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学而优则仕

2011-10-30 2页 doc 25KB 28阅读

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学而优则仕现代“学而优则仕,仕而优则学” 孔子的学生子夏有句名言:“仕而优则学,学而优则仕”(《论语·子张》),意思是说“官做得不错(或有余力),就更广泛地去学习以求更高管理水平;学有所成(或有余力),就可以去做官以便更好地推行仁道礼义。”子路想举荐学习成绩很差的子羔做费这个地方的长官,孔子怒斥“贼夫人之子(你这简直是误人子弟)!”意思是不学习就做官是害人害己的事情。把孔子师徒的观点综合起来看,是把做官当成一种社会实践,讲的是认知与实践的关系,而且强调有真才实学才可以做官,当官的还要勤奋学习、提高理论思想素质,才可能当个忠君爱国亲民的好...
学而优则仕
现代“学而优则仕,仕而优则学” 孔子的学生子夏有句名言:“仕而优则学,学而优则仕”(《论语·子张》),意思是说“官做得不错(或有余力),就更广泛地去学习以求更高管理水平;学有所成(或有余力),就可以去做官以便更好地推行仁道礼义。”子路想举荐学习成绩很差的子羔做费这个地方的长官,孔子怒斥“贼夫人之子(你这简直是误人子弟)!”意思是不学习就做官是害人害己的事情。把孔子师徒的观点综合起来看,是把做官当成一种社会实践,讲的是认知与实践的关系,而且强调有真才实学才可以做官,当官的还要勤奋学习、提高理论思想素质,才可能当个忠君爱国亲民的好官。可见,除开历史的背景,孔儒的“仕学关系理论”还是具有积极现实意义的。 但是这在国际上并不是通用的。在中国,更多的是推崇“学而优则仕”,在国外,更多的则是“学而优则商”,造成这两种状况的根本原因还是两个国家不同的政治体制。 首先,中国的学而优则仕的本质是一个政治和体制的现.即这里的学是一种政治理论和政治思想的学习,而不是现代一般意义上的学习.而这一点在现代的中国和古代的中国是没有区别的. 其次,美国的学也分好多的方面.即这当中包含着自然科学的知识,也包括着社会科学和经济学的知识.而这三种情况都是和经商无关的.美国的经济发达,所以商人也多.这是正常的.但却不一定都是大学生去做的.而美国经济的发达也与商业的发达关系不大.美国大多数的学生还是从事到生产和服务行业当中去的,而不是也不可能是自己创业. 第三,中国的教育体制和政治体制和政治思想是相通的.而美国又何尝不是如此.而唯一的不同就是中国的做法比较直接,而美国的做法比较隐晦.美国是一个宗教国家,也是世俗国家,它是一个移民国家,又是一个以西方文化为主的世界.所以,到现在关于宗教在教育体系中的作用和位置依然争论不休.而美国这个本来不是西方人的地方,在其历史中有多少讲到了美国人是如何成为美国人的呢,美国人是如何对待当时当地的美国人的呢. 第四,在中国,学而优则仕,明确是反映了中国的政治体制和社会现象.而美国的学而优则商则是一种比较片面和简单的看法.它反映了中国对自身发展方式和道路的否定和不自信,以及对它人的盲目崇拜和随意的想象. 教技0811 0820206130 尹红柳
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