红楼梦的悲剧意识
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((((五五五五))))《《《《??梦??梦??梦??梦》》》...
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((((五五五五))))《《《《??梦??梦??梦??梦》》》》的悲?意?的悲?意?的悲?意?的悲?意?
王国?王国?王国?王国?《《《《??梦????梦????梦????梦??》》》》????????::::
“
《《《《??梦??梦??梦??梦》》》》一?与一切喜?相反一?与一切喜?相反一?与一切喜?相反一?与一切喜?相反,,,,彻头彻尾之悲?彻头彻尾之悲?彻头彻尾之悲?彻头彻尾之悲?也也也也。。。。
” 1
、家庭和社会的悲?
?府的极度奢华建立在?削和奴役基?之上,康乾盛世的回光返照 无可挽回的衰?
2
、宝、黛、??情婚姻的悲?
𠕇
演出了悲金悼玉的《??梦》
𠕇
宝玉?背了家族?他?定的道路宝玉?背了家族?他?定的道路宝玉?背了家族?他?定的道路宝玉?背了家族?他?定的道路((((仕途经济仕途经济仕途经济仕途经济、、、、?案齐眉的?妻?案齐眉的?妻?案齐眉的?妻?案齐眉的?妻),),),),在强大的封建?在强大的封建?在强大的封建?在强大的封建?力面前力面前力面前力面前,,,,他只能俯首就范他只能俯首就范他只能俯首就范他只能俯首就范;;;;
𠕇
黛玉孤高自?黛玉孤高自?黛玉孤高自?黛玉孤高自?,,,,曲高和寡曲高和寡曲高和寡曲高和寡;;;;?保持自己的人格尊?和?洁的?情而付出了生命的代?保持自己的人格尊?和?洁的?情而付出了生命的代?保持自己的人格尊?和?洁的?情而付出了生命的代?保持自己的人格尊?和?洁的?情而付出了生命的代价价价价;;;;
𠕇
宝?城府很深宝?城府很深宝?城府很深宝?城府很深,,,,喜怒不形于色喜怒不形于色喜怒不形于色喜怒不形于色,,,,
“
冷美人冷美人冷美人冷美人
”
,,,,造成了她与造成了她与造成了她与造成了她与宝玉的宝玉的宝玉的宝玉的
“
?有?情的婚姻?有?情的婚姻?有?情的婚姻?有?情的婚姻
”
悲悲悲悲????。。。。
3
、大?园女儿国的毁?
𠕇
四春姊妹四春姊妹四春姊妹四春姊妹
——
原??息原??息原??息原??息
𠕇
史湘云史湘云史湘云史湘云
——“
?究是云散高唐?究是云散高唐?究是云散高唐?究是云散高唐,,,,水涸湘江水涸湘江水涸湘江水涸湘江
”
𠕇
李?李?李?李?
——
?身守寡?身守寡?身守寡?身守寡,,,,
“
枉与他人作笑?枉与他人作笑?枉与他人作笑?枉与他人作笑?
”
𠕇
“
千?一窟千?一窟千?一窟千?一窟((((哭哭哭哭))))
” “
万?同杯万?同杯万?同杯万?同杯((((悲悲悲悲))))
”
𠕇
妙玉妙玉妙玉妙玉
——“
?陷淖泥中?陷淖泥中?陷淖泥中?陷淖泥中
”
𠕇
大?园的丫鬟?大?园的丫鬟?大?园的丫鬟?大?园的丫鬟?
——
晴雯晴雯晴雯晴雯、、、、金?金?金?金?、、、、司棋等司棋等司棋等司棋等
《??梦》 的悲?是盛世之悲,也有悲秋、?春等悲?意?模式,但却??超越
J
了各种
?统的悲?意?模式的意?。
?种超越首先表?在?各种悲?根源的揭示。《 ??梦》 不但?出了?府必然?落的
悲?命运,??出了一大批青年男女的人生悲?。如催人泪下的宝玉和黛玉的?情悲?,发
人深思的宝玉和宝?的婚姻悲?。再如金?跳井身亡,晴雯含冤?死,司棋撞璧?生,??
?梁自?,尤二姐失足吞金,尤三姐殉情自刎,秦可卿?情淫?
⋯⋯
她?无不是在险?、污
?的?境中死于非 命。不?如此,就??府的千金小姐也都逃?不了悲?命运:高?的元春
无声无息地枯萎在
“
不得见人
”
的皇?,懦弱的迎春
“
?嫁中山狼
”
被摧?致死,精明的探春?
?
“
父母之命
”
?嫁海疆,孤僻的惜春
“
勘破三春景不长
”
遁入空门。即使是
“
脂粉?里的英雄
”
、
“
男人万不及一
”
的王熙凤,也冲不出宗法
的?网,最后?是被
“
男人
”
休?,忍受着耻辱
“
哭向金陵
”
。其它如李?、湘云、妙玉、巧姐以及香菱、芳官、紫?等,无一不是悲??局。
?管她?的社会地位不同,
性格各异,但她?都年?、貌美,?有才华,充?青春之美
和生命之光。她?的
“
美的被毁?
”
?管各有原因,其总根源?是
“
盛世
”
掩盖下的
“
末世
”
的?
善、腐?、凶?。或者?,家族的
?
?代的悲?决定了少男少女
“
美的被毁?
”
,而少男少
女的
“
美的被毁?
”
的悲?又作?整个家族
?
?代的悲?的?成部分?人了家族
?
?代命
运的主旋律之中。
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?种超越?表?在《 ??梦》 的悲?具有多义性。其表?
——
文学?美的含义是塑
造了一大批个性?明的悲?形象,深?的?含?是青春、?情和生命之美以及?种美的被毁
?所?集的人生悲?;更?深?的是?史哲学的含义,即把一幕幕人生悲??合到家族的大
悲?中,由家族的大悲?表达了一种深沉的命运感。?种命运感实?上是作者所无法理解、
更无法把握的?史必然性。他把从
“
好
”
到
“
了
”
、从
“
色
”
到
“
空
”
?一变迁?程看成一种从?史
的?实,从家族到个人概莫能外的普遍命运。?样,就使得《 ??梦》 在悲?的探索上,
排除了任何表面的偶然的考?,一直追索到社会最深?。具体地?,作者在揭示以?府?代
表的?族社会必然崩?的??中,同宗法社会的一些根本制度,如官僚制度、科?制度、婚
姻制度、家族制度以及?持?些制度的?理道德、指?思想
?
程朱理学,展?了深入的揭
露和批判。?样,曹雪芹使他的《 ??梦》
“
不可避免地引起了?干?存事物的永世长存
的怀疑
”
(恩格斯《 致敏
·
考茨基》 ),完成了批判?实的?史使命。
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?种超越?表?在?理想的歌?上。作者敏感到?实生活中?始萌生了一种新的、?代
的要求
——
一?自由、民主、人格?立、个性解放的要求。?一要求体?在一大批人物形象,
上要是
“
大?园女儿国
”
的小姐和丫鬟身上。作者?情歌?那些有叛逆精神和反抗精神的新一
代,??了他?所追求的自由??和所憧憬的理想生活,尤其是极力表?了宝玉和黛玉的
“
叛
逆者的?情
”
。他?的悲?表?着悲?的本?是
“
?史的必然要求和?个要求的实际上不可能
实?之间的悲?性冲突
”
(《马克思恩格斯?集》 第
4
卷第
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《
??梦》 就是?样一部?大的?实主义巨著,它?承了中国?统的悲?愈?,而有所拓展,更有所超越,?统悲?意?的?承使之?有?明的民族个性。?统悲?意?的拓展和超越,在于作者用他的?实主义的真实描?揭示了宗法社会及其?理道德已、庄千?百孔,?族社会已经
“
??露出了下世的光景
”
,不配有更好的命运。他生活在那个?代而又?他所生昆的?代感到痛?。于是,他抱着既惋惜而又无可奈何的心情,?他生活的?代唱出了必然要?亡的一曲哀感??的挽歌。
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