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童子命详解

2017-09-19 18页 doc 39KB 89阅读

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童子命详解童子命详解 什么是童子命,如何查童子命,童子命的化解, 童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女),童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难.童子身可以用八字里看出来(听说好像也可以用灵媒看出来- 反正偶是只会从八字看了...).童子需要换身才会顺利,如果不换会有大凶险,一般活不过35,也不好结婚.中年也容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓走了.童子一般都是上方的仙童因为犯错,思凡,劫难等原因被罚下界的,下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼,而且因为是犯错下界,命运都很悲惨。 童子的分类 1、天神童:一般是...
童子命详解
童子命详解 什么是童子命,如何查童子命,童子命的化解, 童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女),童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难.童子身可以用八字里看出来(听说好像也可以用灵媒看出来- 反正偶是只会从八字看了...).童子需要换身才会顺利,如果不换会有大凶险,一般活不过35,也不好结婚.中年也容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓走了.童子一般都是上方的仙童因为犯错,思凡,劫难等原因被罚下界的,下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼,而且因为是犯错下界,命运都很悲惨。 童子的分类 1、天神童:一般是指前世是天上的童子转世或童子的分 灵投胎的 2、道庙童:一般是指前世是道庙里的童子转世或 童子的分灵投胎的。道庙里来的童子一般常见的有五种:火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。如:扫地童子、端茶浇花的 童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。 3佛庙童:一般是指前世是佛庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。如:扫地童子、端茶浇花的童子、 站班的童子、牵马童子、书童子等。 4、家神童:家堂香火神童 5、飞天游童:上界到处嬉游未得到转世的神童 6、 游死童:下界到处游走未得到转世的童子 7、鬼童:是指孤魂野鬼投胎转世的童子或是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还,今生来讨债的童 子,这种童子的寿命一般都很短,难以成人。 8、生辰八字童子:有真童子和假童子,一般是指生辰八字里带有童子星的人。 (于大有老师原创命理作品,转载请注明,欲了解自己更多个人运程和于大有老师联系方式,请百度“于大有”) 7条沾上的都是真童子,生辰八字里带有童子星的人不完全都是真童子(1)真童子:上面 命。 很多童子都学习很差,特别是数学不好(这个特征都出来了,寒一个),心思混乱,一般容易得精神病,很难有姻缘等。 这些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神仙,从任小事物的仙官.当他们私自为经允许下凡人间,投身凡胎后,但是突然又想回去,就可以很容易的走,如果被神 仙发现他们的踪迹,也会不管一切方法将他们带回去.因为他们既然已投身为人,所以等于是一个人魂魄,所以一旦他走了,回去原来的神仙身边,自然这个投身的 凡胎也会死了. 一般换童子时间还必须要等,过小的小孩一般不给换,为此有些人就用扎辫子的方法,把小孩栓住.你应该注意到身边有些小婴儿的后脑处留着小长 辫.那个就是长 命辫.不过也有一些坑骗人钱财的巫师,无论是不是童子多会说你是什么童子,乍听起来觉得自己好象来历不一般,自然会飘飘然,于是很容易就会上他们的当,乖 乖把不该发那么的钱给了他们,而且价格高的不着边际.这都是我们同行中的败类,也可以说,他们在阴阳界业内的下三烂.就象我们人间社会中的小流氓黑社会. 说白了,换童子还不是谁都能换的.必须是真正的正神坛口,而且道业要在10年以上的. 有些因为被什么仙物付体,可以开口言语,有点这方面的能力,就把自己吹嘘的不得了,警惕他们.占山为王的妖物.人间的人固然是敬畏他们,因为他们只知道能 帮他们解决困难的就是他们的保护神.其实这正式他们蒙蔽世人眼睛的丑恶雾气. 换童子在徐州都是兴一家败一家的多.因为胡乱给你换个人代替你去完成使命,弄的整城乌烟瘴气,冤魂飘摇.实在是苦到不能言语的地步.说你是个童子,你就得换,换,就得毁别人.不是童子的硬说是童子,胡乱蒙人,骗人钱财,搞不好把小命真的搭进去.不来没事结果弄的出了事, 这可要擦亮了眼.没有金刚钻就不要揽 这个瓷器活.拿人换人实在是残忍卑鄙,就算真的换好了,也只会造下永世的恶果,对自己的将来没有好处,因为你欠人家一条命. 有的人借换童子,其实是想夺别人的宝光.充实自己的能量.这样的事例在我们徐州业内,到处存在.因为不是正路坛,所以可以肆无忌惮的为非作歹,就象泰国的 降头师,可以随意支配他人或是谋害他人,实在是可恶. 换童子最好用纸人换,不会造下业,而且还比较安全.当然这是需要很强的能力的人才可以的. 因此可以多方打听一下为好. 在我们这边还不太多, 一般童子没有任务的不叫童子 只是因为福分完了,或者因为犯错才又回到人间轮回而已,因为童子是属仙界,但仙界还是在六道之内,居于人和佛之间,只有佛才是六道轮回之外的 所以有什么闪失就会打回人间重新修 不过可以肯定的是,请大家注意:童子的仙缘比一般人较重,另外对佛的理解和有种对佛的亲近感,今世修佛比一般人要事半功倍,本质其实本质应该说根据今世的修为会影响下一世的轮回 童子因为以前是天上的,所以童子对灵界的感应比常人要灵敏,会不时的会看到或发生一些所谓的"怪"事。是是非非 爱恨嗔痴 空空色色 受想行识 童子命有什么不好的地方, 答:童子命的人要犯5关,也就是5种煞气,以婚关和病关最为明显,那么我分别把5关一一解释一下: 命关:就是短命夭折,一般犯命关的人活 不过20岁,即使活过20岁也很有可能会有伤残的。 婚关:一般指婚姻不顺,晚婚,离婚,甚至无婚,有的童子命的人经常处对象不能成功,受感情的事困扰,终日伤心难过。最后感情恋爱感到麻木,都是这种婚关煞气在作怪。 病关:是指经常生病,或者身上有难治的病,说不清的病等等,这是一种叫做病关的煞气。 厄关: 也叫倒霉关,犯这种煞气的童子命一生的运气一般都不会好,所以把握不住时机,自然在事业和财运上都收到影响。 劳关:就是劳苦之关,也就是奴隶。犯这种关的 人不但身心劳苦,还会终日为别人做事情,常常吃苦不讨好。 问:那么我一生犯几关, 答:首先要确定自己是童子命,如果是童子命的话就一定会犯,但是5关全犯的人是没有的,最多犯3关,一般大多犯1~2个关的童子命居多。 问:怎么知道自己犯什么关呢, 答:必须根据本人八字里面看(在这里不细讲) 问:我身上有几个童子, 答:人的身上不会有童子,不是身上有人,更没有几个的说法,我们说占了童子,就是说你,童子命的本人就是童子,真身或者说灵魂就是童子。 问:那还送替身有什么用,会不会把我送回去,会不会改变我, 答:大家要清楚还送童子(烧替身)的目的是什么,不是说把你身上的童子送回去,因为你本身的灵魂就是童子如何送回,那不就等于要了自己的 命一样吗,还送童子(烧替身)的目的是给一个“假”的你送回去,目的是让他替你顶5关之罪,没有了5关的困扰,这一生过得自然就好了。本人还是本人,只是 不受煞气影响的运气得到改变。 问:送假童子回去,天上的神仙不知道吗?会不会责罚, 答:不会,因为受5关也是果报的惩罚,不是某个神仙要加罪与你,谁都希望活的好一些,烧替身,还童子是自然化解法则,对童子命的人来说是 有帮助的。。。 查童子法:一、 春秋寅子贵,冬夏卯未辰 金木马卯合,水火鸡犬多 土命逢辰巳,童子定不错 1:生在春秋季节的(以月令为主,)日支或者时支见寅子。 2:生在冬夏的,日支时支见卯未辰。 3:按年柱纳音为金木的,日时见卯午。 4:按年柱纳音为水火的,日时见酉戌。 5:按年柱纳音为土的,日时见辰巳。就是说时支为主 时上没有从日上看,凡是能占上一个字就是真童子。 6:逢木火土多是扫地童子,金水多为端茶浇花的童子。 7:男甲丁日干,时干的多是牵马童子。 8:女甲丁日干,时干的多是站班的童子。 9:男多是关老爷庙的。 10:女多是正宫娘娘庙的。 有些朋友不知道什么是纳音,本文最后准备了一个用出生年份查 纳音的#表格#,大家可以按表查找。] 六十甲子納音五行表,您可以从自己出生的年份先查出天干地支,然后对照出纳音五行,再对照前面查童子命的表。比如今年是己丑年,今年出生的孩子的年命纳音 五行就是“戊子己丑霹雳火”。 甲子乙丑海中金。丙寅丁卯炉中火。 戊辰己巳大林木。庚午辛未路旁土。 壬申癸酉剑锋金。甲戌乙亥山头火。 丙子丁丑涧下水。戊寅己卯城头土。 庚辰辛巳白腊金。壬午癸未杨柳木。 甲申乙酉井泉水。丙戌丁亥屋上土。 戊子己丑霹雳火。庚寅辛卯松柏木。 壬辰癸巳长流水。甲午乙未砂石金。 丙申丁酉山下火。戊戌己亥平地木。 庚子辛丑璧上土。壬寅癸卯金簿金。 甲辰乙巳覆灯火。丙午丁未天河水。 戊申己酉大驿土。庚戌辛亥钗钏金。 壬子癸丑桑柘木。甲寅乙卯大溪水。 丙辰丁巳沙中土。戊午己未天上火。 庚申辛酉石榴木。壬戌癸亥大海水。 二、江湖秘传口诀为: xxxx替身真;童男童女细推分; 推算命在何庙门;寅申三清伺道尊; 巳亥太子文武身;子午佛道扫墙根; 卯酉娘娘草木春;辰戌老爷掌公文; 丑未关帝牵马蹲;还送替身敬天恩。 三、 号脉法:首先用意念与仙家沟通(一定要闭上眼睛),禀告你要为香客查是否童子。然后开始号脉,主要摸香客的左手手指尖和手心。(如果香客是有仙的,一 定要他用意念与仙家沟通,让仙家先退了或你直接让他的仙家回避一下,以免影响准确率)一般拇指尖跳是火神庙的童子,食指尖跳是阎王庙的童子,中指尖跳是天 上来的童子,无名尖跳是山神庙的童子,小指尖跳是土地庙的童子,小指尖里侧(靠无名指这面)跳是土地庙的童子,手心跳的是前世因缘童子。 四、 仙查法:请堂口的仙家直接去查。 不论男女凡是经常有说不清的病,对象难以谈成,结婚晚逢谈婚,定婚结婚就有病伤的,就要看此人是否真童子,如果是就要用送替身的方法了。 送替身的方法 送替身分真假两种: 真替身:是用布做的,要求是人多高替身多高,将患者的头发拔下7根,糊在替身头上. 关于替身的衣服,以查出替身的干支的色泽来定,比如癸亥,干支属水,水为黑色,上下身都用黑布,如是丁丑,干火支土, 上身用红色,下身用黄色,其余仿此. 假替身;是用纸做的,让崇信者到花圈店,扎个纸人. 送替身的方法 送替身分真假两种: 真替身:是用布做的,要求是人多高替身多高,将患者的头发拔下3到7根,糊在替身头上. 关于替身的衣服,以查出替身的干支的色泽来定,比如癸亥,干支属水,水为黑色,上下身都用黑 布,如是丁丑,干火支土,上身用红色,下身用黄色,其余仿此. 假替身:是用纸做的到花圈店扎个纸人. 不管真假,都要用白布条写上此人的姓名别在替身身上,.在日出前送到十字路口, (农村在村外)烧掉,也可同时焚化纸钱,供路费之用.焚烧后,此人要换个名字.焚烧的方向:以真童子的地支来定,比如地支寅卯,去东方烧,余仿此. 最好是本人的舅舅(救救之意),叔叔(赎回之意)去烧替身.在扎替身的时候拿上相应的东西,比如是扫地童子的拿把笤帚。 一、送替身:不论男女凡是经常有说不清的病,对象难以谈成,结婚晚,逢谈婚定婚结婚就 的,甚至死亡,就要看此人是否为真童子(男为金童,女为玉女),如果是就要用送有病伤 替身的方法去化灾了。但查真童子与送替身之法有两种,第一种口诀是:春秋寅 子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错,这是目前广泛流传的一种。还有一种是江湖派秘传,口诀为:童男童女细推分;推算命在 何庙门;寅申三清伺道尊;巳亥太子文武身;子午佛道扫墙根;卯酉娘娘草木春;辰戌老爷掌公文;丑未关帝牵马蹲;还送替身敬天恩。 最好是本人的舅舅,(救救),叔叔(赎赎)去烧替身. 在扎替身的时候拿上相应的东西,比如是扫地童子的拿把笤帚 有几种替身是无效的 A。三代以内直系亲属做的, B。做完没有给钱的(钱多少不限), C。被带孝的人碰过的、被怀孕的人碰过的、被月经期的女人碰过的。 D。沾上荤腥、血、脏 物、污水的。这些一定要注意,千万不要疏忽。 替身的送法: 送替身的时间:一般选阴历的3、6、8、9或初一、十五的凌晨丑时(3---5点钟)为佳。送替 身的人:最好是童子的舅舅(救救),其次是叔叔(赎赎),在次是姐姐(解解)父亲和兄长不可以。切记,切记。送替身用的烧纸,用36张,49张或81张。 烧纸在送之前要在还替身的人身上顺划3圈,逆划三圈。替身一般要求立着送,尽量不要放倒。送替身的人在回来的路上不许说话,不许回头。一般替身都是送到庙 上。送替身时还要打表,一般道家庙里有专用的表格,直接填写就可以了。如果是堂口给办的,因各家不一样这里就不详细谈了,关键的是把送替身的去处、童子的 姓名、家庭的详细住址、出生的年、月、日、时,送替身的时间等主要内容写清就可以了。 破解后的情况: 还完替身后,命主会有一星期的不适,比如心跳感觉,头部不适,肌肉有跳动感。这些都是正常现象,化解的顺利,不必惊慌,一星期后自动好转。在破解当 天,命主要注意不要流泪或迎风流泪,这样会化解失败的,要切记~ 化解成功以后就没有了童子命的特性以及不良的煞气,对身体,婚姻,运气都有巨大的帮助~ 送替身种种 最常见的送替身就是外面香堂说的送童子,“童子” 是什么,民间的说法为:不论男女(尤其是小孩),凡经常得说不清的病,恋爱对象难谈成,结婚晚,每逢定 婚或结婚就出病伤,婚后不幸福。这就要寻查此人是否是真童子。 还有一查童子的歌诀: 春秋寅子贵,冬夏卯未辰; 金木马卯合,水火鸡犬多; 土命逢辰巳,童子定不错。 释解: .命造生在春季或秋季的(以月令算),日支或时支见寅或子的; .命造生在冬季或夏季的(以月令算),日支或时支见卯未或辰的; .年柱纳音为金或木的,日支或时支见午或卯的。 .年柱纳音为水或火的,日支或时支见酉或戌的。 .年柱纳音为土命的,日支或时支见辰或巳的。 稍微有些头脑的人会发现这样的童子天下也太多了,天下到处都是了。其实,童子歌诀只是一种神煞的查法而已,其人是不是童子还要根据综合判断,婚姻顺利而不是多灾多难就不是童子,而四柱中同时存在白虎和天狗煞的必然是童子,可是很多香堂为了挣钱,把明明不是歌诀中的童子也要说成是童子就是缺德,有意蒙钱了。 白虎煞: 火人白虎须在子,金人白虎卯之方,水土生人白虎午,木人白虎酉中藏。主有血光、惊风、伤损。 天狗煞: 子人见戌丑人亥,寅人见子卯见丑,辰人见寅巳见卯,午人见辰未见巳,申人见午酉见未,戌人见申亥见酉 那么道法中除了送童子还有什么和送童子类似的呢,最常见的有下面几种:送童子替身、送白虎替身、送天狗替身,还有就是按照四柱什么煞也查不到的替身郞担煞 替身。特别要说的是担煞替身,这种替身方法适用于很多人,而最见效的是为病人送替身,一般的效果都是立竿见影的,这里简单介绍使用纸人替身法: 要求:纸人替身和人等高(大体而已),按照受术人的八字日元干支判断纸人的上衣及裤子颜色,比如癸卯日出 生,癸属水,上衣就是黑色,卯属木,下身就是绿色,同时如果有受术人的头发最好把他的头发七根贴在纸人的头上,同时使用黄裱纸写下受术人的八字姓名,夜晚 (不能见阳光)把替身烧掉,最好是按受术人的八字日元方向烧掉,还是用癸卯日为例,卯为正东,应当是到正东方十字路口烧掉,在旷野送替身时方向可以不考 虑。至于一些符咒,这里就不介绍了,精诚所至,金石为开。 文 - 汉语汉字 编辑词条 文,wen,从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。 故文即为符。上古之时,符文一体。 古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。--《尚书序》 依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。--《说文》序》 仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。--《古今通论》 (1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。 (2) 同本义 [figure;veins] 文,英语念为:text、article等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外,人们对于"文"都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。 折叠编辑本段基本字义 1(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。 2.刺画花纹:,身。 3(记录语言的符号:,字。,盲。以,害辞。 4(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华;b(错杂艳丽的色彩)。 5(人类劳动成果的总结:,化。,物。 6(自然界的某些现象:天,。水,。 7(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。 8(文华辞采,与“质”、“情”相对:,质彬彬。 9(温和:,火。,静。,雅。 10(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11(指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。 12(专指社会科学:,科。 13(掩饰:,过饰非。 14(量词,指旧时小铜钱:一,不名。 15(姓。 16( 皇帝谥号,经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。 折叠编辑本段字源字形 字源演变与字形比较 折叠编辑本段详细字义 〈名〉 1(右图是 “文”字的甲骨文图片,资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》,四川辞书出版社。1991年7月第一版。 “文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部,并在胸部画了“心”,含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。 许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”,意思是“对事物形象进行整体素描,笔画交错,相联相络,不可解构”,这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”,而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写,是人类进一步了解事物内在性质的基础,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画,其文为“手”;又对斧子摩画,其文为“斤”。以手、斤为父母,结合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子,“宀”表示“独立的房子”,子在其中,有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合,生出新“字”来。在本 例,作为字的“折”与作为文的“口”结合,就生出了新的字“哲”。 2( 同本义 [figure;veins] 文,错画也。象交文。今字作纹。——东汉?许慎《说文》 五章以奉五色。——春秋?左丘明《左传?昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。” 美于黼黼文章。——《荀子?非相》 茵席雕文。——《韩非子?十过》 织文鸟章,白旆央央。——《诗?小雅?六月》 斑文小鱼。——明? 刘基《诚意伯刘文成公文集》 3(又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。 4(字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指文字。) [character] 饰以篆文。——南朝宋?范晔《后汉书?张衡传》 分文析字。——东汉?班固《汉书?刘歆传》 夫文,止戈为武。——《左传?宣公十二年》 距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。——明? 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。 5(又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字,故称);文状(字据,军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。 6(文章(遣造的词句叫做“文”,结构段落叫做 “章”。) [literary composition] 故说诗者不以文害辞。——《孟子?万章上》 好古文。——唐? 韩愈《师说》 属予作文以记之。——宋? 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。——宋? 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。——清? 纪昀《阅微草堂》 7(又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试,在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)。 8(美德;文德 [virtue] 圣云继之神,神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》 9(又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)。 10.文才;才华。亦谓有文才,有才华 [literary talent] 而文采不表于后世也。——汉? 司马迁《报任安书》 11(又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。 12(文献,经典;韵文 [document;classics;verse] 儒以文乱法。——《韩非子?五蠹》 言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字?叙》 13(辞词句。亦指文字记载 [writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸,不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。 14(自然界的某些现象 [natural phenomenon] 经纬天地曰文。——《左传?昭公二十八年》 15(又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。 16(文治;文事;文职。与“武”相对。 [achievements in culture and education;civilian post] 文能取胜。——《史记?平原君虞卿列传》 文不能取胜。 文武并用。——唐? 魏征《谏太宗十思疏》 精神折冲于千里,文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》 17(又如:文臣,文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。 18(法令条文 [articles of decree] 而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。——《史记?汲黯列传》 19(又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。 20(文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语 [literary language]。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)。 21(文教;礼节仪式 [rites] 则修文德。——《论语?季氏》 22(又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式) 23(指表现形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令) 24(指鼓乐,泛指曲调 [music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名) 25(谥号,谥法:勤学好问叫文 [study deligently] 何以谓之文。——《论语》 是以谓之文。 26(姓 〈动〉 1(在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)] 被发文身。——《礼记?王制》。注:“谓其肌,以丹青涅之。” 文绣有恒。——《礼记?月令》 2(又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木) 3(修饰;文饰 [cover up] 身将隐,焉用文之?——《左传?僖公二十三年》 饰邪说,文奸言,以枭乱天下。——《荀子?非十二子》 4(又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处) 5(装饰 [decorate] 舍其文轩。——《墨子?公输》 此犹文奸。 文车二驷。——明? 归有光《项脊轩志》 文马四百匹。——《史记?宋世家》 若将比予文木邪。——《庄子?人间世》 6(又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟,文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车) 7(撰写文章 [write]。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄,文杰(指文豪) 〈形〉 1(有文采,华丽。与“质”或“野”相对 [magnificent;gorgeous] 其旨远,其辞文。——《易?系辞下》 晋公子广而俭,文而有礼。——《左传?僖公二十三年》 华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文2(又如:文巧( 背(不文雅,粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴) 3.柔和,不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候温猛) 4(美,善 [fine;good]。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美,故称);文衣(华 美的服装) 5(通“紊”。紊乱的 [disordered] 惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无文。——《书?洛诰》 天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无文。——《汉书?郊祀志上》 王者报功,以次秩之,无有文也。——庆劭《风俗通义?山泽》 〈量〉 1(用于旧时的铜钱。如:一文钱 2(用于计算纺织物 五扶为一首,五首成一文。——《后汉书》
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