历史的见证---访上海孙中山故居

历史的见证---访上海孙中山故居 ——访上海孙中山故居纪念馆 上海，是孙中山先生实现伟大转变的地方。我满怀崇敬之情瞻仰了上海孙中山先生故居纪念馆。从南京东路步行约半小时，就来到了位于上海卢湾区香山路7号(原莫利哀路29号)的故居纪念馆，故居距离复兴公园不太远。在繁华的上海市区中这里确是一处闹中取静的好地方。 纪念馆主要由两部分组成。第一部分是展厅;第二部分是孙中山先生故居。来到纪念馆门前首先映入眼帘的是矗立在门口的孙中山先生铜像。铜像背后是一栋两层小楼。这里一层是纪念馆的展厅。除了中山先生的生平简介以外，这儿还展出中山先生使用过的帽子、手杖、望远镜、手枪等历史文物。并且着重展出孙中山先生在上海居住期间完成的《建国方略》、《实业》、《孙文学说》等著作和解放后各国各界贵宾来此瞻仰的情况。以使广大来访者切身体会中山先生的伟大。 走出展厅经过一道短墙就来到了孙中山先生故居。这是一栋砖木结构的欧洲乡村式样小洋房，虽然不是梁实秋先生所描述的上海贯有的那种一楼一底的样式，但在十里洋场的上海也绝说不上气派。孙中山先生和夫人宋庆龄1918年至1924年就居住在这里。自1905年8月组建同盟会，中山先生一直奔波于海内外领导革命，筹集经费，自己却连个固定 的住所都没有。这栋小楼房是当时旅居加拿大的华侨为了支持中山先生的革命活动，为解决他在反动势力包围下的居住困难，集资购买赠送给他的。据说当时孙中山先生听说赠屋之事后，对华侨们说:“送房子给我麽,不可～不可～我怎能接受你们这样重的礼呢,”几位华侨再三恳切劝说，中山先生推辞不过才勉强接受。而此后中山先生又多次为筹措革命经费，自动将房子抵押给银行，再又由华侨集资赎了回来。这里是中山先生生活和从事革命活动的地方。在这里，中山先生潜心研究革命理论，认真经验教训，完成了多部重要的著作。 步入故居先是一间不大的厨房，经过厨房才算是真正进入了故居。首先看到的是餐厅，餐厅正中是一套广东特色的红木餐桌椅，看到这套红木家具不由的使人想到中山先生的籍贯，中山先生是广东香山县(今中山市)人，家境贫寒，十三岁以前中山先生没有穿过鞋。也就是在十三岁这一年中山先生到夏威夷投靠他哥哥孙眉，在这里中山先生度过了人生最重要的阶段，初步接受了西方民主、自由的思想。 餐桌后面的壁炉架上陈列着日本友人赠送的具有三百多年历史的日本宝刀。在几十年的革命生涯里，中山先生多次东渡扶桑，在这日出之国中有不少中山先生的挚友，为大家所熟悉的宫崎寅藏就是其中之一。可是还有一位为中山先生革命成功几乎倾家荡产的日本朋友，大家就不一定十分了 解了。他就是中山先生的日本知己梅屋庄吉，梅屋为中山先生革命提供的经费差不多相当于十亿日元，中山先生和宋庆龄女士的婚事也是梅屋与夫人促成的。中山先生逝世后，梅屋为使人们永远缅怀中山先生，教育后代人民珍惜中日人民的传统友谊，克服种种困难，醵巨资为中山先生铸造四尊铜像，运到中国，分别竖立于南京、广州、澳门。充分表达了他对中山先生的无限敬仰和希望中日两国世代友好的愿望。 餐厅左侧琴桌上陈列着中山先生任中华民国军政府大元帅时的佩刀。佩刀是权力的象征，但它在中山先生手中却是争民权、促民生的一把利剑。1917年9月1日，在广州召开的国会非常会议上， 中山先生当选为中华民国军政府大元帅，举起了护法的大旗。虽然后来中山先生受到滇、桂军阀排挤没有真正达成愿望，但是恢复《临时约法》已经成为大势所趋。据工作人员介绍现在故居内的陈设，绝大多数是中山先生和宋庆龄女士使用过的原物原件，并按照宋庆龄生前回忆原样布置。餐厅一角的手摇留声机至今仍能正常使用。 餐厅旁边就是故居的大客厅，客厅中央是一套简朴的欧式沙发，中山先生时常在这里接见中外宾客。1924年11月中山先生北上之前曾在这里召开记者招待会，提出对内召开国民会议，结束军阀统治，对外废除不平等条约，反对帝国主义的主张。仿佛中，似乎中山先生依然坐在这沙发上为中 华民族的振兴而慷慨陈词。 客厅壁炉上方悬挂着中山先生1922年摄于上海的标准像，右侧是中山先生和宋庆龄与永丰舰全体官兵的合影。如今，永丰舰(也就是中山舰)已经从长江江底打捞上来了，即将成为一座流动的纪念馆，以便更多的人了解中山舰的历史和中山先生的革命足迹。壁炉对面墙上悬挂着中山先生1912年就任临时大总统时的照片，这幅照片的镜框设计十分独特，是由红、黄、蓝、白、黑五种颜色的木头拼成，代表当时的五色国旗。 经过客厅的玄关，紧挨着楼梯是一排书橱，陈列着中山先生的藏书。踏上木制的楼梯一会儿就到了二楼。一上二楼最先看到的是书房，这里是中山先生的办公场所。就是在这里他完成了《建国方略》、《建国大纲》、《孙文学说》、《实业计划》等伟大著作。书房中间四把椅子围着一张小桌，一张简朴的写字台，再就是靠墙的书橱。书房和室内走廊的书橱里，总计保存着中山先生五千余册中外文藏书。中山先生不但是一位革命家，更是一位政治活动家。为了实现他的建国理想他不仅博览群书，而且足迹遍及祖国各地。 1922年至1923年中山先生在这里会见了共产党人李大钊、林伯渠，苏俄代表越飞，发表了《孙文越飞宣言》，商讨了改组国民党，实现国共合作的事宜。正是在这里中山先生奠定了联俄、联共政策的基础。睹物思人，中山先生在数 十年的革命生涯里不断追求救国的真理，屡败屡战，从未停歇过这伟大的追求。直至生命的最后一息还不忘告戒大家“革命尚未成功，同志仍须努力。” 书房尽头是二楼的内阳台，阳台上陈列着中山先生工作之余休息的卧榻以及留声机;阳台墙壁上悬挂着中山先生和宋庆龄婚后在日本的合影。透过阳台的窗户可以看到楼前的小花园，花园草坪周围环绕着冬青、香樟、玉兰等树木花卉。改组国民党第一次会议就是在这里召开的。影片《廖仲恺》中，国共共商改组国民党的镜头也是在这里实地拍摄的。在这里中山先生发表了《中国国民党宣言》指出“革命事业由民众发之，亦由民众成之。”从这话语中不难看出，中山先生很早就认识到革命的成败关键在于民众。期望任何明君、贤臣来改变社会的现状，都是徒劳的。时代进入二十世纪，民主、自由、科学必将取代一切愚昧的、封建的东西。 内阳台的另一端是卧室，卧室布置朴实、典雅，除了必备的家具以外，没有其它多余的陈设。只是在壁炉上方悬挂着孙宋夫妇1922年在上海的合影，墙上挂着一幅宋庆龄生前最喜欢的苏绣——“猫”。 出了卧室不远就是二楼的小会客室，会客室小到只能容纳一桌四椅和两把单人沙发。小会客室的壁橱里陈列着中山先生穿过的中山装、学生装、使用过的医疗器械、行军餐具、眼镜等革命文物。看到这里不尽使人想起中山先生早年曾是 一位优秀的医务工作者，经过多年的不断尝试，中山先生由一位救民身体的医生成为一位救民精神的革命领袖。近代中国认识到救民精神胜过救民身体的除了中山先生还有鲁迅、郭沫若等不少仁人志士。 中山先生热情洋溢、平易近人的品格和伟大人格魅力曾使无数人为之倾倒。无论社会哪个阶层都有许多人拥护中山先生，拥护中山先生的主张。这是为什麽,这是因为中山先生的所作所为完全是为中国、为中国人的发展，没有丝毫个人的目的，一切都是为国家、为民族、为人民。正是因此不论是中山先生的朋友，还是敌人从未有人对中山先生的人格发生过怀疑。民国时期著名的外交家顾维钧先生曾深情地感慨道:“中山先生特别与人不同之处，凡是见到他的人不但恭敬他，可以说是喜欢他，因为他一点没有架子，完全是用诚意待人，他喜欢与人谈话，和人亲近。我想他所以能够做我们中华民族的领袖，不论男女老少，大家都恭敬他，实在因为他具有超人一等的才识和气度，他是一个真正的人民领袖。” 中山先生的联俄、联共政策在这栋房子里有了初步的雏形。无疑上海孙中山先生故居是中山先生一系列伟大革命活动的重要历史见证地。1924年11月，中山先生应冯玉祥、段祺瑞、张作霖之邀北上共商国是。1925年3月12日病逝于北京。逝世前夕中山先生签署了包括《国事遗嘱》、《家事 遗嘱》、《致苏俄遗书》三个文件。其中在《家事遗嘱》中，中山先生说明将遗下的书籍、衣物、住宅等留给宋庆龄作为纪念。宋庆龄料理完中山先生的丧事后回到上海，继续在此居住。 1961年3月4日，上海孙中山先生故居被国务院公布为首批全国重点文物保护单位。 步出孙中山先生故居，回头望着这历史的见证者，思绪万千。中山先生一生为国为民，探索救国的真谛，为了革命筹集经费数以万计，而故居却是如此简朴。中山先生从不计较个人得失，只为建立一个真正的民主、自由、富强的共和国，真正使国家实现民治、民有、民享，中山先生曾说过“世上有三种人，一种是先知先觉的人;一种是后知后觉的人;还有一种是不知不觉的人。”中山先生是真正的先知先觉者。中山先生的伟大正在于他始终代表了中国普通民众的意愿，中山先生不愧为二十世纪中国民主革命的伟大先行者。