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美言不信

2011-11-02 1页 doc 24KB 26阅读

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美言不信七年级传统文化教案《美言不信》教案   目标定向: 1、读诵《美言不信》一章。 2、讲解《美言不信》一章。 3、谈谈自己对“信言不美,美言不信”和“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多” 的看法。 教学过程: 一、导语:读鲁迅的《立论》一文。 鲁迅:立论 我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法。 “难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来,看着我,说。“我告诉你一件事—— “一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,——大概自然是想得一点好兆头。 “一个说:‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一...
美言不信
七年级传统文化教案《美言不信》教案   目标定向: 1、读诵《美言不信》一章。 2、讲解《美言不信》一章。 3、谈谈自己对“信言不美,美言不信”和“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多” 的看法。 教学过程: 一、导语:读鲁迅的《立论》一文。 鲁迅:立论 我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法。 “难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来,看着我,说。“我告诉你一件事—— “一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,——大概自然是想得一点好兆头。 “一个说:‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。 “一个说:‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。 “说要死的必然,说富贵的许谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。你……” “我愿意既不说谎,也不遭打。那么,老师,我得怎么说呢?” “那么,你得说:‘啊呀!这孩子呵!您瞧!那么……。阿唷!哈哈! 读完后,问学生有何看法。然后引出本课。 二、读诵《美言不信》一章。 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。 圣人不积。既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。 天之道,利而不害;人之道,为而不争。 三、讲解 诚实可信的话不一定好听,花言巧语不一定是老实话。 善良的人不会巧言令色,巧言令色的人不一定善良。 真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不一定真有知识。 圣人是不存占有之心的,他不会为自己而积累财富,而是尽力帮助照顾别人,反过来别人也会帮助照顾他,他自己也会更为充足了;他会尽力给予别人,反过来别人也会尽力给予他,自己反而更丰富了。 自然的规律是让万事万物都利益均沾,而不是伤害它们。圣人的行为准则是,做什么事都按照法则行事,而不会争天下先。 四、谈谈自己对“信言不美,美言不信”和“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多” 的看法。 老子说:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”老子用辩证法的观点告诉我们辨别“真”“伪”的方法。 老子说:“圣人不积。既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。”老子用辩证法的观点阐述了“我为人人,人人为我。”的观点,大公无私的人反而能够成就至高无上的荣誉。 老子说:“天之道,利而不害;人之道,为而不争。”自然之道是减少多余的部分,以补充不足的部分,从而维系着自然平衡法则。这个平衡法则是自然调节的,自然界的万事万物之间都是保持着即相互依存,又相互制约的关系,就是我们通常所说的“对立统一”的辨正关系,不管哪一方面发生了变化,都会自然调节弥补,从而又会达到新的平衡。 五、给学生2分钟展开背诵竞赛。 六、布置作业:直面人生的两个题中任选一个。
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