《信心的生活》

《信心的生活》 《信心的生活》 神的工人是应当完全凭着信心的。如果没有依靠神的信心，是不能做神的工作的。神的工人难道不应当得工价吗？工人得工价是应当的（提前五8）。主也命定叫传福音的靠福音养生，传道人可以从教会和信徒那里收养肉身之物（林前九14；加六6；腓二25，四15-18）。然而不应当把盼望寄托在人的身上，不应被人所雇用，应当仰望神，仰望神的供给。保罗和旧约的先知在人看来都是很穷的。有时候甚至要饥饿，缺乏。但是，神是丰富的，信他的人不致羞愧（诗二十二5，二十五3）。连空中的飞鸟神尚且养活（太六26）。何况神的仆人呢？不过神愿意他的仆人单单仰望他，不愿意他们有别的依靠，更不能依靠积蓄在仓里（路十二18）。因为依靠什么人的供给，就受什么人的支配和影响，依靠什么东西，也就容易被那些东西占住自己的心。只有凭着信心专一地仰望神，才能保持与神有亲密的交通，同时敬虔度日。由于过信心的生活也更能看见神的信实，恩典和能力，这对于为神做工，也是必须学的功课和必具有的经历。我们看见以利亚曾在基立溪旁，神叫乌鸦早晚叼饼和肉来给他吃，以后又在撒勒法的寡妇家中，用一把面和一点油来养活他（王上十七1-16）。这种信心生活的操炼，对于以后信心工作的能力大有关系。因为看见了神的信实和能力，所以他求降火和降雨必定得着（王上十八37-45）。 在信心的生活中，不是不会遇见困苦和艰难的，先知哈吧谷就曾经经历到——“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣。因救我的神喜乐。”（哈三17-18）神的仆人是以神的信实为粮（诗三十七3），所以必定不至缺乏（诗二十三1，三十四9-10），神是使无变有的神（罗四17），神在旷野曾四十年之久养活以色列人（申八3-4），神必定养活他的工人，但若依靠自己，可能整夜劳力却得不着什么（约二十一3），投靠世人，则几乎只能用豆荚充饥（路十五16）。 信心不只在得供养方面，也包括在走道路，做工作，遭危险，遇战争各方面，可以说传道人无时无地的需要因信活着（来十38），希伯来十一章所列的古圣都是信心的伟人，他们并不比别人有什么特别的长处，只是因着信来作一切事就够了，因为信心将他们与神连在一起，神能他们也能，摩西和约书亚率领以色列人出埃及进迦南，这是何等伟大的工作，绝不是他们自己所能做的，而是因信神而成的，此外基甸、巴拉、参孙、耶佛他、大卫、撒母耳和先知的事都证明了这一点。他们因着信制服了敌国，行了公义，得了应许，堵住了狮子的口，灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变刚强，争站显出了勇敢，打退外邦的全军……又有人忍受戏弄、鞭打、困锁、监禁、各等磨练……披着绵羊山羊的皮到处奔跑，受穷乏患难，在旷野、山岭、山洞、地穴，漂流不定，本是世界不配有的人，这些人是因信得了美好的证据（来十一27-39）。