【doc】今日昆仑山口

【doc】今日昆仑山口 今日昆仑山口 探险手记 探险手记l中国测绘 探险手记 地方烧香,还在上面披上洁白的 .以示敬意.煨桑旁边的地面上. 一 块办公桌大小的白色巨石,上 有昆仑神山"四个醒目的大字 的很多司机者要来摸一摸它,祈 的佑护,获得幸福耗安康= 碑林后面的山坡上是—幅用无 白色石块摆戎的长约百术,宽约 十米的中国地图.在各省,市. 区首胯的位置E,竖立着一块块 光滑豹条形花岗岩石墩.上面分 l善云南,辽宁,上海等地的地名 出,这幅地图对于来自全国各地 昆仑山口的人别具设引力.尽管 海拔很高,空气稀薄.每走几步部 下来喘口长气,以充氧的不足. 们崔生主动地不辞奎苦地去栈自 家乡所在地,然后抬起石片,深情 置在各自的省,市,自冶区的标I己 ,有的已叠高十多片. 公路右侧的文化积存更为i富 显跟的是1995年loYl格尔木市修 建的昆色口"纪念砷.这个底部 带有阶基座的碑体不仅刮有立砗的 时间和此处的海拔高度.还在主肆后 面的一块黑色大理石上.利育昆仑 山口踔|].碑丽侧各置石雕一座, 为左瞎I麟右雄鹰.或架起或缠绕在纪 念肆二的五黼六邑的经幡,睫风飘 动,更为纪念碑增加了庄和神圣 不幸的是,2001年I1青14日.昆仑山 发生一次8.I级特大地震.主碑被震 毁倒下,只留山口二字此次 地震断裂带距"昆仑山"纪念砗的 确太近了.^兰北吸约四公里.至今, 地霍断裂崎仍给目睹者以强烈的震 憾.最深的地方有两米多,宽达三米 多=断裂带走致呈东西向在绵延起伏 昆仑山上赦无限延伸.远远看去+ 分醒目+如同一辆深耕的互型拖拉胡 在山剐刚走过 昆仑【1I口纪念碑的南面.是高耸 蓝天的杰叠?索南选烈士纪念 碑".他的虹同真人头像大小,两目 炯炯青砷的照片被镶嵌在绰体的申下 方.照片两0竖到着"音容常在功 盖昆仑"两行字英雄光辉形象下面 的文字,镑刻的是他为保护藏羚羊与 j1罪分子搏4币牺牲的不朽业绩 1994年1月初.时仨青海省冶多县委 副书记的杰桑-索南达杰,受县委和 县政府肟委托.率领一十5人工作组 前往蓍名的可可西里无人区考察.目 的是寻求保护此地珍稀动物和矿产资 源有效途径:在可可西里腹地,索 南达杰一行意外地截获了两个盗措珍 稀野生动物犯罪团仳,抓获了20多名 犯罪分子,同时收缴了21支枪,一万 多发子弹,还育五辆满截国家一级保 护动物蘸羚羊皮张的汽车.押解返程 途中,世就是1月l8日,其中部分犯 罪分子经明谋策划,在杰桑?索南达 杰寡不敌众的情况下,凶残地杀害了 他年仅40岁的英雄为保护野生动 物.就这撵倒在了高原上,为了祖雷 和』,民的利益献出了宝贵的生命.路 探险手记I中国测绘 过这里的人读着镌刻着他的的铭 文,无不向杰桑?索南达杰投去敬仰 的目光.据称,南面200多米处的正 在建造的青藏铁路高架桥,就是以杰 桑?索南达杰的名字命名的. 索南达杰碑的南面竖立着可可西 里国家级自然保护区的雕塑.这个由 三部分巨石组成的雕塑.最上面是一 双巨手托护的地球,中部近乎方形巨 石上分别用汉,藏,英文刻着"可可 西里国家级自然保护区"几行字.基 底的立面石板为浮雕,上面刻有国家 — 级保护动物藏羚羊的图象,那轻盈 的体态,矫健的四肢,弯曲的双角, 让人产生怜爱之感. 也许是为了强化保护可可西里的 意志,在自然保护区雕塑的南面,又 一 个雕塑突兀而起.顶端是一只展翅 欲飞的雄鹰的抽象造型,下面是近似 树木主干的条形岩石,并刻着"保护 生态环境人类应尽职责"一行字.再 下面以鲜红色大理石板拼立的一米多 高的方形体,以"保卫可可西里"为 题,刻有介绍可可西里自然保护区的 文字.可可西里地区位于北纬33度20 分一36度36分,东经89度3吩—— 94度0o分的青海高原腹地,包括昆仑 山以南,唐古拉山以北,青藏公路以 西的青海西南部以可可西里山为主体 的广大区域,面积约8.3万平方公里. 读了这些介绍,方感到,地处青藏公 路以西的这些碑刻,正是位于可可西 里地区的东部边缘. 显然,在这里集中竖立与可可西 里保护区相关的雕塑和纪念碑,最能 展示广大人民群众保护可可西里的愿 望和决心.为了人类的生存,为了我 们的子孙后代,可可西里本应因为生 态的脆弱不再受到破坏,有限的藏羚 羊不再受到猎杀,人人都应该成为自 然之友.但是,严酷的事实告诉人 们,由于藏羚羊满身是宝,一些犯罪 分子受经济利益的驱动,仍不惜以身 试法.仅1999年4月11日至5月10日, 国家林业局组织青海,新疆,西藏三 省区开展打击盗猎藏羚羊犯罪的"可 可西里一号行动",就捣毁了13个盗 猎团伙,抓捕盗猎分子40多人,查获 藏羚羊皮388张,缴获枪支9支,子弹 7900发. "昆仑山口"纪念碑的后面,又 是一座大型碑体.这座没有什么雕琢 的横向巨碑,看上去古朴而又庄严. 它的建造是为纪念2000年5月因攀登 地处昆仑山的6178米的玉珠峰而不幸 牺牲的王海亮,任玉昆等5位勇士. 他们生前曾分属于广东和北京的两支 业余登山队.在职业登山者的眼中, 玉珠峰由于地处相对较低的海拔高度 和适宜的登攀难度,多年来成为国家 登山队向社会普及登山知识的良好场 所.然而在2000年5月,由于组织不 当,登山者欠缺登山知识,加上气候 突变,导致5名登山者相继死亡.蓝 天白云之下,在顶立其上的高一米 余,宽约两米的一块巨石上,描红的 "情系昆仑魂归玉珠"几个大字格 外醒目.不过,从碑上所刻的要珍惜 生命的文字来看,其话语多少表现出 对勇士们的死有些令人惋惜的意味. 不错,这样的提示是对的.但是,死 者所表现出的不畏难险的勇气,难道 不是更可贵吗?一些中国人所欠缺的 探险精神和创造精神,在他们身上得 到了截然相反的表现.因此说,他们 的死是一种民族向上精神的张扬.他 们的不足,是欠缺对大自然的了解和 认识,而这一点,人类永远也难以穷 尽.因此,人类在向大自然的探索 中,面临危险,甚至葬送生命是难以 回避的.年轻人的死是不幸的,但低 调的碑文,给人以压抑感.这与昆仑 山的高昂,宏伟和不朽,是不和谐 的.敢于攀登雪山的人,自有大山的 风采.那些惜命者因为难以理解英雄 们的伟岸,才在莽莽的昆仑山口,呼 出了"珍惜生命"的调门. 格尔木市党委宣传部副部长朱冀 元说,连他也没有想到,昆仑山口一 下子自行富集了这么多碑刻,使得昆 仑山口更具文化品位,可见莽莽昆仑 在中国人心中的神圣地位. 这就是2002年7月25日我所看到 的昆仑山口.这里有对莽莽昆仑的寄 托,有不屈不挠的精神,有神秘的宗 教氛围,更有无限的悲情.再想想鲁 迅先生说过的话:"其最为世间所 知,常引为故实者,有昆仑山和西王 母."诸如八仙过海,女娲炼石补天,共 工触怒不周山,白娘子盗仙草,羿射九 日,精卫填海,西王母蟠桃盛会,嫦娥 奔月等神话故事,都与昆仑山有关,更 会使每一位登临海拔近5000~的昆仑 山口的勇士,铭记在心.