浅谈麻将中的“天人合一”思想

文艺评论 浅谈麻将中的 “天 人合一” 田益琳 (阿坝师范高等专科学校 四川I 郫县 611741) 摘要：麻将是集益智性、趣味性、博弈性于一体的一项运动，魅力及内涵丰富、蕴含着底蕴悠长的东方文化特征，与赌博没有必然的联系， 充分融汇了和谐、兼爱等 “天人合一 “思想，是中国传统文化宝库中的一个重要组成部分。 关键词：麻将；天人合一；和谐；兼爱；赌博；个人修养 “天人合一 ”思想 ，是中华 民族五千来的思想核心与精神 实质，是传统人文意识中一个古老而广泛流传的观念，是中国古 代哲学尤其是儒家主流哲学的基本特征。 “天人合一”的思想概 念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天 人合一的哲学思想体系，在以后的长期发展中，则逐渐强化而被 更多的儒者所认同，并由此构建了中华传统文化的主体。麻将， 不仅具有独特的游戏特点，而且集益智性、趣味性、博弈性于一 体，魅力及内涵丰富、蕴含着底蕴悠长的东方文化特征，是中国 传统文化宝库中的一个重要组成 部分 ，充分融汇 了 “天人合一 “思想。 一 、 麻将与自然、社会的和谐 一 年有四季，春夏秋冬，地更有四方，东南西北，就像太极 一 样周而复始。麻将由四个人来玩，四人分坐四方、围成一圈， 四人交替轮流出牌，与万物的生长规律一样，无不包含于周而复 始之中。麻将牌分为万 (万子)、饼 (筒子)、条 (索子)， 每样牌36张，从一至九各四张，共有108张。在道教观点里有 三十六天煞 、七十二地煞之说 ，合而 为一就是108。在佛家有六 根各有苦、乐、舍三受 ，合为十八种；又六根各有好、恶、平三 种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世， 为一百零八种烦恼之说，人生无常，祸福相依，故又有了108颗 佛珠，108颗佛珠是为了示求证百八三昧，断除一百零八种烦 恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。而 “九”在 《周易》之 中被称为至阳之数，同时麻将深含 《周易》的变化之道，但干变 万化，而不离其中，就是要遵循自然之道。 作为一种中国传统的文化现象 ，麻将运动蕴含着底蕴悠长的 东方文化特征，表现形式多元性，融汇 了自然 、社会和谐相处的 精髓 ，是中国传统文化的一个重要组成部分，其独特价值堪称国 之瑰宝。 二、麻将与 “兼爱”思想 在中国战国时期墨子就提出了 “兼爱”的思想。墨予以兼爱 为其社会伦理思想的核心， 《墨子·兼爱中》中： “视人之国若 视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。”他认为对待 别人要如同对待自己，爱护别人如同爱护自己，彼此之间相亲相 爱，不受等级地位、家族地域的限制。无差别 的爱天下之人兼相 爱。麻将与扑克的最大区别就在于没有等级区分，我们知道在扑 克中，大王管小王，小王管A，A管K，K管Q，Q管J⋯⋯，等级、 家族高低观念很是严密。但是在麻将中却没有等级、家族高低观 念，万、饼、条三者之间没有任何联系，而在一至九之间也没有 大小，高低之分，更没有统属关系，麻将是以三张或四张为一 组，可吃、可碰、可杠，只要是相邻三张或同类牌在一起都可成 局，如此而看就好比社会上的每个人，人人都有平等的权利和主 体的地位 ，即天下的每个人都应该同等地、无差别地爱别的一切 人。如果 “天下之人皆不相爱”那么就会牌不成局，所以麻将最 终是以 “和”牌而告终， “和”之一字更是博大精深。 三、牌德与个人修养 修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于 此。 《大学》： “修身、齐家、治国、平天下”。把 “修身”列 在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。所以，古人特别 讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。在麻将桌上每个人的性 格不同，打牌的风格也各异，有的人沉稳，有的人浮燥，有的人 平静，有的人激动，有的人沉默不语，有的人碟碟不修。而大多 数情况下，那些沉稳平静的人会赢，那些浮燥激动的人往往会 输。人生路上同样如此，那些沉稳平静的人往往容易取得成功， 而那些浮燥激动的人往往会走向失败。打麻将要心平气和，人生 当中也经应保持一颗平常心，保持一个平常的心态。在麻将桌上 也可以看出不同人的心里状态，特别是在和牌的时候，一股情况 下，一个人在和牌之后和在和牌之前的心里状态是不一样的。心 里素质好的他不会轻易表露出来，而心里素质差的就不自觉的表 露出来 ，有的人会脸红 ，有 的人抓牌的手会发抖 ，有 的人会呼吸 急促，就如人生当中因为快要成功之际，而激动不已，而沾沾 自 喜，最终导致失败。打麻将有时候要学会放弃，比如你的牌很 糟，而别人的牌很好的时候，或者有一个人的牌很好的时候，你 就不能死守着自己的牌不放，人生也是如此，得失之间要权衡利 弊，该放弃的一定要放弃，而且要学会放弃，有时只有这样才能 峰回路转，柳暗花明，才能赢得成功。打麻将有三得，既冻得、 饿得、受得 ，早在两干多年前，孟子就说过： “天将降大任于是 人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱 其所为，所以动心忍性 ，曾益其所不能。”与之相比，是否又有 异曲同工之处昵 !麻将就如 同人生，人们常说：人生如梦 ，是说 人生像梦一样变幻无常，是一种对人生的感慨，更是一种对人生 的无奈，多少有点消沉；人生舞台，犹如牌局，每个人拿到好牌 的机会都是同等的，即便有时运气差点，总也有扛过去转运的时 候。手中的牌怎么打，主动权在 自己手上，旁边的牌友只能影响 你。牌艺不精，没有关系，只要你努力精钻，终究也会技艺过 人。关键要心态平和，不可一朝得志，语无伦次，也不可一朝败 北，意气消沉，更不可剑走偏锋 ，饶幸舞弊。当然，还要准确定 位 ，不可强撑 。 任何一个时代、任何一个 国家和任何一个社会，都不能忽视 娱乐的作用，都不能忽视精神的作用。在我国广大的城乡中，麻 将十分普及，流行范围涉及到社会各个阶层、各个领域，已经进 入到千家万户，成为我 国最具规模和影响力的智力体育活动 。麻 将运动的客观存在已是当今中国任何人都无法回避的现实。现今 之人，谈到麻将马上就想到赌博，这是由于人类后天受到各种名 利、欲望的蒙蔽，不能发现麻将中最根本的原则，其实麻将只是 一 种娱乐，我们应该为麻将感到骄傲 ，也应 为中华民族的聪明 才智给世界人民带来的快乐感到自豪。新中国成立以后，赌博消 失了，麻将却在人们的业余文化生活中健康地存在了许多年 。今 天，当有人用麻将作赌具的时候，其罪责，当不在麻将，事在人 为。所以，我们一定要把麻将和赌博区分开，麻将与赌博并没有 必然联系。闲情之余邀上几个志同道合的朋友小聚，边打麻将， 边谈谈工作生活上的锁事。朋友间互诉衷肠 ，把喜悦说 出让大家 分享；将苦愁抖落让朋友分担，心里顿觉豁然开朗，岂不让人心 旷神怡 。 参考书 目 【1]《校量数珠功德经》 【2】《墨子·兼爱中》 【3】3《大学》 【4】《孟子》 ■ 151