仗剑江湖，只影天涯——论王度庐《鹤—铁五部曲》.pdf.doc

仗剑江湖，只影天涯——论王度庐《鹤—铁五部曲》.pdf.doc 西南大学 硕士学位论文 仗剑江湖，只影天涯——论王度庐《鹤—铁五部曲》 姓名:刘明芳 申请学位级别:硕士 专业:中国现当代文学 指导教师:向天渊 20100401 — — 论 王 度庐《 鹤 一 铁五部曲 》 中国现 当 代 文 学 专 业 硕 士 研究生 向 天 渊 副 教 授 《 鹤 一 铁 五部曲 》 在 武 侠文 学 史 第 五部分 : 上 的 承 与 传 ，总 结 了王 民国武 侠 , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,,,,,”, , , , , , , 口 保 密 期 年 限至 签 字日期 : 叫。 年尹 月?日 ,皇 皇 曼 曼 曼 曼 曼 曼 蔓 曼 篡 曼 皇 曼 : 王 度 庐既 写 武 侠 小 说， 也 写 社 会言情 小 说， 但 他 最 出名 的还 是 武 侠 小 说， 他 的武 侠 小 说代表 作 《鹤 惊 昆 仑 》《宝 剑 宝 钗 》《剑 气珠光》《卧 虎 藏 龙》《铁 骑 银 瓶》 是 血部各 自 独 立 又 相 互联 系的小 说。 写 了 江 南鹤 与 鲍 阿 鸾 、李慕 白 与 俞 秀 莲、玉 娇龙与 罗 小 虎 、韩 铁 芳 与 玉雪 瓶共 四 代人 的爱恨情 仇。 叶洪生 首 先 将 上 述五 部既 相 互承 接 又 各 自 独 立 的小 说称 为 “鹤 一铁 五 部曲”， 并 称 王 度 庐为 “独 创 悲剧 侠 情 为 了 生 计 ， 他从十 六 七 岁 开始， 就断断续 续 的做 小 学 教 员 和家 庭 教 师 ， 并 开 始向报 刊 投 稿 。 因 为 投 稿 ， 认 识 了 《小 小 臼 报 》的主办 人 宋心 灯 ， 宋欣 赏 王 宵 羽 的人 品 和才华 ， 就让 他做 了 该 报 的编 辑 。 开始王 宵 羽 在 报 纸上 连 载 的主要 是 侦 探 小 说， 已 知 的有《烟霭 纷 纷 》《空 房 怪事 》《绣 帘 垂 》《浮 白 快 》《半 瓶香 水》《黄 色 粉 笔》《两件 奇案 》《红绫 枕》等 。 ,,年 ， 往 西 安 谋 生 ， 次 年 ， 与 李丹 荃 女 士 在 西 安 结 婚 。 先 后 任 陕 西 省 教 育 厅 编 审 室 校对 员 ， 《民意 报 》编 辑 。 ,,年 ， 与 夫 人 同 返 北平， 卖 稿 为 生 。 ,,年 ， 与 夫人 同 赴 青 岛 ， “七 七 事 变 ”之 后 ， 身 陷 日 占区。 从,,年 开始， 在 《青 岛 新 民报 》连 载 武 侠 悲情 小 说及 社 会言情 小 说。 ,, 年 至 ,年 ， 先 后 任 教 于 私 立 圣 功 女 子 中 学 和市立 女 子 中 学 ， 同 时 仍写 小 说。 ,, 年 ， 与 夫人 到 大连 ， 先 后 担 任 旅 大行 政 公 署 教 育 厅 编 审 科 编 委， 旅 大师 范专科 学 在 众 多的研 究者 中 ， 徐斯年 先 生 是 最 有名 和最 权 威 的， 他的《论 王 度 庐小 说艺 术之 思 想 渊源》， 深 入 的阐 释了 王 度 庐的悲剧 艺 术。 该 文 主要 观 点有二 : 一是 认 为 王 度 庐独 具 悲怆苍 凉 惆怅色 调 的悲剧 侠 情 小 说主度 庐深 受 弗洛 伊 德心 理 学 说的影 响 。 其 作 品 主要 为 要性格 源于一心 现实理 悲剧生 活， 体“ 他不仅验， 蕴写 蓄不 同着 人对 物现实 之 间社 的心会的愤 灵差异 懑 和不平，和冲 突， 其 更小 致说更 力 于多的表 剖示同 现了 一人 人 性内 在 的冲 突;二 是 认 为 王 物 心 灵内 部的差异 、分 裂 和 冲 突;从而 使 通俗文 学 品 类 之 一的侠 情 小 说， 具 有了 现代型的悲剧 美学 风格 。 ” 对 于 王 度 庐先 生 的悲剧 理 念 ， 张 赣 生 先 生 在 其 《民国 通俗小 说论 稿 》中 也 有 论 述， 他说王 度 庐着 力 揭 示造 成 悲剧 的根源是 封建观 念 ， 这奠 定 了 作 品 反 封建的 面 来 分 析 “鹤 一铁 ”五 部曲。 徐斯年 先 生 在 《生 命 力 的飞 跃 与 突进 一论 王 度 庐的 小 说,曰,亓 ,》伯 ’中 再一次 谈 到 了 玉娇龙的性格 心 理 悲剧 。 此 外提到 了 王 度 庐 的“平民主义”精 神 。 西 南大学 文 学 院的何 清 清 在 《“悲剧 侠 情 ”的一代宗 师 一读 徐斯年 ,醵嚷,来 ,》中 再次 谈 到 王 作 品 的悲剧 精 神 ， 也 涉 及 到 他的叙事 艺 术。 至 于 王 度 庐的文 学 史地位与 贡 献， 徐斯年 的专著 《王 度 庐评 传 》旧’、李忠 昌 的论 文 , , 侠 的 起 源 司 马迁重 点 关 注的 是 侠 的 人 格 魅 力 ，并 不强 调游 侠 的 武 功 ，而 且 把以 武 力 报 恩 仇 的 聂政，荆轲 ，专 诸，豫 让 放 进 了 《 刺客 列传 》 。随 着时 代 的 推 移，侠 越 来 越 演 变 为 一种精 神气度和 行为 方式 。“两千 年来 ，侠 是 自 由 和 兼 爱 的 象 征，并 由 这二 者构 成 了 侠 义 理 想价值 追求 的 两大支柱。自 由 — — 是 侠 对自 身 价值 的 肯定 ，其中 包含 着侠 的 自 我 放 纵 和 对朝廷 及其统治 精 神的 叛 逆 。兼 爱 — — 是 侠 对他 人 价值 的 肯定 ， 侠 并 肆 意凌虐 别人 ， 这 近 似 于 侠 客 的 行侠 仗义 ， 路见不 平 ， 拔 刀 相 助。“ 天 志” 包 含着 对 天 道 的 信 仰， 《 水浒传》 里 的 梁 山好 汉们 就打 着 “替 天 行道 ”的 大旗 。 似 性 ， ， 道 家 多隐 士 ， 而侠 的 最 高境 界 也 是“ 侠 隐 ”， 并 且在 侠 客 以 武 行侠 里 ， 道 家 又跟 武 的 关 系 密 切 ， 传统说法 ， 少林 为 外 家 功 的 正 宗 ， 武 当 为 内 家 功 的 源流， 道 家 的 哲学 与 文 化也 深 深 的 渗 透融 合 进武 的 内 涵 。道 家 得 道 成仙 的 远离 现 实的 玄 幻 特 质 也 为 侠 文 化的 丰 富 拓展了 广 阔 的 领 域 。后世的 武 侠 小 说形成了 两大系 统， 一是以 还珠楼主的 《 蜀 山传》 为 代 表的 仙 侠 系 统， 一是剑 侠 系 统。 《 史 记 》 中的 游侠 并 不 仗剑 立 身 扬 名， 而是结 私交 ， 讲 义 气 ， 重 然 诺 ， 轻 生 死， 言 必 信 ， 行必 果。真 正 懂点技 击并 且有 些 本领 的 是刺 客 而不 是游侠 。到 了 唐 代 小 说家 那 里 刺 客 才和 游侠 融 合 ， 行侠 必 须 有 武 功 辅 助的 观念 大致 已 经定型 ， 是 侠 客 总 多 少有 点武 功 ， 如虬髯客 ， 红 线 ， 聂 隐 娘 。侠 客 倘 若 没 有 武 功 ， 自己的 性 命 尚 且不 保， 哪 还有 力量 济 世行侠 。江湖充满 暴力和 腥风 血雨的 杀戮， 江湖人 主 自此精修 ， 渐 进无 剑 胜 有 剑 之 境 。而这 四 把剑 既代 表着 剑 道 的 四 种 境 界 ， 也 代 表 着 人 生 的 四 种 境 界 : 也 就是少年 时的 锋 利 尖锐 ， 青 年 时的 灵活 多 变 ， 中 年 时的 浑 厚 持 重 ， 老年 时的 自由 随 意到 大象 无 形的 最 高境 界 。用 剑 也 成了 人 格 高洁 的 象 征， 所 谓宝 剑 配 英 雄。不 管 会不 会武 功 ， 古 代 士 人 佩 剑 出游， 既是身 份 地 位 的 象 征， 也 是人 格 的 象 征， 《 陌上桑 》 中秦 罗 敷 夸 耀夫 婿“腰中鹿 卢 剑 可值千万余 ”。而古 代 冶 炼技 术不 发达， 拥 有 一把利 剑 就可以 所 向 披靡。《 吴 越 春秋 》 记 载干 将 、 莫邪 为 吴 王 铸 宝 剑 ， 成就了 吴 的 霸 业 ， 而越 王 勾践 凭 借 越 女传剑 ， 最 终 打 败 吴 ， 成为 且多 为 独家 秘 方 ， 霸 主。可见剑 与 剑 术在 天 下 之 争 中 的 重 要性 。于 是武 无 法 可解。 侠 小 说中 常 把对 宝 剑 与 剑 术 的 追求作 为 矛 盾 的 焦 点。 , 三十 年 代 的 小 说， 李寿 民 是在 《 青 城十 九侠 》 中首先 提 到 “内 功 ”还 珠楼主 的 ， 而后他 在 《 武 当 七 女》 、 《 长 眉 真 人 传》 等书 中 将 “内 功 ”“学 说’’进一步 完 善。并 在 书 中 提 出武 当 派是“ 内 家 功 夫 ”、 少林 派是“ 外 家 功 夫 ”的 学 说。而民 国 武 侠 小 说正 是旧 武 侠 向 新 武 侠 的 转折 时期， 开 始 在 武 侠 小 说中 引 入内 功 的 描 写 ， 但又只 是点到 即 止 ， 并 不 着 力描 写 。王 度庐 在 《 剑 气 珠光 》 里 将 点穴 描 写 为 当 世最 高绝技 。李慕白 这 样视 会钱如粪 土 的 大侠 也 竟 然 为 了 静玄 禅 师 的 人 身 穴 道 图 ， 处 心 积虑 的 偷 来 ， 秘 密 揣摩 学 习， 并 且一再 耍赖 ， 不 舍得 归还 。但“ 鹤 一铁五 部 曲 ”里 只 有 《 剑 气 珠 光 》 较 多 的 描 写 了 点穴 ， 其 它四 部 书 即 使 描 写 了 点穴 ， 也 只 是蜻蜒 点水似 的 一带 而过 。而到 了 新 武 侠 那 里 ， 普 遍 强 调内 力， 宝 剑 的 作 用 已 经不 是最 突 出的 了 。那 么提 升 内 力的 武 功 秘 籍 就成了 武 林 纷 争 的 焦 点。同 时武 术技 击被 加入了 文 化的 元 素 “武 戏 文 唱 ”使 武 侠 小 说的 打 斗 场面越 来 越 精彩， 切 合 了 读 者 的 心 里 需 求。金 庸 、 梁 羽 生 的 作 品很 少描 写 血腥屠杀的 场面, 秸, 蛩爻 , , ， 他 们 笔 下 的 打 斗 场 面， 被 处 理得 诗 情 画意、 流金 溢 彩， 比 如金 庸 把中 国 传统的 琴、 棋 、 书 、 画化入 武 功 ， 不 再 靠 打 斗 的 招数和 结 果来 让 读 者 产生 快 感 ， 而是通过 把武 打 场面的 血腥 味 淡 化， 文 化味 加重 来 实现 暴力美学 ， 打 斗 的 目 的 不 只 是杀伐， 更 是文 化修 养 和 人 格 精神 的 体 现 ， 呈 现 出与 传统截 然 不 同 的 美学 风 格 。 三 、 义 与 情 , , , , , , , 温, , , 曼曼曼曼曼曼兰曼曼, 兰曼寰 , , 事, , 韭 , , , , 曼曼, , , 曼 , , 侠 义 , , 侠 情小 说 的 产 生发 展 雄 豪 杰 也 开 始 跳出 “侠 不近色 ”的 传 统 规 范，由 成 全 别人 的 爱 情转 而 享 受 自己 的 爱 情了。 “将侠 情小 说 列 为 武侠 小 说 一个类 型 的 专称 ，可 能是鸳鸯蝴 蝶派 的 发 明 一 的 话 “” ” 可 倘 若 书 商真如 郑 逸 梅 所 说 的 “非武侠 不收 ，非武侠 不刊 ’，通 俗 小 说 四 、千 度 庐小 说 里 的义与情 《 鹤 铁 》 系 列 中“游 侠 ”的“义’’可以 分 成三 种 :侠 义，江湖道 义，情 义。 江湖义气是 江湖结 交原 则，在江湖中 具有崇 高 地位 ，因 为它表 示 着 一种 同盟 关 系 ，建 立 在自 由 交往 和 平等 相处基 础上，。重 然诺，轻 生 死，肝 胆 倾 交，义重 如 山 ，为朋 友 两肋插 刀，临危难 而 不 苟 ，有福 同享，有难 同当，这都是 义气的表 现 。 王 度 庐的《 鹤 一铁 》 系 列 小 说 中一些 对 于 义的描写十 分 出 色 。第一，士 为知 己者死， 最 典 型 的无疑 就 是 孟 思 昭。孟 恩 昭为隐藏 身份屈就 于 铁 贝勒 府 中做马夫 化名小 俞 ， 李慕 白能于 贱 役之 中看出 孟 思 昭是 位 英 雄 ，孟 思 昭就 不 禁 感念知 己之 情 ，李慕 白 出 狱 后贫 病 交加，孟 思 昭细 心照顾 ，两人 惺 惺 相惜遂 结 义为兄弟。李慕 白对 孟 恩 昭坦诚 相告 了 与俞 秀莲 的事 ，没 想到 小 俞 即盂 思 昭，孟 思 昭为酬 李慕 白知 己之 情 ， 又 为成全 俞 秀莲 终 生 的幸福 借马盗剑 ，走 出 北 京 ，迎 到 高 阳 道 上，与苗振 山 、张 玉瑾 拼 死，终 因 身单 力 薄受伤，临终 之 前 仍不 忘 撮 合 李俞 二 人 ，不 惜身死以 酬 。 第二 ，解人 困 厄，振 人 不 谵 ，史 胖 子 是 “解人 困 厄，振 人 不 谵 ”的先 锋 ，也 是 一 个 极 为可爱的人 物。史 胖 子 是 “鹤 一铁 ”系 列 中从《 宝 剑 宝 钗 》 到 《 铁 骑 银瓶》 中一以 贯 之 的一个 人 物，他姓 史 名健 ，外 号 叫 爬 山 蛇 ，因 犯案 而 成了 “黑 人 ”至 此 隐身为酒 馆 掌 柜 ，此 人 性情 极 为豪 爽 ，且 心狠 手 辣 ，最 爱结 交江湖好汉，做事 扮 商人 学 硕 四 、王 度 庐小 说 十 学 位 论 文 是 的义与情 《 卧 虎 藏 龙 》 里 玉娇龙 历 经 坎坷 ，妙 峰山 跳崖 之 后，终 于 和 罗 小 虎 在一起 了 ， 可又 想起 母 亲临终 前 的话 ，罗 小 虎 虽已不 做强 盗，可难 脱盗名，自 己终 是 侯门之 女，岂 能去做盗妇。遂 孤 剑 单 骑 远 走 塞 外 。玉娇龙 深爱罗 小 虎 ，但根 深蒂 固 的门 第名分 观 念，成为她无法 摆 脱的“心魔”，从而 使她陷入 了 “爱情 ”与“门第”的 两难 情 境 。 弗 洛 伊德 认为在心理 剧中 ，造 成痛 苦 的斗争 是 在主 角 的心灵 中进行 着 ，这是 一个 不 同的冲动之 间 的斗争 ，这个 斗争 的结 束绝 不 是 主角 的消逝 ，而 是 他的一个 冲动的消逝 :也 就 是 说 ，斗争 必须在自 我 克 制 中结 束。“鹤 一铁 ”中的主角 们 的人 古 龙 在《 写当年 武坛 风 云人 物于 酒 后》 中写到 “现 在的年 轻 朋 友 们 大 概已经 生 悲 剧均 在“自 我 克 制 ”中分 别结 束，但其 内 心的痛 苦 很 少 人 知 道 王 度 庐是 谁了 。幸好我 己不 再 年 轻 ，所以 和 对 自 我 的压 抑 并 没 有随 我 还 知 道 王 度 庐是 谁。我 从 之 消灭 ，反 而 历 久弥 深，成为每 一个 人 终 生 无法 摆 脱的记 忆 。 七 八 岁 的时候 就 开 始 看武侠 小 说 ，那 个 时候 ，我 最 不 欣 赏的武侠 小 说 作家就 是 王 度 庐。因 为那 时候 我 总 觉得 王 度 庐的小 说 太 淡。因 为那 时候 我 只有七 八 岁 。人 生 每 一个 阶 段 都会 过 去的，从这个 阶 段 到 那 个 阶 段 ，每 一个 阶 段 都有每 一个 阶 段 的 思 想成熟 转 变。所以 到 了 我 生 命 中某 一个 阶 段 中，我 忽然发 现 我 最 喜爱的武侠 小 说 作家竟然是 王 度 庐。可是 我 最 不 能原 谅 的，也 是 王 度 庐。每 一部 成功 的小 说 里 ， 一定 都有一个 成功 的男 主角 ，王 度 庐的小 说 里 ，写的最 玉娇龙 仞 以 “狂侠 ”的姿 态 笑 傲 群 雄 ，挑 战江湖规 矩 ，后以 “病 侠 ”出 场 ， 成功 的一个 男 人 ，就 是 李 扶 病 单 身退 群 盗，弹 指 间 群 盗纷糜 ，来如海搅 山慕 白。王 度 庐的小 说 里 ，写的最 失败 的一个 ，也 是 李崩 ，退 似 灰飞 烟 灭 ，病 中发 箭 ， 慕 白。王 度 庐绝 不 想把 李慕 也 例 无虚 发 。玉娇龙 与罗 小 虎 一见 钟情 ，小 虎 充满野性白写成一个 失败 的男 人 ，更绝 不 想把 李慕 白写成失意 的的富 于 力 量的情 爱激 发 了 男 人 。可惜王 度 庐已经 不 她潜 减在生 命 深处的妻 性，使她在纵 横 天 下 的侠 气中 ，渗 由 自 主了 。因 为李慕 自 已经 脱离 了 王 度 庐的控制 ，因 透出 浓 浓 的女性之 美。 为李慕 自 在王 度 庐笔 下 已经 在玉娇龙 经 历 九死一生 ，夜 访刘泰 保时，见 到 刘家中 四 壁 变成了 一个 活 生 生 的、有思 想的、有个 性的、有血 有肉的人 洁白，粘 着 各 种 的年 画 ， 物。一个 作家能够 在 还 有朱 红的“抬 头 见 喜”、“立 春 大 吉”的春 联 ，桌 上有煮 元他的笔 下 创 造 出 这样 的一个 人 物，绝 不 是 一件容易 的宵 的锅 ，炕 上有被 褥 ， 事 。” 另一份小 的被 褥 ，罩边睡 着 一个 小 娃 娃 ，刘泰 保是 满面 红光，蔡 湘妹 是 温 和 带 着 批奄 大 学 硕 十 学 伊论 文 金 庸 就 深 刻 的领 悟 了 女侠 侠 性，妻 性，母 性的本 质 ，他的笔 下 充满了 这一类 的人 物形 象，黄蓉 形 象的成长 ，在《 射雕 英 雄 传 》 里 黄蓉 是 聪 明 绝 顶 ，精 灵 古 怪 ， 无法 无天 的妖 女气质 ，而 到 了 《 神雕 侠 侣 》 里 ，黄蓉 已褪去了 少 女时的稚气与任 性，成了 相夫 教 子 的贤 妻 良 母 形 象。有时候 甚 至 过 分 猜忌，对 儿 女也 显有些 溺爱 与护 短 。这种 侠 性、妻 性、母 性的有机融合 ，从人 性角 度 来看更为真 实 。李莫 愁 沦为魔头 源于 想实 现 妻 性而 不 得 ，四 大 恶人 排 名第二 的叶 二 娘总 是 抢 夺 别人 的孩 子 杀 死，也 成因 于 她自 己的孩 子 被 杀 死了 ，要 实 现 母 性而 不 能。 两南 大学 硕 十 无、于度 庐“鹤 一 铁无部 曲 ”在 武使 学 位 论文 文 学 史 上的承 , 传 郑 证 因的武侠 作 品以“帮 会技 击 ”出名 。 , , 年初， 郑 证 因代表 作 《 鹰 爪 王 》 — — “活 报 应 ”上官 云 彤及 其 独 门 兵 器 “离 魂 子母圈” ， 即 为 《 风尘 侠 隐 》 中 疯 侠 柳梦 台及 其 “子母鸳 鸯圈” 所 本 : 王 度 庐的悲 剧侠 情 描 写 对后 世 新 武侠 影响 深 远 ， 此后 的新 武侠 使 侠 骨 柔 情 上 无、于宦 庐“鹤 一 铁五 部 曲 ”在 武使 文 学 史 上的承 与传 的爱 人， 一 样 的借酒浇愁 ， 痛 苦以至 潦倒 ， 承 受 着 责 任 与情 感 对灵 魂 的双重拷 问 ， 王 度 庐小说的文 字 质 朴 无华 ， 不 事雕 琢， 其 笔锋 但爱 情 终究 是一 个 挥之 不 去 的咒 语 。 对李寻 欢 而言 ， 朴 拙 、平 实， 淡 雅 处有 似 白 “小刀 是随身 带 的， 酒是经常 描 。 其 作 品的最 长处， 乃 在 于极 尽 细 腻 地刻 画 人物 的喝 的， 女人却 是深 深 刻 在 心 头 ， 永 远 磨 不 掉 的。 ”但心 理冲 突 和 创 造爱 恨交 织 、 李寻 欢 终究 比 李慕白 幸运 ， 遇 生死 两难 的悲 剧情 境， 使 小说具有 回 肠荡气 、哀 婉感 人到了勇敢 执着 的孙小红 ， 帮 他 走 出了情 感 窘 境。 唯 的艺术 效果 。 王 度 庐的小 李慕白 独 身 咀 嚼 爱 情 苦果 ， 孤 说讲 究 故 事结 构 ， 注 意 小说的整 体 布局 和 伏 线 呼 应 ， 独 一 生。 从 此意 义 上来 看 ， 李寻 欢 和 李慕白 可 谓 一 情 节曲 折有 致 ， 艺术 水准极 对精 神 兄 弟。 高。 所 不 足 者 ， 乃 在 于故 事情 节发 展 缓慢， 小说节奏 韵律 感 不 强， 故 未免 让 人觉 得 杂沓冗长而不 够 简 洁。 小说在 武打 描 写 上也 是“土里 巴 几 ”， 双方 打 斗 无招 无式 ， 有 时 竟 瞎 打 一 气 。 小说中 既无软 、硬 、轻 、气 功 的描 绘 ， 暗器 也 属 平 常 ， 而“点 穴” 已 成天 下无双的绝技 ， 这 种 情 况 直 至 后 期 小说才稍 有 改 变 ， 出现 了略 可 称 誉 的“武林高手 ”。 注 释 : : 剂 : : 煅拿 髟 碌缎 颍 篗: : 楹 ,褐楹 , 霭嫔 纾 : : : : : : 焖 鼓辏 : : : Φ 姆 稍居胪 唤: 宦弁 醵 嚷: 男? 滴曰?亓 鶾 : ( 西南师范大学 学 报人文 社 : : 焖 鼓辏 : 醵 嚷 : 来 玔: ( 苏 州 :苏 州 大学 出 版社 ， : : :: : : 李 忠 昌( 论 王度 庐 的 文 学 史地 位 及 贡 献: : : : 逖芯浚 : : : : : : : 毛 泽 东( 中国社 会 各 阶级的 分 析 : : : 本 : 喝 嗣癯 霭嫔 纾 : : : : : : : 张 赣 生( 民 国通俗 小说论 稿 : : : 厍 欤 褐厍 斐 霭嫔 纾 : : : : : : : 陈 颖 ( 中国英 雄 侠 义小说通史: : : 暇 : 航: 战逃 : 霭嫔 纾 : : : : :