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盗梦空间何以震撼了我们?

2012-05-19 2页 doc 24KB 15阅读

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盗梦空间何以震撼了我们?解放日报:《盗梦空间》何以震撼了我们 ●归根结底,这部电影好懂还是难懂、震撼与否,更多取决于观众的 “情商”——我们平时是否对日常生活有过思考?对周围习惯的一切,是否究其原因?对理所当然的现象,是否心中存疑?   ●在明白认知有限的前提下,自己挣扎着思考、寻找人生的意义,究竟该建立在何方,才是所有这类奇幻片,想要启迪我们的核心。颠覆,从来不是为了颠覆本身,而是为了重塑。 其实,最近大热门的电影《盗梦空间》,想表达的主题还是很老套的:我们究竟生活在现实中,还是梦中?中国古代有“庄周梦蝶,还是蝶梦庄周”的疑问。西方哲学家笛卡儿...
盗梦空间何以震撼了我们?
解放日报:《盗梦空间》何以震撼了我们 ●归根结底,这部电影好懂还是难懂、震撼与否,更多取决于观众的 “情商”——我们平时是否对日常生活有过思考?对周围习惯的一切,是否究其原因?对理所当然的现象,是否心中存疑?   ●在明白认知有限的前提下,自己挣扎着思考、寻找人生的意义,究竟该建立在何方,才是所有这类奇幻片,想要启迪我们的核心。颠覆,从来不是为了颠覆本身,而是为了重塑。 其实,最近大热门的电影《盗梦空间》,想表达的主还是很老套的:我们究竟生活在现实中,还是梦中?中国古代有“庄周梦蝶,还是蝶梦庄周”的疑问。西方哲学家笛卡儿也有过类似表述。千百年来,这个命题几乎就和爱情一样,是人类拷问的永恒母题。但凡对此命题有一点了解,观看《盗梦空间》时就不会感到难懂。 所以,坊间把它归为“高智商”电影,实在过于夸张。需要智商的部分,在于造梦师的建筑几何学。但这一段更像技术说明,介绍盗梦的技术原理。即便大多数人难以完全领会其中的数学奥妙,但对理解整个情节发展却无太大障碍。归根结底,这部电影好懂还是难懂、震撼与否,更多取决于观众的 “情商”——我们平时是否对日常生活有过思考?对周围习惯的一切,是否究其原因?对理所当然的现象,是否心中存疑? 这种质疑思维,人人耳熟能详。老生常谈的例子是:大家都觉得苹果落地很正常,但牛顿却感到怀疑,最终他发现了万有引力定律。曾经风靡一时的哲学启蒙《苏菲的世界》,在开头也强调了认知怀疑:婴儿是最有好奇心的,它视野所及,都很新鲜,然而经过数百次重复之后,兴奋感停止,渐渐开始习惯这个世界。这是一件非常可惜的事。好比一家人坐在那里,爸爸突然飞起来,孩子会觉得好玩,而妈妈会吓得尖叫。这是因为妈妈已经知道人不能飞,而孩子则不然,他还无法确定这个世界什么能做,什么不能。书中对苏菲的期盼是“不希望你长大之后,也成为一个把世界看作理所当然的人”。 大概是我们当中,把世界看作理所当然的人比例太高,以至于看了这部片子之后的震撼很大。如果留意国外的影评和论坛,不难发现他们对影片的如潮好评,与我们略有区别。毕竟,关于梦和真实,在全球奇幻作品中可谓司空见惯。《穆赫兰道》、《生死停留》等影片都属此类。早在上世纪80年代,日本著名的科幻片《攻壳机动队》,被认为是《黑客帝国》的灵感源泉,其中女主角有一个腕表,每次更换义体之后,她都用腕表来确认,她还是原来那个她。还有一个,说一位少年相信1999年的世界只不过是一场梦。情节与《盗梦空间》里的何其类似!纵览这一系列的奇幻文本,曾经轰动一时的 《黑客帝国》也好,今天红得发紫的 《盗梦空间》也罢,所表达的主题都指向一个——提醒人们,对熟悉的日常世界,保持不断的怀疑和追问。这是一切科学发明和人文思辨的源泉。 奇怪的是,这样一种常识性的怀疑精神,却是我们所稀缺的。年轻人接受此类精神的熏陶,并不是来自教育体系。事实上我们课堂所学内容恰恰相反,反复灌输这是规定、那是公理,你无需质疑,乖乖照做就行。结果把人训练成了解题机器不说,更把人的思维观、价值观也冻结成了机器。于是,习惯从小背诵的十进制计算后,我们自然地以为这就是数数的真理,直到学习计算机时才发现原来还有二进制。习惯从小灌输的几何知识后,我们自然地接受了那些几何公理,乃至于这次《盗梦空间》提到的非欧式几何,令多数大学毕业的人都感到匪夷所思、闻所未闻。 更别说以下这些命题讨论。庞加莱认为,分析不可能准,要想弄清楚只能借助几何,几乎宣告了分析力学的死期。哥德尔定理简单表述为,任何一个包含了自然数的形式系统中,一定有不可判定的命题。归因论认为,你试图去解答一个为什么时,你并没有彻底地回答,只是将这个问题归结到另一个为什么上,这个过程不断继续,最终形成了一条由为什么连成的链条,这注定了至少有一个为什么是不可解释的……其实这些知识,在我们日常学习代数、几何、逻辑时,稍加介绍,就能引发人的无穷想象和思辨。未必需要完全弄懂,但仅仅知道它们的存在,你就会拥有一个更开放、更多元的思维观。 可惜的是,当下年轻人学会这种精神,反而来自课外娱乐,从网络小说、欧美电视剧、日本动漫到好莱坞电影。一个只接受传统教育的乖学生,可能更缺乏基本的思辨能力。从这个意义上说,电影固然很好,但总是被它震撼,至少反衬出,我们代代传承的现代知识体系过于狭隘,而基本的认知精神,几乎被遗忘。落差之大,才有了震撼之巨。 更明显的是,追求确定性的狭隘习惯,充分体现在大家如此纠结于电影结局。当男主角从一个个梦中梦依次苏醒后,他已经无法确定身处的世界,是否还是梦。唯一能够区别梦和现实的标志,就是陀螺。陀螺会永远旋转还是戛然而止呢?导演把结尾掐在那里,是梦非梦,我们无从得知。其实,如果观影中就充分理解导演的意图,也就不难猜到,结尾必然不会水落石出。因为影片想表达的就是这样一个问号,而非句号。重点不在于区分梦与现实,恰恰在于混淆视听,在每个人的心中埋下怀疑的种子,驱动大众重新思考那些从未怀疑的事物。效果的确立竿见影:直到放映结束,观众们仍然有点茫然,仿佛仍在梦中。 可是那么多人,仍然如此热衷于寻找结尾的答案,这无意中是对影片的一点否定。诚然,要接受自己的一生,可能就是别人的梦,太令人痛苦,还是找到一个确定答案,方能让自己安心,重回熟悉的日常生活。但这有违导演的本意。影片最后,不是一个传统的开放式结局,而是告诉我们:真正的醒,或许永不可知。   我们是谁?我们从哪里来?这些疑问,将贯穿整个人类的文明史,或许直到宇宙终结,人类也无法彻底解开世界的真相。但是,在明白认知有限的前提下,自己挣扎着思考、寻找人生的意义,究竟该建立在何方,才是所有这类奇幻片想要启迪我们的核心。颠覆,从来不是为了颠覆本身,而是为了重塑。
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