心理健康十大要素

心理健康十大要素 Frank Minirth 我曾要几位不同的信徒,分别列举圣经中五位心理最健康的人,当然这个与列名的次序,各人不尽相同,但发现差不多都有提但以理的名字,而且通常仅次于基督而名列第二。 但以理书六章1~5节记载: 大利乌随心所愿,立一百二十个总督,治理通国。又在他们以上立总长三人(但以理在其中),使总督在他们三人面前回复事务,免得王受亏损。因这但以理有美好的灵性,所以显然超乎其余的总长和总督,王又想立他治理通国。那时总长和总督,寻找但以理误国的把柄,为要参他;只是找不着他的错误过失,因他忠心办事,毫无错误过失。那些人便说,我们要找参这但以理的把柄,除非在他神的律法中就寻不着。 这几节经文以及但以理的余生,使我们看见了心理健康的几个要素。面对今日美国一千万个神经病、九百万的酗酒者、五百万焦燥不安的儿童、四百万反社会份子、二百万心理病患、与一百万吸毒者,谁会以为还有心理健康,当然有!但以理是最好的说明。 犹大被巴比伦掳去的时候,但以理只有十六岁,是位与众不同的年轻人,尼布甲尼撒选他出来受训,以担大任治理国事。但以理身心健全,又有智慧,学习快速,社会基础稳固。是一位很有才华的年轻人,圣经说他“能力超群”。 我们大家在生活中偶尔曾遇到真正有才华的人,像你一样,我也想起一位有才华的同学,他是一位运动健将、学业成绩特优,各方面都出人头地、鹤立鸡群的学生,但以理也正是这样的人。 以西结称挪亚、约伯与但以理为义人。但以理与以西结是同时代的人,所以这无异是项殊荣。今天我们大多数人若想奉谁为圣人,一定是找古人,而不找今人。基督在希伯来书十一章论到信心之士时,曾提起过但以理。 虽然但以理十六岁前的事情,我们无从得知,但想必他是来自一个坚定异常的家庭背景。我相信,神利用这头十六年将他塑造成一个拥有以下十项要素的心理健康者: 一、处变不惊 心理健康的人在面对压迫的时候,总能泰然处之,他有自制力、有修养、也能控制情绪,他能接受无法改变的事实,决不走极端,或焦虑不安,或被压得喘不过气来。 但以理书五章开头说,但以理大约活了八十年,这八十年来,他曾面临难以置信的改变,他从年轻时起就离乡背井,再也未见他的亲友。他被送到新家、新学校、与新的社会情势下。他实在有十足的理由成为神经病,但是他处变不惊。 因为我们长在基督里了,所以比平时更能处变不惊,但我们必须了解,我们都是有极限的。最近我办公室里有位年轻人说,他不知道为什么会这么郁闷。过去几年中,他经历了许多大风大浪,实非一般人所能独力承担的。 二、力能胜任 心理健康最实际的可能是,一个人如何在身体、才智、与情感上发挥功能。事实上,神经病的定义就是“身体、才智、与情感超过延伸的时间不能发挥正常功能”。我见过许多人因为烦恼、忧虑、沮丧、或心理迷悯,而不能发挥正常功能。 但以理一生在身体、才智、与情感上都是过人的,像年轻人一样。他身当三朝元老,八十多年以来,无论身体、才智、与情感,他都胜人一筹。 三、态度乐观 心理健康的人通常表现出来的是乐观。他根本无忧无虑,所以有自信、乐观、与幽默感。 但以理因为信神,所以信心十足。他在年轻的时候就相信,虽然不吃国王赏赐的食物,身体还是会一样强壮。他在尼布甲尼撒面前,自信能解他从未听过的梦,他自信对第二位王说他死期不远矣,他也自信第三王要得权治理通国。 四、意志坚定 决定一个人心理坚定的主要因素之一是他对生活目的的坚信不移。我们医院的接待室里有一本小册子叫“人由出生,而长大、上学、工作、结婚、最后死亡——这是人生吗?”目的是要人思想他们生活的真正目的为何,并自问:“什么能叫人长生不老?” 但以理有坚定稳固的生活目的,他有永恒的远景,他是为神与神的而活,他的头脑事情,都是凭着对神坚信不移的信念,这 个信念使他知足、快乐、内心平安、与意志坚定。 五、人际关系 每当有人来我办公室求问心理健康之事时,我通常都要他们特别注意他们与别人(妻子、朋友、上司等)的关系。心理健康的人与各式各样的人都能相处,他能不能与至亲相处融洽才是尤其重要的。 但以理在年轻的时候,也就是我们许多人个性背逆以致与人处不来时,他都与人处得来。当他年老的时候,也就是我们许多人太自以为是以致与人处不来时,他则有很好的人缘。甚至对外国人,他也能应付裕如。 六、多方平衡 个人生活的平衡向来是认识心理健康的结果。依赖与独立之间、狂与狷之间、灵性上的情感淡与激昂之间应力求平衡。 但以理在依赖与独立之间是保持平衡的。他年经的时候,经常要依赖地位权势比他高的各式外国人,可是必要的时候,他也能独立自主。虽然他在外国学校受训练,但他从未如他们的心愿被洗脑。必要的时候,他可以接纳别人与通融别人(心理健康的重要部分),但他知道该在那里划清界线、独立自主。 但以理在狂与狷之间也是力持平衡的。狂者过于前进,狷者又太过自守,作事有效率的人,狂狷之间总能持平,但以理两者兼具。 又,但以理在属灵方面也力持平衡。在第五章里,我们注意到他强调神的话。十章12节强调祈祷:“他就说,但以理阿,不要惧怕,因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允,我是因你的言语而来。”由十二章3节的话又可见他强调见证:“智慧人必发光,如同天上的光,那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。” 属灵方面平衡当然是基督徒心理健康的表示。我经常注意到,过分强调祷告的教会似乎常常太情绪化,过分强调道理的教会可能太死板,过分强调见证的教会又时常会不必要地得罪人。但以理各方面都能取其平衡。 七、信实可靠 心理健康与成熟的标记是可以信赖。我们若问公司老板他们愿找那一种心理健康的人作职员,他们必会说这一种。 但以理明显是可以信赖的,但以理第五章说,他是一位值得信赖、 高洁、不随便马虎的人。王公贵卿老找不着错误与机会反对他。一个人能顾念在他之下工作的几百人实在不简单。但以理有强烈的内在标准,使人教信赖他。因为这一切。所以做能抵挡社会环境的压力,能抵挡罪,能不勉强自己作事。他是可以信赖的。 八、舍己为人 什么是心理健康的测验标准,我到处查寻,结果找着了这个标准:这个人是以别人为中心的,而不是以自我为中心的。当一个人被他自己的私欲(如生气、嫉妒、怀疑、难题)包围时,他就很少能给别人什么,在情感方面他是既不成熟,也不健康。 但以理是个以别人为中心的人,虽然王公贵卿气他、嫉妒他,但以理却从未恶待他们,他关心过一群智慧人,偶尔还帮助他们的生活。他是以别人为中心的,他在处理自己难题上绰有余裕,有足够的情感力量,也能顾及他人。 九、熟读圣经 我相信,基督徒心理健康的主要征象就是他每日读经。每日读经不仅指出一个人心理是健康的,而且也说出他为什么健康的理由。神的话能叫我们有平安、喜乐、满足与一般所想的心理健康的各方面。神的话能对付焦虑、沮丧、攻击、不成熟、和一切我们惯常所想的心理不健康的各方面。 但以理是位熟读圣经的人,他大表推崇“神的律法”,这就是为什么他有十足的勇气在面对狮子、异邦国王、与嫉妒他的人时,意念坚定的原因。 十、依靠真神 怀疑派指基督徒利用神作拐杖。心理健康要了解的是,我们都有依赖的需要,但要以健全的方法应付需要。神愿意我们完全依靠他,神希望能接近我们,满足我们的需要。 最近当我谈到耶和华对以色列民说的下面这些话时,心里很受感动:“耶和华如此说,你幼年的恩爱,婚姻的爱情,你怎样在旷野,在未曾耕种之地跟随我,我都记得”(耶2:2)。听起来神好像记忆不错,我才猛然觉得,神也有情感,他希望与我们接近,他希望爱我们、饶恕我们与鼓励我们,他希望我们能完全依靠他,完全依靠他乃是我们心理健康的标记。 但以理年轻时早已看破红尘,他外面的依靠完全失去了。他心理 健康是因为神是他完全的依靠——永远存在。