[资料]2010年《读者》增刊高考作文素材(意林)

2010年《读者》增刊作文素材—意林 2010年《读者》增刊高考作文素材——意林(一) 你拥有的超过你欠缺的 作者:吉姆?史都瓦 本世纪初，有个爱尔兰家庭要移民美洲。他们非常穷困，于是辛苦工作，省吃俭用三年多，终于存够钱买了去美洲的船票。当他们被带到甲板下睡觉的地方时， 全家人以为整个旅程中他们都得呆在甲板下，而他们也确实这么做， 仅吃着自己带上船的少量奶酪和饼干充饥。 过了一天又一天，他们以充满嫉妒的眼光看着头等舱的旅客在甲板上吃着奢华的大餐。最后，当船快要停靠的时候，这家其中一个小孩生病了，做父亲的去找服 务员并且说:“先生，求求你，能不能给我一些剩菜剩饭，好给我的小 孩吃,” 服务员回答说:“为什么这么问，这些餐点你们可以吃啊。” “是吗,”这人疑惑地问，“你的意思是说，整个航程里我们都可以吃得很好,” “当然～”服务员以讶异的口吻说，“在整个航程里，这些餐点也供应给你和你的家人，你的船票只是决定你睡觉的 地方，并没有决定你的用餐地点。” (总238期) 小青蛙的故事 作者:刘 丹 从前，有两只小青蛙，溜到农民的房子里玩。他们站到一个坛子的沿儿上跳舞时，不小心掉到里面。里面装的是油，粘粘乎乎的，坛子的内壁滑溜溜的。他们想 跳出来，油太粘，想爬出来，壁太滑。几经尝试，没有结果。青蛙A一边游一边想，看来今天是没希望了，怎么也出不去了。又勉强游了一会儿，他想，反正也没希 望了，还游什么呢, 这样想着，四肢越发划不动了。 而青蛙B呢,他想，今天真糟糕，怎么都出不去。可是总得做点什么，还是继续游吧，也许会找到办法。四肢虽然很累了，可他还是坚持游着。边游边想，反正 只要还有力气，不管怎样，我都要游下去。就在他几乎划不动了的时候，他的后腿碰到了坚实的固体。原来，黄油在他们的不停搅动下，凝固了。后来，青蛙B踩在 黄油上跳出了坛子， 独自回家了。 (总292期) 天地相隔三尺远 作者:李勾践 在古希腊，有人向苏格拉提问:“你是天底下最聪明的人，那么，你知道天与地之间的距离有多远吗,” “三尺。”苏格拉底回答道。 提问者一脸的不解，提出质疑:“三尺,这世界上除了婴儿以外，几乎所有的人都比三尺高。如果天地相隔三尺， 那岂不是每个人都不能正常站立,那岂不是每 个人都捅破天庭了吗,” 苏格拉底淡淡地说:“是的，所以每个人都要学会低头～” (总451期) 豺狼韵律 作者:爱克斯 何 伊译 不要为比较而选择，要为自己喜欢的而选择。 只有当我们学会舍之后，才能取得多。滴水能穿石，只因为它永远打击同一点。 找到自己的韵律，就会事半功倍。在品质最好的时间做最好的事情，在该急的时间做该急的事情。韵律，或者说 节奏感，是决定成败的一个关键因素。 加法总是太慢了，为什么不试一下乘法呢～ (总238期) 忙 作者:艾 琳编译 有个伐木工人在一家木材工厂找到一份合适的工作，由于薪资优厚，工作环境也相当好，伐木工很珍惜，也决心 要认真努力地工作。 第一天，老板交给他一把锋利的斧头，划定一个伐木范围，让他去砍伐。非常努力的伐木工人，这天砍了18棵树，老板也相当满意，他对伐木工人说:“非常 好，你要继续保持这个水准～”伐木工听见老板如此夸赞，非常开心，第二天他工作得更加卖力。但是，不知道为什么，这天他却只砍了15棵树。第三天，他为了 弥补昨天的缺额，更加努力 砍伐，可是这天却砍得更少，只砍了10棵树。 伐木工人感到非常惭愧，他跑到老板那儿道歉:“老板，真对不起，我不知道为什么，力气好像越来越小了。” 老板温和地看着他，接着问:“你上一次是什么时候磨斧头的,” 伐木工望着老板，诧异地回答说:“磨斧头,我每天都忙着砍树，根本没有时间磨斧头啊～” (总244期) 会漂的石头 作者:罗 克 海尔集团首席执行官张瑞敏，在一次中层干部会上提出这样一个问:“石头怎样才能在水上漂起来,”反馈回来的答案五花八门，有人说“把石头掏空”，张 先生摇摇头;有人说把它放在木板上，张先生说“没有木板”;有人说“石头是假的”，张先生强调“石头是真的”……终于有人站起来回答说:“速度～”张瑞敏 脸上露出满意的笑容:“正确～《孙子兵 法》上说„激水之疾，至于漂石者，势也‟。速度决定了石头能否漂起来。” 人生也是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时间赛跑，才有可能会赢。早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态， 也是胜者的状态。是的，如果成功也有捷径的话，那就是飞，时刻准 备飞。 (总336期) 忘了他是谁 作者:刘 墉 一位马戏团里的驯兽师，以训练老虎闻名世界。 他不但能教那百兽之王乖乖地跳火圈、上刀梯，而且有个别人不敢的绝活–拉开老虎的血盆大口，把自己的头塞 进去。 他在观众的惊叫声中，表演了上千场。跟他合作多年的那头老虎，已经驯良得像只小猫。 但是他终于死在那只老虎的嘴里，连喊都来不及喊，就被咬碎了头颅。 因为他在上场前刮胡子，割破了下巴。 老虎嗅到了血腥味…… (总288期) 率性而为 作者:园 园编译 作家约瑟夫?坎贝尔时常谈到“率性而为”。他说美国芝加哥有个公共汽车司机，他每天边开车边唱歌，没错……唱 歌～他并不是轻声哼给自己听，他唱歌的时 候，整个公共汽车上的人都能听得见～整个公共汽车上的人都听得见～他 一整天都边开车边唱歌。 他曾经接受芝加哥电视台的采访。他说其实自己并不是公共汽车司机，“我是个职业歌手，我开车只是为了每天都 能有无法走开的听众”。 看着吧，人们排队坐他的公共汽车。为了能搭乘“会唱歌的公车司机”开的车，他们甚至有意错过别的公共汽车。 他们乐此不疲～ 这是一个知道自己为何而生的人。对他来说，生在世上就是为了让别人快乐～他找到了一种将自己的生活目的和 职业结合起来的途径。率性而为，于是他过着心 目中该过的生活。 并非人人都有明确的人生目标，可是，一旦确定，并努力去追求它，你就会过上心目中属于你的生活。而且，你 会感到幸福。 (总367期) 目的颤抖 作者:吴旭初 译 你试过穿针引线吗,如果试过但又不熟练，你肯定会注意到，你把线头紧紧捏住，然后凑近针眼，你的手就不由 自主地颤抖起来，线一下就穿歪了。想把液体灌 入一个细颈瓶也会出现同样的结果。你手能够拿得很稳，然后去贯彻 你的意图。这时候，不知为什么，你的手却颤抖起来。 在医学界，这种现象被称为“目的颤抖”。放松的技巧锻炼可以帮助人们放松过度的努力和减轻过度的“目的性”，克 服在避免错误和失败时产生的过分谨慎。 (总91期) 摄像头里的高境界 作者:林天宏 在台湾的博物馆和超市，你会看到这样的标牌:本馆(或本店)设有摄像监视–你知道接下来的一句话是什么吗, 禁止吸烟,严禁喧哗,偷一罚十,都不是～ 标牌上完整的表达是:本馆设有摄像监视，请您保持微笑～ (总410期) 向他们的高度看齐 作者:雅努兹?高尔扎克 李小林 编译 您说，和小孩子们打交道实在累人。这您说的很对。您又补充说，因为得向他们的身高看齐，得弯下腰来，低着 身子才能和他们说话。这您就错了。您要做的， 不是在身体上俯下去，相反，却是要在精神上升上去。 您需要放下许多烦恼、包袱和羁绊，小心翼翼地踮起脚尖来，才能向他们的情感高度看齐。 (总414期) 2010年《读者》增刊高考作文素材——意林(二) 马车声 作者:格拉谢拉?黑格尔 一天上午，父亲邀我一同到林间漫步，我高兴地答应父亲在一个弯道处停了下来。在短暂的沉默之后，他问我: “除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声 音,” 我仔细地听、几秒钟之后我回答他:“我听到了马车的声音。” 父亲说:“对，是一辆空马车。” 我问他:“我们又没看见，您怎么知道是一辆空马车?” 父亲答道:“从声音就能轻易地分辨出是不是空马车。马车越空，噪音就越大” 后来我长大成人，每当我看到口若悬河、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人，我都感 觉好像是父亲在我的耳边说:“马车越空，噪音 就越大。 (总312期) 次灵 作者:黄瑞云 猴脑据说是最好的滋补品。捕捉猴子不是容易的事，又难得及时，因此从前云南地方的土豪就把猴子畜养起来， 以备不时之需。当有需要用猴脑招待的贵客来 到，主人就引客人到猴圈来，由客人自己点选猴子，杀以取食。“猴为万 物之次灵”，是有相当的理解力的，久而久之，它们就知道客人拜访它们的厚意了。因此， 每当主人陪同客人进圈，次 灵们就一片惊恐，停止一切活动，战慄地拥挤着向角落里退缩;同时，睁圆了深陷的惊惶的双眼，紧紧地盯着客人，看 他那决定它们命运 的手指指向哪里。等到客人终于看中了一个对象，伸手指着的时候，猴子们立即一拥而上，把那只 中选的猴子连揪带搡地推了出来。如此，整个猴子圈里，除了那只 被推出来的猴子悲哀地嚎叫以外，其他所有的猴子 又都跳跳蹦蹦，高高兴兴的了;它们知道，灾难已经过去。至于将来怎么样，那是将来的事。这些聪明的动物，它 们 并不考虑，推出一个牺牲品，丝毫也没有改善它们自身的命运，牺牲者的遭遇也是它们自身必然的结局，一个也不会例 外。 (总400期) 落网之鸟 作者:列夫?托尔斯泰 陈德运 李 仲 周国珍译 一个猎人，在湖沼旁张网捕鸟。不久，很多大鸟都飞入了网中，猎人非常高兴，赶快收网预备把鸟抓出来;没想到鸟的力气很大，反而带着网子一起飞走了，猎 人只好跟在网后面拼命跑。 一个农夫看到了，笑猎人:“算了吧，不管你跑得多快，也追不上会飞的大鸟呀。” 但猎人却坚定地说:“不，你根本不知道，如果网子里只有一只鸟， 我就真追不上它，但现在有很多鸟在网子里， 我一定能追到。” 后来证明果然如果，因为到了黄昏，所有的鸟儿都想回自己的窝，有的要回森林，有的要回湖边，有的要回草原， 于是那一大群鸟就跟着网子一起落地，被猎人 活捉了。 (总123期) 自由的鸡 作者:南西?文思克 荣素礼 编译 伯岭肯农场是一个大型机械化养鸡场，一个个仓库式样的大房间整齐地排列着近百个小笼子，每个笼里有两只产 蛋鸡。 笼子如此之小，母鸡在里面根本无法转身。鸡笼前面的自动传输带给它们送来食物，后面的传输带则带走它们刚 下的蛋。 我发现不远处有十几只四处游荡的鸡，一个工作人员跟在鸡群后往地上撒米喂它们。“你是想把它们引回鸡笼吧, 要帮忙吗,”他走过我身边时，我对那个喂鸡 的员工说。 “谢谢，我不想抓住它们，”喂鸡的员工对我点点头，“我们有意让这几只鸡自由活动。关在笼子里的那些家伙如果 看不到几只自由的鸡，会由于神经过度紧张 而停止产蛋。如果没有这几个„逃跑‟分子，其他鸡最终会放弃希望，甚至死 掉。” (总340期) 上帝的盒子 作者:奥 古编译 我手上拿着上帝给的两个盒子。他说:“把你所有的悲伤放进黑色的盒子，所有的快乐放进金色的盒子。”我按照 他的话做了，在两个盒子里存放了我的快乐和 悲伤。 然而，虽然那个金色盒子的重量每天都有所增加，但是黑色盒子却轻如从前。出于好奇，我打开了黑色的盒子， 我想找到原因。我看到，盒子的底部有一个洞， 我的悲伤就是从那里漏掉的。 我让上帝看那个洞，并若有所思地问:“我想知道我的悲伤在哪儿呢。”上帝温柔地笑着说:“我的孩子，它们都在我这儿呢。”于是，我又问上帝，为什么要 给我两个盒子，为什么一个是金色的，一个是黑色带洞的。上帝回答说:“我 的孩子，金色的盒子是让你珍存福分，黑色的盒子是让你释放悲伤。” (总406期) 生命的火柴盒 作者:刘 墉 们的生命就像是个火柴盒，里面包含着许多火柴。每当我们点燃一根，虽然盒子里减少了一根，但是也发出了火 和热。 善用火柴人，能点起一片灿烂的烛光，一堆熊熊的营火;不善用的人，却可能失去整山的森林，或整列的房屋;至于那最不懂得利用的人，则过早的划了火柴， 结果一下子引燃整盒，早早就离开了人世。 (总293期) 继续前进 作者:杏林子 在《圣经?出埃及记》里，说到摩西带领以色列人出埃及，过红海，来到旷野，走了三天都找不到水喝，好不容易到了玛拉，却发现那儿的水是苦的，百姓不由 得大发怨言，诉苦不已。他们不知道，只要再走一段路程，紧接着就到 了以琳，那里有泉水和棕树，可以让他们安安稳稳、舒舒服服地扎营休息。 ”行百里，半九十”，最后一段路往往是最艰苦难行的。因为，开始的时候，人凭着一股冲劲，雄心万丈，希望无穷。然而，经过长途跋涉，精疲力竭，信心开 始动摇，意志渐渐松懈，不免对自己怀疑，对前途绝望，许多人因此不 能坚持到底，以致前功尽弃。 哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着:”我们继续前进～”这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力。就凭着这一股大无畏的精神，他们向这茫 茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无限的艰 难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。 让我们也继续前进吧～不论路途多么崎岖难行，不论身体多么困乏疲惫，我们也要勇敢地走下去。过了”玛拉”，” 以琳”也就不远了。 (总285期) 给精英文化留下位置 作者:潘小娴 去德国旅游，我们路经一个加油站，看到里面的便利店设置有摆放书籍出售的一小块地方。我好奇地翻开几本，发现有一本书的扉页里，有一个男人叼着古董长 烟斗的照片，正是号称“德国知识分子的良心”的君特?格拉斯。导游如 此解释:“德国人在任何地方都会给精英文化留下一角的。” 不久前，诗人杨克先生谈到他的一次经历。在2008年8月，他应一个电视台的邀请，和一大帮人去德国，自驾了4500公里，走进过无数的高速公路加油 站的便利店，在每个便利店中，他都发现一个让人惊讶的风景:除了食品、 杂志，还必定有一小块地方是卖书的。那些书，很多都是严肃文学类的书，以小说类居 多，而且有很多还是获诺贝尔 文学奖的作品。 “德国人在任何地方都会给精英文化留下一角的。”–我又再次想起了导游说的这句话。虽然只是一个个加油站里的 小小便利店，但是却让我们以小窥大，看到 了一个民族、一个国家，对精英文化的尊重与热爱。 (总464期) 历史的缩本 作者:周稼骏 马克思的女儿燕妮，曾向当时德国著名的历史学家维特克请教，能否将古今的历史缩成一本简明的小册子。教授 含笑答道，不必。他巧妙地用了四句谚语，就概 括了古今的历史: 一、当“上帝”要灭亡某人的时候，往往先令其有炙人的权势; 二、时间是筛子，最终会淘去一切历史的陈渣; 三、蜜蜂盗花，结果反使花荣盛; 四、暗透了便望得见星光。 (总14期) 美的随想 第二次世界大战刚结束，到处是一片废墟。有两个美国人去访问一户住在地下室里的德国居民。离开那里之后， 两人作了如下对话。 甲:你看他们能重建家园吗, 乙:一定能。 甲:你为什么回答得这么肯定呢, 乙:你看到他们在地下室的桌上放着什么呢, 甲:一瓶鲜花。 乙:对，任何一个民族，处在这样困苦的境地，还没有忘记爱美，那就一定能在废墟上重建家园。 (总14期) 记住被删掉的镜头 作者:清 山 好莱坞著名影星金凯瑞主演的影片《一个头两个大》，看后令人无限感慨，在感叹影片构思新奇、不落俗套的同 时，更为片尾的一个细节所感动。 在电影已经结束时，荧屏上突然跃出一段话:下面播出的是影片播出中被删掉的镜头，在向这些演员致歉的同时， 请观众记住他们的名字，记住他们为影片所作 出的贡献。然后郑重其事地把这些被删掉的镜头以图片的形式一一播放， 并特意用加粗的箭头指向这些无名演员，并标注上他们的名字。这些演员，其实多数是群众 演员，他们中有天真可爱的小孩儿、鹤发童颜的老人、威武健壮的警察、风情万种的街头美女……令人难以置信，向来以追求情节紧凑，力求最大商业利益的好莱坞 制片方竟然愿意为这些无名小卒留出长达五分钟的播出时间，专门介绍这些一闪而过最后被删掉 的小人物。 那一刻，无法不让人感动，因为它击中了我们心中以为僵硬其实仍然柔软的部分。平时大家把太多的精力都用在了追逐名人和热点问题上，其实谁都明白，生活 在底层和角落里的人更值得我们去关注。因为相对于明星焦点人物而言，大多数人都是小人物，包括我们自己。是的，没有人应该被忽视，即使他们是生活中的小角色。 (总445期) 2010年《读者》增刊高考作文素材—意林(三) 优劣可辨 作者:方德煌 译 有三个高等学校的毕业生，第一个成绩优异，第二个成绩良好，第三个勉强混了张文凭。 毕业典礼刚过，三个人跑到巴黎肆意放纵，终于卷入了一场重大的犯罪活动，被判死刑，上断头台处死。 刽子手把第一个毕业生带到刑场，问;“要不要蒙住眼睛,” “不～” “脸朝上还是脸朝下” “朝上。” 刽子手把他捆绑起来，放上断头台，一捺按钮，铡刀没有掉下来。 “奇迹啊，上帝的旨意～刽子手说，“连断头台都不灵了～你自由了，走吧。” 第二个被带上刑场，情况和第一个一模一样，他也自由了。 轮到第三个。刽子手问道“要不要蒙着眼睛,” “不蒙” “脸朝下还是脸朝上,” “朝上。” 刚被捆绑起来，仰面放上断头台，他就嚷道;“你瞧，我发现铡刀的毛病在哪儿啦” (总278期) 真正的勇气 三名海军上将谈论起什么是真正的勇气。 德国将军说:“我告诉你们什么是勇气。”说完他召来一名水手。 “你看见那根100米高的旗杆了吗,我希望你爬到顶端，举手敬礼，然后跳下来～” 德国水手立即跑到旗杆前，迅速爬上顶端，漂亮地敬个礼，然后跳了下来。 “呵，真出色～”美国将军称赞说。接着他叫来一名美国水兵命令道: “看见那根200米高的旗杆了吗,我要你爬到顶端，敬礼两次，然后跳下来～” 美国水兵出色地执行了命令。 “啊，先生们，这真是一次难忘的表演。”英国将军说，“但是我现在要告诉你们，我们皇家海军对勇气的理解。” 他命令一名水手:“我要你攀上那根300米高的旗杆顶端，敬礼三次，然后跳下来～” “什么，要我去干这种事,先生你一定神经错乱了～”英国水兵瞪大眼睛叫了起来。 “瞧，先生们，”英国将军得意地说，“这才是真正的勇气～” (总47期) 母狮子 在所有的野兽当中爆发了一场大争论，看谁能自豪地说自己的家庭最大。最后他们来到母狮子面前，问道:“你一 胎生多少,”母狮子说:“一个，但是 这一个是一只狮子。” 质量胜过数量。 (总33期) 驼背的启示 作者:张旻华译 一次，一位年轻人在路上拾到一张两元钱的钞票。从此，他走路时眼睛总是离不开地面。在40 年里，他总共二 手挖掘机收集了29516 颗钮扣，52172 根针，7分钱，连背都驼了，十分可怜。他失去了友爱，失去了对大自然美景 的欣赏，也失去了为别人务的机会。 (总45期) 好战的狼 作者:莱 辛 “想到父亲就感到荣耀，”小狼对狐狸讲，“他是一位真正的英雄。他在整个地区曾引起何等的敬畏呀～他一个接一 个地击败了两百多个敌人，把他们肮脏的灵 魂送进了地狱。希奇的是，他终于被一个敌人打败了～” “致悼词的人可以这样表达，”狐狸说，“然而其实的历史学家会这样增补:他一个接一个地击败的两百多个敌人全 是些绵羊和骡子;而那个征服他的人，是他 胆敢触犯的第一头牡牛。” (总56期) 强盗与绞刑架 两个强盗，有一次偶然经过一个绞刑架，其中一个说:“假使世间没有绞刑架这一类的刑具，我们的职业真是很好 的一种呀。”另一人强盗回答说: “呸，笨伯～绞刑架是我们的恩人。假使世界没有了绞刑架这一类刑具，那许多人都将 要做抢劫的勾当，那时，你我两人的买卖，岂不反而做不成了吗,” 各种的技艺、职业、事业，也是如此。有了困难，才能拦阻与淘汰掉一切不如我们的竞争者。 阻碍不是我们的仇敌，而是恩人。 (总77期) 等待三天 作者:帕特?伯恩 卖花的老太太微笑着，又老又皱的脸上荡着喜悦，冲动下我挑了一朵花。 “今天早晨你看起来很高兴。”我说。 “为什么不呢,,一切都这么美好。” 她穿的相当破旧，身体看上去很虚弱。因此她的回答令我大吃一惊。 “你很能承担烦恼。” “耶稣在星期五被钉在十字架上的时候，那是全世界最糟糕的一天，可三天以后就是复活节。所以当我遇到麻烦时， 就学会了等待三天。一切就恢复正常了。” 然后她笑着道了声再见。从此，我一碰到麻烦，那老太太的话便响在耳边:“等待三天。” (总120期) 驴和马 作者:列夫?托尔斯泰 个人有一头驴和一匹马。一天，它们驮着货物赶路。驴累了，对马说:“我吃不消了，你多少帮我驮点吧～” 马不愿帮驴的忙，不多一会儿，驴就倒地死了。 随后，主人把驴的货物移到了马的身上，并在上面放了一张刚剥下来的驴皮。 马心里想:“我不愿帮驴一点忙，现在却必须驮运全部货物，还加上它的皮。” (总153期) 鸟笼 作者:查里斯?,?凯特林 我曾和一个朋友打赌:如果我给他一个鸟笼，并挂在他房中，那么他就一定会买只鸟。我的朋友同意打赌。因此 我就买了一只非常漂亮的瑞士鸟笼给他，他把鸟 笼挂在起居室桌子边。结果大家可想而知。当人们走进时就问:“乔， 你的鸟什么时候死了,” 乔立刻回答:“我从未有过一只鸟。” “那么，你要一只鸟笼干吗,” 我的朋友后来说，去买一只鸟比解释为什么他有一只鸟笼要简便得多。人们经常是首先在他们头脑中挂上鸟笼， 最后就不得不在鸟笼中装上些什么东西。 (总94期) 富翁?农夫 作者:屠格涅夫 人们在我面前称颂富豪洛希尔德，他从自己的巨额收入中拔出成千上万的钱来教育儿童、医治病人、救济老人– 这时，我赞扬，并且深为感动。 然而，当我赞扬和感动时，我不禁想起一个贫困的农民家庭，这家人收养了一个孤苦的侄女，把她带到自己的破 烂的小屋里。 “若是收下卡吉尔，”老太婆说，“我们最后的几个钱也要为她花了–就没法买盐，汤里就没有咸味儿了 “那我就不吃盐好了。”那农人–她的丈夫说。 洛希尔德比起这位农夫还差得很远哪～ (总145期) 价值的转移 作者:梁晓声 一位勤劳的农民，从自己的菜园中收获了一个大得不得了的南瓜，他又惊又喜，把这个南瓜献给了国王。 国王很高兴，赐给农民一匹骏马。 这件事很快家喻户晓。 一个财主开动了脑筋:献个大南瓜，就能得到一匹马，如果献一匹骏马国王会赐给我多少金银珠宝抑或美女呢? 于是财主向国王进献了一匹价值连城的骏马。国王同样很高兴，吩咐侍者: “把那位农民献的那个珍贵的大南瓜，赐给这个献骏马的人吧。” 结果财主得到了南瓜…… (总162期) 2010年《读者》增刊高考作文素材—意林(四) 觉醒的滋味 作者:林清玄 喝完功夫茶后，喝一杯水，会觉得那水特别好喝，觉得茶好，水也好。 热闹的聚会后，沉静下来，会觉得那沉静格外清澄，觉得热烈也美，沉静也美。 爬山回家以后，洗个热水澡，觉得那水是从身体蒸发出来，觉得爬山也享受洗澡也享受。 有时欢乐与哀愁也是如此，哀愁时感到欢乐真好，欢乐时也觉得哀愁有一种觉醒的滋味。 觉醒的滋味随时都在，就像阳光每天都来。 (总166期) 猴子的故事 作者:梁漱溟 我想说一个猴子的故事给大家听。在汤姆孙科学大纲上叙说一个科学家研究动物心理，养着几只猩猩、猴子做实验。以一个高的玻璃瓶，拔去木塞，放两粒花生米进去，花生米自然落到瓶底，从玻璃外面可以看见，递给猴子。猴子接过，乱摇许久，偶然摇出花生米来，才得取食。此科学家又放进花生米如前，而指教它只须将瓶子一倒转，花生米立刻出来。但是猴子总不理会他的指教，每次总是乱摇，很费力气而不能必得。此时要研究猴子何以不能领受人的指教呢?没有旁的，只为它两眼看见花生米，一心急切求食，就再无余暇来理解与学习了。要学习，必须两眼不去看花生米，而移其视线来看人的手势与瓶子的倒转才行。要移转视线，必须平下心去，不为食欲冲动所蔽才行。然而它竟不会也。猴 子智慧的贫乏，就在此等处。 (总196期) 盐一样的智慧 作者:罗 西 有这么一个故事:老族长带领村民日夜兼程，要把盐运到某地换成大麦过冬，有一天晚上，他们露宿于荒野，星光灿烂。长者依然用祖先世代所传下来的，取出三块盐投入营火，占卜山间天气的变化……大家都在等待长者的“天气预报“，:若听见火中盐块发出”噼里啪啦“的声响，那就是好天气的预兆，若是毫无声息，那就象征天气即将变坏，风 雨随时会来临。 长者神情严肃，因为盐块在火中毫无声息。他认为不吉，主张天亮后马上赶路。但是族中另一位年轻人认为“以盐窥天”是迷信，反对匆忙启程。第二天下午果然天气骤变，风雪交加，坚持晚走的的年轻人这才领悟到长者的睿智。其实，用今天的科学解释，老族长也是对的，盐块在火中是否发出声音，与空气中的湿度相关。换句话说，当风雨欲来湿度高， 盐块受潮，投入火中自然喑哑无声。 年轻人往往看不起老人的哲学，片面地认为他们都是过时的，无用的。其实，一些人生理念如同海盐，他再老， 仍然是一种结晶，并且有海的记忆。 (总280期) “秃头论证” 作者:何少颜 哲学上有“秃头论证”的理论，它含有这样的问题:少一根头发能否造成一个秃头–回答说不能。再少一根怎么样–回答说还是不行。这个问题一直重复下去，到后来，回答却是已成为秃头了，而这在一开始是遭到否定的。 成为秃头的界限是头发一万根?一百根?十根?一根?一根也没有?无法确认。但可以肯定的是，当头发还剩下一百根，十根时，人们早已毫不迟疑地公认其为秃头了。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的，当你惊觉时，事物的性质 早巳走到了反面。 我们的环境变化也是如此。森林正在减少，能在旷野见到零星的树木却再也见不到森林的情景即将发生;动物正在消亡，能在动物园中见到狮虎豹象却再也见不到野兽的情景悄然来临;空气、水质正在恶化，臭氧层空洞正在扩大…… 也许，在21世纪20、或50、或80年代，地球人蓦然回首，才体味到生活已万事全非。 (总272期) 两只狼的交战 作者:方柳青 编译 一位年迈的北美切罗基人教导孙子们人生真谛。 他说:“在我内心深处，一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的–它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、诺言、妄自尊大、高傲、自私和不忠;另外一只狼是善的–它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、真理和忠贞。同样，交战也发生在你们的内心深处，在 所有人内心深处。” 听完他的话，孩子们静默不语，若有所思。过了片刻，其中一个孩子问:“那么，哪一只狼能获胜呢?”饱经世事的 老者回答道:“你喂它食物的那只。” (总324期) 伞在哪里 作者:廖 恒 一年夏天，干旱威胁着小镇上所有农作物的生命。在一个炎热的星期天，镇里的牧师告诉来教堂做礼拜的群众:“除了祈求下雨外，没有任何办法能救我们。现在大家都回家祈祷，下周末回到教堂做礼拜时，做好感谢上天为我们普降 甘霖的准备。” 所有的人都按牧师说的做了。 周末他们来到教堂，牧师一看到他们就大怒:“我们今天不能做礼拜了。你们根本就不相信今天会下雨。” 所有人都反驳道:“我们都祈求上帝了，我们相信今天会下雨!” “你们相信?”牧师回答，“那你们带的伞在哪里?” 很多人心中都有自己的梦想，但他们却不为梦想的实现作任何准备，更不用说为之奋斗了。 (总403期) 微笑的连锁反应 作者:金 铭 一位女士冲一位面带忧伤的陌生人笑了笑，微笑让陌生人感觉很好，让他想起过去一位朋友的情谊，于是给这位 朋友写了一封信。 这位朋友看了信很高兴，午餐用罢，小费给得十分慷慨。服务生惊喜万分，用小费买了彩票，中了奖的她，把一 部分钱送给街上的流浪汉。流浪汉非常感激，因为他已经好几天没吃东西了。吃过外卖，在回家的路上他看到一只冻得 浑身打战的小狗，就把它抱回自己又黑又暗的小房间取暖。小狗庆幸自己能够躲过外边的暴雨，对人很感激。 当晚房子着火，小狗狂吠报警直到叫醒了房子里所有的人，大家都得救了。被小狗叫起的孩子中有一个后来当了 总统。所有这一切都因为一个简单的微笑。 (总414期) 一根手指头的威力 作者:李碧华 一根手指头究竟有多大的力量, 看电视，节目告诉我们:“手指顶住额头，你就站不起来了。” 通常好奇的人便马上做实验了。 如同常说:“你永远不可能用舌头舔到手肘。”十居其九，自己赶忙尝试去舔，然后失败。 这实验需要两个人合作。一个人坐好，一个人站在跟前，伸出一根手指头顶住他的前额。这“一阳指”，果然有无 穷威力，坐着的人无法站起。 根据人体力学原理，人要站立，中心需落在双脚，支撑起身体，那是靠往前倾的动作，或脚稍往后缩，支点(施力点)放前面，才可起来。额头被对方手指顶住，重心落在屁股，全身使不出力站立。 你们试做了吗, 从这实验，便想起每个人的“死穴”。 有时无法站起来，不是我们力气不足，不是意志不坚，也不是机缘不合，我们之所以办不到，只因一只无形的手指头，让人失去重心、信心、斗心。往往有一种非理性的心理障碍和阴影，打倒我们。 只有把那根手指头找出来，才可以破解。 (总415期) 所有的雨都会停的 作者:木 子 有一次，马克?吐温与作家朋友郝威尔参加聚会，出门时碰到天降大雨。郝威尔见这扯天扯地的大雨，不禁悲从中来，他喃喃地问马克?吐温:“你看这雨会停吗,”马克?吐温回答:“所有的雨都会停的。” 我们见过没完没了无休无止的雨吗,所有的雨不管它怎样来势凶猛排山倒海，也无论它如何令人心烦意乱愁绪如 织，最终都是会停下来的。而且，雨越大，意味着它越快停下来。 老子曰:“飘风不终朝，骤雨不终夕。”只要我们有耐心，它就一定会停下来。而且，雨后的天空会更加美丽，雨后的空气会更加清新。或许，你还能看到在晴天里根本就看不到的彩虹呢～ 所以，当生活中出现狂风暴雨时，我们不要沮丧，也不要失望。也许，这是幸福的前奏、命运的转机，我们笑对 可矣～再说，别人的天空就不会下雨吗,想想朗费罗的诗吧:“你的命运一如他人，每个生命都会下雨。” (总438期) 模 仿 一只九官鸟学人的语言，不久能讲二三句了。九官鸟踌躇满志，始早至晚，喋喋不休地念叨。 某天，有只蝉在树枝上快乐地唱着歌。九官鸟听了听便嘲笑起来:“喂–你的歌声太刺耳了，与其你唱，倒不如听 我说人话。不好听吗,”蝉全神贯注地听完后，对九官鸟说:“我的歌声虽然不好听，但这是我们自己的歌。你讲的固然 悦耳，但不是你自己的而是别人的语言。对吗,” (总35期) 窗子与镜子 作者:林清玄 一个人面对外面的世界时，需要的是窗子;一个人面对自我时，需要的是镜子。面对外面用窗子才能看见世界的 明亮，面对自我用镜子才能看见自己的污点。 其实，窗和镜子并不重要，重要的是你的心。你的心扩大了，书房就大了;你的心明亮了，世界也明亮了，你的 心系窗，就看见了世界;你的心系镜，就观照了自我。 (总150期) 2010年《读者》增刊高考作文素材—意林(五) 狐狸与猴子 狐狸与猴子一同走着路，争着炫耀自己的家世。他们种种陈说之后，走到一个，猴子回过头去，哭了起来，狐狸 问他缘故，猴子指着那些坟墓说道:我看这些为我的先人所解放的人以及家奴的墓石，我怎能不哭呢, 狐狸道:你尽量地去讲假话吧，因为他们没有一个人站起来反驳你了。 (总52期) 60亿个世界 作者:马修?李卡德 赖声川 丁乃竺译 记得某个下午，我坐在尼泊尔寺庙的楼梯上。雨水把整个寺庙广场弄得泥泞不堪，我们在地上铺砖块做走道。 一位朋友边抱怨边踏着砖块走来。她走到我面前，以一种极为不耐烦的态度环顾四周，然后说:“真恶心!如果我掉进这些脏水里怎么办?这个国家什么都脏!”因为十分了解她，所以我谨慎地点点头，希望通过这无言的同情，令她舒服 些。 几分钟后，另一个朋友拉斐尔也来到这个泥泞的广场前，她一面在砖块上跳着，一面唱着:“跳，跳，跳!”最后踩到干地上时，还大呼:“真好玩!”她的双眼闪着喜悦的光芒，然后说:“雨季最棒的就是没有灰尘。” 两个人，两种不同的看世界的方式;60亿人，60亿个世界。 (总420期) 充满牛奶的池子 作者:莫衣紫 很久以前有一位国王，他让人挖了一个池子。池子挖好后，国王发出告示:“每一个公民都必须准备一杯牛奶，晚上拿来倒进池子。”这样的话，第二天早上，池子里就会充满牛奶。国王准备用这些牛奶来救挤无家可归的乞丐。 一个男人在准备牛奶的时候想:“反正每个人都要倒一杯牛奶到池子里，我可以倒一杯水在里面，而且又是晚上， 没有人会发现。于是他趁着天黑，端着一杯水倒进了池子后赶紧回了家。 第二天早上，国王来到池子边上的时候惊呆了:池子里全是水～每个人都和那个男人一样想:我不必倒那一杯牛 奶，反正其他人会倒的。” 这个小故事让我感悟很多，拿出来和好友们一起分享。 (总431期) 球场上的无私者 作者:尹玉生 编译 在回家的路上，一个足球教练正和他幼小的儿子谈论着下午的比赛。“在今天的比赛中，我只要有一名好的阻击后卫，”父亲神色黯然地说，“我们就不会输掉这场比赛。”“爸爸，你不要难过，等我长大了我做你的阻击后卫。”儿子懂事地安慰父亲道，“但是，爸爸，什么是阻击后卫呢,”“儿子，”父亲说道，“阻击后卫是这样一个人，他只专心于做属于他的阻击工作，至于谁会因为进球或者协助进球而获得好评，完全不在他的挂念之列。” 令人忧虑的是，无论在球场上，还是在生活中，这个位置都极其缺人。 (总439期) 饶恕周 作者:考门夫人 在非洲丛林有一部落流行一种风俗，就是„饶恕周‟。这个“饶恕周”是在每年的旱季。这期间如果老天大发慈悲降下 甘霖，村人就要彼此饶恕，放弃前嫌，并与仇敌言归于好。 有人问一个又聋又哑的人:“什么是饶恕,”他拿起笔来在纸上写道:“它就像经人损伤的鲜花所发出的香气。” (总161期) 幸福 作者:巴克莱 幸福的生活有三个不可缺的因素: 一是有希望:亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个 高官，他的朋友听到这件事后，对他说:“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说:“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。” 一个要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只 能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。所以说:希望是人一辈子的力量～ 二是有事做:一个英国老妇人，在她重病自知时日不多的时候，写下了如下的诗句: 现在别怜悯我，永远也不要怜悯我， 我将不再工作，永远永远不再工作。 很多人都有过失业，或者没事的时候，他就会觉得日子过得很慢生活十分的空虚。有过这种经验的人都会知道， 有工作不是不幸，而是一种幸福。 三是能爱人:诗人白朗宁曾写道:“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。” 生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了 爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。 最完美的祷告，应该是:“主啊，求你让我有力量云帮助别人。” (总185期) 钱，一种符号 作者:言止善 钱，文明社会的一种符号。它外表平常而内涵丰富。它可以承载感情，也可以代表价值;它可以邀来智慧，也可 以包藏祸心。钱，生活中的舞伴，因为钱可以以多重性格示人，所以与它共舞，是乐事，也是难事。 关于钱的箴言，数不胜数。我最喜欢的是:“钱是最好的仆人，最坏的主人。”我的经历中，惬意和烦恼，平安和 危险，几乎都和这句话有关。 (总427期) 不同 猎狗追赶着羚羊。 “你永远也追不上我的。”羚羊说。 “为什么,”猎狗问。 羚羊回答:“我奔跑，是为了生存;你奔跑呢，只是为了讨好你的主人罢了。” (总46期) 一小口 作者:莫小米 一道美味的十五，有人只尝了一小口，就给另一个人吃，这时谁和谁,有人吃到只剩下一下口，才给另一个人吃， 这又是谁和谁, 答案很简单，前者是母亲与孩子，后者是孩子和母亲。 所谓孝与不孝的区别，其实不差这一小口。 (总162期) 最好的消息 作者:杰克?坎菲尔 阿根廷著名的高尔夫球手温森多是一个非常豁达的人。 温森多在一次锦标赛中赢得冠军。领到支票后，他微笑着从记者的重围中走出来，向停车场走去。这时候一个年 轻的女子向他走来，她向温森多表示祝贺后又说她可怜的孩子病得很重–也许会死掉–而她却不知如何才能支付起昂贵的 医药费和住院费。 温森多二话没说，掏出笔，在刚赢得的支票上飞快地签了名，然后塞给那个女子，说:“这是这次比赛的奖金。希 望那可怜的孩子早点康复。” 一个星期后，温森多正在一家乡村俱乐部进午餐，一位职业高尔夫球联合会的官员走过来，问他一周前是不是遇 到一位自称孩子病得很重的年轻女子。 温森多点了点头，问:“你知道那个孩子吗,他的病怎么样啦,” “哦，对你来说这是一个坏消息，”官员说，“那个女子是个骗子，她根本就没有什么病得很重的孩子，她甚至还没 有结婚哩，你让人给骗了～” “你是说根本就没有一个小孩子病得快死了,” “是这样的，根本就没有。” 温森多长吁了一口气，然后高兴地说:“这真是我一个星期以来听到的最好的消息。” (总197期) 分饼之争 作者:施寄青 编译 两个小男孩为了一块饼在争吵。他们争辩谁应该吃大的一半。两个跑去找父亲解决纷争。 父亲说:“你们为什么不把饼切成两块一样大的呢?” “没有办法。”“那么你们抛硬币决定，输的人切饼，赢的人选饼。” 两个男孩同意这个办法，结果切出了大小一模一样的两半。 (总134期) 2010年《读者》增刊高考作文素材—意林(六) 一线万金 1923年，福特公司有一台大型电机发生故障，全公司所有工程师会诊两三个月没有结果，邀请斯泰因梅茨诊断。他在这台大型电机旁边搭了帐篷，整整检查了两昼夜，仔细听着电机发出的声音，反复进行各种计算，最后用梯子上上下下测量了一番，就用粉笔在这台电机的某处画线做了记号，对福特公司的经理说:“打开电机，把做记号地方的线圈减少16圈，故障就可排除。”工程师们半信半疑地照办了，结果电机正常运转，大家为之一惊。 事后，斯泰因梅茨向福特公司要一万美金作为报酬。有人嫉妒说:“画一根线索要一万美金，这是勒索。”斯泰因梅茨听后一笑，提笔在付款单上写道:“用粉笔画一条线，一美元;知道在哪里划线，9999美元～” (总62期) 两则故事 作者:颜 丽 有这样两个小故事，我一直想与大家一块儿分享。 第一个故事:在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立即卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在那儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下，此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，抬头一看，顿 时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸了两个大坑。 第二个故事:古时候，有两兄弟各自带着一只行李箱出远门，一路上，重重的行李将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在 扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。 把两个故事联系在一起也许有些牵强，但它们却实有着惊人的相似之处:故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更 加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己～ 在我们的人生大道上，肯定会遇到许多为难的事。但我们是不是都知道，在前进的路上，搬开别人脚下的绊脚石， 有时恰恰是为自己铺路, (总278期) 比赛 作者:霈 清编译 传说以前有一位印第安酋长，惯于用比赛来考验部落中的年轻士兵。有一次，他选出了四位杰出的青年，对他们说:“我要你们爬山去，爬到自己气力、能耐的极点，然后从山上取来一样东西作为证物。” 翌日清晨，四位强壮的印第安青年同时出发上山。半天过后，第一位归来的，手握针枞一枝，显示他爬到的高度;第二位带回一小枝松木;过不久，第三位抱着一种生长于高山的灌木报到。 踏着皎洁的月色，第四位终于踉跄而归，他显然筋疲力尽，双脚早被尖石伤及。 “你带什么来,爬到多高,”酋长问道。 “我到达的地方，没有针枞，没有灌木，也没有松木可供遮蔽，只有石头、山雪和荒野。我的脚受伤而皮破，浑身 疲惫不堪，但是–”第四位青年双眼亮起来，“我见到了大海～” (总139期) 把敌人变成人 作者:摩 罗 1944年冬天，两万德国战俘排成纵队，从莫斯科大街上穿过。所有的马路都挤满了人。 苏军士兵和警察警戒在战俘和围观者之间。围观者大部分是妇女。“她们当中的每一个人，都是战争的受害者。或 者是父亲，或者是丈夫，或者是兄弟，或者是儿子，让德寇杀死了。”“妇女们怀着满腔仇恨，朝着大队俘虏即将走来的 方向望着。当俘虏们出现时，妇女们把一双双勤劳的手攥成了拳头，士兵和警察们竭尽全力阻挡着她们。”生怕她们控制 不住自己的冲动。 这时，一位上了年纪的妇女，穿着一双战争年代的破旧的长筒靴，把手搭在一个警察肩上，要求让她走近俘虏。 她到了俘虏身边，从怀里掏出一个用印花布方巾包裹的东西。里面是一块黑面包。她不好意思地把这块黑面包塞到了一 个疲惫不堪的、两条腿勉强支撑得住的俘虏的衣袋里。于是，整个气氛改变了。妇女们从四面八方一齐拥向俘虏，把面 包、香烟等等各种东西塞给这些战俘。 这是叶夫图申科在《提前撰写的自传》中讲的一则故事。在这个故事的结尾，叶夫图申科写了这样两句话:“这些 人已经不是敌人了。这些人已经是人了……” (总227期) 人生如果是十分 作者:庄学培 人生如果是十分，我渴望这样度过: 三分是谣不可及的理想，三分是别人口中不争的现实，三分是自己无所畏惧的追求，剩下一分就留给偶尔的忐忑 不安或怠慢逃避。 金钱如果是十分，我渴望这样支出: 三分是祝福那些深刻影响过我的人，三分感谢那些视我如宝的人，三分奖励给自己多年来养成的习惯、品格和爱 好，剩下一分留给不经意处的铺张浪费、糊涂斗气或遗忘失窃。 事业如果是十分，我渴望这样理解: 三分是少年时认识的烙印，三分是青年时经验的投影，三分是中年时积蓄的馈赠，剩下一分留给晚年时对生命个 体的观照和了悟。 爱情如果是十分，我渴望这样收藏: 三分是望穿秋水的等待，三分是痛不欲生的误会，三分是心心相印的珍惜，剩下一分是偶尔的心猿意马和思想背 叛。 家庭如果是十分，我渴望这样珍惜: 三分是父母的宽容，三分是爱人的淑惠，三分是孩子的热闹，剩下一分是自己内心秘不告人的甜蜜。 (总409期) 真水无香 作者:潘向黎 在博物馆里，看见了一方清代的印，刻的是“真水无香”四个字。 读过多少名言、格言，都是有智慧的，可是有哪一句比“真水无香”更宁和、透彻、充满清气?那些名言、格言，往往是教人进取、催人奋斗的，是有目标要去争，而“真水无香”却是没有目标，也不争，只是一种境界:自然、平静、清澈、淡漠无痕、空阔无边。这才是大智慧啊。回来后把这几个字翻来覆去地念，越发觉得深不可测。 读一本随笔，里面提到日本古典名著《徒然草》，正听叶田谦好在里面说:追求金钱的人生是多么愚蠢，追求地位和名声同样不智，无意中发现这样的句子:“真人，无智，无德，无功，亦无名。这类真人的事迹，谁能知解，谁能传扬?此非隐德守愚，而是本已超乎贤愚得失之境。”原来我想找的，在《徒然草》里等着我呢，真人无所谓聪明，无所谓品德，无所谓建功立业，更无所谓声名远扬，难怪“名”字常和“虚”字相连，叫做了“虚名”，可是“祸”却是“实祸”。而那些超越了贤愚得失之境的真人，我们是无从得知、无从了解的。盛名、美名如同芳香，藉此我们才能了解一些古代的人中精华，但是那些真正大智大慧、超出尘俗的人，却如同纯净的水，是没有香气的，更不会远近飘扬。除非有福气接触到他 们，否则我们永远不知道人可以做到那样的纯洁和一清至骨。 (总212期) 大学的力量 作者:黄建林 一百多年前，世界著名学府哈佛大学的校园南墙外是一个贫民窟.治安环境十分不好。 于是，校方决定在南墙外修一到围墙，将学校与外界隔开.可是事与愿违，治安环境变的越来越糟.经过如此反复几次，校方发现“封校”的这种做法根本没有效果.于是他们推倒围墙，长年累月的向社会各界开设免费的课程.这种开放的效果出奇的好，赢得了广大市民的赞扬，而且南墙一带很快成为哈佛最活跃和治安最好的地带.这就是教育的力量，这就 是大学的另一种作用。 (总274期) 隐藏的美 作者:卢尔斯 平凡的东西，运用得恰当，就会美丽。 有一年圣诞节我收到一件不平凡的礼物–一块手镜大小的蓝色塑片，里面嵌着不规则的绿、蓝、褪色云母片，和有些类似鱼儿轮廓的东西。它看起来没有任何用途，也不美丽，我道了谢就把它束之高阁而忘了。 有一天因为需要腾出空间，我拿下了那个盒子，因而再看了上眼我的礼物，我注意到在一端有个钩子，盒底上印着一项说明:挂在向阳的窗口。我走到厨房里，将这件礼物挂在几乎终日有阳光倾泻进来的一扇窗口上。令我大吃一惊的是，霎时五光十色涌进了我的厨房，透过海蓝色椭圆形辉映着，随着阳光的移动，这小小的海底世界由碧绿色转为深蓝色，再转为曙光的紫罗兰色，带着潮汐起伏的无穷魔力与韵味，谁也没想到在我的厨房窗口，挂着这么一块塑片，通 往一个陈年隔代、微光闪烁的海底世界。 在圣诞节那天我没有发现那种美，因为我没有能够明白，一件看起来相当平凡的东西，只要恰当地运用它，就会 美丽非凡。 我的鱼儿一直挂在窗口，它每天提醒我花点时间去发掘人们与礼物隐藏的内在美。 (总251期) 三个小金人 古代印度有一位苏丹要考一考他的一位大臣是否聪明，给这位大臣高矮、大小、胖瘦、色泽全同的三个小金人，叫他辨明三“人”各自特点。这大臣苦思冥想，心无旁顾，也不知所以。叫下边人看，个个搔首语塞。一个青年听说了，自告奋勇来辨认。他凝思片刻，要了三根草棍。他用第一根从小人之耳通入，从口中出来;用第二根通入小人之一耳，从另一耳出来;用第三根通入小人之耳，草棍伸入肚中。然后他说:第一个“人”的“嘴浅”，听到什么便说出去;第二个“人”心不在焉，听了什么这耳进那耳出;第三个“人”深沉，听进什么藏在心中。话音未落，满座为之叫绝。 (总16期) 船鼠 作者:耿志刚 一只船在海上航行，船舱里藏着一只鼠。鼠偷吃船夫的粮食，咬坏船夫的衣物。船夫恨透了鼠，想捉住它，把它 仍到海里。 鼠有鼠的办法，它使出看家的本领，在船底打洞，它要躲到洞里去，还要把船夫的粮食也搬到洞里藏起来。结果 可想而知。这只鼠没有想到，它在船底打洞，不仅毁了船，而且毁了自己。 (总269期) 2010年《读者》增刊高考作文素材—意林(七) 如果 古代斯巴达人以刻苦、英勇并能言简意赅著称。据说，马其顿国王菲力浦攻击斯巴达城时，传书给被围城中的斯巴达王说:“如果我们攻破你的城，我们就放火把它夷为平地。”而斯巴达王回信只有两个字:“如果”。 (总30期) 小托蒂的悲剧 作者:傲林 意大利小男孩托蒂有一只十分奇怪的眼睛。说“十分奇怪”，主要是因为眼科大夫多次会诊得出的结论都相同:从生理上看，这是一只完全正常的眼睛。但是这只眼睛却是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢,原来，当小托蒂呱呱坠地时，由于这只眼睛轻度感染，曾被绷带缠了两个星期，正是这种对常人来说几乎没有任何副作用的治疗，对刚刚出生、大脑正处于构建发育关键期的婴儿托蒂造成了极大的伤害。他的大脑由于长时间无法从这只眼睛接受任何外界 信息，就认为它瞎了，于是原先该为它工作的大脑神经组织也随之“战略转移”了。 小托蒂遭遇的不幸并非偶然性的特殊个案。后来，研究人员在动物身上做了很多类似的实验，发现结果都是一样 的，都严格执行着“用进废退”的规则。 (总316期) 幼稚的真理 作者:克兰 美国儿童心理学家马修斯在《哲学与幼童》中，讲了一段很有意味的故事:6岁的伊恩因为另外三个孩子霸占了电视机，看不上自己喜欢的节目而非常懊恼，他问妈妈:为什么三个人的自私比一个人的好,这话让母亲很难回答，伊恩不知道“少数服从多数”是一条公社会公理。因为人们认为多数人的选择是正确的，这就是人类社会的数量法则。 如果一切事物都是由多数人来决定，也许伊恩就不会有那样的追问。问题的关键是还有很多少数人决定一切事物的时候。我们不会忘记另一种声音:真理往往在少数人的手里。但有决定权的“少数人”往往要么是有绝对权威的领导者，要么是有绝对思想的哲学家。也许有一天，伊恩获得了权力，他可以命令那三个孩子必须看他喜欢的频道。这时，问题 也许转变成三个孩子的问题:为什么有权人能满足自己的欲望, 是的，一个人怎么与一群人抗衡呢,一个人与真理为伴，或许可以无所畏惧，但他要想实现他的真理，还需要有一个强大的支撑，这个支撑是什么呢,答案或许是令人沮丧的–权力或金钱。这些直露的思想，怎么能跟伊恩那样的孩子讲清楚呢,所以，伊恩的问题从大人的思想角度回答，是难以有满意的答案的。因为没有纯客观的来认定，它必 须经过某个人来解释，于是，谁拥有解释权，谁就可以认定标准。 有人说，世界上最难回答的问题往往是孩子提出的问题。因为他们的问题是真正的心灵问题、哲学问题。而孩子们的问题又往往把真理性问题一丝不挂的揪出来，让大人们很尴尬。大人们往往回避问题，或只分析问题，而孩子们往往因为大人们没有给出答案而沮丧，放弃了对问题的追问。于是，哲学思想便在这种环境里很快地夭折了。哲学最终成 了极少数对问题穷追不舍的人的专利。 因为真理性问题常常只在儿童思维中出现，又常常在儿童思维中被消灭。所以，真理总是处在童年。 (总278期) 忠实的狗 作者:周相利 七百多年前，威尔士的王子有一条很大的狗，它的名字叫吉尔特，它很勇敢。它经常跟王子一起去打猎。有一天， 王子把吉尔特留在家里，让它照看正在小木床里睡觉的年幼的儿子。 几小时后，当王子回到家时，吉尔特跑出去迎接他。突然王子看到吉尔特下巴和头上有血迹。 “你干了些什么,”王子警觉地问。他冲到房间里，发现小床侧翻在地板上，他儿子的衣服上也有血迹。 “你杀了我的儿子～”王子愤怒地喊着，“你这不忠实的狗～”他拔出剑，一下子刺中了那条狗。就在这时他听到了婴 儿的哭声。 王子冲出屋子，看见他的儿子安然无恙地躺在地上，在他儿子的身旁有一只死去的狼，这狼曾试图把这小孩从床上叨走。这时，王子才意识到吉尔特为了救他的儿子而击败了狼。王子跑回屋子，但是已经太晚了，勇敢的吉尔特已经死了。当王子意识到他杀害了他忠实的朋友时，泪水从他脸上滚了下来。他把吉尔特的尸体背到一个山顶并且把它埋葬 在那里。每天早上他都要爬上山顶，为的是能在吉尔特的墓旁站几分钟。 假如你到威尔士的斯诺登山，你们会告诉你吉尔特被埋葬的地方。它让人们想起一只勇敢而忠实的狗，它也提醒 人们在未充分了解事实前不要匆忙下结论。 (总294期) 州长买炸鸡 作者:尹玉生 编译 刚刚当选上马萨诸塞州州长的克里斯琴?赫脱先生公务十分繁忙。 这天上午，当他处理完所有急需办理的事务，已经错过了午餐时间。 饥肠辘辘的赫脱先生来到了附近的一家烧烤店。没想到虽然饭时已过，前来买炸鸡块的人还是排起了长队。终于轮到赫脱先生时，他对卖鸡块的女服务生说:“给我两份炸鸡块～”女服务生微笑着说:“对不起，先生，今天买炸鸡块的 人太多了，为了让每个顾客都能吃上我们的炸鸡块，一个顾客我只能卖给他一份。” 尽管赫脱是一位有修养、不爱摆架子的男人，但此刻他决定给女服务生施加点压力:“女士，你知道我是谁吗,” 赫脱州长加重语气说道，“我是马萨诸塞州的新任州长～” “州长先生，你知道我是谁吗,”女服务生也加重语气说道，“我是这里专门负责卖炸鸡块的服务生～” (总417期) 猴子军团 作者:黄瑞云 古罗马的皇家宫苑畜养着一支猴子军团，成百上千的猴子养在一个封闭的大院里，训练它们列队操练，分队进行 搏斗。当然，这个军团并不用于战斗，而是用来表演，供人们取乐。 军团大院内摆着一把铡刀。每只猴子捉进来时，都要把它的尾巴铡掉一截，通通只留五寸那么长，成为这军团猴子的标志。铡断尾巴肯定是很痛的，被铡的猴子又蹦又跳，发出尖厉的叫声，自己舔着流血的尾巴伤心不已。铡断了尾 巴的猴子从此变得驯服，没有尾巴可翘了，训练起来相当容易。 特别耐人寻味的是，这种铡尾巴的入团规矩，开头由人来执行，到后来就由那些先来的猴子们代劳了。每只新来的猴子一塞进来，猴子们就一拥而上，把它按倒在地，动作利索地把它的尾巴铡掉。当刚铡掉尾巴的新来者凄惨地嘶叫的时候，猴子们却围着它欢蹦乱跳，兴高采烈。每只猴子都经受过这一规矩带给它的痛苦，但每只猴子又都参与执行这 种规矩来对待它们的新伙伴，并从中得到乐趣，一代接着一代;猴子军团存在多久，猴子铡猴子尾巴的规矩就持续多久。 (总302期) 别样的展品 作者:林天宏 博物馆总是给人庄重、严肃、敦厚的印象，可伦敦市博物馆却另辟蹊径。前不久，这家博物馆公开拍卖展厅内一块一米见方的黄金地段，买主可以在这里陈列私人展品，要求只有一个:能展现你或你的家族在伦敦生活的历史。 在不远的将来，某个未知的买主或许会摆出这样的展品:一块曾祖父小杂货店的黄铜店牌，上面镌刻着某条街道名和门牌号;一封父亲写给母亲的早已发黄的求爱信，信封上的邮戳地址，来自某个早已拆除的邮局…… 一个珍爱自己历史的民族，不应该只留下英雄先烈、文人墨客们的痕迹，你我一般小人物的悲欢离合、兴衰荣辱， 同样是本民族可宝贵的展品，能让每一个参观者都感同身受，铭刻在心。 (总409期) 埋藏了两千年的真理 作者:刘燕敏 埃及的迪拉玛，被称为魔鬼城，它处在帝王谷的入口处。从比东法老到兰塞法老的600年间，凡是走进小城的外 地人，没有不上当受骗的。 史书记载，第一个来到这里的外地人是位阿拉伯商人，他想贩些银器回国，结果被一个带路的小孩骗走了脚上正穿着的一双皮靴。还有一个来自大马士革城的旅行者，他想到帝王谷去探宝，进城不到一刻钟，就被一个吉卜赛人连钱带行李骗了个精光。据传，印度一位道行最高的巫师漫游至此，也没逃出被骗的厄运，身上惟一的一件东西–铜蛇管， 被一个哑巴骗走。 对于魔鬼城之谜，历来众说纷纭。有的说，迪拉玛是狮子、水牛、天狼3个星座在地球上的重心投射点，地理位置特殊，外地人走进这里头脑都要失灵;也有的说，是埃及法老图特安哈门的咒语在起作用，他说“凡扰乱法老安宁的人 必死”，在这个入口处，他在用“让你破财”的方式，仁慈地提醒你不要走进帝王谷。 然而，自从古希腊的一位哲学家来到这里，这些说法就被动摇了。因为他作为外地人，在城里住了一年，不仅头脑和原来一样清晰，而且随身携带的东西一件都没丢。有位罗马商人得知此事后很是兴奋。他想，一个能清白地走出迪拉玛的人，一定是破解了法老咒语的人。因为他知道，迪拉玛这座小城是图特安哈门法老有意安排的。据罗马的羊皮书记载:图特安哈门法老的陵墓修好后，为防止盗墓贼入侵，曾把关押在监牢里的3000名骗子秘密流放到这里，法老相 信，一类人的智慧能制约另一类人的智慧。 罗马商人决定去拜访哪位希腊哲学家。他随自己的商队来到希腊，可惜那位哲学家已经去世5年了。希腊人告诉他，哲学家临终前在摩西神庙的石壁上留下过一句话，那句话是他从迪拉玛漫游归来后写上去的。于是，商人来到神庙，凝视着石壁上哲学家留下的话，他禁不住喃喃自语:说得多好啊～说得多好啊～然后匍匐在地，表达对哲学家的敬意。 2300年后的一天，一位考古学家在迦勒底山脚下挖出7个巨大的石碑，其中的一块刻着这么一行字:当你对自 己诚实时，天下就没人能够欺骗你。这句话，正是那位哲学家留下的。不久，希腊政府宣布:摩西神庙遗址被发现。 (总276期) 台风和树 作者:谢玉洁 台风中，校园里的两棵树被刮倒。一棵树倒在地上，树叶和枝条都完好无损;另一棵树，叶子被刮光了，枝条被 折断不少，真是惨不忍睹。 台风过去了，老师叫来园林工人问怎么办。园林工人说，把两棵树的树枝都锯掉。对那棵完整的树，老师不忍心。 园林工人没办法，只好锯了一棵树的树枝，把它栽好;把没锯枝的树用绳子拉起来，也栽好。 过了几天，锯掉树枝的那棵树长出了新芽;没锯枝的那棵树，在阳光的强烈照射下，树叶耷拉着，打不起精神来， 不久后树叶就干枯了，看起来已经奄奄一息。 我在这所读了两年后，那棵长了新芽的树已经高过学校的围墙了，看起来枝叶茂盛，生机勃勃。那棵没被锯 枝的树，早没影子了，不知被谁当柴烧了。 一场台风给两棵树造成了不同的命运。我问老爸这是为什么?这个懒爸爸反倒问我为什么。我告诉爸爸，因为挪 动了树，树根受到影响，必须为它减轻负担，它才能一心一意地生根、成长。没有锯枝的那棵树，负担太重了，就被压 垮了。我是一棵从乡下挪来的树，请你不要给我太多的负担。 (总241期) 游客与坚果树 作者:丁 方编译 一位游客走累了，坐在坚果树下休息，他注意到前方一根细藤上面结了巨大的南瓜。 “自然界中的一些现象真是很荒谬。”游客暗自嘀咕。“如果让我来创造个世界，我会让万物回到他们本来的样子。 大南瓜长在结实的大树上，而坚果则应该结在细藤上面。” 这时，一枚小坚果从树上掉下来，打在他的脑袋上。震惊之余，游客抬头望着枝干暗想，“天啊～原谅我的傲慢自 大吧～假如从树上掉下的是一个大南瓜，我岂不是被砸死了,”是啊，事物往往如此:看起来不合适的或许正是最合适的。 (总383期) 2010年《读者》增刊高考作文素材—意林(八) 羊之所以跟着你 作者:高志坚 一个年轻人用绳子牵着一只羊走。路人说，这只羊之所以跟着你，是你用绳子拴着，并不是喜欢你，也不是真心 要跟着你。 于是，年轻人松开了绳子，自己随意走，羊仍然寸步不离。路人很好奇，年轻人说:我供给它饲料和青草，并且 精心照料它，所以它愿意跟着我。 拴住羊的不是那跟细绳，而是对羊的关照和怜爱。 (总454期) 稻草 作者:G?博格扎 许多稻草聚集在”彼岸世界”里闲谈。 “唉～”一根稻草说，“我的命多苦啊～我在阳光下听着云雀的歌声生活了一个夏天之后，被扔去让驴子吃。” “我呢，”另一根稻草说道，“我像大海一样在微风中卷过层层细浪后成了猪圈的垫子。” “我们的命运真是太悲惨了～”许多稻草齐声哀叹道。 这时，最后一根稻草说话了: “我不知道被猪吃的时候是什么滋味，但我认为，没有比看着溺水者最后怎样抓住你更叫人难过的事了。他的眼里 闪着希望的光芒，而身子渐渐向水底沉去。不，再没有比那让溺水者绝望的稻草更伤心的了。” (总372期) 可怕的“虚假安全” 作者:莫蒂默?费恩伯格 二战结束后，英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令 人震惊–夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的狂风暴雨，而是飞机场的操作失误。 更令人费解的是，事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在完成任务归来着 陆前的几分钟。 心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理 会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。飞行员在敌人的枪林弹雨中精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于 极度兴奋中，反而不容易出纰漏。 在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近，他顿时有了安全感。然而，恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫“虚假安全”。 在人生的路上，也有很多“虚假安全”。当你通过重重困难、成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的 步伐。 记住，没有取得的成功，不是你的成功。 (总432期) 聪明的女人 作者:朱孝萍 编译 一个聪明的女人在群山里旅行，她在一条小溪中发现了枚宝石。第二天，她遇到了一个饥饿的旅行者，聪明女人打开包，将自己的食物那给他风向。饥饿的旅行者看到了那块宝石，要求女人将宝石送给自己。聪明的女人毫不犹豫地答应了。旅行者碰到这样的好运气，欣喜地离开了。他知道那枚宝石非常值钱，足够他下辈子生活的。 但是，几天后，他又带着那枚宝石回来找那个聪明的女人。“我一直在想，”他说“我知道这枚宝石非常值钱，但我还是想把它送还给你，我希望你给我最珍贵的东西。把你拥有的那种让你将这块宝石送给我的力量送给我吧。” 有时，震慑别人的不是你的财富，而是你内在的力量。 (总404期) 会走路的树 作者:程刚 南美洲有一种奇特的植物――卷柏。说它奇特，是因为它会走。 为什么植物会走呢,是因为生存的需要。卷柏的生存需要充足的水分，当水分不充足的时候，它就会自己把根从土壤里拔出来，让整个身体缩卷成一个圆球状，由于体轻，只要稍有一点儿风，它就会随风在地面上滚动。一旦滚到水分充足的地方，圆球就会迅速地打开，根重新钻到土壤里，暂时安居下来。当水分又一次不足，住得不称心如意时，它会继续游走寻找充足的水源。有人说，卷柏的这种游走在不断地给生存创造好环境。可他不知，卷柏的这种游走也常会使它丢了性命，游走的卷柏有的被风吹起挂在树上，渐渐地枯死;有的滚到路上会被车轧扁;淘气的孩子甚至把几株卷 柏合在一起当球踢……这些卷柏终究逃脱不了死亡的命运。 (总395期) 人生的背负 作者:李 勤译 一位年轻人陷入山穷水尽之境，无计可施，于是跪下来祈祷。 “主啊，我无法前进，”他说，“我背上的十字架太沉了。” 主答道:“孩子，如果你扛不起这个十字架，那就把它放在这里，再去打开一道门，选择你想要的十字架吧。” 年轻人如释重负，说:“感谢主～”然后照做了。 打开另一道门，他看到很多很多十字架，有的大到连顶都看不到。 这时，他看到远处墙上斜靠着一个极小的十字架。“主啊，我想要那个。”他小心翼翼地说。 主答道:“孩子，那就是你刚才背进来的那个十字架。” 当生活的重担压得你喘不过气来时，环顾一下周围人们的处境，对你是有帮助的，你也许会发现自己远比想象中 的要幸运得多。 (总450期) 南瓜的力量 在美国麻省Amherst学院曾经进行了一个很有意思的试验。试验人员用很多铁圈将一个小南瓜整个箍住，以观察 当南瓜逐渐地长大时，对这个铁圈产生的压力有多大。最初他们估计南瓜最大能够承受大约500磅的压力。 在实验的第一个月，南瓜承受了500磅的压力;实验到第二个月时，这个南瓜承受了1500磅的压力，当它承受 到2000磅的压力时，研究人员必须对铁圈加固，以免南瓜将铁圈撑开。最后当研究结束时，整个南瓜承受了超过5000 磅的压力后瓜皮才产生破裂。 他们打开南瓜并且发现它已经无法再食用，因为它的中间充满了坚韧牢固的层层纤维，试图想要突破包围它的铁 圈。 为了吸收充分的养分，以便于突破限制它成长的铁圈，它的根部甚至延展超过8万英尺，所有的根往不同的方向 全方位地伸展，最后这个南瓜独自地接近控制了整个花园的土壤与资源。 由南瓜的成长想到人生。我们对于自己能够变成多么坚强常常毫无概念!假如南瓜能够承受如此庞大的压力，那么 人类在相同的环境下又能够承受多少的压力?大多数的人能够承受超过我们所认为的压力。因为你拥有比你想像中大得多的潜能!只要像小南瓜一样将绑住你的铁圈挣脱，就没有什么困难能够阻挡你! (总298期) 水盆与大海 作者:王新华 编译 师傅打发他的一个年轻弟子到集市上买东西。弟子回来后，满脸的不高兴。 师傅便问他:“到底发生了什么事，你这么生气?” “我在市集里走的时候，那些人都看着我，还嘲笑我。”弟子噘着嘴巴说。 “为什么呢?” “人家笑我个子太矮，可他们哪里知道，虽然我长得不高，但我的心胸很大呀。”弟子气呼呼地说。 师傅听完弟子的话后，什么也没有说，只是拿着一个脸盆与弟子来到附近的海滩。 师傅把脸盆盛满水，然后往盆里丢了一颗小石头，这时，脸盆里的水溅了出来。接着，他又把一块大一些的石头 扔到前方的海里，大海没有任何反应。 “你不是说你的心胸很大吗?可是，为什么人家只是说你两句，你就生这么大的气，就像被丢了颗小石头的水盆， 水花到处飞溅?” (总349期) 大气 作者:简媜 看到一个大气的人，好比行走于莽莽野草之地，忽然撞见一棵森林大树，当下的喜悦，是带着感动的。 不独在烈日之下找到一处凉荫，可以憩息;也在微风习习中，聆听了千叶万叶互相的交谈。 它引导人进入平和的心境，去分享栖息于树上的鸟啼或不知躲于何处的蝉鸣。 树并不因为群鸟在此结巢而失去光华，不会因孩童任意地摘果而枯萎，它仍是一棵大树，昂然而无憾地尽一棵树的责任，它使前来的生灵都不约而同地展现它们优美的一面。大气的人也如此吧～ 他甚少在公共场合振臂疾言他的理想，抱负，因为他知道过多的言论不能落于实践，无疑是污蔑了自己;他也避 免将别人的隐私当做茶余饭后可供谈论的资料，以润滑个人的人际关系。 在竟逐名利，不择手段获取利益的社会风潮里，他总有分寸，懂得替前人后辈留一席空间。 他深知人之一生不应只是一场征伐的过程，而是淬炼自己精神人格的唯一机会。他乐于将一生耕耘的成果与众人 分享，作为对世人的报答。 一个大气的人，也是一个稳若泰山的人，不必夸耀其臂膀厚实，自然生出令人向往的信任感，犹如众鸟归巢。 他不曾提起显赫家世，以引起他人艳美;也不必提起清苦门楣，变相夸耀自己奋斗的能耐。 他只是他。 (总466期) 取与舍 作者:刘墉 “取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足;没有通悟的人，舍不得。 舍之前，总要先取，才有得舍;取多了之后，常得舍弃，才能再取，所以“取”、“舍”虽是反义，却也是一物的两面。 人初生时，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成长;取知识，以求内涵。 既然长大，则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或取利禄而舍悠闲;或取权位，而舍性命。 至于老来，则愈要懂得舍，仿佛登山履危，行舟遇险时，先得将不必要的行李抛弃;仍然嫌重时，次要的东西便 得舍出;再有险境，则除了自身之外，一物也留不得。所以人到此时，绝对是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得 不最先落水坠崖，把老本也赔了进去。 如此说来，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么办呢, 答案是: 少年时取其丰;壮年时取其实;老年时取其精。 少年时舍其不能有;壮年时舍其不当有;老年时舍其不必有。 (总433期) 火山 作者:朵朵 也许你没有见过火山爆发，但你可以想象那种状况，炽热的岩浆淹没了经过的土地，巨大的落尘掩埋了所有的生 机。 一旦火山爆发，要经过数十年的岁月才能清除灾难之后的痕迹。 当你因愤怒而失控的时候， 亦如火山爆发，狰狞的面目成为别人难忘的印象，不智的言辞再无法收回。 一旦你失了控， 又要经过多久时间才能抚平这贪一时之快而造成的后果? 每个人的 心中都有一座火山的存在，只是成熟的人心里是沉睡的眠火山，幼稚的人心里则是随时随地都蠢蠢欲 动的活火山。 同样是火山，但是活火山只有荒凉一片，眠火山却能长出清新的森林。 (总295期) 完美是一种伤害 作者:许锋 日本人仓岗天心所写的《茶之书》中，有这麽一折有趣的故事:茶师千休看着儿子少阎打扫庭院，但当儿子打扫 完的时候，茶师说:“不够干净。”要求他重做一次，少阎于是又花了一个小时扫院。然后他说父亲已没有什麽事可做了， 石阶洗了三次，石灯笼也拭了多遍，树木也撒过了水，苔鲜上也闪着脆绿，没有一枝一叶留在上面。 茶师就斥道:”傻瓜，这不是打扫庭院的方法。这像是洁癖。 说着他步入院中用力要一棵树，抖落一地金色，红色的树叶。茶师说:”打扫庭院只不过是要求，清洁也需要求美 和自然。 (总314期) 一张雪白的纸说…… 作者:纪伯伦 一张雪白的纸说:“我天生是纯洁的，我要永远保持纯洁。我宁可被燃烧成白净的灰，也不愿让黑色接近我，让不 洁之色接近我。” 墨水瓶听了白纸所说的话，黑色的内心暗暗好笑，但它从来不敢接近她。彩色笔也听到了白纸的话，也从来不接 近她，于是，这张白纸确定永远保持了纯洁。–纯洁，然而空虚。 (总289期)