四下必背论语

四下必背论语 《论语》 1、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善而改之。”(《论语?述而》) ——译:孔子说了:“(如果)三个人一起走，其中必定有可以做为我的老师的人。选择他的长处(优点)，而跟从(学习);有什么不好的地方，就(反省自己)加以改正。” 2、子曰:“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”(《论语?述而》) ——译:孔子说:“(学生)不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他;告诉他(方形的)一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。” 3、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”(《论语?述而》) ——译:孔子说:“默默地记住(所学的知识)，学习永不满足，耐心地教导别人而不怠倦。” 4、子曰:“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎～”(《论语?雍也》) 译:孔子说:“君子广泛地多学文化典籍，用礼来约束自己，就可以不违背自己的(君子之道)了吧～” 5、子曰 :“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《论语?雍也》) 译:孔子说:“(对于任何事业)知道它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。” 6、子曰:“敏而好学，不耻下问……”(《论语?公治长》) ——译:孔了说“聪敏而好学，不以向下面的人请教为耻……” 7、子曰:“攻乎异端，斯害也已。”(《论语?为政》) ——译:孔子说:“去攻读钻研邪说，那就有害了。” 8、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《论语?为政》) ——译:孔子说:“学习了而不深入思考，就会迷惑;然而只去空想而不去学习，那就危险了。” 9、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”(《论语?为政》) ——译:孔子说:“时时温习学过的知识，(由此可以获取更多的知识)，这样就可以为人师了。” 1、子曰:“学而时习之，不亦说乎,有朋自远方来，不亦乐乎,人不知而不愠，不亦君子乎,” 译文 孔子说:“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗,人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个品德高尚的君子吗,” 2、子曰:“巧言令色，鲜矣仁。” 译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,” 译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事，是否忠实,交友是否守信,老师传授的知识，是否复习了呢,” 4、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 译文 孔子说:“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 5、子曰:“不患人之不己知，患不知人也。” 译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。” 6、子曰:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:„思无邪。?” 译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即:„思想纯正，没有邪恶的东西。?” 7、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文 孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。” 8、子曰:“温故而知新，可以为师矣。” 译文 孔子说:“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。” 9、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。” 译文 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。” 10、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译文 孔子说:“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就一无所成。” 11、子曰:“由，诲汝知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。” 译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊～” 12、子曰:“人而无信，不知其可也。” 译文 孔子说:“人无信誉，不知能干什么,” 13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也,” 译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍,” 14、子曰:“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 译文 孔子说:“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。” 15、子曰:“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 译文 孔子说:“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。” 16、子曰:“朝闻道，夕死可矣。” 译文 孔子说:“早晨理解真理，晚上死也值得。” 17、子曰:“君子喻于义，小人喻于利。” 译文 孔子说:“君子通晓道义，小人通晓私利。” 18、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 译文 孔子说:“见到贤人，要向他看齐;见到不贤的人，要反省自己。” 19、子曰:“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛,” 译文 孔子说:“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样,” 20、子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之„文?也。”译文 孔子说:“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为„文?。” 21、季文子三思而后行。子闻之，曰:“再，斯可矣。” 译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说:“两次，就可以了。” 22、子曰:“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” 译文 孔子说:“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。” 23、子曰:“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。” 24、 子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 译文 孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。” 25、子曰:“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。” 译文 孔子说:“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。” 26、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉,” 译文 孔子说:“将知识默记在心，学习时，不感到满足;教人时，不感到疲倦，这些我做到了哪些呢,” 27、子曰:“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 译文 孔子说:“不到他苦思冥想时，不去启发;不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。” 28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。” 译文 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到好音乐这样迷人。” 29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔,” 译文 叶公问子路:孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。” 30、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 译文 孔子说:“几个人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。” 31、 子以四教:文、行、忠、信。译文 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。 32、子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 译文 孔子说:“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。” 33、曾子言曰:“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。” 译文 曾子说:“鸟将死时，叫声都很悲哀;人快死时，说话都很善良。” 34、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎,死而后已，不亦远乎,” 译文 曾子说:“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是很重大吗,直到死才能罢休，不是很遥远吗, 奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗,” 35、子曰:“不在其位，不谋其政。” 译文 孔子说:“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。” 36、子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也,” 译文 孔子说:“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢,” 37、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 译文 孔子说:“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。” 38、子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 译文 孔子说:“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。” 39、子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 译文 孔子说:“到了寒冷的季节，(我)才知道松柏是最后凋谢的。” 40 子曰:“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 译文 孔子说:“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。” 41、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎,”译文 子贡问孔子:“有没有一句话可以奉行终生,” 42、子曰:“其恕乎～己所不欲，勿施于人。” 孔子说:“那就是„恕?了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。” 43、子夏曰:“仕而优则学，学而优则仕。”译文 子夏说:“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。”