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朱元璋的残忍本性

2011-05-06 4页 doc 23KB 19阅读

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朱元璋的残忍本性朱元璋的残忍 因为他(朱元璋)这个人是出身非常的卑贱,他缺乏足够的自信,总是有些疑神疑鬼,所以除了废除丞相和它的办事机构中书省这个措施以外,他又来一个措施,就是搞了特务组织,检校 锦衣卫当时叫做检校和锦衣卫两个。检校是干什么的呢? 他明文规定,就是专门用来察听在京里面的大小衙门的官吏,他们的不公不法的事情,还有风闻之事,就是道听途说的也可以打听,就是专门对付那些在南京的大小衙门里面那些官员们的一言一行,及时向他报告。这就是检校。锦衣卫它是一个军事组织,就是负责宫廷的警卫,同时也还带有特殊的使命,就是受到皇帝的旨意去逮捕人犯,并...
朱元璋的残忍本性
朱元璋的残忍 因为他(朱元璋)这个人是出身非常的卑贱,他缺乏足够的自信,总是有些疑神疑鬼,所以除了废除丞相和它的办事机构中书省这个措施以外,他又来一个措施,就是搞了特务组织,检校 锦衣卫当时叫做检校和锦衣卫两个。检校是干什么的呢? 他明文规定,就是专门用来察听在京里面的大小衙门的官吏,他们的不公不法的事情,还有风闻之事,就是道听途说的也可以打听,就是专门对付那些在南京的大小衙门里面那些官员们的一言一行,及时向他报告。这就是检校。锦衣卫它是一个军事组织,就是负责宫廷的警卫,同时也还带有特殊的使命,就是受到皇帝的旨意去逮捕人犯,并且进行审讯、进行关押,所以里面有监狱、有法庭,锦衣卫。 他的目的就是要实现他的一个想法,叫做用以重典驭臣下就是用严刑峻法来驾驭他的大臣,使他们不敢胡言乱语、不敢违法乱纪,都谨小慎微,战战兢兢地在他的岗位上为他效劳。这个事情当然能够说达到他的目的,但是,也会适得其反。比方说,他自己就很坦率地说,为什么他要搞这些东西?他说就好像人家家里面养了一条恶狗,很凶的狗,人家进来害怕,他说我这个检校、锦衣卫就起这个作用。 所以官员们上朝,每天早上去上朝,五更天去上朝,都和家里面的妻子、儿女要诀别,什么意思呢?就是我这次去上朝,今天去上朝,晚上能不能够回来很难说,因为皇上一旦龙颜大怒,当场要廷杖,就是打屁股,很可能打死掉,非常恐怖、非常胆战心惊的 。这样一种心态。所以有些官员想辞职不干,辞职不干朱元璋就抓住把柄,你什么?你对我有意见吗?不愿意为我效劳吗?他要严惩。有一个官员实在干不下去,借口说我生病了,身体不行,实在不能干下去了,朱元璋当然同意你辞职。但他马上派人去跟踪、侦查,要了解这个人是真病还是假病,如果是假病的话,抓回来肯定严惩不贷,他的命就没有了。这个人得到消息以后,他知道有人要来查看,他就装疯卖傻,他是用南瓜做成一个人的粪便,放在地上,看见有人来了。他就趴在门口的篱笆边上,吃那个粪便,其实是南瓜。那么,那个人远远一看,看到这个情景以后,回去向朱元璋报告,说这个人已经疯了,他在吃粪便,可见是真的有病,才逃过一劫。还有个官员被朱元璋找去编《孟子节文》,因为《孟子》这个书,朱元璋很重视,希望各级官员都要好好地读。但是它的全文太长,所以删节一下,搞一个删节版的《孟子》,同样也要五更天去上朝。这个文人他习惯于睡懒觉,每天都要起这么早,他就发牢骚,有一天回来,写了一首打油诗,这个打油诗说:“四鼓咚咚起着衣,午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园,睡到人间饭熟时。”——钱宰什么意思呢?就是每天都要这样起早,还担心迟到,什么时候能够摆脱,让他睡个懒觉,睡到人间饭熟,中午饭烧好了以后再起来。第二天一上朝,朱元璋就知道了,他说,昨天你作的好诗,那个人马上呆了。怎么我昨天晚上作的诗你怎么知道呢?他说你说“午门朝见尚嫌迟”,我没有嫌你迟啊,我帮你这个诗改一个字,把这个“嫌”字改作“忧”字,怎么样?就是你担忧、你担心迟到,不是我嫌你迟到。不仅这个人浑身冒冷汉,边上的官员都感受到了。因为他明显是杀鸡给猴看,讲给这个人听,实际上旁边人都听见了,你们不要胡作非为,你们的一举一动我都知道。 朱元璋还搞了很有名的一种刑法,叫做廷杖,就是在宫廷里面给官员打屁股叫做廷杖,用粗棍子杖责。被他后来的继承人都继承下来,所以整个的明朝200多年,皇帝经常要廷杖那些官员。就是一旦你作对,不合皇帝的心意,把裤子扒下来打屁股。这个不是板子而是棍子,所以这个廷杖,可以说是朱元璋的一大发明,造成官员一种恐惧的心理,以谨小慎微的心态在这个朝廷里面工作。但是这绝对不是一个能够解决问题的办法,所以等到朱元璋晚年的时候。他也意识到了,因为他要用重典来驾驭臣下,过分地依赖于威慑力量,他告诫他的后来的继承人,这不是守成之君所用常法,意思说我是开国之君,我可以运用这个特殊的手段,你们是守成之君,不要用这个办法,他自己意识到有些做过头。所以他还是要告诫他的后面的继承人,不许法外用刑,不要做过头,其实他有很多方面,他到晚年他才意识到。比方说,他为了惩治贪污,你说他不对吗?他有他的根据,因为贪污这个骨节要根治是非常困难的。他规定贪污60两银子以上,就要处死刑,而且还要剥皮,把人不光处死,还要把他的皮剥下来,在皮囊里面灌上草把它吊起来,挂在衙门口的旗杆上,来警告其他的官员:你不要贪赃枉法,贪赃枉法60两银子以上,就要处于这样的下场。但是能够制止吗? 这只能在短期内发生作用,不可能持续地发生作用。所以后来的朱元璋的继承者,就是他的儿子、孙子,再传下去的那些皇帝,他们还是意识到真正管用的办法还是宽严相济,德制和法制两手的交替运用。好,到此为止。
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