九年级语文下册课外古诗词赏析二

九年级语文下册课外古诗词赏析二 九年级语下册外古诗词赏析二 【韵译】: 您难道不曾看见，辽阔的走马川，紧连雪海边缘，浩瀚的沙漠，黄沙滚滚接蓝天。 轮台九月的秋风，随着夜晚在吼叫，走马川的碎石，一块块如斗一般大。 随着狂风席卷，满地乱石飞走。匈奴草场变黄，正是秋高马肥， 金西面胡骑乱边，烟尘乱飞，汉家的大将军，奉命率兵西征。 将军身著铠甲，日日夜夜不脱，半夜行军，战士戈矛互相撞拨， 凛冽寒风吹，人面有如刀割。马背上雪花，被汗气熏化蒸发， 五花马的斑纹，旋即就结成冰，军帐中，起草檄砚水也冻凝。 匈奴骑兵，个个闻风心惊胆战，早就料到，他们不敢短兵相接， 只在车师西门，等待献俘报捷。 【直译】: 你难道没有看见那荒凉无边的走马川，就在雪海的附近，一片黄沙茫茫无际，直贯云天。刚到九月，轮台的狂风日夜怒吼不已，其大如斗的碎石，被暴风满地乱滚。这正是匈奴牧场草黄马肥之时。匈奴纵马犯边，金西面烟腾尘飞。朝迁大将挥师西下，征战中将军铠甲日夜不脱，半夜行军戈矛相碰。凛冽的寒风吹到脸上如刀割一般，雪花落在马身被汗气蒸化，转瞬间马毛上又凝结成冰。军帐中起草檄的砚墨也已冻凝，敌人的骑兵听到大军了征的消息一定心惊胆颤我一定在车师城西门等待报捷的消息。 【评析】: 岑参之边塞诗意奇语奇，或清新隽逸，或雄浑壮美。此诗是写雄奇豪壮的。 开首极力渲染环境恶劣、风沙遮天蔽日。接着写匈奴借草黄马壮之机入侵，而封将军不畏天寒地冻、严阵以待。最后写敌军闻风丧 胆，预祝凯旋而归。 诗虽叙征战，却以叙寒冷为主，暗示冒雪征战之伟功。语句豪爽，如风发泉涌，真实动人。全诗句句用韵，三句一转，节奏急切有力，激越豪壮，别具一格。 【作者简介】 岑参(énshēn) (71—770)，荆州江陵(现湖北江陵)人。出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父亲也两任州刺史。但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝八载，充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，十载回长安。十三载又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。安史乱后，至德二载才回朝。前后两次在边塞共六年。他的诗说:“万里奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋。”(《初过陇途中呈宇判官》)又说:“侧身佐戎幕，敛任事边陲。自随定远侯，亦着短后衣。近能走马，不弱幽并儿。”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后，由杜甫等推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职，大历元年官至嘉州刺史。以后罢官，客死成都旅舍。 岑参的诗题材很广泛，除一般感叹身世、赠答朋友的诗外，他出塞以前曾写了不少水诗。诗风颇似谢兆、何逊，但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英灵集》所称道的“风吹空林，飒飒如有人”(《暮秋行》)，“长风吹白茅，野火烧枯桑”(《至大梁却寄匡城主人》)等诗句，都是诗意造奇的例子。杜甫也说“岑参兄弟皆好奇”(《美陂行》)，所谓“好奇”，就是爱好新奇事物。 自出塞以后，在安西、北庭的新天地里，在鞍马风尘的战斗生活里，他的诗境空前开扩了，爱好新奇事物的特点在他的创作里有了进一步的发展，雄奇瑰丽的浪漫色彩，成为他边塞诗词的主要风格。 天宝后期，唐帝国内政已极腐败，但在安西边塞，兵力依然相当强大。岑参天宝十三载写的《北庭西郊候封大夫受降回军献上》一诗就曾经描写了当时唐军的声威:“胡地苜蓿美，轮台征马肥。大夫讨匈奴，前月西出师。甲兵未得战，降虏如归。橐驼何连连，穹帐亦累累。阴烽火灭，剑水羽书稀。”这种局面一直保持到安史之乱发生。岑参的边塞诗就是在这个形势下产生的。 《走马川行奉送封大夫出师西征》是岑参边塞诗中杰出代作之一: 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼， 一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。 这首诗是写封常清的一次西征。诗人极力渲染朔风夜吼，飞沙走石的自然环境，和势逼人的匈奴骑兵，有力地反衬出“汉家大将西出师”的声威。“将军金甲”三句更写出军情的紧急，军纪的严明，用偶然听到的“戈相拨”的声音写大军夜行，尤其富有极强的暗示力量，对照着前面敌人势汹汹的描写，唐军这样不动声色，更显得猛悍精锐。“马毛带雪”三句写塞上严寒，也显出唐军勇敢无畏的精神。诗里虽然没有写战斗，但是上面这些描写烘托却已饱满有力地显出胜利的必然之势。因此结尾三句预祝胜利的话就是画龙点睛之笔。这篇诗所用的三句一转韵的急促的节奏，和迅速变化的军事情势也配合得很好。 《白雪歌送武判官归京》可以说是和前两诗鼎足而三的杰作: 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄;将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台 东门送 君去，去时雪满天路。回路转不见君，雪上空留马行处。 这首诗写的是军幕中的和平生活。一开始写塞外八月飞雪的奇景，出人意表地用千树万树梨花作比喻，就给人蓬勃浓郁的无边春意的感觉。以下写军营的奇寒，写冰天雪地的背景，写饯别宴会上的急管繁弦，处处都在刻画异乡的浪漫气氛，也显示出客中送别的复杂心情。最后写归骑在雪满天的路上渐行渐远地留下蹄印，更交织着诗人惜别和思乡的心情。把依依送别的诗写得这样奇丽豪放，这正是岑参浪漫乐观的本色。 岑参还有不少描绘西北边塞奇异景色的诗篇。象《火云歌送别》的“火突兀赤亭口，火五月火云厚。火云满天凝未开，飞鸟千里不敢”，读之好像炎热逼人。《热海行送崔侍御还京》更充满奇情异采: 侧闻阴胡儿语:西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。岸傍青草常不歇，空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。…… 这是少数民族的神话，经“好奇”的浪漫诗人加以渲染，更把我们带进了一个不可思议的新奇世界。 他的诗歌中有关边塞风习的描写，也很引人注目。这里军营生 活的环境是:“雨拂毡墙湿，风摇毳幕膻”(《首秋轮台》);将军幕府中的奢华生活的陈设是:“暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶，金铛乱点野驼酥”(《玉门关盖将军歌》);这里的歌舞宴会的情景是:“琵琶长笛齐相和，羌儿胡雏齐唱歌，浑炙犁牛烹野驼，交河美酒金叵罗”(《酒泉太守席上醉后作》)，“曼脸娇娥纤复浓，轻罗金缕花葱茏。回裙转袖若飞雪，左延右延生旋风”(《 田使 君美人舞如花北延歌》)。这些都是习于中原生活的岑参眼中的新鲜事物。更值得注意的是他诗中还反映了各族人之间互相往，共同娱乐的动人情景:“军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌，叶河蕃王能汉语”(《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》);“九月天风似刀，城南猎马缩寒毛。将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍”(《赵将军歌》)。 岑参也写过一些在边塞怀土思亲的诗歌，如为后人传诵的《逢入京使》: 故园东望路漫漫，双袖龙锺泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 事情很平凡，而情意却很深厚。但是，他的《发临洮将赴北庭留别》一诗: 闻说轮台路，年年见雪飞。春风曾不到，汉使亦应稀。白草通 疏勒，青过武威。勤王敢道远，私向梦中归。 更表现了他把国事放在首位的动人心情。 安史乱后，他虽然也在《行军二首》等个别诗篇中，发出了一些伤时悯乱的感慨，但比之前面说的那些边塞诗，就未免有些逊色了。他的《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》诗说:“四海犹未安，一身无所适。自从兵戈动，遂觉天地窄。”这种心情也可以他浪漫豪情消失，对安史之乱反映得很少的原因。 岑参的诗歌，以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征，这和高适是一致的。所不同的是他更多地描写边塞生活的丰富多彩，而缺乏高适诗中那种对士卒的同情。这主要是因为他的出身和早年经历和高适不同。 岑参的诗，富有浪漫主义的特色:气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，他的好奇的思想性格，使他的边塞诗显出奇情异采的艺术魅力。他的诗，形式相当丰富多样，但最擅长七言歌行。有时两句一转，有时三句、四句一转，不断奔腾跳跃，处处形象丰满。在他的名作《凉州馆中与诸判官夜集》等诗中，我们还可以看出他也很注意向民歌学习。 杜确《岑嘉州诗集序》说他的诗“每一篇绝笔，则人人传写，虽闾里士庶，戎夷蛮貊，莫不讽诵吟习焉”。可见他的诗当时流传之广，不仅雅俗共赏，而且还为各族人民所喜爱。殷番、杜甫在他生前就称赞过他的诗。宋代爱国诗人陆游更说他的诗“笔力追李杜”(《夜读岑嘉州诗集》)。评价虽或过当，岑诗感人之深却可以由此想见。 【赏析】 岑参之边塞诗意奇语奇，或清新隽逸，或雄浑壮美。此诗是写雄奇豪壮的。 开首极力渲染环境恶劣、风沙遮天蔽日。接着写匈奴借草黄马壮之机入侵，而封将军不畏天寒地冻、严阵以待。最后写敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归。 诗虽叙征战，却以叙寒冷为主，暗示冒雪征战之伟功。语句豪爽，如风发泉涌，真实动人。全诗句句用韵，三句一转，节奏急切有力，激越豪壮，别具一格 岑参诗的特点是意奇语奇，尤其是边塞之作，奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉，侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光，给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮，风沙的猛烈、人物的豪迈， 都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时，封常清出兵去征播仙，他便写了这首诗为封送行。 为了表现边防将士高昂的爱国精神，诗人用了反衬手法，极力渲染、夸张环境的恶劣，突出人物不畏艰险的精神。 首先围绕“风”字落笔，描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边，穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”，这是典型的绝域风沙景色，狂风怒卷，黄沙飞扬，遮天蔽日，迷迷蒙蒙，一派混沌的景象。开头三句无一“风”字，但捕捉住了风“色”，把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。 “轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风象发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出了。 下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻，“金西见烟尘飞”，“烟尘飞”三字，形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬，既表现了匈奴军旅的气势，也说明了唐军早有戒备。下面，诗由 造境转而写人，诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间，“将军金甲夜不脱”，以夜不脱甲，写将军重任在肩，以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军，从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑，和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒，不写千丈之坚冰，而是通过几个细节描写表现的。“风头如刀面如割”，呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。 “马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰，那蒸腾的汗水，立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻划，以少胜多，充分渲染了天气的严寒，环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”，军幕中起草檄时，发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节，笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队有谁能敌呢,这就引出了最后三句，料想敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归，行就象水到渠成一样自然。 全篇奇句豪气，风发泉涌，由于诗人有边疆生活的亲身体验，因而此诗能“奇而入理”，“奇而实确”，真实动人。 全诗句句用韵，三句一转，韵位密集，换韵频数，节奏急促有 力，情韵灵活流宕，声调激越豪壮，有如音乐中的进行曲 左迁至蓝关示侄孙湘? 一封朝奏九重天?，夕贬潮阳路八千?。 欲为圣明除弊事?，肯将衰朽惜残年?～ 云横秦岭家何在?,雪拥蓝关马不前。 知汝远应有意?，好收吾骨瘴江边?。 【注释】 ?据日本藏《又玄集》，此诗题作《贬官潮州出关作》。公元819年(唐宪宗元和十四年)正月，韩愈上书谏迎佛骨，由刑部侍郎贬为潮州刺史，这首诗作于赴潮州途中。,左迁,古代以右为尊以左为卑，所以称降职为左迁。,蓝关,即蓝田关，在今陕西省蓝田县南。,侄孙湘,侄孙韩湘，字北渚，公元823年(穆宗长庆三年)登进士第，官大理丞，是韩愈之侄韩老成的儿子。 ?,一封,指韩愈《谏迎佛骨表》。封，指谏书。,朝(zhā) 奏,早晨送呈谏书。,九重(hóng)天,指皇帝。 ?,潮州,又称潮阳郡，州治在今广东省汕头市潮阳县。,路八千,言长安和潮州间相距遥远。 ?,圣明,对唐宪宗李纯的颂词。,弊事,政治上的弊端，指迎佛骨事。,明,一作“朝”。,事,一作“政”。 ?,肯,岂肯。,衰朽,衰弱多病。,惜残年,顾惜晚年的生命。这时韩愈已五十二岁。 ?,秦岭,即终南，又名南、太乙。横亘在陕西省南部，为我国地理上的南北分界线。 ?,汝,你，指韩湘。,应有意,应知道我此去凶多吉少。应，一作“须”。 ? “好收”句意思说，自己必死于潮州，向韩湘交代后事。《左传?僖公三十二年》蹇叔哭师时有:“必死是间，余收尔骨焉。”韩愈用其意。,瘴(zhàng)江边,充满瘴气的江边，指贬所潮州。,瘴,瘴气，旧指南方林间湿热蒸郁致人疾病的气。 [2]? 【译】 一篇《谏佛骨表》早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到八千里外的潮州去。 本想为皇帝清除危害社会的事情，怎么会顾惜我衰朽的残年余日呢。 云彩横出于秦岭，我的家在哪里,雪漫蓝田关，连我骑的马都不往前走。 知道你赶一定有所打算，做好准备到南方的瘴气之地收拾我的骸骨吧。 二 谏阻迎佛骨的上疏早晨刚呈送到皇宫，傍晚就传获罪的消息而被贬潮州。 既然决心为圣 明的 君主兴利除弊，又怎么能够顾惜自己的衰朽残年。 巍巍秦岭云海茫茫，身家何处是归宿,皑皑白雪拥堵蓝关，马儿都裹步不前。 贤侄孙从远方，念你孝心一片，就劳你到那瘴疠之地收拾我的骸骨了。? 作品鉴赏 韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《谏佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。 潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。 韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。 三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招一场弥天大祸，他还是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任;其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。 后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬，严令启程，仓淬离家;而家人亦随之遣逐，随后赶。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”,“雪拥蓝关”，前路险艰， 严令限期赶到贬所， 怎奈“马不前”～ “云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作给。在 法上，又照应第二联，故语虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。 此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南。云横而不见家，亦不见长安:“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”(李白诗)，何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情,他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴，高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。 结语沉痛而稳重。《左传?僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意 ，向侄孙从容交代后事 ，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。 从思想上看 ，此诗与《谏佛骨表》，一诗一，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看，这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横，开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上，令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥 ”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的 力量。 此诗虽追步杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈以为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“之法”行之，而且用得较好。好在虽有“”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上(特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。[4]? 演练: 1第一、二句中的“朝奏”与“夕贬”、“九重天”与“路八千”形成鲜明对比，让我们深切地感受到诗人命运的急剧变化，其中蕴含了诗人怎样的思想感情, 答:“朝奏”，点名获罪的原因是“自取”，是尽职尽责;“路八千”指出贬所的遥远偏僻。这两句透露出作者忠而遭贬的愤怨，也含蓄地表现了他刚直不阿、坚持真理的倔强性格。 2第六句“雪拥蓝关马不前”借景抒情，并做到了眼前景与心中 情的完美统一。请你对此评价加以。 答:“蓝关”形容关险恶，归途渺渺，前途茫茫，“雪拥蓝关”语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。“马不前”其实是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。这句借景语言情思，诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。 作者简介 韩愈[]? (768—824)唐代思想家和学家，位居唐宋八大家之首。字退之，南阳(今河南省孟县)人。贞元进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古运动，并称“韩柳”。在诗歌方面，他更是别开生面，创建了“韩孟诗派”。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷挚电的壮观。韩诗在艺术上有“以为诗”的特点，对后世亦有不小的影响。有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。[6]? 《望月有感》 白居易 《自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄,于潜七兄,乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹》 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 【注解】: 1、世业:世代传下的产业。 2、羁旅:犹漂泊。 3、寥落:冷落。 4、干戈:本是两种武器，这里指战争。 、根:喻兄弟。 【韵译】: 时势艰难兵荒马乱，家业空空; 兄弟逃难旅居异地，各自西东。 战乱以后处处寥落，田园荒芜; 骨肉分离漂泊流浪，失散途中。 离群孤雁相隔千里，形影相吊; 同根兄弟随风飞散，恰似秋蓬。 天涯海角共看明月，无不垂泪; 今夜思乡你我同心，五地相同。 【评析】: 这是一首抒情诗，约作于唐德宗贞元十六年(800)秋天。其时诗人到符离(安徽宿县)，曾有《乱后过流沟寺》诗，流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”，可能和诗人自己均在符离，因此合起就有五处。贞元十五年(799)春，宣武节度使董晋死后部下叛乱，接着中、光、蔡等州节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打，战事发生在河南境内。当时南方漕运，主要经过河南输送关内。由“河南经乱”使得“关内阻饥”。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。诗以白描手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是每个人俱能道出的真实情感。言辞清丽，不加雕饰，句句扣紧主题，意蕴精深，情韵动人。 白居易所处的中唐是一个多难的时代，他从十多岁开始，即因战乱而离家四处飘泊。德宗贞元十五年(799)春，宣武军(治所在开封)节度使董晋死，其部下举兵叛乱。继之彰义军(治所在汝南)节度使 吴少诚亦叛，唐朝廷不得不发兵征讨，河南一带再次沦为战乱的中心。由于漕运受阻，加上旱荒频仍，关内(今陕西省中部、北部及甘肃一部分地区)饥馑十分严重。就在这一年秋，白居易为宣州刺史所贡，第二年春在长安考中进士，旋即东归省亲。这首河南经乱书怀的诗，大约就写于这一时期。 【赏析】 这是一首感情浓郁的抒情诗，读如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜;辞别故乡流离四方，又多么象深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们，如果此时大家都 在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧～恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。 全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香用常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷 红旗临易水，霜重鼓寒声 不起。报君黄金台 上意，提携玉龙为 君死。 注释译 【注释】 雁门太守行:古乐府曲调名。 黑云:厚厚的乌云。这里指攻城敌军的气势。 摧:摧毁。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危机形势。 甲光:铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。 金鳞:形容铠甲闪光如金色鱼鳞。金:像金子一样的颜色和光泽。 角:古代军中一种吹奏乐器，多用兽角制成，也是古代军中的号角。 塞上燕脂凝夜紫:长城附近多紫色泥土，所以叫做“紫塞”。燕脂，即胭脂，深红色。这里写夕晖掩映下，塞土有如燕脂凝成，紫色更显得浓艳。 易水:水名，大清河上支流，出今河北省易县，向东南流入大清河。“塞上”一作“塞土” 霜重鼓寒:天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。 声不起:形容鼓声低沉;不高扬。 黄金台:故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑，置千金于台上，以招聘人材、招揽隐士。 玉龙:指一种珍贵的宝剑。 君:君王。 【译】 敌军似乌云压进，危城似乎要被摧垮; 阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上，金光闪闪。 号角的声音在这秋色里响彻天空; 塞上泥土犹如胭脂凝成，夜色中浓艳得如紫色。 寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水; 浓霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起。 为了报答 国 君的赏赐和厚爱， 手操宝剑甘愿为他血战到死～ 作品鉴赏 《雁门太守行》是乐府旧题，唐人的这类拟古诗，是相对唐代“近体诗”而言的。它有较宽押韵，不受太多格律束缚，可以说是古人的一种半自由诗。 诗人的语言极力避免平淡而追求峭奇。为了追求奇，他在事物的色彩和情态上着力，用浓辞丽藻大红大绿去表现紧张悲壮的战斗场面，构思新奇，形象丰富。 这首诗句句都有鲜明的色彩。如金色、胭脂色、紫红色，非但鲜明，而且浓艳，它们和黑色、秋色、玉白色交织在一起，构成色彩鲜明的画面。诗人就像一位高明的画家，特别善于着色，以色示物，以色感人，不只勾勒轮廓而已。他写诗，绝少运用白描手法，总是借助想象涂上各种各样新奇浓重的色彩，有效地显示了它们的多层次性。[1] 诗共八句，前四句写日落前的情景。首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云压城城欲摧”，一个“压”字，把敌军人马众多，势凶猛，以及交战双方力量悬 殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出。次句写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，严阵以待。这里借日光显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。据说王安石曾批评这句说:“方黑云压城，岂有向日之甲光,”杨慎声称自己确乎见到此类景象，指责王安石说:“宋老头巾不知诗。”(《升庵诗话》)其实艺术的真实和生活的真实不能等同起，敌军围城，未必有黑云出现;守军列阵，也未必就有日光前映照助威，诗中的黑云和日光，是诗人用造境造意的手段。三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起。显然，一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满天”，勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞下，他们士气高昂，奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏。诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面，只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染:鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。 后四句写驰援部队的活动。“半卷红旗临易水”，“半卷”二字含 义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”;“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面:驰援部队一迫近敌军的营垒，便击鼓助威，投入战斗。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。面对重重困难，将士们毫不气馁。“报君黄金台上意，提携玉 龙为 君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。 一般说，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语，而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且秾艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。诗人就象一个高明的画家，特别善于着色，以色示物，以色感人，不只勾勒轮廓而已。他写诗，绝少运用白描手法，总是借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩，有效地显示了它们的多层次性。有时为了使画面变得更加鲜明，他还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，让它们并行错出，形成强烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城将士雄姿英发，两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。李贺的诗篇不只奇诡，亦且妥帖。奇诡而又妥帖，是他诗歌创作的基本特色。这首诗，用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，可算是奇诡的了;而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边 塞风光和瞬息变幻的战争风云，又显得很妥帖。惟其奇诡，愈觉新颖;惟其妥贴，则倍感真切;奇诡而又妥帖，从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。这是李贺创作诗歌的绝招，他的可贵之处，也是他的难学之处。 全诗写了三个画面:一个白天，表现官军戒备森严;一个在黄昏前，表现刻苦练兵;一个在中夜，写官军出其不意地袭击敌人。 首联写景又写事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势。后句写守城将士严阵以待，借日光显示守军威武雄壮。 颈联颔联分别从声色两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷。 颈联写部队黑夜行军和投入战斗。 尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心 作者简介 李贺(790,816)，唐代诗人，字长吉，号诗鬼。祖籍陇西，生于福昌(今河南宜阳)昌谷，后世称李昌谷，卒时仅27岁。 李贺一生以诗为业，曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。生平见李商隐《李贺小传》，新、旧《唐书》本传，《宣室志》，《幽闲鼓吹》，《摭言》。[2] 写作背景 李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。如史载，809年(元和四年)，王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。 从有关《雁门太守行》这首诗的一些传说和材料记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。 当时是元和二年，公元807年。李贺当时仅17岁。 此诗写一位激昂慷慨、逆境奋战、誓死疆场的英雄。诗以热烈的礼赞和深沉追念的心情，塑造出一个十分具体而动人的英雄人物形象，格调浓丽而壮烈。以“报君黄金台上意”作结，反映了作者投笔从戎，建功六业，但又得不到赏识的一种“英雄无用”的悲哀。 卜算子 送鲍浩然之浙东 王观 水是眼波横,是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。 才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。 译 水像美人流动的眼波，如美人蹙起的眉毛。要问远行的人去哪里,水交汇处。 才送春天归去了，又要送君(鲍浩然)回去了。要是到江南赶上春天，千万要把春天留住。 注释 1( 之:到，往。浙东:宋代置浙江东路，管辖绍兴以及婺、温、台、明、处、衢六州，即今浙江省钱塘江以东地区。 2( “水是”句:古人常以秋水喻美人之眼，这里反用。眼波:比喻目光似流动的水波。 3( “是”句:《西京杂记》载 卓 君容貌姣好，眉色如望远， 时人效画远眉。后人遂喻美人之眉为远，这里反用。 4( 盈盈:美好的样子。 赏析 这是一首送别词。上片着重写人。以眼波和眉峰比喻水和。“眉眼盈盈”四字有两层意思，即写江南水的秀美，同时又写了他要见到的人物的脉脉含情，语带双关，扣得天衣无缝。可看出手法的高明。 下片着重写季节。而这季节又同归家者的心情配合得恰好。暮春时节春归人也归。结尾两句中的“春”，不仅是指季节方面，不要辜负大好春光，一定同它同住，而且又是指人事方面的。所谓人事方面的“春”，便是与家人的团聚，是家庭生活中的“春”。语带双关，聪明俏皮。 这首词，轻松活泼，比喻巧妙，耐人寻味，几句俏皮话，新而不俗，雅而不谑。 作者简介 王观(公元103-1100年) ，字通叟，出生在如皋集贤里(今冒家 巷)一个书香门弟。他少负盛名，邻里称奇。公元101年，与堂弟王觌到京师求学于胡瑗门下。公元107年，他进士及第，初任单州团练推官，不久改任秘书省校书郎。公元1073年，他因进《扬州赋》，受到神宗帝的赏识，赐“绯衣银”，跻身于武百官之列;接着提拔他任大理寺丞，掌管刑狱。后因《清平乐》一词，家王观委婉劝喻神宗帝不要沉湎于歌舞，见罪于帝母宣仁太后，被贬为江都知县。从此自号“逐客”，游历名大川，笔耕不辍，逝于任所。著作有《诗集》0卷，《天鬻子》、《冠柳集》、《维扬芍药谱》各1卷。 王观在宋代坛的璀璨群星中，是引人注目的一颗，与高邮秦观齐名。《卜算子?送鲍浩然之浙东》是王观词作中有代表性的一首。全是:“水是眼波横，是眉峰聚。欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春往。”前人吟咏别绪离愁的诗多矣，大多离不开寓情于景，借物抒情，而王观则独辟蹊径，以拟人手法，将惜春伤别的心情抒发得淋漓尽致，堪称词林之上乘。 别云间 夏完淳(明) 三年羁旅客，今日又南冠。无限河泪，谁言天地宽。 已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归日，灵旗空际看。 作者简介: 夏完淳，原名复，字存古，别号灵胥，松江华亭(今上海市松江县西部)人。生于公元1631年(明思宗崇祯四年)，卒于公元1647年(清世祖顺治四年)。明末少年抗清英雄，著名诗人。九岁善词赋古，才思敏捷，有神童之称。其诗词或慷慨悲壮，或凄怆哀婉，“如猿唳，如鹃啼”(谢枚如语)，充满了强烈的民族意识。著有《夏内史集》及《玉樊堂词》。 背景简介: 这首诗作于秋季作者在故乡被清兵逮捕时，是一首悲壮慷慨的绝命诗。写出了作者对亡国的悲愤，以及壮志难酬的无奈。 注释: 【羁(ī)旅】 【云间】即今上海松江西部，是作者家乡。顺治四年(,,,,)，他在这里被逮捕。在对故乡的依恋外，诗着重地写他抗清失败的悲愤与至死不变的决心。 “三年”句:作者自顺治二年(,,,,)起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至顺治四年(,,,,)，共三年。 【南冠】古代南方楚人戴的帽子，后用为囚犯的代称。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他带着楚国的帽子，问左右的人“南冠而絷(栓，梱)者，谁也,”官吏回答:”郑人所献楚囚也。”此处指被清兵逮捕。 “毅魄”二句:是说死后，仍将抗清。 屈原《九歌国殇》:“身既死兮神已灵，魂魄亦兮为鬼雄” 【灵旗】古代出征时所用的一种战旗。这里指后继者的队伍。 【泉路】死期。泉，黄泉，置人死后埋葬的地穴。 【毅魄】坚毅的魂魄。 译: 三年中都是长久漂泊在外地的游子，现在又变成了俘虏。 大好河却使我流下无限之泪， 谁说过天地是宽阔无边的呢～ 已经深知为国牺牲的日子临近了， 但是想要和家乡告别却难而又难。 在我不屈的魂灵回的日子里， 好似已经看见招引亡魂的旗帜。 赏析: 公元164年，夏完淳(时年1岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟，共谋复明大业，上书鲁王(朱以海)，鲁王遥授中书舍人，参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落，身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清，义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败，吴易被执，夏完淳只身流亡，隐匿民间，继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间，夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩，为清廷发觉，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳坚强不屈，顽强斗争，在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时，采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类，令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中，夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》，一方面以琐琐家事，谆谆嘱托，流露出对家人的依恋不舍之情，一方面又将复明大志放在儿女私情之上， 不以后嗣为念，表示要“报仇在世”，体现出视死如归的气节。最终不屈而死，年仅17岁。 《别云间》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。 诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。 颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了:“无限河泪，谁言天地宽,”大明江支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河泪”。诗人一直冀盼明王朝东再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。 颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢,“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢,原，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。 尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹:“毅魄归日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、尽忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。 全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生 涯，承笔发故土沦丧、河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。 此诗是诗人被清兵逮捕诀别故乡时所作。全诗以质朴的语言，直抒胸臆，在对河的一片深情中，抒写了亡国之痛和壮志难酬的悲愤。