深圳市2010年社会保险缴费比例、基数及标准

深圳市2010年社会保险缴费比例、基数及标准 深圳市2010年社会保险缴费 比例、基数及标准 一、深圳市社会保险主要法规依据 (一)《社会保险费征缴暂行条例》(国务院令[1999]259号); (二)《深圳经济特区企业员工社会养老保险条例》(1998年10月27日市第二届人大常务会第二十七次会议通过，2006年7月26日市第四届人大常务会第七次会议第二次修正); (三)《工伤保险条例》(国务院令[2003]375号); (四)《深圳市城镇职工社会医疗保险办法》(深府令〔2003〕125号); (五)《深圳经济特区失业保险条例》(1996年10月29日市第二届人大常务会第十一次会议通过); (六)《深圳市劳务工医疗保险暂行办法》(深府令〔2006〕80号)。 二、参保对象、参加险种及缴费比例 (一)参保对象 在深圳区域内的所有企业、企业化管理的事业单位、个体工商户及其员工。 (二)参加险种 1、深圳市开展的社会保险有养老、医疗、工伤、失业、生育医疗等五个险种。同时，由社保机构代办企业住房公积金和代征残疾人就业保障金。 2、企业员工参加险种要求: (1)深圳户籍员工:基本养老保险(含地方补充养老保险)、综合医疗保险(含地方补充医疗保险)、工伤保险、失业保险、生育医疗保险; (2)非深户员工:基本养老保险、医疗保险、工伤保险。 注:非深户员工可选择参加综合医疗(包括地方补充医疗保险)、住院医疗保险(包括地方补充医疗保险)、劳务工医疗保险其中一项。 3)港、澳、台及外籍人员:与非深户员工参加险种相同。外国人所在国与我国签署 ( 有关社会保险协议的，按协议有关规定办理。 (三)社会保险缴费比例 缴费比例 比例分配 险种 户籍 缴费工资基数 合计 单位 个人 共济 个人帐户 基本养老+ 19% 11% 8% 11% 8% 地方补充养老 ?35周岁以下，3.8% 计入个人帐户; 以员工的月工资总额为基数，但不得 ?35周岁以上45周岁 高于市上年度在岗职工月平均工资的综合医疗+ 8.5% 6.5% 2% 以下，4.4%计入个人 300%，不得低于市上年度在岗职工平地方补充医疗 帐户; 均工资的60%。 深户 ?45周岁以上，5%计 员工 入个人帐户。 生育医疗 0.5% 0.5% 0.5% 住房公积金 13% 13% 13% 以员工的月工资总额为基数。 以市上年度在岗职工月平均工资为基失业保险 单位总人数×1%×40%(单位承担) 数。 工伤保险 0.5%，1%,1.5%三个档次(单位承担) 以员工的月工资总额为基数。 以员工的月工资总额为基数，但不得 高于市上年度在岗职工月平均工资的基本养老 18% 10% 8% 10% 8% 300%，最低不得低于市最低月工资水 平。 ?35周岁以下，3.8% 计入个人帐户; 非深户 以员工的月工资总额为基数，但不得?35周岁以上45周岁 员工 高于市上年度在岗职工月平均工资的综合+地方补充 8.5% 6.5% 2% 以下，4.4%计入个人 300%，不得低于市上年度在岗职工平帐户; 医疗(任均工资的60%。 ?45周岁以上，5%计 选一种) 入个人帐户。 住院+ 以市上年度在岗职工月平均工资为基1% 1% 1% 地方补充 数。 劳务工医疗 12元 8元 4元 全部进入共济 以员工的月工资总额为基数。 深圳市企业参加社会保险须知(二) 一、企业首次参加社会保险须知 (一)企业参保条件 1、深圳市区域内的企业(包括企业化管理事业单位、民办非企业单位、有雇工的个体工商户)及其员工(包括机关事业单位的临聘人员及雇员)。 2、用人单位自批准成立(或领取营业执照)之日起30日内必须办理社会保险登记及参保手续。 3、已参保企业必须为新聘用的员工及时(在员工上岗前)办理参保手续。 (二)企业首次参保(办理社保登记)程序 1、企业指派负责社保的专员到社保机构领取相关表格; 2、填写《社会保险登记表》和《深圳市企业员工参加社会保险申报表》，并准备有关资料; 3、携带有关资料及表格到企业办公所在地的社保机构征收部门办理社保登记和参保手续; 4、社保机构征收窗口受理企业申报的材料，开具回执; 5、社保机构征收部门审核资料，符合条件的，向企业发放社保登记证并受理参保要求，按规定时限内征收社保费。 (三)企业首次参保需提供的资料 1、企业营业执照或单位成立批件复印件(验原件); 2、组织机构统一代码证书复印件(验原件); 3、缴交社保费的开户银行出具的许可证复印件或银行印鉴卡复印件(或开户银行证明) (验原件); 4、企业员工工资表或劳动书; 5、企业员工发放工资的开户银行及帐号; 6、首次参保员工的身份证复印件(验原件); 7、属新招、调入等入户深圳的员工(含复退、转业军人)首次参保，需提供市(区)有调入权限部门批准的调令(军队转业干部行政介绍信)或毕业生分配介绍信或招工审批表的复印件(验原件); 8、属其它形式入户深圳的员工需提供户口簿复印件(验原件)，迁入时女35岁、男45岁以上的还需提供原迁入地社保机构出具的养老保险参保状况证明; 9、外籍人员:《外籍人员就业证》、有效护照复印件 (验原件); 10、台、港、澳居民:《台港澳人员就业证》、《台港澳居民来往大陆通行证》的复印件(验原件)。 二、已参保企业办理员工参保业务需提供的资料 1、企业申报新增、减参保员工需填报《深圳市企业员工参加社会保险申报表》; 2、企业申报变更参保信息，需填报《深圳市企业员工参加社会保险情况变更申报表》。 3、员工参保时应提供的资料: (1)首次参保员工 非深户员工:身份证复印件、员工工资表(或劳动合同)、员工发放工资的开户银行及帐号、市公安机关认可的第二代身份证的数码照相回执; 深户员工:除应提供身份证复印件、员工工资表(或劳动合同)、员工发放工资的开户银行及帐号、市公安机关认可的第二代身份证的数码照相回执外，还需提供下列之一证件及其复印件: ?属经劳动、人事部门调入的员工，应提供其调动介绍信(调令); ?属学校分配的毕业生，应提供市人事局签发的《接收安排大、中专毕业生介绍信》; ?属新招合同制职工的，应提供招工表; ?属安置复退转业军人的应提供复退、转业军人行政介绍信; ?属迁入或深圳原居民的应提供户口簿，迁入时女35岁、男45岁以上的还需提供原迁入地社保机构出具的养老保险参保状况证明。 (2)已参保员工 在深圳市已参保员工在市内正常流动到其他企业工作申请继续参保的，企业需填报《企业员工参加社会保险申报表》、提供员工的工资表或劳动合同、员工发放工资的开户银行及帐户(已提供过的可不提供)和社保电脑号等。 三、社会保险费征收程序 (一)参保企业每个工作日内均可报送参保资料，属15日前(含15日)申报的，当月受理并建立征收台帐;企业采用网上申报参保形式，属19日前(含19日)已确认申报数据的，当月受理并建立征收台帐。属16日后申报(或网上申报20日后确认数据)的，次月建立征收台帐，次月收费; (二)社保机构于每月21日至26日内进行银行托收企业应缴社保费(参保企业应于每月21日前在银行托收帐户内存足当月应缴社保费，以防托收失败); (三)托收成功的次月，参保企业可到托收银行领取《社会保险费专用收据》。领取不到者，可于次月到社保机构财务窗口凭银行对帐单补打此单; (四)以支票或现金方式缴交社保费的企业，可于当月到社保征收窗口打印《社会保险缴费通知单》，凭此《通知单》先到指定银行缴费，然后到社保计划财务窗口领取《社会保险费专用收据》; (五)参保企业领取《社会保险费专用收据》后可到社保征收窗口打印企业参保明细清单。企业应认真核对清单，如发现有误的，应于次月向社保征收窗口填报《深圳市企业员工参加社会保险情况变更申报表》提出更改，社保机构核实后将予以更正。 四、申办《深圳市劳动保障卡》须知 (一)劳动保障卡是社会保险参保的重要凭证，也是参保人办理社保待遇申领的凭证。社会保险参保人均必须持有《深圳市劳动保障卡》，在职员工由所在企业申办，个人缴费人员由本人申办。 (二)首次参保员工申办《深圳市劳动保障卡》，如企业申办应填报《深圳市企业员工参加社会保险申报表》，如个人申办应填报《深圳市社会保险个人缴费申报表》，并提交市公安机关认可的参保员工第二代身份证的数码照相回执。 (三)遗失补办《深圳市劳动保障卡》 1、参保员工遗失补办《深圳市劳动保障卡》，企业填报《深圳市企业员工参加社会保险申报表》，个人填报《深圳市社会保险个人缴费申报表》。 2、属《深圳市劳动保障卡》遗失补办的，须提供身份证复印件; 3、属原《深圳市职工社会保险证》遗失补办的，须提供公安机关认可的第二代身份证的数码照相回执。 五、企业员工补交养老保险费须知 (一)补交主要依据:《深圳市经济特区企业员工社会养老保险条例》。 (二)补交条件 1、企业与员工建立了劳动关系，员工取得劳动报酬; 2、员工在企业工作期间没有缴交或少交养老保险费。 (三)补交期限:员工要求企业为其补交养老保险费，补交期限为自诉求之日起往前推算两年。 (四)补交费用:应缴养老保险费本金和银行同期利息，符合条例规定情形的须加收滞纳金。 (五)补交需提供的材料: 1、填报《深圳市企业员工补交养老保险费申请表》; 2、补交期间各月的财务凭证中的员工工资表原件及复印件(加盖公司财务章); 3、员工补交期间的劳动或劳动用工;、 4、属劳动、人事部门招、调入入深户的，应提供其调动介绍信(调令); 5、属迁入或原深圳居民的，应提供其户口簿。 (六)补交程序 1、企业每月15日前，持相关补交材料到社保机构征收窗口申请补交(16日后申报的，下月处理); 2、社保机构征收窗口受理材料; 3、社保机构征收部门每月16-20日进行审核，符合条件的，予以办理，通过银行托收应补交的社保费。 六、办理市外转入社会保险关系须知 (一)办理条件 1、员工户籍已转入深圳; 2、在内地已按规定参加了社会保险，养老保险个人帐户有积累的。 (二)转入程序 1、申请转入人凭调令(迁户深圳的，凭户口簿)到所属缴费的社保机构征收窗口领取《深圳市企业员工社会保险关系转入联系函》; 2、申请转入人到原所在地社保机构办理社会保险关系及养老保险基金转移手续; 3、凭原所在地社保机构社会保险转移凭证(开出凭证一个月后)到我市社保机构查询或可通过社保热线96888查询; 4、经查核到帐后，员工属在个人窗口缴费的，直接到个人缴费窗口办理转入手续并附带调令(迁户深圳的，凭户口簿)及复印件、《养老保险关系转移单》及复印件和《职工基本养老保险按月缴费工资明细单》及复印件;员工属企业参保缴费的，由企业填报《深圳市企业员工参加社会保险申报表》并附带上述资料到缴费所属社保征收窗口办理转入手续。 社保基金转入我市的户名:深圳市社会保险基金管理中心 开户行:中国银行深圳市分行福建大厦支行 帐号: 邮编:518026 七、其它参保事项须知 (一)企业报送社会保险参保有关报表等资料，社保机构签收后应开具收件回执，企业需查询有关办理情况时，应出示收件回执。 (二)原已在深圳市参加社会保险且未办理过结算手续(即退、转保手续)的员工，企业报送《深圳市企业员工参加社会保险申报表》或《深圳市企业员工参加社会保险情况变更申报表》，必须填写员工个人社保电脑号。 (三)如因企业托收帐户上资金不足等原因造成银行无法托收到当月社保费的，当月应托收的社保费本息将与次月的社保费一并征收。 (四)企业领取不到社会保险费专用收据的，可到社保计划财务窗口打印《社会保险费专用收据》。 (五)企业每半年应按规定将参保情况向员工公布一次。 (六)社保机构每年初向参保企业提供上年度《职工个人专户帐目单》，参保企业应及时将《职工个人专户帐目单》发给员工本人。 (七)《深圳市劳动保障卡》是社会保险参保的重要标志，也是参保人办理社保待遇申领的凭证，企业应及时为员工申办《深圳市劳动保障卡》并发给员工本人。 (八)企业的相关参保信息(如社保专员、通讯地址、联系电话、托收银行等)如有变化，应及时到社保征收部门办理更改手续。 (九)社保稽核部门可以按规定到企业进行社保缴费以及参保情况的稽核，企业应予积极配合。(转载自深圳市劳动和社会保障网，具体以该网公布为准) 下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除～～ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。 5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而 思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。 2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。 8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。 爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。 其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害:残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等，我去找你!” 关于友情 1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。 5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作„„，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。 9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻„„这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群， 因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。 18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。