拜占庭帝国的毁坏圣像运动探讨

No. 3, 2009 现代商贸工业 Modern Bus iness Trade Industry 2009年第 3期 作者简介:董亚娟( 1983- ) ,女 ,河南许昌人, 郑州大学历史学院世界史专业 2007 级硕士研究生, 研究方向为世界文化史。 拜占庭帝国的毁坏圣像运动探讨 董亚娟 (郑州大学历史学院,河南 郑州 450001) 摘 � 要 :对拜占庭帝国的毁坏圣像运动,进行了简单的介绍和分析,主要包括其原因和影响。 关键词 :毁坏圣像运动 ;拜占庭帝国 中图分类号: K107 � � � � � � � � 文献标识码: A � � � � � � � � 文章编号: 1672�3198( 2009) 03�0215�01 � � 关于拜占庭帝国的毁坏圣像运动,不少人已经论过这 个问题。比如: 陈志强老师的�拜占庭毁坏圣像运动的原 因 ,苑一博老师的�圣像与圣像破坏运动 ,李丽的�试论拜 占庭帝国的圣像破坏运动 、�拜占庭圣像破坏运动的影响 和�圣像破坏运动时期拜占庭帝国的军事和外交 等等,他 们的论文都或深刻或浅易地分析了此时期圣像破坏的原 因、现、影响等,而本文只是在学习中的一点体会,以供讨 论。 毁坏圣像运动,是 8- 9世纪拜占庭教俗集团发动的一 场禁止人们崇拜偶像的运动,或者主张 !政治因素说∀的认 为它是一场夺权运动 ,即拜占庭君主夺取教会权利的运动。 此运动始于利奥三世在 726 年颁布的�禁止崇拜偶像法 令 ,结束于公元 843年米哈伊尔三世时的摄政皇后塞奥多 拉颁布反对毁坏圣像的�尼西亚法规 。期间,毁坏圣像者 与反毁坏圣像者彼此的力量,由于国外阿拉伯人入侵、国内 起义、统治者更换等因素,而不断发生变化和消长 ,从而使 这个运动更加复杂了。下面主要简单谈谈它的原因及其影 响。 毁坏圣像运动的原因不外乎政治、经济、军事、宗教、文 化等方面的因素,当然,这里不是大综合 (把大家各个方面 思考的揉和过来) ,相反 ,在我看来,每一事件的发生都是有 其必然和偶然性结合的而并非是简单的仅仅某种个别因素 作用的结果。!宗教因素说∀主要是从宗教的立足点出发 的,其他政治、军事、文化等又各有自己的理由,尤其是 !经 济因素说∀更是高举马克思的经典力称!经济是基础, 决定 上层建筑∀似乎显得更高一筹, 然而, 也可能是各方面的因 素累积互动交织作用造成了对圣像问题矛盾升级进而争斗 的结果。 首先来看一下宗教自身的神学争论。其实 ,关于在基 督教活动中是否使用圣像的争论由来已久, �圣经 中明确 记载不可祭拜除了神之外的任何偶像,教会中严禁设置于 顶礼膜拜的绘画和图像。但是,基督教堂内逐渐出现了各 种描绘圣经场境和圣经人物的绘画, 5至 8世纪期间便携式 圣像作为一种艺术表现形式在公共和私人崇拜中日益流行 起来,一些赞成使用圣像的神学家们甚至提出了使用圣像 的合理之处 ,即它们能使那些读不懂圣经的文盲通过看画, 留心到虔诚事奉真神上帝之人的行为,激发他们去效仿。 再者,教会的势力越来越大 ,其特权使将其管辖下私有农民 的劳动成果几乎全部侵吞, 根本不向国家缴纳任何赋税。 与此同时,教会还千方百计地扩大其地产,这使国家收入大 大减少,并且吸引大批青壮年进修道院以免除对国家承担 的赋税义务和兵役义务,大大减少了拜占廷国家的国库收 入以及影响了军队的稳定和巩固;教会利用日渐强大的组 织对抗拜占庭政府,教权膨胀意图脱离皇帝控制。相反,反 对使用圣像的虔诚者们反感于教会的聚敛财富、有腐化堕 落趋势,而或许目的是加强皇权以控制教会的拜占庭统治 者认为,正是由于祭拜偶像才会发生大瘟疫、发生大地震、 发生阿拉伯人的入侵、发生保加利亚人的入侵等等,而且觊 觎教会的大量教产、土地和财富、试图一统人们的思想等, 于是自然偶像的崇拜就成了众矢之的了。随着基督教的进 一步传播,古代希腊罗马古典文化受到了沉重的打击。在 这种情况下一些学者对基督教文化一统天下的局面表示不 满,要求恢复古代希腊罗马的古典文化。这也是毁坏圣像 运动的原因之一。 于是轰轰烈烈的毁坏圣像运动发生了。期间因某种情 况变化而不停的有所反复 # # # 毁坏圣像、反对毁坏圣像,迫 害、流放、没收财产、平反、安抚,似乎皇帝的偶然性也起到 了关键的作用。 拜占廷帝国的毁坏圣像运动所带来的影响也十分巨 大。它由宗教神学问题的争论而引起,但其影响幅度早已 超出了宗教本身,在政治、经济、文化等方面都造成不同程 度的影响。 首先在政治上,毁坏圣像运动沉重地打击了神权,巩固 了拜占廷帝国神权依附于皇权的政治格局 ,世俗政权统治 者达到了控制教会的目的。尽管僧侣集团在一定程度上似 乎获得了宗教理论方面的胜利,但最终实力得到加强的仍 是皇权和世俗贵族势力。这一运动重新树立了皇权对教权 的高度权威 ,导致了教会阶层的相对衰落,拜占廷帝国在经 历了重大的宗教争端之后 ,仍旧沿着高度集权的道路继续 它的历史进程。最后,摄政皇后狄奥多拉确立了皇权对教 权的控制和对教会事务的干涉权。拜占廷帝国此后没有出 现过像西欧那样教皇凌驾于国王之上的政治局面 ,这与毁 坏圣像运动是有关系的。毁坏圣像运动也使基督教的分裂 逐渐被确立下来,为 1054年天主教与东正教的决裂埋下了 种子。基督教在欧洲占据统治地位后,以罗马为首的西方 基督教以君士坦丁堡为首的东方基督教一直摩擦不断,但 罗马主教此时仍在拜占廷皇帝的控制之下。毁坏圣像运动 开始后,罗马主教格里高利三世就对这一行为表示遣责,宣 #215# No. 3, 2009 现代商贸工业 Modern Bus iness Trade Industry 2009年第 3期 作者简介:刘美枝( 1971- ) ,女 ,本科,内蒙古工业大学图书馆馆员,从事中外文图书的分编工作,主要研究方向: 网络数据库的 开发和利用。 布开除立奥三世和全体圣像毁坏者的教籍 ,立奥三世也不 甘示弱,以剥夺教皇在南意大利的征税权和对伊利里亚的 管辖权作为回击。罗马主教因此不再依靠拜占廷帝国,转 而投靠法兰克王国,在法兰克国王丕平的支持下建立起了 教皇国。这让基督教的东西分裂在事实上成为了定局。 在经济上,毁坏圣像运动给拜占廷帝国带来的影响也 是相当大而深远的。在毁坏圣像运动之前 ,基督教会点有 大量的土地和人口。为了抵抗外敌入侵,希拉克略王朝和 伊苏里亚王朝的皇帝大力推行军区制,将全国处于军事管 制之下,建立军役和封建义务合一的军事屯田制。军区制 的实施需要大片的国有土地,而在毁坏圣像运动期间,皇帝 下令将没收的教产分赠给新兴军事贵族和士兵,或者用以 奖励在反对阿拉伯人入侵作战有功的军队官兵,从而培养 大批新兴的军事贵族和士兵的军士阶层,这就使拜占廷的 封建关系得到进一步发展和巩固。毁坏圣像运动最后虽然 告了终点,但是由于皇权高于教权原则继续存在,教会被没 收的土地和财产也无法收回,取得土地的军事贵族成为不 同等级的大封建主,军士和村社农民迅速沦为依附农民和 农奴,这加速并巩固了拜占庭的封建化进程。 毁坏圣像运动给拜占廷帝国文化所带来的影响在于无 意间复苏了希腊文化 ,在东正教神学方面表现的最为突出。 召开于 787的基督教第七次大公会议文件明确指出了圣像 和圣礼仪式以基督死后复活并降临人世为依据的 ,既然上 帝派圣子拯救人类 ,那么基督必然是可见和可以描绘的。 七次大公会议的决议构成东正教神学的重要组成部分,此 后的东正教神学就再也没有发生过重大的变动。同时,在 精神上的象征意义也代表盛行崇拜诸神雕像艺术的希腊文 化战胜历来反对偶像崇拜的阿拉伯文化 (伊斯兰反对崇拜 偶像)。 毁坏圣像运动,对于拜占廷文化的发展是一把 !双刃 剑∀。在毁坏圣像运动中,大量圣像被破坏 ,这对于拜占廷 帝国文化是一个无法估量的损失。拜占廷帝国在早期的圣 像创作中出现的许多艺术珍品毁于一旦,以至于到今天都 很难找到毁坏圣像运动之前产生的圣像。但是在毁坏圣像 运动的高潮中也兴起了世俗艺术的热潮,被石灰水刷掉圣 像的墙壁上出现了以皇帝图像和花草动物等自然景物为主 的世俗绘画 ,其中不乏对重大战役、皇家生活、公众活动和 赛车竞技等场面的描绘。在毁坏圣像运动中教会文化遭受 了打击,这对于世俗文化的发展来说不失为一件好事,使拜 占廷在文化发展中没有出现中世纪西欧低潮时期的那种万 马齐喑、世俗文化衰微的局面。毁坏圣像运动也使 7 世纪 以后拜占廷帝国教会垄断教育事业的局面发生了变化,世 俗教育重新获得了同步发展的机会。 毁坏圣像运动,是历史的必然,还是偶然开的玩笑? 或 许,反对圣像派根本就没有考虑其他,只是单纯地信守上帝 的圣言!反对偶像∀;或者,像历次的起义运动一样 ,是打着 宗教的幌子、披着宗教的外衣进行的社会改革运动;也可能 ∃∃历史的真相,还在探寻中! 参考文献 [1] 徐家玲.拜占庭文明[ M ] .北京:人民出版社, 2006. [2] 陈志.拜占庭帝国史[ M ] .北京:商务印书馆, 2003. [3] 陈志.拜占庭学研究[ M ] .北京:人民出版社, 2001. [4] 陈志.独特的拜占庭文明[ M ] .北京:中国青年出版社, 1999. 高校图书馆随书光盘管理与运用探讨 刘美枝 (内蒙古工业大学图书馆, 内蒙古 呼和浩特 010051) 摘 � 要 :通过随书光盘特性和管理模式的分析,提出了有效提高随书光盘利用率的方法。 关键词 :高校图书馆;随书光盘;管理模式 中图分类号: C289 � � � � � � � � 文献标识码: A � � � � � � � � 文章编号: 1672�3198( 2009) 03�0216�02 1 � 随书光盘的作用与特征 随书光盘作为一种新的文献载体形式,其主要内容有: 计算机类书刊中的程序实例、练习、效果以及它们的源代 码、免费应用软件、系统平台或仿真模拟环境等;外语类、艺 术类书刊的图片、声音、视频资料等; 工程类书刊附带的辅 助教学软件、应用软件插件等; 各类书刊的电子版、教学盘 或演示课件等。总之,随书光盘是对图书内容的说明使用的 帮助和参考资料等文献的载体,读者在阅读图书的过程中, 可以通过对光盘的使用,加深对书中内容的理解与把握,提 高对书刊内容的学习效果,起到辅助学习的作用,同时随书 光盘这种计算机光盘以其信息量大、使用方便、检索速度快 等特点而受到读者的喜爱, 也因此得到迅速广泛的应用。 在使用方面 ,随书光盘一般以图书的附件、而不是以一个独 立的出版物使用,即在出版发行时仍附属于书型文献,不能 脱离书型文献独立成书或单独使用。 随书光盘具有几大特征: ( 1)整体性。作为一种新的载体形式,随书光盘是图书 与光盘的有机结合。图书与光盘共同揭示某一知识内容, 相互补充、紧密联系成为一体不可分割。图书是光盘的基 #216#