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共工怒触不周山

2018-03-16 25页 doc 49KB 52阅读

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共工怒触不周山共工怒触不周山 下册《共工怒触不周山》教学案例 浏阳大瑶中学 周志远 教学设想: 七年级学生刚接触文言文,教学时应重在诵读。再结合课文注释和工具书弄懂大概意思和主要内容的基础上,进行诵读直至成诵。在理解课文的基础上,注重文化教育的渗透,发挥自主、合作、探究的学习。这样既调动了学生的积极性,又让他们更深入地把握文言文的知识点。 教学目标: 1. 知识与能力:了解《淮南子》等相关的文学常识;积累文言词语和特殊句式;熟读课文,弄懂文章大意;背诵《共工怒触不周山》。 2. 过程与方法:借助课文注解和工具书,弄懂词句的含义和...
共工怒触不周山
共工怒触不周山 下册《共工怒触不周山》教学案例 浏阳大瑶中学 周志远 教学设想: 七年级学生刚接触文言文,教学时应重在诵读。再结合课文注释和工具书弄懂大概意思和主要内容的基础上,进行诵读直至成诵。在理解课文的基础上,注重文化教育的渗透,发挥自主、合作、探究的学习。这样既调动了学生的积极性,又让他们更深入地把握文言文的。 教学目标: 1. 知识与能力:了解《淮南子》等相关的文学常识;积累文言词语和特殊句式;熟读课文,弄懂文章大意;背诵《共工怒触不周山》。 2. 过程与方法:借助课文注解和工具书,弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料,了解作品及人物. 3. 情感态度与价值观:学习远古人民无私无畏的奉献精神和改造自然的英勇气概。 教学重点与难点: 1. 重点:了解一些相关的文学常识;积累文言词语,熟读并背诵《共工怒触不周山》 2. 难点:多角度讨论分析,理解文章的内涵。 课时安排:1课时 课前准备: 1. 学生预习时,注重诵读:字音要读准,朗读要流畅; 2. 对照注释及工具书,基本了解词句的含义,体会大意。 教学用具:多媒体教学 教学过程: 一. 导语: 出示幻灯图片——共工怒触不周山 师:我想请一位同学来为我描述下这幅画表达的是什么意思, 生:(略) (师补充介绍:此人是共工,此山为不周山)板书课题:共工怒触不周山 师:看着这幅画,你有什么问题想提出来呢, 生:(略) 师:带着刚才的问题,我们一起走进《共工怒触不周山》。 二. 走近作者: 《共工怒触不周山》选自《淮南子》。又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。 三. 走入文本: 1.听录音朗读。(注意正音,把握好节奏) 2. 学生自由练读。(读准字音,把握节奏) 标记:你觉得需要注意的字词以及不理解的词句。 3.全班释疑词句,提出需要注意的字词。 4.齐读。 师:声音响亮,感情有所欠缺。我想最大的障碍还是没有很好地理解文本,那么本文讲了一个什么故事呢,哪个同学知道, 生述。(可合作交流) 师点评,借助幻灯片,补充(共工败)这一情节。 四. 析: 1、师:也就是说这是一场帝王争夺之战,为什么争夺呢,文章并没有具体介绍,传说(讲述故事背景)„„而本篇文章写的正是这场战争。与我们以往了解的战争描写有所不同,它没有写战斗场面,没有写战争规模,甚至没有写战斗过程,那么本文主要抓住了战争哪一角度,共工哪一方面,即文中的哪一字来写的呢, 生:怒。 师:“怒”反映了共工怎样的心理状态, 生:不顺心。 师:从“怒”中,你看出了什么,(合作探究,教师引导) 设计思路: a.从“怒”看其表现——“触” b.从“怒”看其后果——天柱折 地维绝 c.从“怒”看其战斗过程——激烈 (文中并没有写,但是从“怒”中,我们不难看出共工的心不甘,且造成了如此破坏性的后果,如此神勇,想想他与颛顼的争斗的激烈程度,自可不言而喻。请同学们发挥想象,说一说“共工与颛顼争为帝”的战斗场景究竟是怎样的,可小组交流,注意抓住人物的动作、神态、语言、把握神话想象和夸张的特点) d.从“怒”看其人——你觉得共工是一个怎样的人, (勇敢、豪气、坚强、愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神) 2、再读感悟 ,那种地动山摇只势~ 在朗读时,应读出共工的那种心不甘,那种愤怒之情 a.自由读 b.指名读 c.男女竞赛读 3、我们从共工身上学到了什么,面对挫折、困难时,我们应该如何应付呢,(挑战精神) 五. 主题思想探讨: 去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容, a.远古时期原始部落间的激烈斗争。 b.先祖对自然界的巨变的认知。 主题思想:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。 六. 背一背。 七. 作业:(想象大比拼) “共工怒触不周山”时激烈的战斗场景。 八、板书设计:略。 28、华南虎 教学目标: 1、有情诵读,联系背景,整体感知诗歌内容,基本把握诗歌主旨。 2、抓住关键,品味语言,培养学生对语言的感受力和理解力。 3、研读赏析,形象探究,感受诗歌中浓厚的象征意义。 4、通过诗歌学习,鼓励学生追求精神的自由和人格的独立,鄙弃世俗、勇于抗争,特别在充满诱惑的现代社会中不屈服、不迷失。 教学重点、难点: 1、反复诵读,感悟诗歌所蕴含的思想感情。 2、结合体验,理解诗歌形象化的语言及其象征意义。 教学时间:二课时 教学设计: 一、猛虎图片,激趣引读 1、图片出示:教师出示老虎图片,学生感受老虎风采。 ?看了图片后你有什么感受呢, ?谁能给大家简单介绍一下华南虎呢, 2、激趣引读: 师:老虎历来被人们称为“兽中之王”,它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎,以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界,让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。 二、诗歌朗诵,整体感知 1、诗歌诵读: ?教师有感情地范读课文。 ?学生比读(可配背景音乐)、评读诗歌,注重情感,注重感知。 教师朗读指导:诗歌一定要放声朗读,而朗读不仅要正确流利,关键还要有感情,这样才能和诗人的思想感情形成共鸣,得到美的享受和有益的人生启示。 2、整体感知: ?诗歌诵读后,你对华南虎有怎样的感受呢, ?你能用简洁的一句话一下华南虎吗, 可用如下句式:华南虎是一只 老虎 (威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争,维护着自己的尊严) 三、研读赏析,合作探究 1、形象探究: ?诗人笔下的华南虎处境如何?这只老虎具有什么样的个性?试从课文中找出有关诗句加以说明。 讨论明确:这是一只有着美丽的容貌和强健的形体的华南虎,但被囚于人类的牢笼中,远离了山林。它具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。 诗句如: 背对胆怯而绝望的观众,,安详地卧在一个角落——高傲不羁。 梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。 灰灰的水泥墙壁上,有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫,勇于抗争。 ?对华南虎,“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人的行为有怎样的评价? 讨论明确:“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”,态度冷漠、粗暴。“我”良知未泯,从老虎的“悲愤”中,感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动,有所觉醒。(学生可各抒己见,只要言之有理即可) 2、理解象征: 这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征,就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么 ?华南虎及“铁笼”分别象征什么呢, 讨论明确:华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。 “铁笼”禁锢自由、代表邪恶。 ?诗中的“观众”又代表着一个怎样的群体呢? 讨论明确:诗中的“观众”冷漠粗暴、庸俗无聊,是一个没有独立人格和自我意识的群体。 诗人以华南虎作为象征,表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。 3、合作探究: ?华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”? 讨论明确:感到“屈辱”有两层含义:浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”;深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。 ?在华南虎面前,“我”为什么会感到“羞愧”? 讨论明确:“我”作为庸俗大众中的一员,来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前,感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。 ?为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛„„”, 讨论明确:这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望,歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。 四、提供背景,主旨探讨 供背景:这首诗作于1973年6月,正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造(“文革”中,被关入“牛棚”,从事强制性劳动)。一次,他去桂林,在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思,回到干校后,他就写下了这首《华南虎》,表现自己独立的人格和对自由的追求。 (70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇——与华南虎的遭遇何其相似。) 2、主旨探讨: 诗歌结尾作者说“我终于明白„„”“我”明白些什么?这里蕴涵着作者怎样的人生思索?学习本诗有什么现实意义? 讨论明确: “我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎,而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知;“我”明白了在悲怆和困厄中,人应该超越苦难,拒绝庸俗,保持独立、健全、高尚的人格,奋然前行。 作者写这首诗时,处境同样艰难,华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立,在种种诱惑面前不屈服、不迷失。 这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天,要想在充满诱惑的社会中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格独立的人们,都能从这首诗中得到启迪。 五、诗歌比较,诵读提升 1、朗读英国诗人布莱克《老虎》一诗,概括诗人塑造的老虎形象。 2、诗歌比较,课文和《老虎》同样写老虎,作者表达的思想感情有什么不同? 3、在从比较中,你得到怎样的人生启示和写作体会? 4、齐读两首诗歌,在朗读中体会。 六、体验反思, 互动释疑 1、体验反思: ?假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎,当时你会怎样想呢, ?假如你是观众,当你看到“铁笼”中的华南虎时,你又会怎样想呢, ?再次诵读诗歌,体会诗中最能震慑人心、表现主题的诗句。 2、互动释疑:在预习、美读课文的过程中,你还有什么疑问,四人小组提问释疑,全班交流解决。 七、总结存储,拓展延伸 1、总结存储:这首诗作于一个特殊的年代——“十年动乱”期间,表现了在特有的政治环境下,中国有良知、正直的知识分子不屈服于压制,追求光明、自由的思想感情。诗人把这种感情融注在具体的物象——华南虎身上,使华南虎的形象有了象征意义。而华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求,深深地感染着启迪着我们,事实上,这样一种独立精神和个性追求也正是我们青少年的追求。 2、拓展延伸:?课外读一些抒写动物的现代小诗。?以《华南虎的自白》为题,根据诗意展开想像,试着写一首短诗。?收集更多的写虎的成语、诗歌及书画。 综合性学习?成长的烦恼 1、教学内容:人民教育出版社义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级下册第一单元 写作?口语交际?综合性学习 成长的烦恼 2、活动目标设定: )大胆言说自己成长中的烦恼。 认知目标:(1 (2)与别人交谈努力做到口齿清楚,态度大方,话语通顺完整, 能准确地表情达意,说话不要带口头禅,不重复。 能力目标:(1)通过了解成人对成长时期烦恼的认识,审视自己的所谓烦恼, 重新评价自我,也要为朋友、同学排忧解难。 (2)写作要围绕中心,有主题。写自己要能写出独特的认识,写 别人要注意本人的审视和评论,帮朋友解忧要注意语言的针对 性。 情感目标:认识自我,正确对待成长过程中出现的烦恼,采取积极的生活态度。 3、活动步骤: 步骤一: “每一棵树的枝叶都是它的问题,但也是一棵树的全部。”——(《读者》2002年第13期《有问题是因为活着》) 教师组织学生在教室里布置一棵烦恼树,让每个学生将自己成长中的烦恼有 选择性地书写下来,然后制作成树叶,主动贴到烦恼树上。 『此步骤是让学生清理自己的烦恼,要让学生尽可能多地列出曾经有的或正在有的烦恼,这样才有可能消除那些烦恼。有些学生对自己的烦恼可能有所保留,不敢直言:或不愿意说,或不好意思说,或只说那些不关痛痒的等等。教师应鼓励他们,让他们放下包袱,因为总是把烦恼埋在自己心里,不仅会影响学习,影响情绪,天长日久还会影响心理和生理的健康。对于那些特别内向的学生,可以强调在将自己的烦恼贴到烦恼树上时,可以署上自己的名字,也可以不署名字,目的是要让全体学生都成为活动的积极参与者,同时又保持他们在活动中的主体性和个别差异性。』 步骤二: “如果所有的人都把自己的烦恼拿到市场上去交易,任何人在看到了别人的烦恼之后,都宁可把自己的烦恼重新搬回家。”——西方哲理 学生利用课间阅读烦恼树上的烦恼,看看哪些烦恼你能够提供解决的方法,将它们写下来,给别人一些提示(比如:你战胜它的亲身经历、从父母或其他长辈处得到的经验、从别人那里受到的借鉴、从书上或电视上得到的启示„„),完成表格一;哪些烦恼也正是你所困惑不解的,请以一名小记者的身份去请教请教别人(采访对象:同学、老师、父母长辈、朋友、名家先哲„„),正所谓“他山之石,可以攻玉”,完成表格二。 表格一: 综合性学习 成长的烦恼 我能解决的烦恼 解决方法 我的感受 表格二: 综合性学习 成长的烦恼 使我困惑的烦恼 采访对象 时间、地点 采访问题设置 采访摘要 被采访者评价 (评价参考:口齿是否清楚,问题是否明确,应对是否巧妙,内容是否有中心,礼貌用语„„) 自我感受(采访的感受、所得的启发) 『以上两个步骤教师可以在学习这个单元之初就做好布置工作,并在学生开展活动期间给予充分指导和阶段性提示,具体落实学生在参与综合性学习活动中的过程性原则:比如在学习本单元五篇与成长有关的文章时,可以提示学生它们对我们有什么启发和借鉴意义。表格二要求学生以一名小记者的身份进行采访和记录,所以在事先可以组织学生讨论一下对采访的认识、采访礼节的实施等问题,还可以先让学生看一看有关的采访实录,实现学科整合的学习理念。其中“被采访者评价”一栏列举了一些相应的评价参考附在表格上,参考主要是涉及本次活动设置的口语交际目的,同时即为参考也允许评价者进行多角度的综合评价。』 步骤三: “当一份快乐跟别人一起分享时,它就变成了两份快乐;当一份烦恼跟别人共同分担时,它就成了一半的烦恼。” 阅读学生的活动记录,从中搜集学生中有普遍意义的、有探究价值的烦恼,拿到课堂上进行有针对性的共同讨论,一起寻找解决的办法。 『课堂教学时可以使用多媒体信息技术,在屏幕上显示一棵烦恼树,点击其中的某一片树叶就展示出一个烦恼。然后由学生推选这次讨论的主持学生,组织学生通过小组讨论、个人思考、现场访问、经验借鉴等 在讨论中应当充分尊重、欣赏每一个学生看问题的不同立场、方式、方法,珍多种方式寻找解决的办法。 视学生独特的感受、体验和理解,真正实现课堂的平等对话,努力让每个学生经历成功的体验。在这个环节中,教师只是作为一个课堂活动的参与者、聆听者、记录者,他与学生处在平等的地位,可以接受学生的采访,发表自己对某一个问题的看法,但绝不是以居高临下的身份占有课堂的话语霸权。当某一个烦恼被解决时,可以让学生把写有这个烦恼的树叶从烦恼树上摘下来,取而代之一朵怒放的鲜花,意寓着走过烦恼迎接学生的将是青春的花季。』 步骤四: 1、给自己的日记,让你的烦恼在此画上完美的句号。 2、通过采访你肯定有所领悟,自拟题目写下感触吧。 3、让书信为你关心的人送去一份“心灵鸡汤”。 以上三题任选其一作文。完成后的文章可以给你最信任的人过目,请他给你 评价;也可以仅让自己成为它的读者;或者寄给急需你帮助的人,为他解决燃眉之急。 《综合性活动-黄河,母亲河》2 作者: 加入日期:06-02-20 教学目的 1.进行口语训练,培养口语表达能力; 2.培养学生自主、合作、探究学习的能力; 3.接触黄河文化,培养热爱祖国的思想感‎‎情。 教学重点 1.培养课堂口语交际的能‎‎力 2.采用自主、合作、探究的学习方式 教学过程 导语: 河现为各种水道通称为“河”,但在文言文或古诗中,“河”专指黄河。例如:“大漠孤烟 直,长河落日圆。”(王维《使至塞上》)自古以来,赞颂黄河的诗文举不胜举,这条奔腾不息的河 流,用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女,孕育了灿烂的华夏文明。今天,让我们做一次黄 河文化巡礼,来捡拾沉淀文明印记的语言文化珍宝,来追溯过去,正视现在,展望未来。 首先,我们进行黄河巡礼第一‎‎站: 第一篇章:溯源篇黄河,中华民族的摇篮 1.引语 在活动课之前,老师给大家布置了一项作业,收集一些有关黄河的资料,现在我们检阅一下 劳动成果,进入我们的竞赛环节。 2.组织竞赛:黄河知识知多少(竞赛的要求与规则:学生分组,每组派出一名代表,轮流进行,每说 出一条相关内容得一分,如内容不符合要求或与他人答案重复则无分,最后把分值累积起来。) 3.小结过渡 通过这次小小的竞赛,我们大家知道了更多的有关黄河文化的知识,黄河,伟大的母亲 河,具有强大的民族凝聚力。然而,令人震惊和痛心的是,黄河正面临着断流的威胁,中华民族不能 没有伟大的母亲河,所以,中国科学院、中国工程院163位院士联名呼吁‎‎行动起来,拯救黄河~ 第二篇章:忧患篇拯救母亲河 1.导入 黄河,由滔天之水变成涓涓细流,继而只留下龟裂的河床,面对这严峻的现实,所有的炎黄子孙都应 该进行深刻的‎‎反思。 2.出示黄河生态环境遭破坏的图片(配有背景音乐《黄水谣》及简短解说词) 3.品读黄河 a.读:发给学生两篇文章,找同学诵读 b.品:分小组合作、探究学习,交流听后的感受 c.谈:学生谈自己的想法和感‎‎受 4.小结过渡 老师和大家的看法是一致的,我们相信,只要每一位炎黄子孙行动起来,那么,赤地变 青山之时,便是黄河流碧水之日,伟大的母亲河一定能重新焕发昔日光彩~下面,让我们来倾听炎黄 子孙对黄河的心‎‎声: 第三篇章:奔腾篇滔滔黄河水悠悠‎‎中华情 1.诗文欣赏 a.欣赏程铎的《话说黄河》片段 b.引用毛泽东的话慨叹黄‎‎河 c.集体朗诵诗歌《黄河颂》 2.课堂小结 黄河,中华民族的摇篮,悠悠历史中,她孕育了灿烂的华夏文‎‎明;黄河,中华民族的象 征,她将和中华民族一样在新的时代焕发勃勃生机‎‎~ 3.布置作业(从下面两题中选做其一‎‎) (1)以“我心中的黄河”为中心写一篇文章,抒发你对黄河 的感情,写出你对黄河的希望与祝愿。题目可自拟。(供参考题目:《母亲,你将不再憔悴》、《母 亲河的迷人风采》。 (2)针对黄河生态环境遭破坏这一现象,设计一则公益广告,呼吁保护母亲河。 要求有创意。 七年级下册第三单元综合性学习《我也“追”星》活动设计 桐乡四中 吕栋 一、活动目标: 1(根据个人实际,通过不同口语活动,充分展示不同学生的个性,使学生在感兴趣的综合性学习活动中,锻炼自己的口语表达能力。 2(开展竞赛性活动,使课堂寓教于乐。 3(在活动中充分挖掘本地文化“明星”,通过了解他们的事迹、成就、成长经历、奋斗历程及对本地乃至民族文化事业的影响和贡献,对初中学生普遍存在的“追星”现象加以正确引导,树立健康的审美情趣和正确的价值观;也增进学生对家乡文化的了解,培养学生热爱家乡的情感。 4(通过本次活动,充分开发课外语文教学资源,提高搜集、处理信息的能力,使学生认识到,语文学习的资源和运用语文的机会无处不在、无时不有;尤其是 要善于发现和挖掘本地的文化资源,从中获得人文熏陶和语文训练。 二、活动准备: 1(播放有关桐乡文化名人的录像片断:《茅盾的一生》、《缘缘堂和它的主人》。 2(推荐有关桐乡文化名人的活动题材,作为选题参考,如: ——桐乡文化名人知多少 ——桐乡文化名人的少年时代 ——桐乡文化名人的成功之路 ——桐乡文化名人故居访问记 ——桐乡文化名人的乡情(从作品中寻找) ——我给桐乡文化名人提意见 ——从桐乡走向世界的文学家(画家、书法家、摄影家„„) ——家乡艺术家作品展(模拟画展、书法展、摄影展„„) ——(桐乡籍文学家)文学作品朗诵会(或改编剧表演) ——当代桐乡文化名人访谈录(采访记) „„ 3(自由组合,成立“追星小组”(每组不超过八人)。 4(每组确定一个主题(可从上面提供的材料中选择,也可自己选题设计),并给自己的小组取一个响亮而有个性(要切合主题)的名字。 5(各小组制定此次活动的详细()和时间安排表。 、4、5三项须在下周一上报,包括组名、组员名单、计划方案及时间安排表。) (上述3 三、活动要求: 1(活动形式宜多样化,小组分工明确,人人参与,合作探究,充分发扬团队精神。 2(搜集的资源应有新意,能体现小组风格和成员的个性、特长。 3(展示内容要充实,编排要合理;对材料有自己的分析,体现小组成员的文化素养和语文能力。 4(活动中要细心体验家乡文化名人的人生经验,感受他们的精神气质,能通过他们的生平事迹或作品与他们进行心灵的交流。 5(活动结束后,结合自己的活动感受写一篇作文,体现你对家乡文化名人新的认识;形式不限,如人物评析、读书笔记、参观记、采访记、访谈录等均可;不少于500字。 四、活动时间: 1(课余准备周期:两周 2(课堂展示安排:两课时 五、活动评价: 评价指标可包含以下几个方面: 1(所搜集的名人事迹、人物传记、经典作品、名人的缺点,或采访、访谈内容过程,是否具有新颖性、典型性。 2(活动过程中,是否善于利用各种资源(家人、亲朋好友等),是否富有实践精神,善于与社会打交道(如联系参观、访问)。 3(在组内和班上开展的相互交流中是否具有合作意识、创新精神和实践能力。 4(展示交流时所表现出来的口语交际能力、参与意识和情感态度,是否反映了学生真实的口语交际水平。 5(作文是否具有自己独到的见解和独特的感受,是否表达了自己的真情实感,说出了自己想说的话,语言表达是否文从字顺。 活动评价应着重于学生的探究精神和创新意识,尤其要尊重和保护学生学习语文的自主性和积极性,鼓励学生运用多种方法,从不同的角度,进行多样化的探究。活动评价应以学生的自我评价和相互评价为主。 六、活动步骤: 1(导入 我们的家乡是百花地面,人杰地灵,富有深厚的文化底蕴。 在历史的长河中,桐乡的水土孕育了无数杰出的文化人,多少文学家、书画家、摄影家、出版家,给人类奉献宝贵的精神食粮„„在改革开放的今天,同样不断涌现出许多“明星人物”。 本次综合性学习,我们的话题是“我也追星”,追什么星,就是追家乡的文化“明星”。让我们畅开心怀谈明星,学明星,当明星,希望你们玩得开心,学得精彩。 2(家乡“明星”知多少 ?以竞赛的形式(必答、抢答),七嘴八舌说名人。 ?各小组简要汇报,历数活动中所接触到的桐乡文化名人。 3(“追星族”在行动 ?抽签后,各小组展示交流。 A(展示过程基本步骤: 精彩开场白——简要介绍活动过程——分工展示活动成果——每人一句话总结活动感受或收获 B(展示时间控制在8分钟内。 ?一小组展示,其他小组给该小组展示情况打分。 ?各小组互相点评,并提出改进建议。 4(我的追星之旅 写作交流: 组内交流、讨论,评出佳作一篇。 ? ?小组佳作在全班朗读交流。 ?学生点评,各小组打分。 5(“追星”最佳拍档 活动总结,交流评比: ——评出“优胜小组”一个 ——评出“最佳活动创意”、“最佳合作团队”、“最佳口语表达”、“写作优胜小组”各一组 ——评出“个性小组”若干(视小组总数定,以使每组有奖) 6(教师小结:略。 综合性学习——《戏曲大舞台》教学设计6 作者:嫣然右耳 加入日期:07-06-28 语文活动课《戏曲大舞台》简案 执教者: 李骎骎 【教学目标】 1.利用课前准备和课堂教学时间,使学生初步了解中国戏曲的有关知识,比如京剧的脸谱知识和各种地方戏的名称、特色等; 2.让学生欣赏中国戏曲名段,感受戏曲的魅力; 3.积累中国戏曲方面的文化知识,激发学生对中国戏曲的情感。 过程】 一、导入 同学们,中国的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格,是人们喜闻乐见的文艺形式。全国许多地方都有自己的剧种,可谓百花齐放,异彩纷呈。每个地方的戏曲,都具有自己独特的地域文化风情,如京剧的雍容华美,昆曲的典雅精致,梆子戏的高亢悲凉,越剧的轻柔婉转,可以说一方水土造就一方戏曲。今天,就让我们走进民族文化的瑰宝戏曲天地之中,去感受它博大的内涵,去品味它悠长的韵味吧。 二、教学过程 下面分五个板块走进戏曲 (一)戏曲知多少 1.被称为“中国戏曲之母”的剧种是哪个剧种, 2.中国戏曲起源于哪些形式, 3.与希腊的悲剧、印度的梵剧合称为世界三大古老戏曲的剧种是什么, 4.全国现有的戏曲剧种大约有多少, 享有“东方歌剧”盛誉的是哪个剧种, 5. 6.戏曲表演艺术有哪些艺术方法, 7.戏曲的角色分为哪四大行当, 8.我国戏曲采用哪些艺术手段来表现人物, 9.戏曲表现生活的基本手法是什么, 10.发展壮大于安徽安庆一带的剧种是什么, 11.京剧四大名旦是哪四位, 12.“生”分哪几类, 13、中国戏曲的剧种有那些, 14、京剧四大流派及特点是什么, (二)鉴赏脸谱 兰红黑白金分别代表的性格和人物 (三)唱段欣赏 《天仙配》、《花木兰》、《苏三起解》、川剧变脸。 (四)辨辨写写 随着社会生活的发展,电影电视和影碟机的普及,流行文化对传统戏曲形成了很大的冲击,你认为中国传 统戏曲是去还是留,如何改变传统戏曲绵连的困境,重获新生,请谈谈你的观点。 (五)学唱《脸谱歌》 语文综合性活动课:《漫话探险》 活动目标:1、了解一些探险活动的科学知识,生存知识和基本技能。 2、 熟悉一些古今中外探险家的故事,学习探险家勇于探究,敢于实践的精神及不怕困难、不怕 挫折、勇敢、坚毅的品质。 3、多角度正确认识探险活动。 4、提高口语交际能力和写‎‎作能力。 学生准备:阅读有关探险家的故事 制作板报 制作课件 活动内容: 板块《探险家的故事》 1、要求学生根据收集的资料,阅读过的书籍,听过的故事,制作板报或课件。内容应该包括,探险家或探 险者的探险故事(略写);通过收集这些故事你有什么感受和收获,探险家身上有哪些品质‎‎值得你学习, 2、也可以组织故事比赛,锻炼学生的口头表达能‎‎力。 板块二《七最八舌说探险》 辩题:探险应该推崇还是应该‎‎反对 学生应该收集大量的古今探险的材料,从材料中筛选,从探险的成败得失、经验教训、光荣灾难、功绩与损害中提炼说服对方的观点。锻炼学生的收集筛选材料,组织材料和应辩的能力‎‎。 学生阅读:可以阅读中国古代张骞、郑和、徐霞客的探险故事,现代的有尧茂书、余纯顺的探险故事。外国的可以阅读哥伦布、麦哲伦、阿蒙森、斯科特的探险故事。也可以利用互联网收集‎‎资料。 综合性学习•写作•口语交际马的世界 教学目标 1(通过“马的世界”的活动开展,进一步认识马与人类的亲密关系,激发和培养善待动物、关爱生命的情感。 2(探寻“马的世界”,了解马的有关知识,拓宽文化视野,提高人文素养。( 3(培养多角度研究问题的意识,学习一般课题研究的方法,提高课题研究的能力。 (在活动中培养口语交际和写作的能力。 4 教学重难点 重点:组织指导学生以活动小组为单位,选择课题有侧重地进行研究或开展活动,培养学生开阔文化视野和分析综合的能力。 难点:指导学生在活动中积累资料,深入思考,最后写作成文。 (活动重点的确定,突出了本单元综合性学习具有问题探究性和课题研究性的特点,体现了“新课标”的精神:“培养学生搜集和处理信息的能力,获取新的能力”。把作文作为检测活动效果的一种手段,作为学习成果的一种呈现方式,这是本次活动的重要环节。) 教学安排 活动时间一周,安排2—3课时。 教学准备 教师: l_活动安排表和设计方案各一份。 2(收集好有关“马”的文学艺术作品。 3(提前一周布置,提供课题研究方案,作必要的动员和说明。指导学生分成四个活动小组,选出负责人,并明确每个小组的研究专题。 4(向学生提供专题活动设计建议,设计并发放活动记录表。准备好作文自评、互评表等 学生: 预习“马的世界”。要求: (1)通览内容,提出问题,做好阅读笔记。 (2)根据课题研究方案和教师的专题活动建议,设计制定自己小组的活动方案(计划)。 (3)尽可能多地收集有关资料,小组间交流,做到资料共享。 (要搞好综合实践活动,作好课前准备是至关重要的。教师的准备,是为了更好地设计、指导、参与、评价这次活动;学生的准备,是为了突出活动的自主性,引导他们自行设计和组织活动,注重探索和研究的过程,学会搜集资料、整合材料、获取新的有用的知识。课前准备是活动顺利开展、卓有成效的保证。) 教学过程 一、组织指导 几天来,我们走进了“马”这个陌生而又亲切的世界,查马、观马、说马、谈马、画马、写马„„马与我 们同呼吸,共命运,我们与马情深深,意浓浓。今天,让我们在“马的世界”里,了解马的文字、马的知识、马的历史、马的艺术、马的文学,与马共舞。下面请同学们按四大组,交流研究情况,展示研究成果,总结研究得失。希望全班同学人人参与,资源共享;积极发言,作好记录。注意:表述要清楚、简洁、准确、生动,活动过程要井然有序,活泼生动。 (各自选记录人、主要发言人。班级选两名学生主持人。) 二、开展活动 (见字见马——汉语汉字中的马。 1 (1)组长汇报“汉语汉字中的马”的研究成果。 (2)用比赛的形式展示研究成果。 ?展示“马”字书法; ?比赛查字典——“马”为偏旁的字; ?抢答(可接龙。)“马”字成语; ?背诵“马”的俗语。 (用多种形式,认识了解“马”字的演变特点,了解马与古代人民日常生活和军事活动的密切关系,并借此介绍几种工具书及其用法,培养学生勤用工具书的意识和习惯。) 2(历史与马——历史传说中的马。 (1)组长传递“历史传说中的马”的探究体验。 (2)用故事会的形式讲述马的历史传说。 ?讲故事; ?演小品。 (3)穿插讨论。 ?讨论题及相关要求: 马的未来命运会怎样?(提示:应考虑到科技的发展,人类越来越无需借用“马力”;人类对动物态度的重新思考和根本转变。) 千里马与伯乐的关系?(注意:不要追求惟一答案,只要引导学生从讨论中展开对识才与成才、善用才与施展才的关系的思考即可。) ?围绕话题,展开辩论。 注意:有礼有节,以理服人;言之成理,重在参与。 (讲故事,能让学生在搜集整理资料的基础上,展开联想和想像,使历史资料活起来。辩论,不但能激起我们无限的遐思,也能培养思辨和创新能力。) 3(马的艺术——艺术作品中的马。 (1)组长介绍课题创作过程。 (2)学生们拿着作品向同学展示。 (3)选择两个优秀作品,请作者作重点介绍。 (灵巧的双手,再现了马的英姿,马在我们手中生辉。通过活动,提高学生的艺术鉴赏素养和创造能力。) 4(说马赞马——文学作品中的马。 (1)组长组织诗文朗诵,主题是关爱动物、和睦共处。 (2)要求用普通话准确流畅地朗诵,要投人情感。 (如果说1、2两项侧重于对“马”的理性的探讨,那么3、4两项活动则侧重于对“马”的情感体验和审美观照。通过活动,引导学生投入情感,初步培养学生文学和艺术的鉴赏水平和表现能力,并展现学生的爱好和特长。) 5(作文指导—一与马共舞。 (1)选择两类作文中的一类写作文。 第一类: 改写故事——凭借已有的历史故事改写一则小故事。 要求:展开适当想像,投入自己的情感,对故事主题结构进行改造。 第二类: 谈谈感想——侧重于谈这次活动的感想,以议论为主。 (活动是作文的准备,作文是活动的小结。作文既是检测前期活动效果的一种手段,也是学习成果的一种呈现方式。所以,作文在本次活动中占有重要地位。作文可在活动前布置,在活动中有意识地提醒学生注意积累资料,并做某一方面的深入思考。) (2)出示评改要求,自评作文。 (3)小组互评,推荐优秀作文,全班交流赏析。 三、活动小结 马和人类同生死、共荣辱,经历了几千年的风风雨雨,成为我们忠诚的朋友。在现代社会生活中,尽管马的作用越来越小,但是我们不该忘记这个曾在人类历史上发挥过重要作用的伙伴。愿我们做一个与动物和谐相处的和平使者,去传递共享美好世界的心声吧。
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