太上清净真功

------------------------------------------作者xxxx------------------------------------------日期xxxx太上清净真功【精品文档】【精品文档】【精品文档】【精品文档】【精品文档】【精品文档】编者的话本书系尹耀奎老师所著《太上清静真功》一书十二节正功功法部分之节录本，乃是应教学“太上清静真功”热潮之急需而问世的。“太上清静真功”是道家气功真传之一种。据广大习练者反映，此功法结构完整，简单易炼，含意深刻，功效显著，因此，很受群众欢迎。尹耀奎老师是中国气功科学研究会功理功法委员会委员，他自幼练功，有很好的师承。他所著的《太上清静真功》一书，除介绍了该功十二节功法、功理外，还介绍了采气、采日精月华、排补、信息交换、定向、聚气、观象、验观七星等诸多道家气功之小法，颇有实用价值；理论方面，在逐节功理分析之外，也对贯穿整个功法之指导理论进行了阐述，如对“天人感应”、“河洛变易”与“阴阳五行”等大课均提出了精辟、独到之见解；该书的问题解答部分也介绍了许多气功常识和宝贵的练功经验；因此，《太上清静真功》不仅可做气功教材，而且具有一定的气功科研学术价值。目前，该书正在我社紧张编排之中，不久即将与广大气功爱好者见面。气功是我国古老文化之一，今年得到了很大的发展，气功书籍也越来越多了。过去，我社也曾出版过一些受到国内外读者欢迎的气功书籍，今天，又将这部道家气功著作奉献于世，愿与气功界，科学界人士及广大气功爱好者共同探讨，共同为发展气功科学事业贡献力量。1989年2月26日第一节清静无为式第二节转肩导气式第三节天人合一式第四节橐業吐纳式第五节抱元守一式第六节左三调心式第七节右七平肝式第八节右二磨肩式第九节左四疏脉式第十节右六通足式第十一节左八理气第十二节太极混元第一节清静无为式收心炼己清静虚空1、松静站立面向正南、自然站立、两脚与肩等宽、双膝微屈，后坐松胯（“松胯”旨在放松命门）下颏内收，面部放松、展眉微笑，舌抵上腭（抵舌是搭上鹊桥、接通周天、抵舌要轻、才能使气机畅通，并利于生津液）。2、虚腋悬肘两臂自然下垂，虚腋（用意念将腋门打开，两腋自虚）悬肘（肘尖微向上提，形成掌心向后，气机立感畅达），松腕舒指（使真气布输于两腕十指，掌指便可顿生气感）。3、收视返听先将意想之中邀渺天际之景气聚会成点，再用双目眸光尽摄后呈下弧线迅速收回，经鼻准入膻中穴，内视心脏（观看心脏的形状和颜色），双目似闭非闭，眸光似视非视。先极力向远方（自定距离为500米或1000米）扩张两耳听力、再将外听功能尽速收敛、摒除一切外界干扰，随内视体内，返听心音，似听非听。4、节节放松意想全身从头至脚（头颈、肩、肘、腕指、胸、腹、背腰、胯、膝、腂、足、趾）节节放松（放松的关键是精神放松、其要领是松心）。默念：松、松、松、松、松、松、松5、玉液润田将放松后涌出的口水大口舌咽下去，意念直送入下丹田（练功中所产生的口水，其成分已大不同于寻常，古人称之“京津玉液”。练功日久，将结丹于丹室之内，而成丹需要一定的条件：前面的“收视返听”，眸光内视，如同为丹炉加火;神助耳听，相当给风助燃；而咽液吞津，则是在加火给风、炼精化气的基础上、助气团聚为丹。对于炼丹来讲，这水、火、风三者缺一不可，因此，吞津也是很重要的事。本功法各节均要求吞津三次，应在津液满口时吞咽最佳，全套功法十二节，共吞咽三十六次，缺一不可。初学者及某些病患者即使口水不多，也要按照上述要求坚持吞津，待日久口水增多后，其作用会子显）。6、渐入混沌眼观鼻，鼻观心，心守神（意念专注于心，此为“单提一念”；由观入门，静之忘我）。观心而无心，无心也无自身，渐与天地混为一体，无物、无我、无他人；无天、无地、，空、空、空（由单念渐而止念）。默念：空、空、空、空、空、空、空（若己入混沌境界、便无须再念。）7、开阖收纵于混沌朦胧之中，灵知突然回观自身，意想“我还是我”(明心见性)。意想：全身（从头至脚）八万四千个人体波段全部放出（贵“迅”、“远”二字）与天体相接。同时意想：真气内存，病气外放（意想无限远）。然后，再将放出的人体波段经毛孔全部收回小腹，聚合于下丹田。吞津（此为本节第2次吞津）。8、清静虚空默念：静、静、静、静、静静、静渐入清静无为之虚空境界……。经过较深的入静（约数分钟，若时间充裕，可以延长）之后，识神复苏，接练下式。第二节转肩导气式坎离始交日月初运1、垂臂转肩两臂放松、似垂挂于肩轴之上，肩头依向前、向上向上、向下之顺序，大幅度地转动一周（最大限度地活动肩关节和拉动膈肌，以增大肺活量，促进气机运动），然后放松。2、提手吸气两手掌心向外，指尖向下，自体侧移向体前，于小腹前两手背相贴，缓慢上提，同时吸气沉入下丹田（用腹式呼吸法，要求深、细、匀、长）。手提至胸部后，变掌心向下，指尖相对，掌指平膻中穴（至此时，一口长气吸毕）。3、浚疏环路十指变刚指（手指由柔变刚，要求刚中有韧，劲而不挺），掌心向下（微向体内倾斜）缓缓下压至小腹。两手下压的同时呼出一口长气（气呼完后、可不再理会，只是继续用意念运转），气的走向因人的性别与体质而异：男子：压气由小腹经会阴、长强，沿督脉直升百会，再分向头的两侧至两耳，自耳前、耳后至两肩，沿两臂外侧三阳经入指（高血压病患者不可引气上头，而自督脉行至大椎时即分向两臂外侧，沿三阳经入指）；再自指尖沿手臂内侧三阴经、经两乳至膻中穴，再经任脉至脐下。女子：气压由小腹经会阴沿任脉上升至膻中穴，分向左右经两乳沿两臂内侧手三阴经入指，再自指尖沿手三阳经至两肩，再沿两耳前后上汇于百会，自百会沿中脉直下（高血压患者及初学者皆不宜引气上头，而自手三阴经入指）。4、扣掌归丹两手平脐后，两拇指尖与两食指尖相接（此四指之间呈心形）。拇指抵脐中，余指随掌翻扣于小腹，将气纳入丹室，归丹时，男女气亦有不同：男子：气沿任脉行至脐下，扣掌可促其小腹神阙、关元区内穴位直入下丹田。女子：气沿中脉直入下丹田；高血压患者与初学者扣掌时将入指之气自小腹神阙、关元区内穴位直入下丹田。5、谨守丹炉两手保持“扣掌归丹”最后的姿势，扣于小腹不动，内视、内听、意守下丹田；同时，咽液吞津，意入下丹田。（内视，为用神气观察下丹田的形状和颜色；内听，为用双耳倾听下丹田开阖的声音；吞津，是将金津玉液用意念送至下丹田。如前所述，此乃炼丹时的火、风、水。意守，是将意念集注于下丹田，起的乃是加温助炼的作用。对于收获练功成果来讲，这一步骤实属关键，而且哪个环节均不可缺少，因此必须认真对待，不容忽视。）6、复入虚空恢复第一式虚腋悬肘、松静站立的姿势。缓缓默念：松、松、松、松、松、松、松、（默念“松”字时，注意对自身各部位的放松情况进行认真的检查和调整。以下各节均同与此。）空、空、空、空、空、空、空复入虚空境界……。须臾，识神复苏，接练下式。第三节天人合一式聚天地气炼顶门火1、腋球催臂意想两腋下各有一个气球在不断增大，……先将大臂催起、展平（此时的小臂和手仍处松弛、下垂状态），继将小臂慛起、展平（注意是被气催起，而不是自己抬起），两臂呈“一”字形，掌心向下（腋球增大后渐与地阴相接，而成人体气与地阴混合的“人地混合气球”）。2、转球承天两阴掌变虎爪（指尖下扣，但注意不要折腕封闭气机），意用虎爪牢控两球，缓缓翻向上，使两球随掌翻转承天。3、三才合一两手臂继续从两侧上举，意将两球带向高空，与天体相接，融为一体（人地混合气球与天体相接之后，已变为人、地、天三才合一的“混元气球”）。4、健脑增智意想高空中的混元气球逐渐缩小，再意想用双手将球拉下，笼罩于头，松肩。默念：补我脑阳，增我智慧，开发功能。（重复三遍）（意使天地精华之气涤荡大脑沟回，整个颅骨、经络、关窍、皮肉、毛发……无不得到充分沐浴和营养，脑阳也得到极大的补养，大脑功能得到尽情的开发。）5、收气藏珠意想混元气球渐向头顶收缩，最后聚缩如珠，自天门收入体内，同时内视下丹田。两手先被收缩之球吸向天门，球入天门后，两手将余气下导至胸部时变刚指（掌心微向里扣）、将气下压至小腹。6、扣掌归丹两手平脐后，两拇指尖与两食指尖分别相接，拇指抵脐中，余指随掌翻扣于小腹，将气纳入丹室。7、谨守丹炉两手扣于小腹不动，内视、返听、意守下丹田；同时咽液吞津，意入下丹田（本节前两次“吞津”，由自己安排在津液满口时进行，以下各节均同于此，不再赘述）。8、复入虚空恢复虚腋悬肘、松静站立的姿式。缓缓默念：松、松、松、松、松、松、松空、空、空、空、空、空、空复入虚空境界……。须臾，识神复苏，接练下式。第四节橐籥吐纳式知白守黑金水相生1、透地擎天意想两手臂无限延伸，直透地球后转掌心向外（转270度）；再意将地球之外的整个宇宙大气分做两半，两手各托一半，自体侧缓缓上举过头；在上举的同时，也不断沿手臂收气入下丹田。2、气沐华盖两手捧气贯顶，意入两肺。再以两手将余气向下导引。导气至天突穴与膻中穴之间，沉肘（肘尖略下沉）封腕（掌指微上扬），呈抱球状，意将体内外之气浑为一体。3、吐故纳新意将两肺病浊之气全部调至两掌之间，再用双手将其推向远方（推出的线路呈上弧形；推出后，掌心略转向前）。再意将宇宙浩然清气抱球收回，自华盖穴与两肺门灌注两肺，同时内视两肺。然后，在膻中穴前平掌（两手指尖相对）下导，将两肺庚金之气导入下丹田。4、扣掌归丹两手平脐后，两拇指尖与两食指尖分别相接，拇指抵脐中，余指随掌翻扣于小腹，将气纳入丹室。5、谨守丹炉两手扣于小腹不动，内视、反听、意守下丹田；同时，咽液吞津，意入下丹田。6、复入虚空恢复虚腋悬肘、松静站立的姿式。缓缓默念：松、松、松、松、松、松、松空、空、空、空、空、空、空复入虚空境界……。须臾，识神复苏，接练下式。第五节抱元守一式法轮自转返本还原1、降火清心转腕（270度）翻掌（掌心由向后变为向外，此时腋门自然关闭）折臂拢气（大臂不动、两小臂自体两侧向胸前画弧），至胸前，两掌心相对，中指尖相搭成拱形。两手沿任脉下行（指法始终同上）至小腹，意念降心火于下丹田，同时目光随之内视，两拇指平脐后抵脐中，余指随掌翻扣于小腹之上，意将所降心火纳入丹室。2、滋阴养元扣掌后，两手随即沿带脉左右分开，至体两侧后下伸，意念深抄地气，兜拢于小腹之下（所拢之气球，Q体外小半，体内大半，故两掌微向里扣），意守两肾，同时内视两肾。3、三运周天待两肾发胀、热烫难忍后，可引气沿督脉上行，沿小周天路线（上行至百会，前经任脉，下经会阴，再沿督脉上升）运行三周。（初学者如两肾仅有一股温热感，为火候不够，不可强行运转周天，可略延长意守两肾的时间，然后即扣掌归丹。）4、扣掌归丹两手拢球上提，两拇指尖与两食指尖分别相接，拇指尖扣抵脐中，余指随掌扣于小腹，将气纳入丹室。5、谨守丹炉两手扣于小腹不动，内视、返听、、意守下丹田；同时咽液吞津，意入下丹田。6、复入虚空恢复虚腋悬肘、松静站立的姿式。缓缓默念：松、松、松、松、松、松、松空、空、空、空、空、空、空复入虚空境界……。须臾，识神复苏，接练下式。第六节左三调心式气调血旺心安意宁1、抄气抱球身体重心移向右腿，上体左转约90度（由面南变为面东），依逆时针方向旋左腕270度（左掌心转向北方），左臂平伸，向北方自下而上画弧抄气（意调北方之气）。左手过头顶后，变为自上而下拢气，同时上体右转约90度复原，右手自下而上画弧抄气（意调地阴），两气相聚成球（球的直径不小于20厘米），2、气罩心脾将所抱气球置于体左侧心脾之位（要求气罩体左侧之期门），使气罩于心、脾（左手平乳，掌心向下；右手平脐，掌心向上。意使气球大部进于体内，故两掌心微向内倾），神光随之内视心、脾，稍停，仔细体察心脾部位的变化。3、易掌旋球待体内外产生效应（即有气感，感到体内外有气相连）后，易掌旋球（变为右手平乳，掌心向下；左手平脐，掌心向上。两掌均微向里扣），再次体察体内的变化。4、温肾通足待心、脾产生温热感后，开始意守左肾，意以心火补左肾，同时，神光随之内视左肾；待左肾产生温热感后，再意守左足涌泉穴，同时神光亦随之内视左足涌泉穴。左足涌泉穴产生温热感后，再返回意守左肾……。如此反复交替意守六次（左肾、左涌泉各意守六次。气感较强之后，每意守到左肾，身体受气牵引，常会微向左转；气注于左足后，又会转正。此乃正常现象，可不必介意）。5、左气平中六次意守之后，两手变为横向抱球（即由右手在上变为在右；左手在下变为在左），并将球沿带脉平移至身体正中。6、扣掌归丹两拇指尖与两食指尖分别相接，拇指尖扣抵脐中，余指随掌扣于小腹，将气纳入丹室。7、谨守丹炉两手扣于小腹不动，内视、返听、意守下丹田；同时咽液吞津，意入下丹田。8、复入虚空恢复虚腋悬肘、松静站立的姿式。缓缓默念：松、松、松、松、松、松、松空、空、空、空、空、空、空复入虚空境界……。须臾，识神复苏，接练下式。第七节右七平肝式胆理肝疏阳秘阴平1、抄气抱球身体重心移向左腿，上体右转约90度（由面南变为面西），依顺时针方向旋右腕270度（右掌心转向北方），右臂平伸，向北方自下而上画弧抄气（意调北方之气）。右手过头顶后，变为自上而下拢气，同时上体左转约90度复原，左手自下而上画弧抄气（意调地阴），两气相聚成球（球的直径不小于20厘米），2、气罩肝胆将所抱气球置于体右侧肝胆之位（要求气罩体右侧之章故抱球位置应尽量靠右侧门），使气罩于肝、胆（右手平乳，掌心向下；左手平脐，掌心向上。意使气球大部进于体内，故两掌心微向内倾），神光随之内视肝、胆，稍停，仔细体察心脾部位的变化。3、易掌旋球待体内外产生效应后，易掌旋球（变为左手平乳，掌心向下；右手平脐，掌心向上。两掌均微向里扣），再次体察体内的变化。4、温肾通足待肝胆产生温热感后，开始意守右肾，意以肝阳助命门（此处的“命门”指右肾，右肾又称“命门肾”），同时，神光随之内视右肾；待左右肾产生温热感后，再意守右足涌泉穴，同时神光亦随之内视右足涌泉穴。右足涌泉穴产生温热感后，再意守又足大敦穴，同时神光亦随之内视大敦穴。右足大敦穴产生温热感后，再返回意守右肾……。如此反复交替意守八次（右肾、右涌泉和大敦各意守八次。气感较强之后，每意守到右肾，上体受气牵引，常会微向右转；气注于右足后，又会转正。此乃正常现象，可不必介意）。5、左气平中八次意守之后，两手变为横向抱球（即由左手在上变为在左；右手在下变为在右），并将球沿带脉平移至身体正中。6、扣掌归丹两拇指尖与两食指尖分别相接，拇指尖扣抵脐中，余指随掌扣于小腹，将气纳入丹室。7、谨守丹炉两手扣于小腹不动，内视、返听、意守下丹田；同时咽液吞津，意入下丹田。8、复入虚空恢复虚腋悬肘、松静站立的姿式。缓缓默念：松、松、松、松、松、松、松空、空、空、空、空、空、空复入虚空境界……。须臾，识神复苏，接练下式。第八节右二磨肩式人关通达收纵万能1、抄气抱球依顺时针方向旋右腕270度（掌心由向北变为向西），右臂平伸，向西方自下而上画弧抄气（意调西方之气）。右手过头顶后，变为自上而下拢气；右臂平肩时，左手自下而上画弧（意调地阴），两气相聚成球（球的直径不小于20厘米）。2、气罩右肩将所抱之球罩于右肩之上，头之右侧（右手略高于头，掌心向下；左手置于右气户穴之下，掌心向上），松右肩，神光随之内视右肩，稍停（仔细体察右肩的变化）。3、易掌旋球待体内外产生效应（即有气感）后，易掌旋球（变为左手略高于头，掌心向下；右手置于右气户穴之下，掌心向上），再次体察右肩的变化。4、磨肩抹臂右手不动，右肘上提，使小臂与大臂基本相平。同时，意想左手聚气，将气球浓缩并牢握左掌之内。然后、将气全部纳入右肩胛（以意纳气，左手与右肩仍保持一定距离。右肩胛注意放松），神光随之内视右肩胛，仔细体察其变化。待右肩胛有温热感后，左手继续导气沿右臂缓慢滑行，使右上肢大臂、肘、小臂、腕、手、指依次疏通，以真气打通关窍，疏调经络，荣养皮肉、筋骨。随着气的疏导走向，回折的右臂逐渐舒张成弓形（即水平面的半个圆），神光随之依次内视，身体也随左手的牵动而略向前倾。5、收球入体将两手所抱之小球（疏气至右指后，自然形成右下左上的抱球姿式；此球已经浓缩，故为小球）自胸前画弧（又一个水平面的半圆，前后两个半圆合为一个整圆形）收回，由右侧云门、中府入体，两手左上右下沿体右侧（动、静脉）向下引导（掌心微向里扣）。6、右气平中两手至带脉后，变为横向抱球（即左手由上而左，右手由下而右；所抱之球为体外余气），将球沿带脉平移至身体正中。7、扣掌归丹两拇指尖与两食指尖分别相接，拇指尖扣抵脐中，余指随掌扣于小腹，将气纳入丹室。8、谨守丹炉两手扣于小腹不动，内视、返听、意守下丹田；同时咽液吞津，意入下丹田。9、复入虚空恢复虚腋悬肘、松静站立的姿式。缓缓默念：松、松、松、松、松、松、松空、空、空、空、空、空、空复入虚空境界……。第九节左四疏脉式进出无碍地彻天通1、抄气抱球依顺逆时针方向旋左腕270度（掌心由向北变为向东），左臂平伸，向东方自下而上画弧抄气（意调东方之气）。左手过头顶后，变为自上而下拢气；左臂平肩时，右手自下而上画弧（意调地阴），两气相聚成球（球的直径不小于20厘米）。2、气罩左肩将所抱之球罩于左肩之上，头之左侧（左手略高于头，掌心向下；右手置于左气户穴之下，掌心向上），松左肩，神光随之内视左肩，稍停（仔细体察左肩的变化）。3、易掌旋球待体内外产生效应（即有气感）后，易掌旋球（变为右手略高于头，掌心向下；左手置于左气户穴之下，掌心向上），再次体察左肩的变化。4、磨肩抹臂左手不动，左肘上提，使小臂与大臂基本相平。同时，意想右手聚气，将气球浓缩并牢握右掌之内。然后、将气全部纳入左肩胛（左肩注意放松），神光随之内视左肩胛，仔细体察其变化。待左肩胛有温热感后，右手继续导气沿左臂缓慢滑行，使左上肢大臂、肘、小臂、腕、手、指依次疏通，以真气打通关窍，疏调经络，荣养皮肉、筋骨。随着气的疏导走向，回折的左臂逐渐舒张成弓形（即水平面的半个圆），神光随之依次内视，身体也随右手的牵动而略向前倾。5、收球入体将两手所抱之小球（疏气至左指后，自然形成右上左下的抱球姿式；此球已经浓缩，故为小球）自胸前画弧（又一个水平面的半圆，前后两个半圆合为一个整圆形）收回，由左侧云门、中府入体，两手右上左下沿体左侧（动、静脉）向下引导（掌心微向里扣）。6、左气平中两手至带脉后，变为横向抱球（即左手由下而左，右手由上而右；所抱之球为体外余气），将球沿带脉平移至身体正中。7、扣掌归丹两拇指尖与两食指尖分别相接，拇指尖扣抵脐中，余指随掌扣于小腹，将气纳入丹室。8、谨守丹炉两手扣于小腹不动，内视、返听、意守下丹田；同时咽液吞津，意入下丹田。9、复入虚空恢复虚腋悬肘、松静站立的姿式。缓缓默念：松、松、松、松、松、松、松空、空、空、空、空、空、空复入虚空境界……。第十节右六通足式气透地关浊降清升1、抄气抱球身体重心左移，虚右腿，身体略向右转；两腕内转（由掌心向后变为相对），自下抄气（意调地阴）抱球于右腹股沟冲门之位。2、气透右足两掌内扣下开（两手拇指下压，余指上抬，使两手所抱之气下注于右腿），意想球变为圆形气柱下行，先将右腿内一切病浊之气排除，再将所调之气外罩内注于整个右下肢直指趾尖，使真气在右下肢顺畅循行；同时，神光随气之下注内视右腿腿骨、右足趾骨，停留片刻（腿病患者可适当延长时间）。3、旋球上提两手拇指上提，余指下翻（即恢复内扣前手的姿式），旋球自右腹股沟上提至小腹（将球中之余气收回）。4、扣掌归丹两拇指尖与两食指尖分别相接，拇指尖扣抵脐中，余指随掌扣于小腹，将气纳入丹室。5、谨守丹炉两手扣于小腹不动，内视、返听、意守下丹田；同时咽液吞津，意入下丹田。6、复入虚空恢复虚腋悬肘、松静站立的姿式。缓缓默念：松、松、松、松、松、松、松空、空、空、空、空、空、空复入虚空境界……。须臾，识神复苏，接练下式。第十一节左八理气式神注足踵地缩山平1、抄气抱球身体重右心移，虚左腿，身体略向左转；两腕内转（由掌心向后变为相对），自下抄气（意调地阴）抱球于左腹股沟冲门之位。2、气透左足两掌内扣下开（两手拇指下压，余指上抬，使两手所抱之气下注于左腿），意想球变为圆形气柱下行，先将左腿内一切病浊之气排除，再将所调之气外罩内注于整个左下肢直指趾尖，使真气在左下肢顺畅循行；同时，神光随气之下注内视左腿腿骨、左足趾骨，停留片刻（腿病患者可适当延长时间）。3、旋球上提两手拇指上提，余指下翻（即恢复内扣前手的姿式），旋球自左腹股沟上提至小腹（将球中之余气收回）。4、扣掌归丹两拇指尖与两食指尖分别相接，拇指尖扣抵脐中，余指随掌扣于小腹，将气纳入丹室。5、谨守丹炉两手扣于小腹不动，内视、返听、意守下丹田；同时咽液吞津，意入下丹田。6、复入虚空恢复虚腋悬肘、松静站立的姿式。缓缓默念：松、松、松、松、松、松、松空、空、空、空、空、空、空复入虚空境界……。须臾，识神复苏，接练下式。第十二节太极混元式阴阳扭抱金耀黄庭1、提臂吸阴两手掌心向下，自体侧缓缓上提（意调地阴），至肩平（两臂呈“一”字形）。2、环抱五行先转掌心向后抄气（意调北方之气），再经阴掌而转掌心向前，两臂平伸，向胸前合拢聚气（意调东、西方之气，汇向南方）最后，环抱五行之气于胸前（两手距胸Q30厘米，两手相距10厘米，两劳宫穴各对两乳下部），意将两手之气接通。3、内外和合气感强盛后，两手向两乳下方收拢，意将五行之气收入体内，向炉中团聚；再将两手中余气沿两肋向下导引入丹田。4、扣掌归丹两拇指尖与两食指尖分别相接，拇指尖扣抵脐中，余指随掌扣于小腹，将气纳入丹室。5、谨守丹炉两手扣于小腹不动，内视、返听、意守下丹田；同时咽液吞津，意入下丹田。6、复入虚空恢复虚腋悬肘、松静站立的姿式。缓缓默念：松、松、松、松、松、松、松空、空、空、空、空、空、空静、静、静、静、静、静、静、静复入虚空境界……。渐渐进入较深的虚空境界……。（此时，一切尽归于虚。但觉：丹田火暖玉池津生含光默默真息绵绵心如止水身如太虚。练功至此，有为之体已变成无为之身，正是：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；虚无混沌，还我真体。……）进过一段较深的入静之后，识神渐归原位，下达收功意念。收功式滴水不漏颗粒还仓1、三收气场两手转掌心向外（腋门自闭），折小臂向胸前拢气合掌（意将气场清气全部收拢），导气下行入丹田，扣掌归田。以上动作重复三遍（每次都须认真地作，要加强意念；将气场清气全部收净）。..2、揉搓指掌两手相互揉搓，直至指掌发热。3、点穴通星两手握拳，伸中指点按两迎香穴、印堂穴、天目穴、上星穴，上、下各一行一次，共反复三次。4、日月增明收中指，伸两拇指点按两颊车穴不动，两食指点按两晴明穴，先向上、向外沿眼眶按摩三周；返回晴明穴后，再向下、向外沿眼眶按摩三周。5、脑醒神清收食指，以两拇指点按颊车穴、听会穴、听宫穴、太阳穴、头维穴。往返各一行为一次，共反复三次。6、浴面换容满掌浴面，自下而上再自上而下各一行为一次，共反复浴面三次。7、理头降压先两手自下而上满掌浴面，至前发际后，分手理头过顶，再以两手小鱼际（小指掌一侧的肌肉部分）沿耳后及下颌骨后擦行而下。如此循行一周为一次，共反复三次。8、心与天通双手在下颏前合掌，下拉至膻中穴前，敬心合十，默念收功口诀（老师面授）。9、导气下行将体内外及两手中之余气沿任脉下导（意念：滴水不漏，颗粒还仓。将清气全部导入下丹田）。10、扣掌归丹两拇指尖与两食指尖分别相接，拇指尖扣抵脐中，余指随掌翻扣于小腹，将气纳入丹室。11、徐睁双目自感气场之气与全身之气均已收净，并固存于丹室之内，再将两手放回体侧，徐徐睁目。12、缓步离场睁目后稍停片刻，再缓步离开练功场。附件：1、百会穴后发际上7寸，约当两侧耳廓尖连线的中点。2、风府穴在枕骨粗隆直下，两侧斜方肌之间的凹陷中。3、大椎穴在第七颈椎棘突与第一胸椎棘突之间，约与肩相平。、4、命门穴在第二腰椎棘突下。5、长强穴在尾骨尖端与肛门之间的中点。6、会阴穴在会阴部正中。男子当肛门与阴囊之间，女子当肛门与阴唇后联合之间。7、关元穴在腹正中线上，脐下3寸。8、气海穴在腹正中线上，脐下1.5寸。9、神阙穴在脐窝正中。10膻中穴在胸骨正中线上，两乳头之间，平第四肋骨间隙。11、华盖穴在胸骨正中线上，平第一肋骨间隙。12、天突穴在胸骨上窝正中。13、劳宫穴仰掌，在第二、三掌指关节之后的掌骨间，偏于第三掌骨桡侧。14、涌泉穴在足心，蜷足时呈凹陷处，约当足底（去趾）前1／3中1／3交点。15、大敦穴在足大趾末节的外侧即靠二趾一侧趾背上，当外侧趾甲根与趾关节之间。16、迎香穴在与鼻翼外缘中点平齐的鼻唇沟里。17、晴明穴闭目，在目内眦角上方0.1寸处。18、印堂穴在两侧眉头连线的中点。19、天目穴在前发际与印堂连线的1／3处。20、上星穴在入前发际1寸百会前4寸。21、头维穴在额角发际上5分，督脉旁开4寸半。22、太阳穴在眉梢与目外眦连线之中点向后约1寸处凹陷中。23、听宫穴在耳屏与下颌关节之间，微张口时呈凹陷处。24听会穴在耳屏间切迹前，当听宫直下，下颌髁状突的后缘。25颊车穴在下颌角的前上方一横指，咬肌附着部；上下齿咬紧时出现肌肉隆起。26云门穴在锁骨外端下方凹陷中，距任脉6寸。27中府穴在锁骨外端下方云门直下1寸许，距任脉6寸28期门穴在乳中线上，乳头下二肋间，当第六肋间隙。29章门穴在侧腹部，第十一浮肋端的下际。