鬓
十八年前 , 著名导演凌子风的一部
《骆驼祥子 》成为中国电影转型期的经典
之作 , 同时也把男女主角张丰毅 、 斯琴高
娃捧成了国人关注的演员 。 但在行内人
士讨论该片的艺术性时 , 却众口一词推
祟片中虎妞父亲的扮演者颜彼德的表演
艺术 。
当年 , 颜彼得仅 多岁 , 从包括英
若诚 、 李翔等老表演艺术家的竞争中被
凌子风惫眼识珠 , 担起饰演 “ 虎妞她爸 ”
的大任 。影片出来后 , 许多艺术家为颜彼
得的表演所震惊 , 认为颜彼得至少要有
多年的表演经验才能达到如此炉火
纯青的火候 , 直到 年后 , 陈凯歌的父
亲见到颜彼得仍不禁说 “虎妞的父亲只
有颜彼得才能演 , 其他人驾驭不了 。 ”但
只有颜彼得知道他所留下的遗憾 。 那就
是“一滴清泪 ”的遗憾 。 当时片中的角色
一虎妞父亲 , 在虎妞死后 , 面对着黄沙
横冰的街道 , 他禁不住流下一滴清泪 。
但是因为当时的局限 , 电影审批时这感
人的一幕被删剪了 , 原因只有一个 虎
妞父亲是我们认定的阶级敌人 , 他是无
情的 。
亦
十八年后 , 人们为了怀念老舍 , 再
次将这部名著搬上荧屏 , 有趣的是颇彼
得再次被邀请演同一角色 。 百感交集的
颜彼得说 “ 十八年前的遗憾 , 这次我一
定把他补上 , 作为一名父亲 , 他同样拥
有对女儿的亲情 , 于是 , 我要求加上一
场哭坟的戏 , 在虎妞生命终结后真正动
情的两个男人 , 相约去虎妞的坟上拜祭
⋯ ⋯” 积蓄多年的愿望和丰富的表演经
验让颜彼得发挥得淋漓尽致 , 当有人问
到颜彼得是如何酝酿这段感人的戏时 ,
颜彼得说 “ 有人采访我一开 口就是 , 您
当 ·
娜
之武几
中
国电视 “ 金鹰奖 ” 刚刚落下帷
幕 , 电视剧《还珠格格 》的女主
角“小燕子 ”赵旅获得了多项殊
荣 , 其中最主要的就是获得了 “最佳女
主角 ” 奖 。 作为一名电影学院的在校学
生 , 短短几年时间内 , 取得如此之大的
荣誉 , 这一现象不能不引起人们 , 尤其
是理论界的注意 。 故报章媒体在大量炒
作之余 , 有必要冷静下来对此进行一下
讨论 。
在我的记忆里 , 自从电视剧 《戏说
乾隆 》播出之后 , 古装题材 尤其是以清
朝宫廷为历史背景 电视剧的产 及播
出 大大增加 , 制作上多是海峡两岸影
视剧同仁共同合作的 。 而且“ 戏说 ”一词
也成为现代影视理论界的一个专有名
词 , 或是术语了 。
这一词汇所范涵的意义 , 简单解释
演的坏人挺多的 。 其实我很反感 , 我不
觉得我演的就是坏人 , 如果以这些脸谱
化的标准去衡 我的角色 , 那是主观先
行 , 我以此去表演也一定会失败 。 ”《骆
驼祥子 》之后 , 颇彼得片约不断 。
道道 怒哀乐 抓
软辛吸苦辣
年 , 颜彼得春风得意之际 , 却
突然家遭不侧 , 妻子不幸患上了胰腺癌 ,
经过冗长的治疗 , 腆腺庙已经受到控制 ,
但因此而患上肝脑综合症 , 长年卧病在
床 。 颇彼得只好推掉一切片约 , 不分昼
夜地陪伴在妻子病床边 , 一晃就是
年 。
十几年来 , 家庭的负担 , 自身的矛盾
挣扎以及对演艺事业再发展的渴求 , 岁
月花桑使颜彼得的脸上烙下了一道道深
深的痕迹 。 颇彼得也毫不违忌的指着满
脸皱纹和疙瘩说 “这是道道喜怒哀乐 、
颗颖辛酸苦辣呀 ” 的确 , 多年来丰富的
生活经历 , 不断增长的文化知识和永不
愿停的逆向思维方式 , 为颜彼得事业发
展莫定了稳固的基础 。
王小明
一下就是 戏中人物可能是历史上有的 ,
时代背景也基本依托一段历史时期 , 但
其中的
情节及内容完全是影视剧主
创人员主观“ 创作 ”的 。在我看来 , 美其名
日 “ 戏说 ” , 与 “胡编乱造 ” 没有什么区
别 。
早在徐克导演的电影 《倩女幽魂 》
中 , 就是将《聊斋志异 》里的人物和地点
名称娜用保留 , 如 聂小倩 、燕赤侠 、宁采
臣 、兰若寺等 。而在内容上根本没有一点
聊斋志异 》的影子 , 全部重新设计创
造 。 我们不能否认其超出一般观众的想
象力 , 但是这么做是否妥当呢
一部轰动海峡两岸的电视剧 《还珠
格格 》, 其历史渊源就在于“ 公主坟 ”中那
个夭折的要儿 。 可想其洋洋十几集的内
容 , 都是从何而来的 。我们承认 , 电影 、电
视首先属于一种娱乐行业 , 是让广大人
民群众在忙碌了一天之后 , 放松神经 , 愉
悦身心的 。但是 , 难道影视就是机械地为
娱乐而娱乐吗 周总理早就指出 , 要 “寓
教育于娱乐之中 ” 。 我想这句话精辟 、辨
证地指出了影视业与广大观众之间的关
颜彼得是从中国演艺人才摇篮 —中央戏剧学院毕业的 , 那是 年 , 之
后由于众所周知的原因下放到河南 , 一
呆就是几年 。 原分配到北京人艺的梦想
被打碎了 , 颜彼得曾经一度消沉 , 但丰富
的生活实践却给了他可贵的经验 。 数十
年来 , 他干过铁路 、公路 、拉过架子车 , 加
上妻子多年的患病使他在情感上得到了
提炼 。 因此 , 颜彼得在事业上因故停滞
了一段之后 , 再以极强的锐气冲击影视
圈 唐明皇 、 汉 口往事 》、 侯门浪子 》、
《双凤疑案 》、《梨园生死亭 》等等 , 一部部
有影响力的剧集让人们的眼前一亮 , 许
多人在惊喜之余不禁叹到 “ 颜彼得又迎
来了事业发展的第二高峰 。 ”
此次 , 颜彼得在广东皮卡王影业公
司投资的 集电视连续剧 《人间灶王 》
中饰演诙谐 、滑稽的“ 人间灶王 ” , 人们在
捧腹大笑之际一定会由衷地为颜彼得高
兴 , 被他那份不悔的执著感动 。
系 。 如果影视就是一种娱乐业的附属
品 , 那它就上升不到“ 艺术 ”的层面 , 也就
不会有什么 “ 影视艺术 ” 、 “ 表演艺术 ” 、
“ 导演艺术 ” 及种种 “ 艺术家 ” 等诸多称
谓 。
在当前经济物质生活 日益丰富提高
的今天 , 人们在精神文化生活领域追求
品位 , 已经不知不觉的逐步提高 。 这种
现象是必然的趋势 , 是经济基础与上层
建筑的基本哲学范围中的问题 。
《人间灶王 》是一部集幽欧 、 诙谐为
一体的成人式神话喜剧 。 它以民间传说
中的天上三位灶君为寻找百味至情至义
的菜肴而在人间的亲身经历为题材 , 向
世人展现了人生的酸 、甜 、苦 、辣之百味 ,
道出了人间的是 、非 、普 、恶之百态 , 鞭答
了世间的丑恶 , 衰扬了人间的正气 。 它
以神仙的角度去扬善除恶 , 将历史与传
说结合起来 , 为灶王提供天上地下的广
阔的发展空间 。 颇彼得认为 “ 这种历史
与传说结合 , 天上和地下的结合 , 产生了
一种间离的效果 , 使人性的体现更为立
体 , 展现的诙谐效果更加热闹 。 这也是
颜彼得第一部不看剧本现场发挥的戏 。
人们在现场看颜彼得拍戏时 , 常为他自
然发挥的插科打浑 的小细节而忍俊不
禁 。 不久他将在皮卡王影业投拍的下一
部电视剧《霍元甲 》中担任主要角色 , 下
一次是否会 “ 改正归邪 ” , 颜彼得笑而不
答 , 看来他又要重操旧业 。
介