《你的误区》摘要

《你的误区》摘要 当当网链接:你有忧虑吗? 你是否会因家人、朋友、情人或上级对你的看法而感到不安? 你是否在工作中或生活中感到力不从心? 当你想说"不"的时候，你是否会违心地说"对"? 你是否会由于担心失败二不敢去尝试新事物? 这些便是你的误区――这些令人烦恼的个性癖病使你无法投身于更为丰富多彩的生活。几乎人人都有误区――不过现在有了这本，你就可以知道如何克服并根除这些误区。如果你对自己、生活不太满意，《你的误区》则是你的必读之书。的确，人无完人――但只要努力，你就会有很大提高。 主宰自己 每每回首，你都将注意到一个伴侣无时无刻不跟随在自己身旁。由于没有适当的名称，我们姑且称之为"你的死亡"。对于这位伴侣，你或者仅仅感到恐惧，或者利用它来为自己服务。总之，选择得由你来做出。 当你是考虑做出一项决定而又不知是否应该支配自己时，你可以向自己提出一个问题:"我还可以活多久呢?"只要你时刻考虑到这一永存的问题，你就可以做出自己的选择。让那些长生不老的人去自惊自扰、自怨自艾，去怀疑你的能力吧。既然人在世界上逗留的时间是短暂的，这段时间至少应该是愉快的。总之，生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。 要想主宰自己，就需要摒弃一些常见的荒谬观点，并做出切实的努力。 最常见的观点认为，衡量一个人的智力要看他能否解决复杂问题，能否在阅读、写作或计算等方面达到一定的水平。然而，在精神病院里，既有许多没有受过良好教育的病人，也有受过良好教育的病人。事实上，衡量智力更切实 的标准在于:能否每天、以至每时每刻都真正幸福地生活。智力的标准，不是看其解决问题的能力如何，而是看其保持精神愉快、保持自我价值的能力如何。 卡尔是一个年轻的办事员，上司认为他很苯，对他的评价甚低。为此，他十分痛苦。但是，我们假设:卡尔并不知道上司认为他很苯，他还会不愉快吗?当然不会。他怎么能为自己不知道的事情而痛苦呢?所以，使得卡尔不愉快的原因并不在于上司对他的看法，而在于他自己的感觉。此外，卡尔不愉快的原因还在于，他确信别人的看法比自己的看法更重要。 你可能认为，是外界事物或其他人使得你精神不愉快。其实，使你不快的，正是你自己。要使自己成为一个心情舒畅、精神健康的人，你就必须改变自己的思维方法。你是否在生活的任何时刻都能选择精神愉快，或至少不选择不愉快――这个观点或许令人难以置信，但并非无法做到。比如在饭馆里，你如果常常因为服务质量差而恼怒，那么首先你不妨考虑一下:为什么仅仅因为某人或某事不合你的意就大为恼怒?而你为生活中如此微不足道的一个人而恼怒，实在太不值得。然后，你可以设想一些解决问题的方法，比如离开这家饭馆，或者采取其他，但绝对不要自寻烦恼。 当你审视自己选择幸福的能力时，应当记住，"惰性"一词放映着你在生活中的消极情绪。你会不会由于生气而不能说话、不能感觉或不能做事，会不会由于羞怯而不敢去见你希望结识的人?假如是这样，就说明你已陷入惰性，并错过了你本应该体验到的一种的经历。所谓惰性，就是你无法按照自己的愿望进行活动的一种精神状态。如果你的情绪使你陷入这种精神状态，那你就应该立即努力摆脱这种情绪。 克服惰性的方法之一是学会在现实中生活。现实是一种与你形影不离而又难以捉摸的时光，你若能使自己完全沉浸于其中，便可享受到极为美好的经历。你应该充分享受现时的每分每秒，不必去考虑已经过去的往日和自然会到来的将来。抓住现在的时光，因为这是你所能够有所作为的唯一时刻。不要忘记，希望、期待和惋惜都是回避现时的最为常见的方法。 当你决定在生活中保持愉快并为此做出努力时，你可能用两种不同的需要为动力。比较普遍的一种是所谓的缺陷或不足动力，而另一种则更为积极，叫 做发展动力。以发展为动力，就意味着发挥自己的生命力以取得更大的幸福，而不是因为自己有某些过失或不足，才感到有必要提高。只要选择以发展为动力，你最终一定能够支配自己现时生活中的每一时刻。有了这种支配动力，你便可以主宰自己的命运，既不会力不从心，也不会人云亦云。 首先要爱 自我价值不能由他人来证实，你之所以有价值是因为你认为如此，如果你依赖他人来证实你的价值，那只是他人的价值。 你可能患有一种社会性的"疾病"，一种并非打一针就好的疾病，唯一的治疗方法便是大剂量的服用"自爱药丸"。但是，从孩童时代起，别人就告诉你，爱你自己(尽管当时这对你是十分自然的)，无异于自私和骄傲。等到了十几岁，这种社会教育便在思想中扎了根，以致人人都持自我否定的态度，并随着岁月流逝而愈甚。这些社会信息本身并不带有恶意，但它们的确束缚了个人意识，并使你感到难于爱别人。 让我们来看看爱的初步定义:爱，就是能够并愿意让你所关心的人根据他们自己的意愿处世做人，而不强求他们满足你的意愿。你如何做到这一点呢?非常简单。――爱你自己，意识到你是重要的、美丽而有价值的。如果你自己毫无价值，你又怎么能去爱别人呢?即使去爱，你的爱又有什么价值呢?当然，如果你不能给他人以爱，你也决不可能得到他人之爱。所以，爱――无论是给予他人还是得之于他人――首先要从完全自爱开始。自爱，就是根据你的意愿将自己做为一个有价值的人而予以接受。接受，则意味着毫无抱怨。首先，你喜欢自己的身体吗?你或许并没有一个漂亮的身体，但它就是你的身体;不喜欢它就意味着你没有把自己做为一个人来接受。你应该努力去喜欢自己的整个身体并使它既有价值、又富有美感，从而抛弃他人对你的比较和评论。 同样，你还可以选择更为积极的自我形象。譬如在智力方面，你可以按照自己制定的标准来表明你是聪明的。事实上，你越使自己愉快，你也就越聪明。上面的道理也适用于你脑中关于自己的形象。 我曾接待过一位年轻妇女，她叫雪莉，非常漂亮，肯定有许多男性在追求她。但她却和所有接触过的男友不欢而散。通过询诊，我发现雪莉是在无意识 地破坏每次接触的机会。如果一个小伙子告诉她，他喜欢她或爱她，她在心里反而会想:"他知道我想听这句话才这样说的。"由于缺乏自爱，所以她也拒绝别人努力给她的爱。这种周而复始是自我摒弃的思维方法使得她更加以为自己是没有价值的。 为什么有人会不爱自己?为什么你非要选择自我摒弃行为呢?很可能因为接受别人的看法比自己进行思考要容易的多。此外，不爱自己还有许多"好处"。例如:可以有现成的借口为自己在生活中得不到爱而辩解;可以避免风险;可以保持现状;可以不求进取;可以取得怜悯、注意，甚至赞许等等。 不错，贬低自己总比提高自己来得容易和保险;但不要忘记，生命的唯一标志是生长发展，所以如果拒绝发展成为一个自爱的人，则无异于选择死亡。 种种误区行为 一寻求别人赞许 需要得到赞许无异于说:"你对我的看法比我对自己的看法更为重要。"一旦寻求赞许成为一种需要，做到实事求是几乎就不可能了。如果你感到非要受到夸奖不行，并常常做出这种表示，那就没有人会与你坦诚相见。同样，你也不能明确地阐述自己在生活中的思想与感觉。你会为迎合他人的观点与爱好而放弃你的自我价值。 二自我标签 你是不是经常用许多固定的词语来描述自己?例如:"我胆子太小"、"我挺害羞"、"我很懒"、"我没有音乐细胞"、"我总是苯手苯脚"、"我记性不好"等等。使用标签描述自己，很容易成为不求进取的借口。自我标签来源于你过去的经历。如果你能尝试进行针对性的崭新活动，你便可以消除这些标签。任何阻碍发展的自我描述词语都是应该驱除的恶魔。你应该摆脱旧的自我，通过学习使自己永远处于不败之地。 三悔恨与忧虑 这是生活中两种最消极无益的情感。悔恨意味着你在现时生活中，由于过去的行为而产生惰性;而忧虑则使你在目前，因为将来的某件事(常常是你无法左右的事)而陷入惰性。你或是沉湎于过去，由于自己的某种言行而感到沮丧或不快，在回忆往事中消磨自己现在的时光;或是利用宝贵的现时，无休止的考虑将来的事情。其结果都是相同的:你在浪费目前的时光。 四惧怕未知 许多人将未知与危险等同起来。他们认为:改变现状不如苟且偷安，一旦涉足于完全陌生的领域，便会碰得头破血流。人们往往不做没有成功把握的任何事情。这样，害怕失败意味着:既惧怕未知，也惧怕由于没有"尽力做好"，而引起的别人对你的不利看法。由于惧怕未知而引起的一些行为，如回避新事物、僵化、偏见、盲从、需要外界安全感、害怕失败以及尽善尽美心理等，都属于自我限制的误区范围之内。 思想僵化的人永远不会有所发展。一旦失去了对生活的乐趣，你就很可能在精神上垮掉。相反，如果在生活中增添未知因素作为调味剂，你就不会选择精神崩溃。你是真的生活了一万多天，还是仅仅生活了一天，重复了一万余次?当你在生活中致力于发展自己的能动性时，应该向自己提出这个意味深长的问题。 五受缚于习俗和规则 一种规矩或习俗如果妨碍精神健康、阻碍积极生活，就是不健康的。徜若你一方面遵守规则，一方面又认为这种规则是消极而令人讨厌的，那你便放弃了自己选择的自由，让外界因素控制了你。 其实，即使是合理的法律与规则也并非能适用于各种场合、各种环境。个人成长和世界发展都需要不通常理的人，而不需要顺应潮流、听天由命的人。推动社会进步的是具有革新精神、敢于打破常规、改造环境的人。如果你要变消极适应环境为积极改变环境，就必须学会抵制促使你顺应社会习俗的种种压力，可以说这是真正生活的必要条件。 六强求公正 强求公正是一种注重外界环境的表现，也是一种避而不掌管自己生活的办法。你可以确定自己的切实目标，着手为实现这一具体目标而采取步骤，不必顾忌不公平现象，也无需考虑其他人的行为和思想。事实上，人与人之间总是有所不同。别人的境遇如果比你好，那你无论怎样抱怨都不会改变自己的境遇。然而，只要你将注意力放在自己身上，不去同别人比来比去，你就不会因周围的不平等现象而烦恼。如果你总是根据别人的标准生活，那就永远也不可能开创自己的生活。 七拖延时间 这是一种最常见是误区。虽然从长远的观点看，拖延时间是一种不健康的行为，然而却很少有人能够说他自己从不拖延时间。 人之所以拖延时间，有三分之一的原因是自我欺骗，另外三分之二的原因是逃避现时。对于有些人，这已经成为一种生活方式。他们总是明日复明日，因而也就总是碌碌无为。 八依赖心理 在动物王国里，父母的义务只是向后代传授独立生存的必要手段，然后就离开它们。就其本性而言，人同样有独立的要求。然而有些人却希望依赖自己的孩子来继续生活。在这些人看来，把孩子抚养成人，不是为了让他们独立，而是要让孩子依附于自己，陪伴自己生活一辈子。 在婚姻方面，支配与顺从的现象存在于大多数婚姻关系之中。而依赖心理则在悄悄的毁坏婚姻。真正生活的实质在于独立。因此，幸福的婚姻关系是最低程度的融合加上最高程度的自治与独立。 依赖关系好比鸟巢，在这里哺育雏鸟再好不过。不过，鸟儿长大了总要飞走，而飞离鸟巢去独立生活才是真正美好的。不仅飞走的小鸟会幸福，看着它飞走的母亲也会感到幸福。 九愤怒情绪 这里所讲的愤怒，是指当某人事与愿违时做出的一种惰性反应。它的形式有勃然大怒、敌意情绪、乱摔东西甚至怒目而视、沉默不语。愤怒使人陷入惰性，其起因往往是不切实际地期望大千世界要于自己的意愿相吻合。 愤怒情绪对人的心理没有任何好处。在生活中，不管对什么人动怒，它只能使别人继续自行其是。尽管惹人生气的人有时会后怕，但他同时也知道他可以随意叫对方动怒，从而在感情上控制对方。 一个消除了所有误区的人 一个消除了所有误区的人，从外表上看，他们或许没有什么与众不同，但内心世界却拥有独特的品质。他们几乎热爱生活的每一个内容，从不长吁短叹，也不内疚和悔恨。他们不为未来而忧虑，也从不畏惧未知世界，他们喜欢探索一切，并珍惜生活中的每时每刻。这种人精神非常独立，珍视自己的自由，也从不把自己的价值观念强加于人。他们从不寻求赞许，也不会为适应社会环境而循规蹈矩，然而他们又总是明智而清醒的。这些人富有幽默感，能不加抱怨的接受自己，也能清晰地洞察别人，他们善于理解，从不进行无意义的争斗。这些人热爱大自然，他们精力充沛，能力过人，又永不满足。他们从不害怕失败，他们诚实、主动、不崇拜任何偶像，胸怀宽广，从不耍小聪明。最总要的是，他们爱自己，他们以发展为动力，只要有可能，总是提高自己，改进自己。他们是在生活。因此，他们懂得:生活的每一正常活动都带有某种幸福。 朋友，只要你充分利用现在，努力实现自我发展，你也会成为一个消除了所有误区的人。