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认真与不认真(读书笔记)

2012-01-06 2页 doc 27KB 45阅读

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认真与不认真(读书笔记)“认真”与“不认真” ——读《庄子 应帝王》有感 前不久看到了《庄子 应帝王》中的一段话:“吾与之虚而委蛇,不知其谁何,因以为波流,故逃也”。据说当时郑国有个叫季咸的人,能算出人的生死与祸福,而且非常灵验。壶子听说后于是要列子请季咸来帮他看看面相。季咸接连来了三次,都能精确地说出壶子的命运,壶子对列子解释说,那是因为他故意把某一面显示给季咸看。季咸来第四次时,只看了壶子一眼就惊慌地逃走。壶子对列子说:“我刚才显示给他看的,并不是最根本的大体,而是随物变化,让自己顺应万物...
认真与不认真(读书笔记)
“认真”与“不认真” ——读《庄子 应帝王》有感 前不久看到了《庄子 应帝王》中的一段话:“吾与之虚而委蛇,不知其谁何,因以为波流,故逃也”。据说当时郑国有个叫季咸的人,能算出人的生死与祸福,而且非常灵验。壶子听说后于是要列子请季咸来帮他看看面相。季咸接连来了三次,都能精确地说出壶子的命运,壶子对列子解释说,那是因为他故意把某一面显示给季咸看。季咸来第四次时,只看了壶子一眼就惊慌地逃走。壶子对列子说:“我刚才显示给他看的,并不是最根本的大体,而是随物变化,让自己顺应万物幻化无穷,依从世事波流,所以他无法窥视我的本体,只能如此落荒而逃。”庄子用这个故事说明了圣人的最高境界,其心应是虚空寂静而可随物变化,而非执着地凝滞于某一定相。 南怀瑾大师在解读这段文字时说到:花开花落,物转星移。人生就像一场游戏,游戏结束了,人生也就结束了。既然是一场游戏,那也就有输有赢,而输赢,大多数在于自己的认识,自己的态度。是啊,态度决定一切,如果一味地计较输赢得失,那人生不是变得很味了吗。有句话说得好。“世间本无事,庸人自扰之”,所以庄子在2000多年前就教导我们,不论什么时候,对人对事都要做到心宽,不要太过认真,这样才能活得轻松,活得潇洒。 一位伟人曾说过:“世界上怕就怕‘认真’二字。”生活中也常听人们说这样一句话:“凡事不不认真,凡事不能太认真。”做人是否该认真,要视具体情况而定。研究学术问要讲究认真,面对大是大非的问题更要讲究认真。而对于一些鸡毛蒜皮的小事,不必太认真。不看具体情况刻板的认真,往往会使自己处于一种尴尬的境地,处处被动受阻。 作为一名教师,生活在知识分子的圈子里,在与同事交往的过程中,为了工作上、事业上一些原则性的问题认真,甚至争论是必要的,也是应该的。但如果是为了一些鸡毛蒜皮的非原则性的小事认真,就失去了认真的价值。同事、朋友之间的争论,涉及原则性的问题其实很少,大多数是一些微不足道的小事,争论其实是为了保住所谓的面子,如果适可而止,就能避免冲突,否则只能让事情越来越复杂。因此,在平常的教学工作中,总能在办公室总能听到这样的抱怨声:教书太累了。 关于“认真”与“不认真”我们来看这样的一个故事,或许能给我们一点启发。二战后的一天,卡耐基在伦敦参加史密斯爵士举行的宴会。宴会上,卡耐基旁边的一位先生讲了一个幽默的故事,其故事中他引用了一句话:“成事在天,谋事在人。”并说这句话出自《圣经》。 卡耐基当场指出对方的错误,这句话是出自莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》。 对方却反唇相讥,于是,两个人争执起来。 当时卡耐基的老朋友,研究莎士比亚著作的葛孟也在场,葛孟在暗示卡耐基失败后,开口说:“这位先生是对的,这句话确实是出自《圣经》,卡耐基错了。”争论因为他的一句话停止了。 回去的路上,卡耐基不停地向葛孟抱怨道:“你明知道这句话不是出自《圣经》,为什么还要证明他是对的。”葛孟笑着对他说道:“我亲爱的朋友,我们是去参加宴会的客人,何必为了这个问题,证明他是错的,你是对的呢?你表现的比他优越,他心里一定会有芥蒂,你为什么不给他留点面子呢?” 卡耐基恍然大悟,明白了做人一定要低调谦虚,不可过于认真。 只有低调谦虚,才能永远受到人们的欢迎。 我们的人生就像一杯水,洒在地上,瞬间就和泥土化为一体。刚才还是一杯水,现在却什么也没有了。光阴如此短暂,生活中一些无聊小事,又哪里值得我们花费时间去认真,去计较呢?相信我们在生活中都有过为琐事生气,计较的经历,无非是为了争高低,论强弱,可争来争去,谁也不是最终的赢家。你在这个事上赢了某个人,说不定在另一件事上输给他,输输赢赢,赢赢输输。当你闭上眼睛和这个世界告别的时候,你和普天下所有的人是一样的:一无所有,两手空空。 人生是短暂的,所以,生活中不要因一些微不足道的小事而耿耿于怀,太过认真,为这些小事而错过美好的生活,耗费生活的精力是不值得的,这样,只会苦了自己,也苦了别人。
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