黄河中下游地区史前人口性别构成2008

黄河中下游地区史前人口性别构成研究 王 建 华 西南民族大学旅游与历史文化学院 , 成都 。。 目 次 史前人 口性别构成资料的统计 史前人 口高性比形成原因的探讨 黄河中下游地区史前人 口 性别构成与婚姻形态 人 口统计学研究并不是单纯从生物学角度研究人 口 的 自然属性 , 而主要是从社会学角度 研究人 口 的性别构成及其对社会的影响 。 一般来说 , 自然界各种生物的两性比例是平衡的 , 这 是生物发展的一般规律 , 也是物种繁衍发展的需要 。 人作为 自然物种的一支 , 其两性 比例亦应 受到这种 自然规律的制约 。 但由于人类具有特有的社会属性 , 因而在一定时期又存在性 比失衡 的现象 。 这种现象直接关系到结婚率和妇女生育率 , 从而决定人 口 出生率以及人 口 再生产速 度 , 进而影响到社会发展进程 。 鉴于人 口性别构成在人类 自身发展和社会发展中的重要作用 , 本文通过对史前墓葬人骨 鉴定资料的统计 , 并结合有关文献和研究成果 , 探讨史前人 口 性别构成与婚姻形态 、 社会 发展等的关系 。 由于史前人 口性别构成在不同时期存在一定差异 , 所 以 , 为了更好地观察人 口 性别构成的历时性变化 , 黄河中下游地区史前人 口 性别构成研究分裴李岗时代 、 仰韶时代 、 龙 山时代和二里头时代四个大的时期分别进行 。 我国关于人 口性别统计的记载可以早至西周时期 。 《周礼 · 秋官 》载 “ 司民 , 掌登万民之 数 , 自生齿以上 , 皆书于版 , 辨其国中 , 与其都鄙 , 及其郊野 , 异其男女 , 岁登下其死生 。 及三年大 比 , 以万民之数诏司寇 , 司寇及孟冬祀司民之 日 , 献其数于王 ⋯ ⋯以赞王治 。 ”这就是说 , 掌管人 口 的官员 , 在婴儿到达生齿年龄都要按其性别 , 分城乡进行登记 。 《周官 · 职方 》则载周代各主 要地区的人 口性别比 , 如“ 扬州两男五女 ” 、 “ 荆州一男两女 ” 。 这些记载虽然过于粗略 , 但还是反 映了早期人 口性别构成的一些情况 。 西周 以后历朝历代均重视人 口 的统计 。 与之相 比 , 在史前 时代 , 就人 口学资料来讲 , 还知之甚少 。 现代人 口学对于人 口性别构成的研究 , 较之古代更为精细 。 目前 , 关于人 口性别构成的 示方法主要有两种 。 一种是以全体人 口数为分母 , 分别计算男女所 占百分 比 , 以观察男女的 比 一 一 考古学报 年第 期 例 。 其公式为 性别构成一男性 或女性 人 口 总人 口 。 用符号表示为 一 袱或 。 另 一种是以女子人 口数为 , 计算男子与女子的比例 , 即每 名女子的男子数 。 其公式为 性 比例 每 名妇女 一 男子数 女子数 。 用符号表示为 一 川 。 第二种表示方法也可以 转化为公式 性别比一 男性人 口 女性人 口 只 , 同时也有反过来计算的 , 以女性人 口相当 于男性人 口 的百分比来表示 , 但这种方法不常用川 。 就上述方法而言 , 国际上通用的是第二种 方法 。 因此 , 本文也主要使用这种方法来讨论黄河中下游地区史前人 口 的性别构成问 。 黄河中下游地区史前人 口性别构成研究的资料主要是考古发掘的墓葬资料 。 这里需要明 确的是 , 通过墓葬资料所统计的人 口性 比例只是墓葬死者人 口 的性比例 。 由于史前人 口研究无 法像现代人 口统计研究那样进行详细的人 口 调查 , 而且古代文献也没有相关的人 口记载 , 所以 只能通过墓地人 口 的研究来探讨史前社会的人 口构成情况 。 为满足这一研究 目的 , 在具体的研 究过程中 , 我们应用静止人 口模式田来分析 , 即假定人 口 每年出生人数和死亡人数总是相等 , 从而人 口 总数长期保持不变 , 这样墓葬人 口资料就直接反映了死者生前社会的人 口构成情况 。 虽然这一方法并不能精确地研究史前社会的人 口实际 , 但是就探讨史前社会人 口 的基本构成 及其发展变化还是具有一定的适用性 , 而且这种方法的研究结果较之简单的推测更具有实际 意义 。 另外 , 为了使分析的结果具有统计学意义 , 我们选择人骨鉴定数在 例以上的墓地作为 筛选标准制定统计表 。 一 史前人 口性别构成资料的统计 一 裴李岗时代的人 口性别构成 在裴李 岗时代 , 黄河中下游地 区主要分布着裴李岗 、 老官台 、 磁 山 、 后李等几支考古学文 化 。 虽然在这些文化中都发现了数量不等的墓葬 , 但经过鉴定并已公开发表的只有以下 处 。 贾湖墓地 位于河南省舞阳县北舞渡镇贾湖村 , 年发现 , 年至 年经过 次 发掘 , 共发现裴李 岗文化墓葬 座 。 这 座墓葬出土的人骨 , 部分保存极差 , 有的呈粉末 状 , 有的破坏严重 , 所以只选择 座墓葬进行了鉴定 , 能鉴定出性别的人骨数有 例 , 其中 男性 例 , 女性 例〔‘ 〕。 石固墓地 位于河南省长葛县西南约 公里处的老石固村东 , 年发现 , 年至 。年先后 次发掘 , 共发现裴李岗文化墓葬 座 。 这 座墓葬全部为单人一次葬 , 根据人 骨保存情况 , 有 例人骨能够鉴定出性别 , 其中男性 例 , 女性 例川 。 白家村墓地 位于陕西省西安市临撞区油槐乡白家村 , 年发现 , 年至 年先 后发掘 次 , 共发现老官台文化墓葬 座 。 这 座墓葬中经过鉴定的人骨有 例 , 能够鉴定 出性别的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 。 上述 处裴李岗时代的墓地共发现墓葬 座 , 人骨经过鉴定的有 。例 , 能判定性别的 一 一 王建华 黄河中下游地区史前人 口性别构成研究 有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 表一 。 应用公式进行分析 , 则裴李岗时代墓地人 口性 比例为 一 一 。 各遗址的人 口性比例则分别为 贾湖墓地人 口性 比例 火 石固墓地人 口 性 比例 火 一 白家村墓地人 口性 比例 一 一 一 。 从图中可以更明确 看出三个墓地的人 口性别构成的差别 图一 。 表一 黄河中下游地区史前人口性别构成统计表 序序 号号 时 代代 墓地名称称 鉴定数数 男 性性 女 性性 性 比例例 裴李岗时代代 贾 湖湖 裴李岗时代代 石 固固 裴李岗时代代 白家村村 小小 计计计计 仰韶时代代 半 坡坡 仰韶时代代 元君庙庙 仰韶时代代 北首岭岭 仰韶时代代 姜寨一期期 仰韶时代代 姜寨二期期 仰韶时代代 龙岗寺寺 仰韶时代代 横 阵阵 仰韶时代代 史 家家 仰韶时代代 福临堡堡 仰韶时代代 何家湾湾 仰韶时代代 下王冈一期期 仰韶时代代 下王冈二期期 仰韶时代代 吕家崖崖 仰韶时代代 王湾一期期 仰韶时代代 大河村四期期 仰韶时代代 洪山庙庙 小小 计计计计 大汉 口 文化化 大汉 口口 大坟 口 文化化 大墩子子 大汉 口文化化 刘 林林 大汉 口 文化化 建 新新 大坟 口 文化化 五 村村 大汝 口 文化化 付 家家 大汉 口 文化化 呈 子子 大演 口文化化 王 因因 考古学报 年第 期 序 号 鉴定数 男 性 女 性 一一一一一一一一一一一一一一一一一一 时 代 大仪 口 文化 大演 口文化 大汉 口文化 大汉 口 文化 大汉 口 文化 墓地名称 尉迟寺 野 店 三里河 西夏侯 花 厅 一一一 小 计 一一一一一一一一一一一一一竺一一龙山时代 龙山时代 龙山时代 龙山时代 龙山时代 龙山时代 龙山时代 庙底沟二期 王湾二期 陈郭村 大河村 三里河 尹家城 呈 子 小 计 二里头时代 游 邀 续表一 性比例 注 本表的统计资料除特殊的外 均是根据报告和简报所附的墓葬登记表统计 。 为更深人地了解人 口 的性别构成情 况 , 人 口 学研究还将性别年龄构成按不 同年龄组进行统计分析 , 这样可 以更直 观地反映人 口性别构成在不同时期的变 化 , 从而为解释人 口 性别构成的总体差 别 以及人 口 性别构成的影 响提供 了前 提 。 裴李岗时代三处墓地的人 口分年龄 组性别构成资料见表二 。 根据列表资料 制成图二 。 从图中可 以看出 , 裴李岗时代 的三处墓地中性别 比的最低值基本上出 现于青年时期 , 最高值出现于老年时期 。 这表明女性在青年时期大量死亡导致了以后年龄组性 别 比的增高 。 这是就三个墓地的综合情况而言 。 就单个墓地来说 , 则情况更为明显 。 由于我们 在选择墓地时考虑到 了统计学上的意义 , 即选择鉴定人骨数在 例以上的 , 所以就有一些人 骨鉴定稍多于 例的墓地被统计 。 这些墓地如果按年龄组进行性别构成统计时 , 一些年龄组 的鉴定人骨数量就会少于 例 , 如石固墓地和白家村墓地就属于这种情况 。 因此 , 单个墓地中 只有贾湖墓地符合按年龄组统计的要求 , 其分年龄组性别构成情况的特征更为明显 。虽然从统 王建华 黄河中下游地区史前人 口性别构成研究 计学的意义上来看有些墓地是不符合要求的 , 但是如果将它们与典型墓地结合起来看还是能 够反映大致的变化趋势的 。 总之 , 无论是从综合结果来看 , 还是从单个墓地的情况来讲 , 裴李岗 时代的人 口性别比值有随着年龄组年龄的增长而升高的趋势 。 表二 黄河中下游地区裴李岗时代墓葬不同年龄组人口性别构成统计表 访访减冲 、、 儿童童 青年年 壮年年 中年年 老年年 成年年 不祥祥 合计计 一 一 一 一 以上 贾贾 湖湖 男男男 女女女女女 性性性别比比比 。 石石 固固 男男男 女女女女女 性性性别比比比 白白家村村 男男男 女女女女女 性性性别比比比 图二 裴李岗时代墓地人 口 不同年龄组性别构成 比较图 二 仰韶时代的人 口性别构成 在仰韶时代 , 黄河 中下游地 区分布的考古学文化发现了大量墓葬 , 无论是出土人骨 的数 量 , 还是鉴定人骨的数量都超过了其他任何时代 。 就单个文化而言 , 大汉 口 文化墓葬数量较多 , 地域特征较为明显 , 因此 , 我们将其单独列表进行分析 。 现将出土上述墓葬并符合筛选标准的 仰韶时代墓地简要介绍如下 。 一 一 考古学报 。。 年第 期 仰韶文化墓地 半坡墓地 位于陕西省西安市溺桥区半坡村 , 年发现 , 年至 年先后共经过 次发掘 , 发现仰韶时代墓葬 座 。 这些墓葬中出土的人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的 有 例 , 其中男性 例 , 女性 例叫 。 元君庙墓地 位于陕西省华县泉护村东北 公里 , 年冬至 年夏连续发掘 , 共发 现仰韶时代墓葬 座 。 墓葬中出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例仁口 。 北首岭墓地 位于陕西省宝鸡市市区东北部 , 年至 年先后 次发掘 , 共发现仰 韶时代墓葬 座 。 墓葬中出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的“ 例 , 其中男性 例 , 女性 例仁。」 。 姜寨墓地 位于陕西省临撞区城北 公里 , 年春发现 , 年至 年先后 次 发掘 , 共发现姜寨一期墓葬 座 , 姜寨二期墓葬 座 。 姜寨一期墓葬出土人骨经过鉴定的 有 例 , 性别明确的 例 , 其中男性 例 , 女性 例口司 。 姜寨二期墓葬出土人骨经过鉴定 的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例仁川 。 龙岗寺墓地 位于陕西省南郑县龙岗寺村东部 , 年调查发现 , 年至 年分三 次进行了发掘 , 共发掘仰韶时代墓葬 座 。 墓葬出土人骨中经过鉴定的有 例 , 性别明确 的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例厂 」 。 横阵墓地 位于陕西省华阴市敷水镇横阵村 , 年发现 , 年至 年先后 次发 掘 , 共发现仰韶时代墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中 男性 例 , 女性 例 ‘ 口。 何家湾墓地 位于陕西省西乡县板桥乡何家湾村 , 年发现 , 。年至 年发掘该 墓地 , 共发现仰韶时代墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 “ 例 , 女性 例山 〕 。 福临堡墓地 位于陕西省宝鸡市西郊福临堡村 , 年 、 年先后 次发掘 , 共出土仰 韶时代墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女 ‘胜 例仁, 」 。 史家墓地 位于陕西省渭南市城南 公里史家村 , 年发现 , 年进行了发掘 , 共 发现仰韶时代墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 ‘ 。 吕家崖墓地 位于陕西省铜川市黄堡镇 吕家崖村西南 , 世纪 年代发现 , 。年 月 至 月试掘 , 共发现仰韶时代墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 了例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例仁‘ 〕 。 下王冈墓地 位于河南省渐川县宋湾乡下王冈村东 , 年至 年先后 次发掘 , 共 一 一 王建华 黄河中下游地区史前人 口性别构成研究 发现下王冈一期墓葬 座 , 下王冈二期墓葬 座 。 下王冈一期墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 〕。 下王冈二期墓葬出土人骨经过鉴 定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 , 〕 。 王湾墓地 位于河南省洛阳市邝山乡王湾村西北 , 年发现 , 年 、 年先后 次发掘 , 共发现王湾一期墓葬 座 。 王湾一期墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的 有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 」 。 大河村墓地 位于河南省郑州市东北柳林镇大河村西南 , 年发现 , 年至 年 先后 次发掘 , 共发现大河村四期墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确 的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例〔 ’〕。 洪 山庙 位于河南省汝州市骑岭乡洪 山庙村东 , 年 、 年先后 次发掘 , 在 中共发现 件瓮棺 。 瓮棺 出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 〕 。 图三 仰韶时代墓地人 口性别构成比较图 上述 处仰韶文化墓地共发现墓葬 座 。 这些墓葬中出土的人骨经过鉴定的有 。 例 , 能判定性别的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 。 应用公式进行分析 , 则仰韶时代 墓地人 口 性比例 一 一 。又 一 。 各墓地的具体资料见表一 。 在 所有 处墓地中 , 性 比例在 以下 的只有 处 , 多数性 比数值集中于 一 之间 , 具体 分布为 以下的 处 , 一 的 处 , 一 的 处 , 以上的 处 。 从图中可 以更直 观的反映仰韶时代墓地人 口性别构成的差别 图三 。 仰韶时代墓地人 口性别构成按年龄组划 分情况见表 表三 。 从表中资料可 以看出仰韶时代人 口性别比的最低值一般出现于青年时期 , 考古学报 年第 期 而最高值多出现于老年时期 。 就单个墓地而言 , 元君庙 、姜寨 、 龙岗寺 、 史家 、 下王冈等几处墓地 符合按年龄组研究的统计学筛选标准 。 从这几处墓地的情况来看 , 单个墓地的人 口性别构成和 所有墓地反映的整体情况基本类似 。 在这些墓地中 , 除了一些共性之外 , 也表现出了一定的差 异 , 如元君庙 、 姜寨 、 史家墓地人 口性 比最低值都在青年时期 , 但最高值则各不相 同 , 元君庙墓 地在中年时期 , 姜寨墓地一期在壮年时期 , 而姜寨墓地二期和史家墓地在老年时期 。 龙岗寺墓 地和下王 冈墓地二期性别比的最高值都出现于老年时期 , 而最低值则分别为儿童时期和壮年 时期 图四 。 形成这种差异的原因 , 可能既有时间上的 , 也有地域上的 , 但由于受资料的限制 , 现在还不能做进一步的研究 。 表三 黄河中下游地区仰韶时代墓葬不同年龄组人口性别构成统计表 认认昧兰兰 儿童童 青年年 壮年年 中年年 老年年 成年年 不祥祥 合计计 一 一 一 一 以上 元元君庙庙 男男男 女女女女 性性性别比比比 北北首岭岭 男男男 女女女女女 性性性别比比比 姜姜寨一期期 男男 女女女女 性性性别比比 姜姜寨二期期 男男男 女女女女女 性性性别比比比 龙龙岗寺寺 男男 女女女女 性性性别比比 ‘ 横横 阵阵 男男男男 女女女女 性性性别比比比比 福福临堡堡 男男男男 女女女女女 性性性别比比比比 史史 家家 男男男 女女女女女 性性性别比比比 王建华 黄河中下游地区史前人 口性别构成研究 续表三 漆漆式之 儿童童 青年年 壮年年 中年年 老年年 成年年 不祥祥 合计计 一 一 一 一 以上 何何家湾湾 男男 女女女女 性性性别比比 吕吕家崖崖 男男男 女女女女女女 性性性别比比比比 下下王 冈一期期 男男 女女女女 性性性别比比 下下王冈二期期 男男男 女女女女女 性性性别比比比 王王湾一期期 男男男 女女女女 性性性别比比比 大大河村四期期 男男 女女女女 性性性别比比 洪洪山庙庙 男男男 女女女女女 性性性别比比比 大汉 口 文化墓地 目前大汉 口文化遗址已发现 余处 , 经发掘的也有 余处 , 并发现大量墓葬 。 这些墓葬 在布局上有一定的层次性 , 构成了完整的墓地 。 墓地中出土的很多人骨经过了鉴定 。 现将人骨 经过系统鉴定并符合筛选标准的 处大汉 口文化墓地扼要介绍如下 。 大汉 口墓地 位于山东省泰安市大汉 口镇西南 , 年发现 , 年 、 年 、 年先 后 次发掘 , 共发现大汉 口文化墓葬 座 , 包括第一次发掘的 座和第二 、 三次发掘的 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例卿口。 大墩子墓地 位于江苏省邢县四户镇大道 口 、 竹园和小冯家三个村子之间 , 年首次 发现 , 年 、 年先后 次发掘 , 共发现大汉 口文化墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定 的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 ‘ 〕。 考古学报 年第 期 图四 仰韶时代墓地人 口 不同年龄组性别构成比较图 刘林墓地 位于江苏省邱县西北 公里 , 年发现 , 。年 、 年 次发掘 , 共发 现大汉 口文化墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男 性 例 , 女性 例 〕 。 建新墓地 位于山东省枣庄市山亭 区西集镇建新村北 , 年发现 , 年 、 年先 后 次发掘 , 共发现大汉 口 文化墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 〕 。 付家墓地 位于 山东省广饶县城西南 公里 的付家村 , 、 年先后 次发掘 , 共发 现大汉 口 文化墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男 性 例 , 女性 例 」 。 五村墓地 位于 山东省广饶县城东北 。 公里的五村村 , 。年发现 , 年 、 年 先后 次发掘 , 共发现大坟 口 文化墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的 有 例 , 其中男性 例 , 女性 例呻 〕 。 呈子墓地 位于山东省诸城市南 公里的呈子村 , 年发现 , 年至 年先后 次发掘 , 共发现大汉 口 文化墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 〕。 王因墓地 位于 山东省充州市西南 公里的王 因村 , 世纪 年代发现 , 年至 年先后 次发掘 , 共发现大汉 口 文化墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 。例 , 一 一 王建华 黄河中下游地区史前人 口 性别构成研究 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 口。 尉迟寺墓地 位于安徽省蒙城县许盯镇毕集村东 , 年至 年先后 次发掘 , 发现 大汉 口文化晚期墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男 性 例 , 女性 例巨 , 〕。 野店墓地 位于 山东省邹城市城南 公里的野店村村南 , 年发现 , 年试掘 , 年正式发掘 , 共发现大汉 口 文化墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 。 三里河墓地 位于 山东省胶州市城南 公里北三里河村西 , 年发现 , 年 、 年先后 次发掘 , 共发现大汉 口文化墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确 的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 」。 西夏侯墓地 位于 山东省曲阜市城南 公里 , 年发现 , 年 、 年先后 次发 掘 , 共发现大汉 口文化墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其 中男性 例 , 女性 例咖 〕。 花厅墓地 位于江苏省新沂市西南 公里 , 年至 年先后 次发掘 , 共发现大 坟 口 文化墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例仁 〕 。 大汉 口 文化的 处墓地共发现墓葬 座 , 出土人骨经鉴定的有 例 , 性别明确的 有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 。 应用公式进行分析 , 则大汉 口 文化墓地人 口 性 比 例 一 一 一 , 各墓地的具体资料见表一 。 在所有 处墓地 中 , 性 比值在 以下的只有 处 , 多数性 比值集中于 一 之间 。 具体情况为 以下的 考古学报 。。 年第 期 处 , 一 的 处 , 一 的 处 。 大汉 口文化墓地中没有发现类似仰韶文化墓地中性比 值在 以上 , 甚至 以上的现象 。 确切地说 , 大汉 口 文化墓地的人 口性比值以 左右为 主 , 缺少低性比和高性比值 。 根据表一的大汉 口文化墓地性别构成资料 , 可制成图五 。 图中可 以直观地反映大坟 口 文化墓地人 口性别构成分布以及不同墓地的差别 。 大坟 口 文化墓地人 口 性别构成按年龄组划分情况见表四 , 可 以看出大汉 口文化人 口性别比的最低值一般出现于青 壮年时期 , 而最高值多出现于中年时期 。 就单个墓地而言 , 王因 、 付家 、 刘林 、 大墩子等几处墓地 符合按年龄组研究的统计学筛选标准 。从这几处墓地的情况来看 , 单个墓地的人 口性别构成和 所有墓地反映的整体情况略有差别 , 如大墩子 、 刘林墓地人 口性 比最低值都在青年时期 , 但最 高值则各不相同 , 大墩子墓地出现的时期具体年龄不详 , 刘林墓地则出现于壮年时期 。 与之比 较 , 王因墓地和付家墓地性别比的最低值分别为儿童时期和中年时期 , 而性比最高值则出现于 中年和成年时期 图六 。 总之 , 大汉 口文化墓地的人 口性别构成体现了一定的差异性 。 表四 大泣 口文化墓葬不同年龄组人口性别构成统计表 认认葬巴巴 儿童童 青年年 壮年年 中年年 老年年 成年年 不祥祥 合计计 一 一 一 一 以上 大大汉 口口 男男 女女女女 性性性别比比 大大墩子子 男男 女女女女 性性性别比比 刘刘 林林 男男 女女女女 性性性别比比 建建 新新 男男男 女女女女女 性性性别比比比 五五 村村 男男男 女女女女 钾钾 性性性别比比比 付付 家家 男男男 女女女女 性性性别比比比 呈呈 子子 男男 女女女女 性性性别比比 王建华 黄河中下游地区史前人 口性别构成研究 续表四 流流嵘遇遇 儿童童 青年年 壮年年 中年年 老年年 成年年 不样样 合计计 一 一 一 一 以上 王王 因因 男男 女女女女 性性性别比比 尉尉迟寺寺 男男 女女女女女 性性性别比比比 野野 店店 男男男 女女女女女 性性性别比比比 一 三三里河河 男男 女女女女 性性性别比比 西西夏侯侯 男男男 女女女女 性别比比比 花花 厅厅 男男男 女女女女女 性性性别比比比 三 龙山时代的人 口性别构成 在龙山时代 , 黄河中下游地区主要分布着客省庄二期 、 陶寺 、 王湾三期 、 后 岗二期以及龙山 文化等几支考古学文化 , 发现数量不等的墓葬 , 而且很多墓葬体现出了等级差别 。 从遗址数量 看 , 龙山时代远远超过其他时代 , 但经鉴定的墓地中人骨的数量却大大少于仰韶时代 。 目前龙 山时代的墓地中经过鉴定的人骨数量符合筛选标准的主要有以下 处 。 庙底沟墓地 位于河南省陕县南关东南庙底沟村 , 年发现 , 年 、 年先后 次发掘 , 共发现龙山时代墓葬 座 。 ’ 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例饰口。 王湾墓地 位于河南省洛阳市邝山乡王湾村西北 , 年发现 , 年 、 年先后 次发掘 , 共发现王湾二期墓葬 座 。 王湾二期墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的 有 例 , 其中男性 例 , 女性 例巨 , 〕。 陈郭村墓地 位于山西省襄汾县城以西汾河西岸的台地上 , 南距陈郭村约 公里 。 年 月发掘该遗址 , 共发现龙山时代墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确 一 一 考古学报 年第 期 图六 大汉 口 文化墓地人 口 不同年龄组性别构成比较图 的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例圈 」 。 大河村墓地 位于河南省郑州市东北柳林镇大河村西南 , 年发现 , 年至 年 先后 次发掘 , 共发现龙 山时代墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例咖口。 三里河墓地 位于 山东省胶州市城南 公里北三里河村西 , 年发现 , 年 、 年先后 次发掘 , 共发现龙山文化墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的 有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 ‘ 〕 。 尹家城墓地 位于 山东省泅水县金庄乡尹家城村 , 年发现 , 年至 年先后 次发掘 , 共发现龙山文化墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 , ’」 。 呈子墓地 位于 山东省诸城市南 公里的呈子村 , 年发现 , 年至 年先后 次发掘 , 共发现龙 山文化墓葬 座 。 墓葬 出土人骨经过鉴定的有 。例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例阳 〕。 龙 山时代的 处墓地共发现墓葬 座 , 人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的有 例 , 其中男性 例 , 女性 例 。 应用公式进行分析 , 则龙 山时代墓地人 口性 比例 一 耐 一 一 · , 各墓地的具体资料见表一 。 在这 处龙山时代墓地 中 , 性 比值 只有 处在 以下 , 多数性 比值在 。以上 , 具体分布为性 比值 。以下的 处 , 。一 。 的 处 , 有 处性 比值高达 以上 。 根据表一的龙山时代墓地性别构成资料 , 制作图七 , 直观 一 一 王建华 黄河中下游地区史前人 口性别构成研究 图七 龙山时代墓地人 口 性别构成比较图 地反映出龙山时代墓地的人 口性别构成分布以及不同墓地的差别 。 龙山时代墓地人 口 性别构 成按年龄组划分情况见表五 , 可以看出龙山时代人 口性别比的最高值一般出现于中年时期 , 而 最低值则各不相 同 。 具体表现为 三里河墓地人 口性 比例最高值出现于成年时期 , 最低值出现 于 中年时期 尹家城墓地人 口性 比例最高值出现于壮年时期 , 最低值出现于老年时期 呈子墓 地 、 大河村墓地 、 王湾二期墓地人 口性 比例最高值均出现于中年时期 , 而最低值则分别为壮年 、 儿童 、 青年时期 图八 。 就单个墓地而言 , 三里河墓地基本符合按年龄组研究的统计学筛选标 准 , 其人 口性 比值与龙山时代人 口 的综合性 比值表现出一 定差异 。 造成这种差异的原因是资料 方面的 , 还是时代和 区域方面的 , 需要进一步分析 。 表五 黄河中下游地区龙山时代墓葬不同年龄组人口性别构成统计表 疏疏资令乏乏 儿童童 青年年 壮年年 中年年 老年年 成年年 不祥祥 合计计 一 一 一 一 以上 三三里河河 男男男 女女女女女 性性性别比比比 尹尹家城城 男男男 女女女女女 性性性别比比比 呈呈 子子 男男男 女女女女女 性性性别比比比 大大河村村 男男 生生生 女女女女 性性性别比比 〕 考古学报 年第 期 续表五 访访式逻 、、 儿童童 青年年 壮年年 中年年 老年年 成年年 不祥祥 合计 ’’ 一 一 一 一 以上 王王湾二期期 男男男 女女女女女 性性性别比比比 图八 龙山时代墓地人 口 不同年龄组性别构成 比较图 四 二里头时代的人 口性别构成 二里头时代在历史年代上相当于夏代 , 这一时代的遗址数量大大少于龙山时代 , 墓地也少 于前代 。 从统计学角度看 , 只有忻州游邀一处墓地符合要求 。 游邀墓地 位于山西省忻州市董村镇游邀村 , 年发现 , 年 、 年 次发掘 , 共 发现二里头时代墓葬 座 。 墓葬出土人骨经过鉴定的有 例 , 性别明确的 例 , 其中男性 例 , 女性 例 ‘ 〕。 表六 黄河中下游地区二里头时代墓葬不同年龄组人口性别构成统计表 访访访享进进 儿童童 青年年 壮年年 中 年年 老年年 成年年 不祥祥 合计计 一 一 一 一 以上 游游 邀邀 男男男 女女女女 性性性别比比比 王建华 黄河中下游地区史前人 目性别构互立班究 应用公式进行分析 , 则游邀墓 地二 里头 时代人 口 性 比例 一 又 , 具 体资料见表六 。 游邀墓地按年龄组 划分的人 口 性别 比最低值出现于 青年时期 , 最高值出现于壮年时期 图九 。 由于二里头时代只有游邀 一处墓地可供分析 , 所以其是否可 以代表二里头时代的整体情况 , 还 不能最终确定 。 这里选择游邀墓地 是从统计学 的角度和不 同时代人 口 性别构成演化发展 比较的角度 考虑的 。 我们对黄河 中下游地 区史前 人 口 的性别构成 , 按时代进行了具 体分析 。 从中可以看出 , 这一地 区 史前人 口 的性别构成在每一时代 都有 自身的特点 。 这种按时代进行 的史前人 口 性别构成的具体研究 , 为我们进一步分析史前人 口 性别 构成的历时性变化提供了前提 。 黄 图九 游邀墓地人 口不同年龄组性别构成图 裴李岗时代 图一 仰韶时代 大坟 文化 龙山时代 二里头 时代 黄河中下游地区史前人 口 性别构成比较图 河中下游地区史前人 口性 比值的具体数据是 裴李岗时代为 、 仰韶时代为 、 大汉 口文化为 、 龙山时代为 、 二里头时代为 。 从图中可以更明确地看出 , 黄河 中下 游地区史前人 口性 比值是呈先升后降趋势的 图一 。 虽然我们将大汉 口 文化单独进行 了分 析 , 但其所处年代还基本上是仰韶时代 。 从仰韶时代人 口性别构成和大汉 口 文化人 口性别构成 的情况来看 , 两者之间十分接近 。 这表明黄河中下游地区史前人 口 性别构成不仅具有历时性的 变化 , 还具有时代特征 。 这里需要交代的一个问题就是 , 龙山时代墓地中尹家城墓葬多分布于 聚落内部 , 严格说来不能算作墓地 。 而且其性 比值也异于常态 , 所以我们统计综合性 比时 , 只是 将其作为参考 。 同时 , 二里头时代由于只有一处墓地 , 这里也仅将其列作参考 , 不具有普遍意 义 。 另外 , 为清楚地反映每一时代人 口 不同年龄组性别构成的总体情况 , 我们还对相关数据进 行汇总 表七 , 制成图一一 。 图中反映的不同时期不同年龄组性别构成的差异表现为 裴李岗 时代性 比值分别出现了两次峰值 壮年 、 老年 和一次谷值 中年 , 性 比最低值出现于青年时 考古学报 年第 期 表七 黄河中下游地区史前时代墓葬不同年龄组人口性别构成统计表 疏疏访令兰兰 儿童童 青年年 壮年年 中年年 老年年 成年年 不样样 合计计 一 一 一 一 以上 裴裴李岗时代代 男男男 女女女女女 性性性别比比比 仰仰韶时代代 男男 女女女女 性性性别比比 大大汝 口 文化化 男男 女女女女 性性性别比比 龙龙山时代代 男男 女女女女 性性性别比比 二二里头时代代 男男男 女女女女 性性性别比比比 儿童 。 装李岗时代 图一一 青年 叫卜 仰韶时代 壮年 山一 中年 人汉 日文化 一吞 老年 成年 龙山时代 二里头时代 黄河中下游地区史前人 口不同年龄组性别构成比较图 期 仰韶时代的性比值只出现了一次峰值 老年 , 性比最低值在儿童时期 大汉 口 文化的性 比 王建华 黄河中下游地区史前人 口 性别构成研究 值出现了一次峰值 中年 和一次谷值 老年 , 性 比最低值出现于老年时期 龙山时代性 比值出 现了两次峰值 青年 、 中年 和两次谷值 壮年 、 老年 , 性 比最低值出现于儿童时期 二里头时代 性 比最高值出现于壮年时期 , 最低值出现于青年时期 。 纵观黄河中下游地区史前人 口性别构成 情况 , 可以看出不同时代的人 口性别构成既有共性 , 即性比最低值基本出现于儿童 、 青年时期 , 最高值多出现于中 、 老年时期 , 同时又有差别 , 即随着时代的发展 , 性 比值呈先升后降趋势 。 二 史前人 口 高性比形成原因的探讨 黄河中下游地区史前人 口性别构成存在着异常的现象 , 也就是说在史前社会中男 、 女 比例 不平衡 。 大量统计资料表明 , 在没有人为因素干扰的情况下 , 新生婴儿的性别比一般总是恒定 在 士 的范围之内 , 即在出生 个女婴的同时 , 会有 一 个男婴出世阳月 。 出生男婴 多于女婴的原因是生物因素在起作用 。 人类精子的染色体有 和 两种 , 在 自然受孕的过程 中 , 两种精子被卵子接纳的概率没有表现出显著的倾向性 , 因此 出生婴儿的性比值应该接近于 。。 但受 自然法则的影响 , 胚胎在发育过程中会有一定的淘汰 , 而淘汰率男性多于女性 , 这决 定了男性胚胎一般多于女性胚胎 , 女性的预期寿命高于男性 。这种受精时的性别比称为第一性 别比 , 一般在 左右 。 胚胎经 自然淘汰后 , 到婴儿时的性别 比达到 士 , 这种性别 比称为 第二性别比 。 第二性别 比“ 由生物学规律决定 , 是决定总人 口性别比的基础 , 它保证了正常情况 下人 口性别结构的基本平衡状态 ”比 」 。 与此相反 , 黄河中下游地区史前人 口 的性别构成表现 出 了异常的现象 。 对于这种现象 , 已有学者进行了解释哪 , 主要有以下原因 。 埋藏原因 主要指人骨在长期埋藏过程中的保存情况 。 不同性别 、 年龄的人骨在化学组 成 如钙质 、 有机质含量等 和物理性质 如密度 、 刚度等 方面存在较大差异 , 这使得它们的保 存几率会有所不同 。 一般情况下 , 随着年龄的增长 , 人类骨骼中的钙含量会相应增加 。 从性别 上来说 , 男性骨骼的含钙量通常超过女性 。 综合来看 , 由于史前女性在青年时期大量死亡 , 其含 钙量又低于男性 , 所以在一定程度上影响了史前人 口 的性别构成 。 技术原因 指人骨性别鉴定的准确率 。 人骨性别的鉴定标准多达 项阳 〕, 在具体鉴定 的过程中 , 达到指标的项数越多 , 鉴定的结果越准确 。 但是 , 有些史前墓地的人骨长期埋藏于地 下 , 受到 自然 、 人为等各种因素的影响 , 常常破碎不堪 , 保存很差 。 这样的人骨很难满足上述鉴 定标准的所有要求 , 鉴定的准确性就较差 。 还需注意的是 , 有时鉴定者使用的鉴定标准也会有 所不同 , 从而进一步加大了鉴定结果的差异 。 利用这些鉴定资料来探讨史前人 口 性别构成问 题 , 最终会因为标准的不同得 出大相径庭的结论 。 自然原因 主要指影响人类性别构成的气候 、 环境 、 饮食等 自然因素 。 不同自然气候 、 环 境条件下 , 出生的婴儿性别有一定的差异 , 主要表现为恶劣条件下 , 男性婴儿出生率较高 , 从而 导致人 口性 比值偏高 。 这得到 了一些动物试验的证实 。 人类的食物构成也可以左右人 口 的性 一 一 考古学报 年第 期 别构成 。 食物充足则生女孩较多 , 反之生男孩较多 。 同时 , 食物的酸碱度对人 口性 比也有影响 , 常食碱性食物 , 如蔬菜 、 水果 、 海藻类等 , 容易生男孩 , 而常食酸性食物 , 如鱼类 、 肉类 、 豆类等 , 容易生女孩 。 另外 , 人 口 的性别构成还受人类不同年龄组死亡性比的影响 。 如果出生性 比本来 就比较高 , 再加上女性在青年时期的大量死亡 , 势必会影响史前人 口 的整体性别构成情况 。 经济原因 指引起人类杀老 、 杀婴等行为的经济因素 。 史前社会由于生产力低下 , 尤其 是遭遇 自然灾害时 , 物质资料生产不足 以养活所有成员时 , 社会内部就会杀死一部分非生产人 员 , 其中主要是杀死一些女婴 。 这样不仅可 以缓解生存的压力 , 而且可以在一定程度上控制人 口过快增长 , 从而在较长时期内维持社会发展 。 如此带来的后果就是人 口性别构成的异常 。 社会原因 指影响人 口性别构成的宗教 、 习俗 、 意识等社会因素 。 受宗教 、 埋葬习俗等因 素的影响 , 史前人类处理不同性别 、 年龄死者的方式有所不同 , 这使得我们在没有系统发掘一 个遗址的情况下 , 很难全面了解墓地人 口 的性别构成 。 也就是说 , 墓地的部分发掘有很大的局 限性 , 不可能发现所有的墓葬 , 特别是一些特殊葬俗的墓葬 , 如婴儿墓葬 , 从而势必影响墓地人 口性别构成 。 另外 , 中国传统的意识观念也会对人 口性别构成产生影响 。 以上五点涉及资料的获取以及 自然 、 经济 、 社会因素的制约等各个方面 , 基本概括了影响 性别构成的主要原因 , 但这只提供了性 比异常的可能因素 , 而不是普遍 因素 。 首先从埋藏学的 角度讲 , 虽然骨骼所含钙质的不同会影响不同性别人骨的保存几率 , 但是就 目前资料看 , 这种 影响也仅限于原理上的推测 , 至于具体影响的程度 , 无从知晓 。 其次就人骨鉴定来说 , 不同的鉴 定标准及其结果会影响人 口性别构成的研究 。 不过当我们采用统一标准时 , 这种影响可能会大 大降低 。 上述两个方面会影响到人 口性别构成的研究 , 但是从统计学 、 概率论的角度来讲 , 这些 因素“ 似乎不足以解释某些墓地出现的如此高度的人骨性 比异常 ”琳 〕, 而且以其来解释整个史 前时代人骨性 比异常的情况也是不合实际的 。 既然材料和技术原因不足以解释性比异常现象 , 我们只能从 自然 、 经济 、 社会等方面来找原因 。 目前 , 学者的研究多集中于 自然和社会两个方 面 , 其中很多学者认同杀女婴这一控制人 口 过速增长的做法阳 」 。 另外 , 饮食习惯 、 经济水平也 被列 为影响人 口 性别构成的可能因素 。 我们不能排除影响史前人 口性别构成的任何可能因素 , 但是也不能用任何可能的因素代替存在于社会发展中的必然因素 , 这些可能因素只能作为必 然因素的有益补充 。 人 口性别构成研究与人 口地理学研究一样 , “ 与其只能进行一些粗略的统 计 , 或者仅仅重复其他著作中都可以发现的一般性论述 , 倒不如暂付阀如 ”卿 〕。 但在资料允许 的情况下 , 任何具有实践意义的研究 , 即使是很小范围内的探索都具有现实价值 。 因此 , 史前人 口性别构成研究的真正 目的是要从考古学资料所反映的客观实际出发 , 结合民族学 、 文献学资 料等来 阐明人 口高性 比的原因及其与社会发展的内在关系 。 黄河中下游地区史前人 口 性别构成情况的解释首先要从人 口 的 自然属性人手 。 人 口受生 物界 自然法则的影响 , 在婴儿时期性 比值维持在 士 范围内 , 基本保持平衡 。 这就是说 , 在 没有人为影响的情况下 , 人 口 中“ 男女 的数 目 , 不管社会如何 , 迄今差不多是相等的 ”围 〕 。 斗 一 王建华 黄河中下游地区史前人 口性别构成研究 因此 从 自然法则的角度来说 , 黄河中下游地区史前时代人 口性 比异常的现象 , 是不符合常规 的 。 深人了解这一现象的原因 , 有必要重新审视一下黄河中下游地区史前时代不同年龄组的 性 比变化情况 。 整体来看 , 黄河中下游地区史前时代墓地人 口性 比最低值一般出现于儿童和青 年时期 , 而最高值出现于中 、 老年时期 。 上述墓地人 口性比最低值都小于 , 表明女性在此时 期大量死亡 , 并且数量远远超过男性 。 我们知道受生物学因素的影响 , 一般情况下女性预期寿 命普遍高于男性 , 这是 因为“ 由染色体所引起的死亡率的性别差异 , 不仅在胎儿发育过程中起 作用 , 而且会在人的一生中起作用 ” 」 。 儿童和青年时期处于人类生命发展的初期 , 受生物学 规律的影响更强 , 在正常情况下 , 性比值应该是至少达到平均水平 。 与此相反 , 黄河中下游地区 史前人 口性 比最低值不仅没有达到性 比的平均值 , 而且还大大低于平均值 , 这种现象是不符合 人 口 自然发展的生物学规律的 , 因此我们无法从 自然生物学的角度寻求解释 。 影响人 口 性别构 成的因素除 自然生物学方面的外 , 还有社会 、 经济等方面的 。 在没有任何 自然突变的情况下 , 史 前人 口性别构成表现出了与自然生物学规律相反的现象 , 说明其受到了人为的干扰 , 而且这种 人为干扰导致了女性个体在儿童和青年时期的大量死亡 。 对于女婴大量死亡的原因 , 上文已经 提及一些学者的论述 , 佐证的材料是 民族学中有关杀女婴的大量记载 。 尽管如此 , 也有学者举 出相反的例证来反驳杀女婴之说 〕。 这里需要明确的是 , 由于考古学面对的是静止的实物资 料 , 其研究 自身存在很大的偶然性 , 而不同人类社会的共同特质所形成的原因是千差万别的 , 有时可能是截然相反的 , 所以我们不能以一种反例来推翻原有的认识 。 也就是说 , 任何例证只 是提供了一种可能性 , 而不是确定性 。 就黄河中下游地区史前人 口高性比问题来说 , 不能以部 分民族学资料中存在的尊重女童的现象来反对杀女婴说 , 因为有时动物界恰恰是为 了体现某 种权力而残害了同性咖 〕。 因此 , 不能因为尊重女权而否认杀女婴现象的存在 。 既然有杀女婴习 俗的存在 , 而且考古学材料中也反映出了这种习俗影响的结果 , 那么我们就有理由相信史前高 性 比形成的原因部分是由于这种习俗造成的 。 除了其他地区 民族学的资料之外 , 我们也可以从 有关黄河中下游地区的历史文献中找到相关的佐证资料 。 如清《晋政辑要 》中载“ 晋 民素称朴 厚 , 而溺女一事 , 竟扭于故习而不能渝除 , 往往初生一女 , 犹或翼其存留 , 连产两胎 , 不肯容其长 大 , 甫离母腹 , 即坐冤盆 , 未试啼哭 , 已登鬼篆 。 ”这段文献明确记载了山西省历史上存在的溺杀 女婴现象 , 同时也为 世纪此地高性 比 据国民政府审计处统计局资料 , 年 山西省人 口 性 比值为 问题提供了解释 。 黄河 中下游地 区史前女性人 口 在儿童时期的大量死亡是 由于杀女婴引起的 , 这一现象部 分导致了史前人 口 的高性比现象 。 那么 , 史前女性人 口 在青年时期的大量死亡又是什么原 因 呢 回答这一问题也要以考古学资料结合史前社会发展的实际进行分析 。 从年龄的角度来讲 , 青年时期是人类性成熟和开始孕育后代的一个时期 。 据研究 , 史前时代女性的生育年龄一般在 岁左右饰 〕 。 由于史前女性的婚育年龄很低 , 加之分娩时存在的种种困难以及繁重的劳动 , 使 得女性死亡率大大超过男性 , 这在一定程度上影响了史前人 口 的性别构成 。 一 一 考古学报 年第 期 当然 , 我们并不反对其他因素影响史前人 口 的性别构成 , 但就现有资料而言 , 它们只能作 为一种可能性存在 。 另外对这一问题的研究还要关注人 口迁徙和战争等因素的影响 , 但由于我 们很难从考古学遗存上界定人群的具体迁移 , 所以对于这类影响只是作为一种可能性提出来 。 至于战争 , 则可导致人类的大量死亡 , 而具体死亡的性别差异还需进一步的研究 。 三 黄河中下游地区史前人 口性别构成与婚姻形态 人类的婚姻形态在一定程度上是由社会中男 、 女性 比例决定的 。 史前时代 , 人类一夫一妻 制的存在是以两性分派的大体均衡为前提条件 , 若男女 比例失衡则可能导致一夫多妻和一妻 多夫等其他婚姻形态 。 中国黄河中下游地区史前人 口 的性 比高度异常 , 决定了社会内部不可能 实行稳定的一夫一妻制 。 史前社会男多女少的现象 , 使我们很容易联想到一妻多夫的婚姻形 态 。 这不仅是基于男女性 比异常的推理 , 而且更多的是中西方文献大量关于一妻多夫制的记 载 。 在西方 , 学者通常列举的两个例子一是那雅尔人 , 另一个是托达人嘟 〕 。 国外文献列举一妻 多夫婚姻形态材料最详细 的应为《人类婚姻史 》一书 , 书中对北亚 、 中亚 、 南亚 、 东亚 、 非洲等地 的材料进行了系统全面的梳理扮 〕 。 中国境内有关一妻多夫现象的记载多集中于西南少数民族 的民族学调查资料中 , 已有学者进行过论述饰 」。 这些关于一妻多夫制的记载为解释史前社会 因高性 比产生的婚姻形态提供了可能性 。 而在史前社会中是否一定存在一妻多夫现象 , 还需具 体看一下史前社会不同年龄组性别构成的情况 。 在黄河中下游地区史前墓地中 , 人 口 的性别比 最低值一般出现于儿童 、青年时期 , 而最高值出现于中 、 老年时期 。 女性在儿童 、青年时期的大 量死亡 , 给史前人 口 的性别构成造成了极大影响 , 直接导致了史前人 口在壮年以后性 比值的持 续攀升 。 黄河中下游地区史前人 口 在壮年以后的性 比值一般在 以上 , 具有统计学意义的最 高性 比值达到 。 如此高的性 比值使我们很难想象史前社会能够维持稳定的一夫一妻制 婚姻 , 至于普遍的一夫多妻制就更不可能了 。 因为人类要维持 自身的发展及社会的稳定 , 不仅 要满足基本的食物本能 , 而且要满足性本能 。在性本能得不到满足的情况下 , “ 不可能不带来严 重 的后果 ”咖 」, 而这种后果有时会导致人群以及部族之间的冲突 , 从而危害社会的内部稳定 。 在男女两性 比例相差悬殊的情况下 , 如果普遍实行一夫一妻制或者一