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一生侍奉的老人——亚拿

2019-04-20 4页 doc 15KB 319阅读

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一生侍奉的老人——亚拿一生侍奉的老人——亚拿 【路2:36】又有女先知名叫亚拿,是亚设支派法内力的女儿,年纪已经老迈,从作童女出嫁的时候,同丈夫住了七年,就寡居了。 【路2:37】现在已经八十四岁,(或作就寡居了八十四年)并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜事奉神。 【路2:38】正当那时,她进前来称谢神,将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。 引言 九九重阳节又称敬老节,是中国的传统节日。九九重阳,早在春秋战国时的《楚词》中就已提到了。大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代,重阳被正式定为民间的节日。庆祝重阳节的活动多彩...
一生侍奉的老人——亚拿
一生侍奉的老人——亚拿 【路2:36】又有女先知名叫亚拿,是亚设支派法内力的女儿,年纪已经老迈,从作童女出嫁的时候,同丈夫住了七年,就寡居了。 【路2:37】现在已经八十四岁,(或作就寡居了八十四年)并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜事奉神。 【路2:38】正当那时,她进前来称谢神,将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。 引言 九九重阳节又称敬老节,是中国的传统节日。九九重阳,早在春秋战国时的《楚词》中就已提到了。大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代,重阳被正式定为民间的节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。在1989年,我国把每年的九月九日定为老人节,成为尊老、敬老、爱老、助老的节日。可惜,现代社会对这传统美德已渐渐忽视,不但敬老的观念淡薄,甚至在家庭里认为老年人是很啰嗦、麻烦。厌恶老年人,不喜欢亲近他们,尽量分居隔离为妙。 【弗6:2】要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。 一、爱主胜一切36-37 【路2:36】又有女先知名叫亚拿,是亚设支派法内力的女儿,年纪已经老迈,从作童女出嫁的时候,同丈夫住了七年,就寡居了。【路2:37】现在已经八十四岁,(或作就寡居了八十四年)并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜事奉神。 爱主的现,相信主的应许 爱主的表现,常常祈求祷告 爱主的表现,愿意来事奉神 爱主的表现,不断追求长进 在亚拿的信仰里,主永远是第一位 在亚拿的生活里,主仍然是第一位 她的心停留在天上的事,清心的等候神,时刻的期盼要见主的面。她对地无所求,不让地上的事物来分散她的心思,只是专一的在仰望神。 爱主胜一切的人,主绝不会亏待他 【箴8:17】爱我的,我也爱他。恳切寻求我的,必寻得见。 【约14:21】······爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。 【耶29:11】耶和华说,我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。【耶29:12】你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。【耶29:13】你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。 二、忠心侍奉主37 【路2:37】现在已经八十四岁,(或作就寡居了八十四年)并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜事奉神。 不离圣殿 禁食祈求 昼夜侍奉 我们用专一、忠诚来形容亚拿的侍奉一点也不为过,100多岁了仍不“退休”老迈的年纪。 【林前4:2】所求于管家的,是要他有忠心。 【提前6:20】提摩太阿,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈和那敌真道似是而非的学问。 【约17:4】我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。 【林前9:17】我若甘心作这事,就有赏赐。若不甘心,却已经托付我了。 三、热心传扬主38 【路2:38】正当那时,她进前来称谢神,将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。 「讲说」:原文的时态显示是「不断重复的讲说」。 「耶路撒冷得救赎」:乃弥赛亚救拔整个以色列民族的重要一环(参赛四十2;五十二9)。 只有清心祷告主、敬虔事奉神的人,才有属灵的交通,分享从主领受来的启示。 亚拿不但对好人讲,也对坏人讲 亚拿不但对富人讲,也对穷人讲 亚拿不但对大人讲,也对小孩讲 亚拿不但对商人讲,也对百姓讲 【路2:10】那天使对他们说,不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。 【可16:15】他又对他们说,你们往普天下去,传福音给万民听。(万民原文作凡受造的) 【提后4:2】务要传道。无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。 【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
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