。
【大意】孔子说:“有智慧的人爱水,有仁德的人爱山。有智慧的人好动进取,有仁德的人沉静寡欲。有智慧的人成功常乐,有仁德的人恬淡长寿。”
zǐ yuē jūn zǐ bó xué yú wén yuē zhī yǐ lǐ yì kě yǐ fú pàn
子 曰:君 子 博 学 于 文,约 之 以 礼,亦 可 以 弗 畔
yǐ fú
矣 夫。
【大意】孔子说:“君子广泛地学习文化典籍,再用礼节来约束自己就可以不背离正道了。”
zǐ yuē zhōng yōng zhī wéi dé yě qí zhì yǐ hū mín xiǎn jiǔ yǐ
子 曰:中 庸 之 为 德 也,其 至 矣 乎。民 鲜 久 矣。
【大意】孔子说:“中庸作为一种德行,是最高尚的了!人民缺少这种德行已经很久了。”
第七章 论语述而篇
zǐ yuē shù ér bú zuò xìn ér hào gǔ qiè bǐ yú wǒ lǎo péng
子 曰:述 而 不 作,信 而 好 古,窃 比 于 我 老 彭。
【大意】孔子说:“只传述旧章,不创制新作,笃信、爱好古代的文化,我私自和老彭相比拟。”
zǐ yuē mò ér zhì zhī xué ér bú yàn huì rén bú juàn hé yǒu yú
子 曰:默 而 识 之,学 而 不 厌,诲 人 不 倦,何 有 于
wǒ zāi
我 哉。
【大意】孔子说:“默默记住所见所闻,勤奋学习永不满足,耐心教导别人不倦怠,这三件事在我有什么困难呢?”
zǐ yuē dé zhī bù xiū xué zhī bù jiǎng wén yì bù néng xǐ bú shàn
子 曰:德 之 不 修,学 之 不 讲,闻 义 不 能 徙,不 善
bù néng gǎi shì wú yōu yě
不 能 改,是 吾 忧 也。
【大意】孔子说:“品德不加以修养,学问不加以讲习,听到合于义的道理不能去照着做,有缺点却不能改正,这是我所忧虑的。”
zǐ yuē bú fèn bù qǐ bù fěi bù fā jǔ yī yú bù yǐ sān yú
子 曰:不 愤 不 启,不 悱 不 发,举 一 隅 不 以 三 隅
fǎn zé bú fù yě
反,则 不 复 也。
【大意】孔子说:“不到学生苦苦思考而仍不理解的时候不去启示他,不到学生想说却又说不出的时候不去启发他;告诉他一隅,他却不能以此推知其他三隅,便不要再教他了。”
zǐ zài qí wén sháo sān yuè bù zhī ròu wèi yuē bù tú wéi yuè zhī
子 在 齐 闻 韶,三 月 不 知 肉 味。曰:不 图 为 乐 之
zhì yú sī yě
至 于 斯 也。
【大意】孔子在齐国听《韶》乐,好几个月以来吃肉都不知道滋味。他说:“没想到音乐的美妙有到这等境地的。”
zǐ yuē jiā wǒ shù nián wǔ shí yǐ xué yì kě yǐ wú dà guò yǐ
子 曰:加 我 数 年,五、十 以 学 易,可 以 无 大 过 矣。
【大意】孔子说:“给我增加几年,五十岁时去学习《易经》,就可以不犯大的过错了。”
zǐ yuē wǒ fēi shēng ér zhī zhī zhě hào gǔ mǐn yǐ qiú zhī zhě yě
子 曰:我 非 生 而 知 之 者,好 古,敏 以 求 之 者 也。
【大意】孔子说:“我不是生下来就有知识的人,是因为我爱好古代文化,勤奋学习得到的啊!”
zǐ yuē sān rén xíng bì yǒu wǒ shī yān zé qí shàn zhě ér cóng zhī
子 曰:三 人 行,必 有 我 师 焉。择 其 善 者 而 从 之,
qí bú shàn zhě ér gǎi zhī
其 不 善 者 而 改 之。
【大意】孔子说:“如果三个人一起走,当中必定会有能做我老师的人。选择他的长处学习,以他的短处作为自己改正的参照。”
zǐ yuē tiān shēng dé yú yǔ huán tuí qí rú yǔ hé
子 曰:天 生 德 于 予,桓 魋 其 如 予 何。
【大意】孔子说:“上天使我有这样的品德,桓魋能把我怎样?”
zǐ yuē èr sān zǐ yǐ wǒ wéi yǐn hū wú wú yǐn hū ěr wú wú
子 曰:二 三 子 以 我 为 隐 乎,吾 无 隐 乎 尔,吾 无
xíng ér bù yǔ èr sān zǐ zhě shì qiū yě
行 而 不 与 二 三 子 者,是 丘 也。
【大意】孔子说:“诸位以为我对你们隐瞒了什么吗?我没有隐瞒啊!我没有什么行为不能坦白告诉你们,这就是我啊。”
zǐ yǐ sì jiào wén xíng zhōng xìn
子 以 四 教:文、行、忠、信。
【大意】孔子从四个方面来教育学生:文化典籍知识,品行修养,忠诚老实,守信用。
zǐ yuē rén yuǎn hū zāi wǒ yù rén sī rén zhì yǐ
子 曰:仁 远 乎 哉?我 欲 仁,斯 仁 至 矣。
【大意】孔子说:“仁距离我远吗?我想做到仁,仁就到来了。”
zǐ yǔ rén gē ér shàn bì shǐ fǎn zhī ér hòu hè zhī
子 与 人 歌 而 善,必 使 反 之,而 后 和 之。
【大意】孔子与别人唱歌,如果别人唱得好,就一定会让人再唱一遍,然后自己跟着唱和。
zǐ yuē wén mò wú yóu rén yě gōng xíng jūn zǐ zé wú wèi zhī
子 曰:文,莫 吾 犹 人 也,躬 行 君 子,则 吾 未 之
yǒu dé
有 得。
【大意】孔子说:“文化知识我大概和别人差不多。至于身体力行做一个君子,我还没成功。”
zǐ yuē ruò shèng yǔ rén zé wú qǐ gǎn yì wéi zhī bú yàn huì
子 曰:若 圣 与 仁,则 吾 岂 敢,抑 为 之 不 厌,诲
rén bú juàn zé kě wèi yún ěr yǐ yǐ gōng xī huá yuē zhèng wéi dì zǐ
人 不 倦,则 可 谓 云 尔 已 矣。公 西 华 曰:正 唯 弟 子
bù néng xué yě
不 能 学 也。
【大意】孔子说:“若说到圣和仁,我哪里敢当?在这方面学习不厌倦,教导别人不倦怠,抑或可以这样说吧。”公西华说:“这正是我们弟子们学不到的。”
zǐ yuē shē zé bú xùn jiǎn zé gù yǔ qí bú xùn yě nìng gù
子 曰:奢 则 不 逊,俭 则 固;与 其 不 逊 也,宁 固。
【大意】孔子说:“奢侈就会不谦逊,节俭就会卑陋。与其不谦逊,宁可卑陋。”
zǐ yuē jūn zǐ tǎn dàng dàng xiǎo rén cháng qī qī
子 曰:君 子 坦 荡 荡,小 人 长 戚 戚。
【大意】孔子说:“君子心地平坦宽广,小人经常局促忧愁。”
zǐ wēn ér lì wēi ér bù měng gōng ér ān
子 温 而 厉,威 而 不 猛,恭 而 安。
【大意】孔子温和而严肃,有威严却不凶猛,恭敬而安详。
第八章 论语泰伯篇
zǐ yuē tài bó qí kě wèi zhì dé yě yǐ yǐ sān yǐ tiān xià ràng
子 曰:泰 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣,三 以 天 下 让,
mín wú dé ér chēng yān
民 无 得 而 称 焉。
【大意】孔子说:“泰伯,他可以说是品德最高尚的人了,三次把天下让给季历,人民简直找不到合适的语言来称赞他。(一说,泰伯让天下并泯灭功绩,人民找不到实绩来称赞他。)”
zēng zǐ yuē yǐ néng wèn yú bù néng yǐ duō wèn yú guǎ yǒu ruò wú
曾 子 曰:以 能 问 于 不 能;以 多 问 于 寡;有 若 无,
shí ruò xū fàn ér bù jiào xī zhě wú yǒu cháng cóng shì yú sī yǐ
实 若 虚,犯 而 不 校;昔 者 吾 友 尝 从 事 于 斯 矣。
【大意】曾子说:“有才能而向没有才能的人请教,自己识见多却向识见少的人请教;有学问却像没有学问一样,知识充实却像不充实一样,被别人冒犯也不计较,过去我的朋友曾经这样做过。”
zēng zǐ yuē kě yǐ tuō liù chǐ zhī gū kě yǐ jì bǎi lǐ zhī mìng
曾 子 曰:可 以 托 六 尺 之 孤,可 以 寄 百 里 之 命,
lín dà jié ér bù kě duó yě jūn zǐ rén yú jūn zǐ rén yě
临 大 节,而 不 可 夺 也;君 子 人 欤?君 子 人 也。
【大意】曾子说:“可以把未成年的孤儿托付给他,可以把大国的政事交付给他,面临国家安危的紧要关头不会改变操守。这样的人是君子一类的人吗?是君子一类的人啊!”
zēng zǐ yuē shì bù kě yǐ bù hóng yì rèn zhòng ér dào yuǎn rén yǐ
曾 子 曰:士 不 可 以 不 弘 毅,任 重 而 道 远,仁 以
wéi jǐ rèn bù yì zhòng hū sǐ ér hòu yǐ bù yì yuǎn hū
为 己 任,不 亦 重 乎。死 而 后 已,不 亦 远 乎。
【大意】曾子说:“读书人不可以不弘大刚毅,因为担任的责任重大,要走的路却很远。把仁德作为自己的责任,不是很重大吗?死了才停下,不是很远吗?”
zǐ yuē xīng yú shī lì yú lǐ chéng yú yuè
子 曰:兴 于 诗,立 于 礼,成 于 乐。
【大意】孔子说:“用《诗经》激励志气,用礼仪作为立身的
,用音乐涵养人的性情。”
zǐ yuē hào yǒng jí pín luàn yě rén ér bù rén jí zhī yǐ shèn
子 曰:好 勇 疾 贫,乱 也;人 而 不 仁,疾 之 已 甚,
luàn yě
乱 也。
【大意】孔子说:“爱勇敢却厌恶贫穷,会出乱子。对于不仁的人,太过于厌恶他,也会出乱子。”
zǐ yuē sān nián xué bú zhì yú gǔ bú yì dé yě
子 曰:三 年 学,不 至 于 谷,不 易 得 也。
【大意】孔子说:“学了许多年,并不要做官求取俸禄,这很难啊。”
zǐ yuē bú zài qí wèi bù móu qí zhèng
子 曰:不 在 其 位,不 谋 其 政。
【大意】孔子说:“不在那个职位上就不要干预那个职位的政事。”
zǐ yuē kuáng ér bù zhí tóng ér bú yuàn kōng kōng ér bú xìn wú bù
子 曰:狂 而 不 直,侗 而 不 愿,悾 悾 而 不 信,吾 不
zhī zhī yǐ
知 之 矣。
【大意】孔子说:“有的人狂妄又不正直,无知又不厚道,无能又不讲信用,我不知道这种人怎么这样!”
zǐ yuē xué rú bù jí yóu kǒng shī zhī
子 曰:学 如 不 及,犹 恐 失 之。
【大意】孔子说:“研习学问如同追赶什么怕追不上一样,追上了还总怕丢了它。”
zǐ yuē wēi wēi hū shùn yǔ zhī yǒu tiān xià yě ér bú yǔ yān
子 曰:巍 巍 乎,舜 禹 之 有 天 下 也,而 不 与 焉。
【大意】孔子说:“舜和禹多么伟大啊!他们拥有了天下却并不为了自己享乐。”
第九章 论语子罕篇
zǐ hǎn yán lì yǔ mìng yǔ rén
子 罕 言 利 与 命 与 仁。
【大意】孔子很少主动谈论财利、命运和仁德。
zǐ jué sì wú yì wú bì wú gù wú wǒ
子 绝 四:毋 意,毋 必,毋 固,毋 我。
【大意】孔子没有这四种毛病:他不凭空揣测,不绝对化,不顽固拘泥,不自以为是。
láo yuē zǐ yún wú bú shì gù yì
牢 曰:子 云,吾 不 试,故 艺。
【大意】牢说:“孔子说:‘我不被任用,所以才学会许多技艺。’”
zǐ yuē wú yǒu zhī hū zāi wú zhī yě yǒu bǐ fū wèn yú wǒ
子 曰:吾 有 知 乎 哉?无 知 也。有 鄙 夫 问 于 我,
kōng kōng rú yě wǒ kòu qí liǎng duān ér jié yān
空 空 如 也。我 叩 其 两 端 而 竭 焉。
【大意】孔子说:“我有知识吗?我实在没什么知识。有个农夫问我,我脑子里空空的,我反问他事情的始末端头之后才尽量地告诉他。”
zǐ yuē fèng niǎo bú zhì hé bù chū tú wú yǐ yǐ fú
子 曰:凤 鸟 不 至,河 不 出 图,吾 已 矣 夫。
【大意】孔子说:“凤凰不来了,黄河龙马不背负图画出现了,我这辈子恐怕没有希望了!”
zǐ gòng yuē yǒu měi yù yú sī yùn dú ér cáng zhū qiú shàn gǔ ér
子 贡 曰:有 美 玉 于 斯,韫 犊 而 藏 诸。求 善 贾 而
gū zhū zǐ yuē gū zhī zāi gū zhī zāi wǒ dài gǔ zhě yě
沽 诸。子 曰:沽 之 哉,沽 之 哉,我 待 贾 者 也。
【大意】子贡说:“有块美玉在这里,是把它放进柜子收藏起来呢?还是找个识货的商人卖掉呢?”孔子说:“卖掉它!卖掉它!我是在等识货的商人呢。”
zǐ yù jū jiǔ yí huò yuē lòu rú zhī hé zǐ yuē jūn zǐ jū
子 欲 居 九 夷,或 曰:陋,如 之 何?子 曰:君 子 居
zhī hé lòu zhī yǒu
之,何 陋 之 有!
【大意】孔子想要到九夷去居住。有人说:“那里很简陋落后,怎么能住呢?”孔子说:“有君子住到那里,有什么简陋的呢?”
zǐ zài chuān shàng yuē shì zhě rú sī fú bù shě zhòu yè
子 在 川 上,曰:逝 者 如 斯 夫!不 舍 昼 夜。
【大意】孔子在河边说:“逝去的就像这河水啊!日夜不停歇地奔涌向前。”
zǐ yuē wú wèi jiàn hào dé rú hào sè zhě yě
子 曰:吾 未 见 好 德 如 好 色 者 也。
【大意】孔子说:“我没见爱好德行像爱好美色那样热切的人。”
zǐ yuē yù zhī ér bù duò zhě qí huí yě yú
子 曰:语 之 而 不 惰 者,其 回 也 欤。
【大意】孔子说:“听我说话始终不懈怠的,只有颜回了吧!”
zǐ yuē hòu shēng kě wèi yān zhī lái zhě zhī bù rú jīn yě sì shí
子 曰:后 生 可 畏,焉 知 来 者 之 不 如 今 也;四 十
wǔ shí ér wú wén yān sī yì bù zú wèi yě yǐ
五 十 而 无 闻 焉,斯 亦 不 足 畏 也 已。
【大意】孔子说:“年轻人是可怕的呀,怎么知道后一辈将来不如今天这一辈呢?一个人到了四十岁、五十岁还默默无闻,那也就不值得惧怕了呀!”
zǐ yuē zhǔ zhōng xìn wú yǒu bù rú jǐ zhě guò zé wù dàn gǎi
子 曰:主 忠 信,毋 友 不 如 己 者,过 则 勿 惮 改。
【大意】孔子说:“做人应当忠诚守信用,不和不如自己的人交朋友,有错误不要害怕改正。”
zǐ yuē sān jūn kě duó shuài yě pǐ fū bù kě duó zhì yě
子 曰:三 军 可 夺 帅 也,匹 夫 不 可 夺 志 也。
【大意】孔子说:“一国的军队可以使它丧失主帅,一个人却无法强迫他放弃志向。”
zǐ yuē suì hán rán hòu zhī sōng bǎi zhī hòu diāo yě
子 曰:岁 寒,然 后 知 松 柏 之 后 凋 也。
【大意】孔子说:“到了一年里最寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。”
zǐ yuē zhì zhě bú huò rén zhě bù yōu yǒng zhě bú jù
子 曰:智 者 不 惑,仁 者 不 忧,勇 者 不 惧。
【大意】孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁德的人不会愁虑,勇敢的人不会害怕。”
第十章 论语乡党篇
kǒng zǐ yú xiāng dǎng xún xún rú yě sì bù néng yán zhě qí zài zōng
孔 子 于 乡 党,恂 恂 如 也,似 不 能 言 者。其 在 宗
miào cháo tíng biàn biàn yán wéi jǐn ěr
庙 朝 廷,便 便 言,唯 谨 尔。
【大意】孔子在乡里间表现得温和恭顺,好像不善于说话。他在宗庙朝廷时就很善于言谈,只是说得很谨慎。
cháo yǔ xià dà fū yán kǎn kǎn rú yě yǔ shàng dà fū yán yín yín
朝,与 下 大 夫 言,侃 侃 如 也;与 上 大 夫 言,誾 誾
rú yě jūn zài cù jí rú yě yǔ yǔ rú yě
如 也。君 在,踧 踖 如 也,与 与 如 也。
【大意】上朝时,君主还没有来,孔子与下大夫说话和乐从容;与上大夫谈话和颜悦色,中正有诤。君主到来,恭敬而又不安,谨慎地徐徐而行。
zhāi bì yǒu míng yī bù zhāi bì biàn shí jū bì qiān zuò
齐,必 有 明 衣,布。齐 必 变 食,居 必 迁 坐。
【大意】斋戒时必须要有沐浴后换穿的干净衣服,要用布做的。斋戒时一定要改变饮食,住处一定要从卧室里迁出。
shí bù yǔ qǐn bù yán
食 不 语,寝 不 言。
【大意】吃饭的时候不说话,睡觉的时候不说话。
suī shū shí cài gēng guā jì bì zhāi rú yě
虽 蔬 食 菜 羹 瓜,祭,必 齐 如 也。
【大意】虽然是糙米饭和菜汤,也要先祭一祭,一定要像斋戒时那样虔敬严肃。
xiāng rén yǐn jiǔ zhàng zhě chū sī chū yǐ
乡 人 饮 酒,杖 者 出,斯 出 矣。
【大意】在举行乡饮酒礼后,要等老人先出去,自己才出去。
jūn mìng zhào bú sì jià xíng yǐ
君 命 召,不 俟 驾 行 矣。
【大意】国君命令召见,孔子不等马车驾好就步行走了。
péng yǒu sǐ wú suǒ guī yuē yú wǒ bìn
朋 友 死,无 所 归,曰:于 我 殡。
【大意】朋友死了没有人来料理后事,孔子说:“由我来料理丧事。”
sè sī jǔ yǐ xiáng ér hòu jí yuē shān liáng cí zhì shí zāi shí
色 斯 举 矣,翔 而 后 集。曰:山 梁 雌 雉,时 哉 时
zāi zǐ lù gǒng zhī sān jú ér zuò
哉。子 路 拱 之,三 狊 而 作。
【大意】野鸡看到人们有一点颜色不善,就飞走了,在空中盘旋后再飞下来安集。孔子说:“山梁上的野鸡,也懂得时宜啊,也懂得时宜啊!”子路听了拱手行礼,那野鸡惊恐地看他几眼,张开翅膀飞走了。
第十一章 论语先进篇
zǐ yuē xiān jìn yú lǐ yuè yě rén yě hòu jìn yú lǐ yuè jūn
子 曰:先 进 于 礼 乐,野 人 也;后 进 于 礼 乐,君
zǐ yě rú yòng zhī zé wú cóng xiān jìn
子 也。如 用 之,则 吾 从 先 进。
【大意】孔子说:“先学习礼乐而后做官的是没有做过官的一般人,先有了官位而后学习礼乐的是卿大夫的子弟。如果我要选用人才,那么我会选择先学习礼乐的人。”
dé xíng yán yuān mǐng zǐ qiān rǎn bó niú zhòng gōng yán yǔ zǎi wǒ
德 行:颜 渊、闵 子 骞、冉 伯 牛、仲 弓;言 语:宰 我、
zǐ gòng zhèng shì rǎn yǒu jì lù wén xué zǐ yóu zǐ xià
子 贡;政 事:冉 有、季 路;文 学: 子 游、子 夏。
【大意】德行好的有:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。擅长辞令的有:宰我、子贡。善理政事的有:冉有、季路。熟悉古代文献的有:子游、子夏。
zǐ yuē xiào zāi mǐng zǐ qiān rén bú jiàn yú qí fù mǔ kūn dì zhī
子 曰:孝 哉 闵 子 骞,人 不 闲 于 其 父 母 昆 弟 之yán
言。
【大意】孔子说:“闵子骞真是孝顺啊!人们听了他的父母兄弟称赞他孝顺的话也没有什么非议。”
jì kāng zǐ wèn dì zǐ shú wéi hào xué kǒng zǐ duì yuē yǒu yán
季 康 子 问:弟 子 孰 为 好 学?孔 子 对 曰:有 颜
huí zhě hào xué bú xìng duǎn mìng sǐ yǐ jīn yě zé wú
回 者 好 学,不 幸 短 命 死 矣,今 也 则 亡。
【大意】季康子问:“你的学生中谁最好学?”孔子回答说:“颜回最好学,不幸短命死了!现在就没有这样的学生了。”
yán yuān sǐ zǐ yuē yī tiān sàng yǔ tiān sàng yǔ
颜 渊 死,子 曰:噫,天 丧 予,天 丧 予。
【大意】颜渊死了,孔子说:“噫!上天要我的命啊!上天要我的命啊!”
yán yuān sǐ zǐ kū zhī tòng cóng zhě yuē zǐ tòng yǐ yuē yǒu tòng
颜 渊 死,子 哭 之 恸。从 者 曰:子 恸 矣。曰:有 恸
hū fēi fú rén zhī wéi tòng ér shuí wéi
乎。非 夫 人 之 为 恸,而 谁 为?
【大意】颜渊死了,孔子哭得很伤心。跟从的人说:“您太伤心了!”孔子说:“太伤心了吗?我不为这样的人伤心,还为什么样的人伤心呢?”
jì lù wèn shì guǐ shén zǐ yuē wèi néng shì rén yān néng shì guǐ
季 路 问 事 鬼 神。子 曰:未 能 事 人,焉 能 事 鬼。
yuē gǎn wèn sǐ yuē wèi zhī shēng yān zhī sǐ
曰:敢 问 死。曰:未 知 生,焉 知 死。
【大意】季路问服事鬼神的方法。孔子说:“活人还不能服事,怎么去服事鬼神?”季路又问:“我大胆地请问一下死是怎么回事?”孔子说:“生的道理还不明白,怎么能懂得死呢?”
mǐn zǐ shì cè yín yín rú yě zǐ lù hàng hàng rú yě rǎn yǒu
闵 子 侍 侧,誾 誾 如 也;子 路,行 行 如 也;冉 有
zǐ gòng kǎn kǎn rú yě zǐ lè yuē ruò yóu yě bù dé qí sǐ rán
子 贡,侃 侃 如 也。子 乐,曰:若 由 也,不 得 其 死 然。
【大意】闵子骞陪侍在旁边,恭敬正直的样子;子路很刚强的样子;冉有、子贡温和而快乐的样子。孔子很高兴。又担心说:“像仲由这样过于勇猛,怕不得好死。”
zǐ zhāng wèn shàn rén zhī dào zǐ yuē bú jiàn jì yì bú rù yú
子 张 问 善 人 之 道,子 曰:不 践 迹,亦 不 入 于
shì
室。
【大意】子张问孔子什么是善人之道。孔子说:“善人不踩着前人的脚印走,学问道德也难以修养到家。”
zǐ yuē lùn dǔ shì yú jūn zǐ zhě hū sè zhuāng zhě hū
子 曰:论 笃 是 欤。君 子 者 乎。色 庄 者 乎。
【大意】孔子说:“人们总是赞许言论笃实的人,但要分清是真正的君子呢?还是神色装作庄重的人呢?”
zǐ wèi yú kuāng yán yuān hòu zǐ yuē wú yǐ rǔ wéi sǐ yǐ yuē
子 畏 于 匡,颜 渊 后。子 曰:吾 以 汝 为 死 矣。曰:
zǐ zài huí hé gǎn sǐ
子 在,回 何 敢 死。
【大意】孔子被拘禁在匡这个地方,颜渊最后才来。孔子说:“我以为你死了呢!”颜渊说:“您还活着,我哪里敢死?”
第十二章 论语颜渊篇
sī mǎ niú wèn rén zǐ yuē rén zhě qí yán yě rèn yuē qí yán
司 马 牛 问 仁,子 曰:仁 者,其 言 也 讱。曰:其 言
yě rèn sī wèi zhī rén yǐ hū zǐ yuē wéi zhī nán yán zhī dé wú rèn
也 讱,斯 谓 之 仁 已 乎?子 曰:为 之 难,言 之 得 无 讱
hū
乎。
【大意】司马牛问什么是仁。孔子说:“仁就是说话谨慎。”司马牛说:“说话谨慎,就称得上是仁了吗?”孔子说:“做起来难啊,说话能不谨慎吗?”
sī mǎ niú wèn jūn zǐ zǐ yuē jūn zǐ bù yōu bú jù yuē bù
司 马 牛 问 君 子,子 曰:君 子 不 忧 不 惧。曰:不
yōu bú jù sī wèi zhī jūn zǐ yǐ hū zǐ yuē nèi xǐng bú jiù fú hé
忧 不 惧,斯 谓 之 君 子 已 乎。子 曰:内 省 不 疚,夫 何
yōu hé jù
忧 何 惧。
【大意】司马牛问什么是君子。孔子说:“君子不忧愁不恐惧。”司马牛说:“不忧愁不恐惧,这就叫君子了吗?”孔子说:“自己问心无愧,有什么可忧愁恐惧的呢?”
sī mǎ niú yōu yuē rén jiē yǒu xiōng dì wǒ dú wú zǐ xià yuē
司 马 牛 忧 曰:人 皆 有 兄 弟,我 独 亡。子 夏 曰: shāng wén zhī yǐ sǐ shēng yǒu mìng fù guì zài tiān jūn zǐ jìng ér wú shī
商 闻 之 矣,死 生 有 命,富 贵 在 天。君 子 敬 而 无 失,
yǔ rén gōng ér yǒu lǐ sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì yě jūn zǐ hé huàn
与 人 恭 而 有 礼。四 海 之 内,皆 兄 弟 也。君 子 何 患
hū wú xiōng dì yě
乎 无 兄 弟 也。
【大意】司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,只有我没有。”子夏说:“我听说过:死生听从命运,富贵由天安排。君子只要认真谨慎没有过失,对别人恭敬有礼貌,天下的人都是兄弟啊。君子何必担心没有兄弟呢?”
jí zǐ chéng yuē jūn zǐ zhì ér yǐ yǐ hé yǐ wén wéi zǐ gòng
棘 子 成 曰:君 子 质 而 已 矣,何 以 文 为?子 贡
yuē xī hū fū zǐ zhī shuō jūn zǐ yě sì bù jí shé wén yóu zhì yě
曰:惜 乎,夫 子 之 说 君 子 也,驷 不 及 舌。文 犹 质 也,
zhì yóu wén yě hǔ bào zhī kuò yóu quǎn yáng zhī kuò
质 犹 文 也,虎 豹 之 鞹,犹 犬 羊 之 鞹。
【大意】棘子成说:“君子有内在修养就行了,何必要外在的文辞礼仪呢?”子贡说:“可惜啊!先生这样谈君子。话说出口,就是四匹马拉的车也追不回来了。文采和本质一样重要。拔了毛的虎豹皮和拔了毛的犬羊皮没什么不同。”
qí jǐng gōng wèn zhèng yú kǒng zǐ kǒng zǐ duì yuē jūn jūn chén chén
齐 景 公 问 政 于 孔 子,孔 子 对 曰:君 君,臣 臣,
fù fù zǐ zǐ gōng yuē shàn zāi xìn rú jūn bù jūn chén bù chén
父 父,子 子。公 曰:善 哉。信 如 君 不 君,臣 不 臣,
fù bù fù zǐ bù zǐ suī yǒu sù wú dé ér shí zhū
父 不 父,子 不 子。虽 有 粟,吾 得 而 食 诸?
【大意】齐景公向孔子问如何治理国家。孔子回答说:“君要像君,臣要像臣,父亲要像父亲,儿子要像儿子。”齐景公说:“对呀!若是君不像君,臣不像臣,父亲不像父亲,儿子不像儿子,即使有米,我能吃得上吗?”
zǐ yuē tīng sòng wú yóu rén yě bì yě shǐ wú sòng hū
子 曰:听 讼,吾 犹 人 也。必 也 使 无 讼 乎。
【大意】孔子说:“要说审理案件,我和别人一样。一定要使诉讼的事完全消失才好。”
zǐ zhāng wèn zhèng zǐ yuē jū zhī wú juàn xíng zhī yǐ zhōng
子 张 问 政,子 曰:居 之 无 倦,行 之 以 忠。
【大意】子张问孔子如何从政。孔子说:“坚守职位不懈怠,执行政令要忠诚。”
zǐ yuē bó xué yú wén yuē zhī yǐ lǐ yì kě yǐ fú pàn yǐ
子 曰:博 学 于 文,约 之 以 礼,亦 可 以 弗 畔 矣
fú
夫。
【大意】孔子说:“广泛地学习文化典籍,用礼仪来约束自己,也可以不违背君子之道了吧。”
zǐ yuē jūn zǐ chéng rén zhī měi bù chéng rén zhī è xiǎo rén fǎn
子 曰:君 子 成 人 之 美,不 成 人 之 恶。小 人 反
shì
是。
【大意】孔子说:“君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人做的正相反。”
jì kāng zǐ wèn zhèng yú kǒng zǐ yuē rú shā wú dào yǐ jiù yǒu
季 康 子 问 政 于 孔 子 曰:如 杀 无 道,以 就 有
dào hé rú kǒng zǐ duì yuē zǐ wéi zhèng yān yòng shā zǐ yù shàn
道,何 如?孔 子 对 曰:子 为 政,焉 用 杀。子 欲 善,
ér mín shàn yǐ jūn zǐ zhī dé fēng xiǎo rén zhī dé cǎo cǎo shàng zhī fēng
而 民 善 矣。君 子 之 德 风,小 人 之 德 草。草 上 之 风,
bì yǎn
必 偃。
【大意】季康子问孔子如何从政,他说:“如果杀掉作恶的人,亲近有道义的人,怎么样?”孔子回答说:“您治理政治,怎么要杀戮呢?您想把国家搞好,人民就会好起来。领导者的德行好比风,百姓的德行就好比草。草上的风向哪边吹,草就向哪边倒。”
zǐ gòng wèn yǒu zǐ yuē zhōng gào ér shàn dào zhī bù kě zé zhǐ
子 贡 问 友,子 曰:忠 告 而 善 道 之,不 可 则 止,
wú zì rǔ yān
毋 自 辱 焉。
【大意】子贡问对待朋友的方法。孔子说:“忠心地劝告他,委婉地开导他,他不听从就算了,不要自找侮辱。”
zēng zǐ yuē jūn zǐ yǐ wén huì yǒu yǐ yǒu fǔ rén
曾 子 曰:君 子 以 文 会 友,以 友 辅 仁。
【大意】曾子说:“君子通过文章学问来交朋友,通过朋友互相帮助培养仁德。”
第十三章 论语子路篇
zǐ lù wèn zhèng zǐ yuē xiān zhī láo zhī qǐng yì yuē wú juàn
子 路 问 政,子 曰:先 之 劳 之。请 益,曰:无 倦。
【大意】子路问怎样为政。孔子说:“自己先带头去干,再让百姓勤劳地工作。”子路请求孔子多讲一点。孔子说:“不要倦怠。”
zhòng gōng wéi jì shì zǎi wèn zhèng zǐ yuē xiān yǒu sī shè xiǎo guò
仲 弓 为 季 氏 宰,问 政。子 曰:先 有 司,赦 小 过,
jǔ xián cái yuē yān zhī xián cái ér jǔ zhī yuē jǔ ěr suǒ zhī ěr
举 贤 才。曰:焉 知 贤 才 而 举 之?曰:举 尔 所 知。尔
suǒ bù zhī rén qí shě zhū
所 不 知,人 其 舍 诸。
【大意】仲弓做季氏的私邑总管,问孔子如何为政。孔子说:“给手下的官吏们带头,原谅他们的小过错,推举贤良的人才。”仲弓说:“怎么知道是贤良的人来推举呢?”孔子说:“推举你所知道的。那些你所不知道的,别人难道不能推举他吗?”
zǐ yuē sòng shī sān bǎi shòu zhī yǐ zhèng bù dá shǐ yú sì fāng
子 曰:诵 诗 三 百,授 之 以 政,不 达。使 于 四 方,
bù néng zhuān duì suī duō yì xī yǐ wéi
不 能 专 对。虽 多,亦 奚 以 为。
【大意】孔子说:“熟读《诗经》三百篇,交给他政务,却办不好;到四处出使,不能独立谈判应对;虽读了许多诗,又有什么用呢?”
zǐ yuē qí shēn zhèng bù lìng ér xíng qí shēn bú zhèng suī lìng bù
子 曰:其 身 正,不 令 而 行;其 身 不 正,虽 令 不
cóng
从。
【大意】孔子说:“统治者自己的品行端正,不用发布命令,百姓也会去照着做;统治者自己的品行不端正,即使发布命令,百姓也不会服从。”
zǐ wèi wèi gōng zǐ jīng shàn jū shì shǐ yǒu yuē gǒu hé yǐ
子 谓 卫 公 子 荆,善 居 室。始 有,曰:苟 合 矣;
shǎo yǒu yuē gǒu wán yǐ fù yǒu yuē gǒu měi yǐ
少 有,曰:苟 完 矣;富 有,曰:苟 美 矣。
【大意】孔子谈到卫国公子荆说:“他善于过日子。开始有一点财产时,就说:‘差不多够了。’等增加了一点,说:‘差不多完备了。’到财产富足时,他说:‘差不多富丽堂皇了。’”
zǐ yuē shàn rén wéi bāng bǎi nián yì kě yǐ shèng cán qù shā yǐ
子 曰:善 人 为 邦 百 年,亦 可 以 胜 残 去 杀 矣。
chéng zāi shì yán yě
诚 哉,是 言 也。
【大意】孔子说:“‘善人能治理国家一百年,也就可以去除残暴,免掉杀戮刑罚了。’这话说得很对啊!”
zǐ yuē rú yǒu wáng zhě bì shì ér hòu rén
子 曰:如 有 王 者,必 世 而 后 仁。
【大意】孔子说:“如果有王者兴起,必定需要三十年才能使仁道行于天下。”
yè gōng wèn zhèng zǐ yuē jìn zhě yuè yuǎn zhě lái
叶 公 问 政,子 曰:近 者 悦,远 者 来。
【大意】叶公问孔子怎样为政。孔子说:“使国家境内的人高兴,使境外的人来投奔归附。”
zǐ xià wéi jǔ fù zǎi wèn zhèng zǐ yuē wú yù sù wú jiàn xiǎo
子 夏 为 莒 父 宰,问 政,子 曰:无 欲 速,无 见 小
lì yù sù zé bù dá jiàn xiǎo lì zé dà shì bù chéng
利。欲 速 则 不 达,见 小 利 则 大 事 不 成。
【大意】子夏做莒父的总管,问如何为政。孔子说:“不要想求快,不要只看见小便宜。想求快反而却达不到目的,只看见小便宜就成不了大事。”
fán chí wèn rén zǐ yuē jū chǔ gōng zhí shì jìng yǔ rén zhōng
樊 迟 问 仁,子 曰:居 处 恭,执 事 敬,与 人 忠;
suī zhī yí dí bù kě qì yě
虽 之 夷 狄,不 可 弃 也。
【大意】樊迟问什么是仁。孔子说:“在家能恭敬端庄,做事能认真谨慎,对人能忠实诚恳。这种品德即使到了偏远的夷狄之邦,也是不能放弃的。”
zǐ yuē jūn zǐ hé ér bù tóng xiǎo rén tóng ér bù hé
子 曰:君 子 和 而 不 同,小 人 同 而 不 和。
【大意】孔子说:“君子讲究和谐,纠正别人错误的意见,而不盲目附和跟从,小人盲从,却不肯表示自己的意见。”
zǐ gòng wèn yuē xiāng rén jiē hào zhī hé rú zǐ yuē wèi kě yě
子 贡 问 曰:乡 人 皆 好 之,何 如?子 曰:未 可 也。
xiāng rén jiē wù zhī hé rú zǐ yuē wèi kě yě bù rú xiāng rén zhī
乡 人 皆 恶 之 ,何 如?子 曰:未 可 也,不 如 乡 人 之
shàn zhě hào zhī qí bú shàn zhě wù zhī
善 者 好 之,其 不 善 者 恶 之。
【大意】子贡问孔子说:“乡里人都喜欢他,这人怎么样?”孔子说:“还不行。”子贡又问:“乡里的人都讨厌他,这人怎么样?”孔子说:“还不行。最好是乡里的好人都喜欢他,乡里的坏人都讨厌他。”
zǐ yuē jūn zǐ tài ér bù jiāo xiǎo rén jiāo ér bú tài
子 曰:君 子 泰 而 不 骄,小 人 骄 而 不 泰。
【大意】孔子说:“君子坦荡和泰而不骄傲凌人,小人骄傲凌人而不安泰坦荡。”
zǐ yuē gāng yì mù nè jìn rén
子 曰:刚、毅、木、讷 近 仁。
【大意】孔子说:“刚强、果断、憨厚质朴、说话谨慎,做到这四点就近于仁了。”
zǐ yuē shàn rén jiào mín qī nián kě yǐ yì jí róng yǐ
子 曰:善 人 教 民 七 年,亦 可 以 即 戎 矣。
【大意】孔子说:“善人教导人民七年,也能叫他们作战了。”
zǐ yuē yǐ bù jiào mín zhàn shì wèi qì zhī
子 曰:以 不 教 民 战,是 谓 弃 之。
【大意】孔子说:“用没有经过军事训练的人去作战,等于抛弃了他们。”
第十四章 论语宪问篇
xiàn wèn chǐ zǐ yuē bāng yǒu dào gǔ bāng wú dào gǔ chǐ yě
宪 问 耻,子 曰:邦 有 道,谷。邦 无 道,谷,耻 也。
kè fá yuàn yù bù xíng yān kě yǐ wéi rén yǐ zǐ yuē kě yǐ wéi
克、伐、怨、欲 不 行 焉,可 以 为 仁 矣。子 曰:可 以 为
nán yǐ rén zé wú bù zhī yě
难 矣,仁 则 吾 不 知 也。
【大意】原思问什么是耻辱。孔子说:“国家政治清明,应该做官拿俸禄,国家政治黑暗,当官拿俸禄就是耻辱了。”原思又问:“好胜、自夸、怨恨和贪心四种毛病都没有表现过,可以说是做到仁了吗?”孔子说:“可以说这是难能可贵的,至于算不算仁我就不知道了。”
zǐ yuē shì ér huái jū bù zú yǐ wéi shì yǐ
子 曰:士 而 怀 居,不 足 以 为 士 矣。
【大意】孔子说:“作为士如果留恋家室、乡里的安逸生活,就不足以成为士了。”
zǐ yuē bāng yǒu dào wēi yán wēi xíng bāng wú dào wēi xíng yán xùn
子 曰:邦 有 道,危 言、危 行;邦 无 道,危 行、言 逊。
【大意】孔子说:“国家政治清明,要说话正直,行为正直;国家政治黑暗,行为要正直,说话要谦逊。”
zǐ yuē yǒu dé zhě bì yǒu yán yǒu yán zhě bú bì yǒu dé rén zhě
子 曰:有 德 者 必 有 言,有 言 者 不 必 有 德。仁 者
bì yǒu yǒng yǒng zhě bú bì yǒu rén
必 有 勇,勇 者 不 必 有 仁。
【大意】孔子说:“有德行的人一定有好的言论,有好的言论的人不一定有德行。有仁德的人一定有勇气,有勇气的人不一定有仁德。”
zǐ yuē jūn zǐ ér bù rén zhě yǒu yǐ fú wèi yǒu xiǎo rén ér rén
子 曰:君 子 而 不 仁 者 有 矣 夫,未 有 小 人 而 仁
zhě yě
者 也。
【大意】孔子说:“君子中没有仁德的人也是有的啊!可是小人中从来就没有有仁德的人。”
zǐ yuē ài zhī néng wù láo hū zhōng yān néng wù huì hū
子 曰:爱 之 能 勿 劳 乎?忠 焉 能 勿 诲 乎?
【大意】孔子说:“爱护他的话,能不使他勤劳吗?忠诚于他的话,能不教诲他吗?”
zǐ yuē pín ér wú yuàn nán fù ér wú jiāo yì
子 曰:贫 而 无 怨 难,富 而 无 骄 易。
【大意】孔子说:“贫苦却没有怨言是困难的,富裕却不骄傲是容易做到的。”
zǐ yuē jìn wén gōng jué ér bú zhèng qí huán gōng zhèng ér bù jué
子 曰:晋 文 公 谲 而 不 正,齐 桓 公 正 而 不 谲。
【大意】孔子说:“晋文公欺诈不正直,齐桓公正直而不欺诈。”
gōng shū wén zǐ zhī chén dà fū zhuàn yǔ wén zǐ tóng shēng zhū gōng
公 叔 文 子 之 臣 大 夫 僎,与 文 子 同 升 诸 公。
zǐ wén zhī yuē kě yǐ wéi wén yǐ
子 闻 之 曰:可 以 为 文 矣。
【大意】公叔文子的家臣大夫僎,与文子一起做了国家的大臣。孔子听了这事说:“可以用‘文’作为谥号了。”
zǐ yuē qí yán zhī bú zuò zé wéi zhī yě nán
子 曰:其 言 之 不 怍,则 为 之 也 难。
【大意】孔子说:“一个人说起话来大言不惭,那他实际做起来就很难了。”
zǐ lù wèn shì jūn zǐ yuē wù qī yě ér fàn zhī
子 路 问 事 君,子 曰:勿 欺 也,而 犯 之。
【大意】子路问如何事奉君主。孔子说:“不要欺骗他,却可以当面冒犯他。”
zǐ yuē jūn zǐ shàng dá xiǎo rén xià dá
子 曰:君 子 上 达,小 人 下 达。
【大意】孔子说:“君子向上,通达仁义,小人向下,通达财利。”
zǐ yuē gǔ zhī xué zhě wèi jǐ jīn zhī xué zhě wèi rén
子 曰:古 之 学 者 为 己,今 之 学 者 为 人。
【大意】孔子说:“古代的学者为了修养自己的学问道德,今天的学者却为了装饰自己给别人看。”
zǐ yuē bú zài qí wèi bù móu qí zhèng zēng zǐ yuē jūn zǐ sī
子 曰:不 在 其 位,不 谋 其 政。曾 子 曰:君 子 思
bù chū qí wèi
不 出 其 位。
【大意】孔子说:“不在那个职位上,就不过问那方面的事。”曾子说:“君子思考的事情不超出他自己职位的范围。”
zǐ yuē jūn zǐ chǐ qí yán ér guò qí xíng
子 曰:君 子 耻 其 言 而 过 其 行。
【大意】孔子说:“君子以说得多做得少为耻。”
zǐ yuē jūn zǐ dào zhě sān wǒ wú néng yān rén zhě bù yōu zhì
子 曰:君 子 道 者 三,我 无 能 焉。仁 者 不 忧,智
zhě bú huò yǒng zhě bú jù zǐ gòng yuē fū zǐ zì dào yě
者 不 惑,勇 者 不 惧。子 贡 曰:夫 子 自 道 也。
【大意】孔子说:“君子之道有三条,我没能做到:有仁德的人不忧愁,有智慧的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。”子贡说:“这正是老师您的自我表述啊。”
zǐ gòng fāng rén zǐ yuē cì yě xián hū zāi fú wǒ zé bù xiá
子 贡 方 人,子 曰:赐 也 贤 乎 哉?夫 我 则 不 暇。
【大意】子贡指责别人。孔子说:“赐呀,你就那么好吗?要换了我可没有闲功夫指责别人。”
zǐ yuē bú huàn rén zhī bù jǐ zhī huàn qí bù néng yě
子 曰:不 患 人 之 不 己 知,患 其 不 能 也。
【大意】孔子说:“不担心别人不知道自己,只担心自己没有能力。”
zǐ yuē bú nì zhà bú yì bú xìn yì yì xiān jué zhě shì xián
子 曰:不 逆 诈,不 亿 不 信,抑 亦 先 觉 者,是 贤
hū
乎?
【大意】孔子说:“不预先怀疑别人欺诈,不没有根据地臆测别人的不诚信,遇到有欺诈和不诚信的事能及早发觉,这样的人是一位贤者吧!”
zǐ yuē jì bù chēng qí lì chēng qí dé yě
子 曰:骥 不 称 其 力,称 其 德 也。
【大意】孔子说:“千里马值得称赞的不是它的力气,而是它的品质。”
zǐ yuē mò wǒ zhī yě fú zǐ gòng yuē hé wèi qí mò zhī zǐ
子 曰:莫 我 知 也 夫。子 贡 曰:何 为 其 莫 知 子
yě zǐ yuē bú yuàn tiān bù yóu rén xià xué ér shàng dá zhī wǒ zhě
也。子 曰:不 怨 天,不 尤 人,下 学 而 上 达,知 我 者
qí tiān hū
其 天 乎!
【大意】孔子说:“没有人知道我啊!”子贡说:“为什么没有人知道您呢?”孔子说:“我不埋怨天,不怪别人,学习一些平常的知识,却透彻了很高的道理。知道我的大概只有天了吧!”
zǐ lù sù yú shí mén chén mén yuē xī zì zǐ lù yuē zì kǒng
子 路 宿 于 石 门,晨 门 曰:奚 自?子 路 曰:自 孔
shì yuē shì zhī qí bù kě ér wéi zhī zhě yú
氏。曰:是 知 其 不 可 而 为 之 者 欤?
【大意】子路在石门睡了一夜。早晨守门人问:“你从哪儿来呀?”子路说:“从孔家来。”门人说:“是那位明知做不成却偏要去做的人吗?”
zǐ yuē shàng hào lǐ zé mín yì shǐ yě
子 曰:上 好 礼,则 民 易 使 也。
【大意】孔子说:“统治者崇尚礼仪,则人民也就容易听从役使了。”
zǐ lù wèn jūn zǐ zǐ yuē xiū jǐ yǐ jìng yuē rú sī ér yǐ
子 路 问 君 子,子 曰:修 己 以 敬。曰:如 斯 而 已
hū yuē xiū jǐ yǐ ān rén yuē rú sī ér yǐ hū yuē xiū jǐ yǐ
乎?曰:修 己 以 安 人。曰:如 斯 而 已 乎?曰:修 己 以
ān bǎi xìng xiū jǐ yǐ ān bǎi xìng yáo shùn qí yóu bìng zhū
安 百 姓。修 己 以 安 百 姓,尧 舜 其 犹 病 诸。
【大意】子路问什么是君子。孔子说:“修养自己来保持恭敬的态度。”子路说:“像这样就够了吗?”孔子说:“修养自己,来使上层的人安乐。”子路说:“像这样就够了吗?”孔子说:“修养自己来使百姓安乐,尧舜大概还没有完全做到呢。”
第十五章 论语卫灵公篇
zài chén jué liáng cóng zhě bìng mò néng xīng zǐ lù yùn jiàn yuē jūn
在 陈 绝 粮,从 者 病,莫 能 兴。子 路 愠 见 曰:君
zǐ yì yǒu qióng hū zǐ yuē jūn zǐ gù qióng xiǎo rén qióng sī làn yǐ
子 亦 有 穷 乎?子 曰:君 子 固 穷,小 人 穷 斯 滥 矣。
【大意】孔子在陈国断了粮食,跟随的人都饿病了,起不来。子路很恼怒地来见孔子说:“君子也有穷得毫无
的时候吗?”孔子说:“君子虽然穷,但还是坚守道义,小人一穷就无所不为了。”
zǐ yuē yóu zhī dé zhě xiǎn yǐ
子 曰:由,知 德 者 鲜 矣。
【大意】孔子说:“仲由!懂得仁德的人太少了。”
zǐ yuē wú wéi ér zhì zhě qí shùn yě yú fú hé wéi zāi gōng
子 曰:无 为 而 治 者,其 舜 也 欤。夫 何 为 哉。恭
jǐ zhèng nán miàn ér yǐ yǐ
己 正 南 面 而 已 矣。
【大意】孔子说:“好像无所作为而使天下得到治理的人,大概只有舜了吧!他都做了些什么呢?他只是恭敬庄重地脸朝南坐着罢了。”
zǐ yuē kě yǔ yán ér bù yǔ zhī yán shī rén bù kě yǔ yán ér
子 曰:可 与 言 而 不 与 之 言,失 人;不 可 与 言 而
yǔ zhī yán shī yán zhì zhě bù shī rén yì bù shī yán
与 之 言,失 言。智 者 不 失 人,亦 不 失 言。
【大意】孔子说:“可以和他谈话,却不和他谈,就会失掉友人,错过贤才;不可以和他谈话,却同他谈,是浪费言语。聪明人既不错过朋友、人才,也不浪费言语。”
zǐ yuē zhì shì rén rén wú qiú shēng yǐ hài rén yǒu shā shēng yǐ chéng
子 曰:志 士 仁 人,无 求 生 以 害 仁,有 杀 生 以 成
rén
仁。
【大意】孔子说:“有志向有仁德的人,不贪生怕死而损害仁德,却为成就仁德而献出生命。”
zǐ gòng wèn wéi rén zǐ yuē gōng yù shàn qí shì bì xiān lì qí
子 贡 问 为 仁,子 曰:工 欲 善 其 事,必 先 利 其
qì jū shì bāng yě shì qí dà fū zhī xián zhě yǒu qí shì zhī rén zhě
器。居 是 邦 也,事 其 大 夫 之 贤 者,友 其 士 之 仁 者。
【大意】子贡问怎样去施行仁。孔子说:“工匠要把活儿干好,必须先把工具做精良了。住在这个国家,就要敬奉那些大官中的贤人,结交那些士人中的仁人。”
zǐ yuē rén wú yuǎn lǜ bì yǒu jìn yōu
子 曰:人 无 远 虑,必 有 近 忧。
【大意】孔子说:“人要是没有长远的考虑,必然会有眼前的忧患。
zǐ yuē gōng zì hòu ér bó zé yú rén zé yuǎn yuàn yǐ
子 曰:躬 自 厚 而 薄 责 于 人,则 远 怨 矣。
【大意】孔子说:“重责备自己,而轻责备别人,自然会远离怨恨了。”
zǐ yuē qún jū zhōng rì yán bù jí yì hào xíng xiǎo huì nán yǐ
子 曰:群 居 终 日,言 不 及 义,好 行 小 慧,难 矣
zāi
哉。
【大意】孔子说:“和大家整天在一起,说话从不涉及义理,只喜欢耍小聪明,这种人真难教导!”
zǐ yuē jūn zǐ yì yǐ wéi zhì lǐ yǐ xíng zhī xùn yǐ chū zhī
子 曰:君 子 义 以 为 质,礼 以 行 之,逊 以 出 之,
xìn yǐ chéng zhī jūn zǐ zāi
信 以 成 之,君 子 哉。
【大意】孔子说:“君子对于事情以义为根本,依礼法来施行它,用谦逊的语言说出它,用诚实的态度完成它。真的是君子啊!”
zǐ yuē jūn zǐ bìng wú néng yān bú bìng rén zhī bù jǐ zhī yě
子 曰:君 子 病 无 能 焉,不 病 人 之 不 己 知 也。
【大意】孔子说:“君子忧虑自己没有才能,不忧虑别人不理解自己。”
zǐ yuē jūn zǐ qiú zhū jǐ xiǎo rén qiú zhū rén
子 曰:君 子 求 诸 己,小 人 求 诸 人。
【大意】孔子说:“君子要求自己,小人要求别人。”
zǐ yuē jūn zǐ jīn ér bù zhēng qún ér bù dǎng
子 曰:君 子 矜 而 不 争,群 而 不 党。
【大意】孔子说:“君子矜持而不争执,合群而不搞宗派。”
zǐ gòng wèn yuē yǒu yì yán ér kě yǐ zhōng shēn xíng zhī zhě hū
子 贡 问 曰:有 一 言 而 可 以 终 身 行 之 者 乎?
zǐ yuē qí shù hū jǐ suǒ bú yù wù shī yú rén
子 曰:其 恕 乎,己 所 不 欲,勿 施 于 人。
【大意】子贡问道:“有没有一个可以终身奉行的字呢?”孔子说:“那就是恕吧!自己所不想要的也不要施加给别人。”
zǐ yuē wú zhī yú rén yě shuí huǐ shuí yù rú yǒu suǒ yù zhě
子 曰:吾 之 于 人 也,谁 毁 谁 誉。如 有 所 誉 者,
qí yǒu suǒ shì yǐ sī mín yě sān dài zhī suǒ yǐ zhí dào ér xíng yě
其 有 所 试 矣。斯 民 也,三 代 之 所 以 直 道 而 行 也。
【大意】孔子说:“我对于别人,诋毁过谁?赞誉过谁?如果有所赞誉,那是经过实践考验的。夏、商、周三代的人都是这样,所以三代能按正直之道行事。”
zǐ yuē qiǎo yán luàn dé xiǎo bù rěn zé luàn dà móu
子 曰:巧 言 乱 德,小 不 忍,则 乱 大 谋。
【大意】孔子说:“花言巧语会败坏道德。小事上不能忍耐会坏了大事。”
zǐ yuē guò ér bù gǎi shì wèi guò yǐ
子 曰:过 而 不 改,是 谓 过 矣。
【大意】孔子说:“有错却不改正,这才真是错误啊。”
zǐ yuē wú cháng zhōng rì bù shí zhōng yè bù qǐn yǐ sī wú yì
子 曰:吾 尝 终 日 不 食,终 夜 不 寝,以 思,无 益,
bù rú xué yě
不 如 学 也。
【大意】孔子说:“我曾经一整天不吃饭,一整夜不睡觉,来冥思苦想,这样没什么益处,不如去学习啊。”
zǐ yuē jūn zǐ bù kě xiǎo zhī ér kě dà shòu yě xiǎo rén bù kě
子 曰:君 子 不 可 小 知,而 可 大 受 也。小 人 不 可
dà shòu ér kě xiǎo zhī yě
大 受,而 可 小 知 也。
【大意】孔子说:“君子不可以让他只做小事,而是可以让他承担大任务;小人不可以做大事,但可以做小事。”
zǐ yuē dāng rén bú ràng yú shī
子 曰:当 仁 不 让 于 师。
【大意】孔子说:“面临着仁德,要率先向前,就是老师也不和他谦让。”
zǐ yuē jūn zǐ zhēn ér bú liàng
子 曰:君 子 贞 而 不 谅 。
【大意】孔子说:“君子固守正道而不拘泥于小信。”
zǐ yuē yǒu jiào wú lèi
子 曰:有 教 无 类。
【大意】孔子说:“对谁我都会教育,不分贫富贵贱的差异。”
zǐ yuē dào bù tóng bù xiāng wéi móu
子 曰:道 不 同,不 相 为 谋。
【大意】孔子说:“主张不同,不能互相商议谋划。”
十六章 论语季氏篇第
kǒng zǐ yuē lù zhī qù gōng shì wǔ shì yǐ zhèng dǎi yú dà fū sì
孔 子 曰:禄 之 去 公 室 五 世 矣,政 逮 于 大 夫 四
shì yǐ gù fú sān huán zhī zǐ sūn wēi yǐ
世 矣,故 夫 三 桓 之 子 孙 微 矣。
【大意】孔子说:“鲁国政权离开鲁君已经有五代了,政权被大夫把持已经有四代了,所以三桓的子孙现在也衰微了。”
kǒng zǐ yuē yì zhě sān yǒu sǔn zhě sān yǒu yǒu zhí yǒu liàng
孔 子 曰:益 者 三 友,损 者 三 友。友 直,友 谅,
yǒu duō wén yì yǐ yǒu pián pì yǒu shàn róu yǒu pián nìng sǔn yǐ
友 多 闻,益 矣。友 便 辟,友 善 柔,友 便 佞,损 矣。
【大意】孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交友、与诚信的人交友、与广博的人交友是有益的。与惯于耍弄手腕的人为友,与当面恭维、背后诽谤的人交友,与花言巧语的人交友,是有害的。”
kǒng zǐ yuē jūn zǐ yǒu sān wèi wèi tiān mìng wèi dà rén wèi shèng
孔 子 曰:君 子 有 三 畏。畏 天 命,畏 大 人,畏 圣
rén zhī yán xiǎo rén bù zhī tiān mìng ér bú wèi yě xiá dà rén wǔ shèng
人 之 言。小 人 不 知 天 命 而 不 畏 也。狎 大 人,侮 圣
rén zhī yán
人 之 言。
【大意】孔子说:“君子有三点敬畏:敬畏天命,敬畏在高位的人,敬畏圣人的话。小人不知道天命,所以不敬畏天命,对高位的人只求亲狎,轻贱圣人的话。”
kǒng zǐ yuē shēng ér zhī zhī zhě shàng yě xué ér zhī zhī zhě cì
孔 子 曰:生 而 知 之 者,上 也;学 而 知 之 者,次
yě kùn ér xué zhī yòu qí cì yě kùn ér bù xué mín sī wéi xià yǐ
也;困 而 学 之,又 其 次 也;困 而 不 学,民 斯 为 下 矣。
【大意】孔子说:“生来就什么都知道的,是最上等;学习以后知道的,是次一等;经历困境才知道要学习的,是又次一等;如果经历了困境还是不学,这人就是下等了。”
kǒng zǐ yuē jūn zǐ yǒu jiǔ sī shì sī míng tīng sī cōng sè sī
孔 子 曰:君 子 有 九 思,视 思 明,听 思 聪,色 思
wēn mào sī gōng yán sī zhōng shì sī jìng yí sī wèn fèn sī nán
温,貌 思 恭,言 思 忠,事 思 敬,疑 思 问,忿 思 难,
jiàn dé sī yì
见 得 思 义。
【大意】孔子说:“君子在九个方面多用心考虑:看的时候,考虑是否看得明白;听的时候,考虑是否听得清楚;考虑脸色是否温和;考虑态度是否庄重恭敬;说话考虑是否忠诚老实;做事考虑是否谨慎认真;有疑问考虑应该请教别人;发火发怒考虑是否会产生后患;见到财利考虑是否符合仁义。”
第十七章 论语阳货篇
zǐ yuē xìng xiāng jìn yě xí xiāng yuǎn yě
子 曰:性 相 近 也,习 相 远 也。
【大意】孔子说:“人的性情天生是相近的,因为习染不同而互相疏远。”
zǐ yuē wéi shàng zhì yǔ xià yú bù yí
子 曰:惟 上 智 与 下 愚 不 移。
【大意】孔子说:“唯有最上等的有智慧的人和最下等的愚蠢的人是不可改变的。”
zǐ zhī wǔ chéng wén xián gē zhī shēng fū zǐ wǎn ěr ér xiào yuē
子 之 武 城,闻 弦 歌 之 声。夫 子 莞 尔 而 笑 曰:
gē jī yān yòng niú dāo zǐ yóu duì yuē xī zhě yǎn yě wén zhū fū zǐ
割 鸡 焉 用 牛 刀?子 游 对 曰:昔 者 偃 也 闻 诸 夫 子
yuē jūn zǐ xué dào zé ài rén xiǎo rén xué dào zé yì shǐ yě zǐ yuē
曰:君 子 学 道 则 爱 人,小 人 学 道 则 易 使 也。子 曰:
èr sān zǐ yǎn zhī yán shì yě qián yán xì zhī ěr
二 三 子,偃 之 言 是 也,前 言 戏 之 耳。
【大意】孔子到武城,听到弹琴唱歌的声音。他微笑着说:“杀鸡怎么用牛刀呢?”子游回答说:“过去我听老师说:‘君子学习仁道就爱护别人,小人学了仁道就容易役使了。’”孔子说:“诸位,言偃的话是对的啊。我刚才说的话不过是开玩笑罢了。”
zǐ yuē sè lì ér nèi rěn pì zhū xiǎo rén qí yóu chuān yú zhī dào
子 曰:色 厉 而 内 荏,譬 诸 小 人,其 犹 穿 窬 之 盗
yě yú
也 欤。
【大意】孔子说:“表面装着很威严内心却很懦弱,用小人来作比喻,就好比是挖墙洞行窃的盗贼吧!”
zǐ yuē xiāng yuàn dé zhī zéi yě
子 曰:乡 原,德 之 贼 也。
【大意】孔子说:“一乡中全不得罪的那种好人,是败坏道德的人啊!”
zǐ yuē dào tīng ér tú shuō dé zhī qì yě
子 曰:道 听 而 途 说,德 之 弃 也。
【大意】孔子说:“路上听到的传闻就不加考证地随意传播,从道德来说是该抛弃的。”
zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén
子 曰:巧 言 令 色,鲜 矣 仁。
【大意】孔子说:“花言巧语,伪装得和颜悦色,这种人是很少有仁德的。”
rú bēi yù jiàn kǒng zǐ kǒng zǐ cí yǐ jí jiāng mìng zhě chū hù
孺 悲 欲 见 孔 子,孔 子 辞 以 疾。将 命 者 出 户,
qǔ sè ér gē shǐ zhī wén zhī
取 瑟 而 歌,使 之 闻 之。
【大意】孺悲想见孔子,孔子以生病为由推辞不见。传话的人出了门,孔子拿过来瑟又弹又唱,故意让孺悲听到。
zǐ yuē bǎo shí zhōng rì wú suǒ yòng xīn nán yǐ zāi bù yǒu bó
子 曰:饱 食 终 日,无 所 用 心,难 矣 哉。不 有 博
yì zhě hū wéi zhī yóu xiàn hū yǐ
弈 者 乎,为 之 犹 贤 乎 已。
【大意】孔子说:“整天吃饱了,什么都不做,不行啊!不是有玩六博和下棋的吗?这总比没事干好些。”
zǐ lù yuē jūn zǐ shàng yǒng hū zǐ yuē jūn zǐ yì yǐ wéi shàng
子 路 曰:君 子 尚 勇 乎?子 曰:君 子 义 以 为 上。
jūn zǐ yǒu yǒng ér wú yì wéi luàn xiǎo rén yǒu yǒng ér wú yì wéi dào
君 子 有 勇 而 无 义 为 乱,小 人 有 勇 而 无 义 为 盗。
【大意】子路说:“君子崇尚勇敢吗?”孔子说:“君子认为仁义为最高尚的。君子有勇气而没有仁义会作乱,小人有勇气而没有仁义会偷盗。”
zǐ yuē wéi nǚ zǐ yǔ xiǎo rén wéi nán yǎng yě jìn zhī zé bú
子 曰:唯 女 子 与 小 人 为 难 养 也。近 之 则 不
xùn yuǎn zhī zé yuàn
逊,远 之 则 怨。
【大意】孔子说:“唯有女子与小人最难养,你若和他们亲近了,他们就不知逊让,若和他们疏远了,他们又会怨恨你。”
zǐ yuē nián sì shí ér jiàn wù yān qí zhōng yě yǐ
子 曰:年 四 十 而 见 恶 焉,其 终 也 已。
【大意】孔子说:“年到四十还是被人厌恶,这怕没有希望了。”
第十八章 论语微子篇
wēi zǐ qù zhī jī zǐ wéi zhī nú bǐ gān jiàn ér sǐ kǒng zǐ
微 子 去 之,箕 子 为 之 奴,比 干 谏 而 死。孔 子
yuē yīn yǒu sān rén yān
曰:殷 有 三 仁 焉。
【大意】纣王无道,微子离开了他,箕子被他囚禁降为奴隶,比干因为劝谏被杀。孔子说:“殷朝有三个仁人啊!”
liǔ xià huì wéi shì shī sān chù rén yuē zǐ wèi kě yǐ qù hū
柳 下 惠 为 士 师,三 黜。人 曰:子 未 可 以 去 乎?
yuē zhí dào ér shì rén yān wǎng ér bú sān chù wǎng dào ér shì rén
曰:直 道 而 事 人,焉 往 而 不 三 黜。枉 道 而 事 人,
hé bì qù fù mǔ zhī bāng
何 必 去 父 母 之 邦。
【大意】柳下惠担任鲁国的法官,多次被免职。有人说:“您不可以离开这个国家吗?”柳下惠说:“我用正直的道德事奉人君,到哪里能不被罢黜呢?要想不正直地事奉人君,又何必离开自己父母所在的祖国呢?”
chǔ kuáng jiē yú gē ér guò kǒng zǐ yuē fèng xī fèng xī hé dé zhī
楚 狂 接 舆 歌 而 过 孔 子,曰:凤 兮 凤 兮!何 德 之
shuāi wǎng zhě bù kě jiàn lái zhě yóu kě zhuī yǐ ér yǐ ér jīn zhī cóng
衰?往 者 不 可 谏,来 者 犹 可 追。已 而 已 而,今 之 从
zhèng zhě dài ér kǒng zǐ xià yù yǔ zhī yán qū ér bì zhī bù dé yǔ
政 者 殆 而。孔 子 下,欲 与 之 言,趋 而 避 之,不 得 与
zhī yán
之 言。
【大意】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车前走过,说:“凤凰啊!凤凰啊!为何道德这样衰微?过去的别再说了,未来的还可以追寻。算了!算了!现今从政的人危险啊!”孔子下车,想和他说话。他快步避开了,孔子没能和他说话。
zhōu gōng wèi lǔ gōng yuē jūn zǐ bù chí qí qīn bù shǐ dà chén yuàn
周 公 谓 鲁 公 曰:君 子 不 弛 其 亲,不 使 大 臣 怨
hū bú yǐ gù jiù wú dà gù zé bú qì yě wú qiú bèi yú yī rén
乎 不 以。故 旧 无 大 故,则 不 弃 也。无 求 备 于 一 人。
【大意】周公对鲁公说:“君子不能疏远怠慢自己的亲族,不能让大臣埋怨不任用他们。旧交没有大的坏处就不要舍弃他。不要对一个人求全责备。”
zhōu yǒu bā shì bó dá bó kuò zhòng tū zhòng hū shū yè shū xià
周 有 八 士:伯 达,伯 适,仲 突,仲 忽,叔 夜,叔 夏,
jì suí jì guā
季 随,季 騧。
【大意】周代有八位名士:伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季。
第十九章 论语子张篇
zǐ zhāng yuē shì jiàn wēi zhì mìng jiàn dé sī yì jì sī jìng sāng
子 张 曰:士 见 危 致 命,见 得 思 义,祭 思 敬,丧
sī āi qí kě yǐ yǐ
思 哀,其 可 已 矣。
【大意】子张说:“士人遇见国家危险,能献出自己的生命,见到有利益可得,能考虑是不是合乎道义,祭祀时能想到恭敬严肃,临丧时能想到悲哀,这样做就可以了。”
zǐ zhāng yuē zhí dé bù hóng xìn dào bù dǔ yān néng wéi yǒu yān
子 张 曰:执 德 不 弘,信 道 不 笃,焉 能 为 有,焉
néng wéi wú
能 为 亡!
【大意】子张说:“执守仁德不能发扬光大,信仰道义不能专一诚实,这样,怎么好算他有?又怎么好算他没有?”
zǐ xià yuē suī xiǎo dào bì yǒu kě guān zhě yān zhì yuǎn kǒng nì
子 夏 曰:虽 小 道,必 有 可 观 者 焉。致 远 恐 泥,
shì yǐ jūn zǐ bù wéi yě
是 以 君 子 不 为 也。
【大意】子夏说:“虽然是小小的技艺,也一定有可取之处;但想靠它成就远大的事业恐怕行不通,所以君子不去从事这些小技艺。”
zǐ xià yuē rì zhī qí suǒ wú yuè wú wàng qí suǒ néng kě wèi hào
子 夏 曰:日 知 其 所 亡,月 无 忘 其 所 能,可 谓 好
xué yě yǐ yǐ
学 也 已 矣。
【大意】子夏说:“每天能知道所不知道的,每月能不忘记所能做的,可以说是好学了啊!”
zǐ xià yuē bó xué ér dǔ zhì qiè wèn ér jìn sī rén zài qí zhōng
子 夏 曰:博 学 而 笃 志,切 问 而 近 思,仁 在 其 中
yǐ
矣。
【大意】子夏说:“学习广博的知识坚守志向,到近处去发问思考,仁就在其中了。”
zǐ xià yuē bǎi gōng jū sì yǐ chéng qí shì jūn zǐ xué yǐ zhì qí
子 夏 曰:百 工 居 肆 以 成 其 事,君 子 学 以 致 其
dào
道。
【大意】子夏说:“各行各业的工匠们要整天在作坊里工作来做成他们的器物,君子要终生学习来实现道。”
zǐ xià yuē xiǎo rén zhī guò yě bì wén
子 夏 曰:小 人 之 过 也 必 文。
【大意】子夏说:“小人犯了错误一定会去掩饰。”
zǐ xià yuē jūn zǐ xìn ér hòu láo qí mín wèi xìn zé yǐ wéi lì
子 夏 曰:君 子 信 而 后 劳 其 民,未 信 则 以 为 厉
jǐ yě xìn ér hòu jiàn wèi xìn zé yǐ wéi bàng jǐ yě
己 也。信 而 后 谏,未 信 则 以 为 谤 己 也。
【大意】子夏说:“君子等民众信任他了,再役使他们;否则他们将会怨他有意折磨自己。要先取得君主的信任,而后去劝谏;否则,他就会以为你是在诽谤他。”
zǐ xià yuē dà dé bù yú xián xiǎo dé chū rù kě yě
子 夏 曰:大 德 不 踰 闲,小 德 出 入 可 也。
【大意】子夏说:“人的德行,大处不可以逾越界限,小处有些出入是可以的。”
zǐ xià yuē shì ér yōu zé xué xué ér yōu zé shì
子 夏 曰:仕 而 优 则 学,学 而 优 则 仕。
【大意】子夏说:“做官有余力就应该学习,学习有余力就可以做官。”
zǐ yóu yuē sāng zhì hū āi ér zhǐ
子 游 曰:丧 致 乎 哀 而 止。
【大意】子游说:“丧礼只要表现遭丧者的悲哀就可以了。”
zǐ yóu yuē wú yǒu zhāng yě wéi nán néng yě rán ér wèi rén
子 游 曰:吾 友 张 也,为 难 能 也,然 而 未 仁。
【大意】子游说:“我的朋友子张是难能可贵的人,然而也没有达到仁。”
zēng zǐ yuē wú wén zhū fū zǐ mèng zhuāng zi zhī xiào yě qí tā kě
曾 子 曰:吾 闻 诸 夫 子,孟 庄 子 之 孝 也,其 它 可
néng yě qí bù gǎi fù zhī chén yǔ fù zhī zhèng shì nán néng yě
能 也,其 不 改 父 之 臣 与 父 之 政,是 难 能 也。
【大意】曾子说:“我听孔子说:孟庄子的孝顺,其他方面别的人都能做到;但他不改换父亲的旧臣,不改变他父亲的政治措施,是难以做到的。”
zǐ gòng yuē jūn zǐ zhī guò yě rú rì yuè zhī shí yān guò yě
子 贡 曰:君 子 之 过 也,如 日 月 之 食 焉。过 也,
rén jiē jiàn zhī gēng yě rén jiē yǎng zhī
人 皆 见 之;更 也,人 皆 仰 之。
【大意】子贡说:“君子有过错,如同日蚀月蚀:他犯错,人们都看得见;改正,人们都仰望着他。”
第二十章 论语尧曰篇
kǒng zǐ yuē bù zhī mìng wú yǐ wéi jūn zǐ yě bù zhī lǐ wú
孔 子 曰:不 知 命,无 以 为 君 子 也;不 知 礼,无
yǐ lì yě bù zhī yán wú yǐ zhī rén yě
以 立 也;不 知 言,无 以 知 人 也。
【大意】孔子说:“不懂得天命,就无法成为君子;不懂得礼,就无法立身于社会;不懂得辨别别人的言论,就无法了解知道别人。”
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