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提摩太前书导论

2021-04-01 6页 doc 23KB 95阅读

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提摩太前书导论提摩太前书导论提摩太前書導論「教牧書信」是特別用以標明保羅給提摩太兩封信及提多一封信的稱謂。在保羅眾多書信中,這三封書信具有兩大特色:1.撰寫這三封信時,保羅已屆晚年,文內反映出使徒離世前的使命與負擔。2.這三封信明顯地不是以眾教會作受信人,只純粹寫給提摩太和提多。雖然如此,這三封並不是作者的私人書信,這與保羅以往書信最不同的地方,就是保羅知道自己將不久於人世,故教導提摩太和提多兩人在設立及牧養教會所要留意的事。教會需要設立一定的組織和架構。此書信雖然寫給提摩太,相信亦會讀給教會會眾聽。此書信是寫給提摩太,所以希臘文的書名是P...
提摩太前书导论
提摩太前导论提摩太前書導論「教牧書信」是特別用以標明保羅給提摩太兩封信及提多一封信的稱謂。在保羅眾多書信中,這三封書信具有兩大特色:1.撰寫這三封信時,保羅已屆晚年,文內反映出使徒離世前的使命與負擔。2.這三封信明顯地不是以眾教會作受信人,只純粹寫給提摩太和提多。雖然如此,這三封並不是作者的私人書信,這與保羅以往書信最不同的地方,就是保羅知道自己將不久於人世,故教導提摩太和提多兩人在設立及牧養教會所要留意的事。教會需要設立一定的組織和架構。此書信雖然寫給提摩太,相信亦會讀給教會會眾聽。此書信是寫給提摩太,所以希臘文的書名是ProsTimotheonA(FirsttoTimothy),中文聖經譯為提摩太前書。提摩太的父親是希臘人,母親是猶太人信徒(徒16:1),聖經沒提到他父親是否基督徒,母親友尼基和外祖母羅以都是大有信心的人(提後1:5)。根據使徒行傳14:6;16:1,保羅第一次宣道旅程時,已認識住在路司得的提摩太;有學者相信保羅在第一次佈道旅程中帶領提摩太信耶穌。提摩太自小在外祖母和母親薰陶下,對舊約聖經深信不疑(提後3:15)。而保羅亦非常看重他,在提摩太前書1:2稱他為「因信主作我真兒子的提摩太」;提摩太後書1:2稱他為「親愛的兒子」;在腓立比書2:22亦說提摩太待他「如兒子待父親」一樣。提摩太委身宣道工作,在提摩太前書1:18;4:14;提摩太後書4:5都有提到,所以,保羅看他為傳道同伴,,他也成為使徒最信任的同工(羅16:21;林前6:10;腓2:19-22;帖前3:26)。保羅六封書信中,都特別提到提摩太(林後1:1;腓1:1;西1:1;帖1:1;門1節;參羅1:1保羅介紹他的書信)。提摩太與保羅情誼篤切,甚至保羅最後被囚時,也提摩太趕緊去他被囚的地方(提後1:4;4:9,21)。提摩太前書就是保羅寫給提摩太的第一封書信,這信是要鼓勵他致力聖工。可能提摩太性格比較膽怯和被動(參提後1:7),所以,保羅多次鼓勵他要勇往直前(提前1:3;4:11;5:7;6:2;提後3:14),甚至不可以小看自己年輕(提前4:12);並要剛強作工(提後2:1-7;4:5),做基督精兵(提前1:18;6:12),勇敢為主傳福音,善用自己的恩賜(提前4:14;提後1:16)。從這書信中保羅教導提摩太如何牧養教會。提摩太後書導論提摩太後書是保羅在羅馬監獄所寫最後的一封書信,寫給他屬靈的兒子提摩太。被稱為監獄書信的以弗所書、歌羅西書、腓立比書及腓利門書,是保羅第一次在羅馬,被軟禁於自己所租的房子等候案件上訴時所寫的(徒28:30),兩年後他被釋放出來(詳細資料請參考提摩太前書)。誰會料到保羅一生忠心服侍主,最後竟然在羅馬陰暗的監獄中等候自己殉道的時刻來臨。保羅明白神有最美好的安排,他不但沒有埋怨,反而寫信叮囑提摩太要剛強壯胆,不要因他的離世而難過和喪志。保羅強調自己對提摩太的愛,教導他作基督的精兵。此書是寫給提摩太的第二封信,所以希臘文的書名是ProsTimotheonB(SecondtoTimothy),中文聖經譯為提摩太後書。I.作者:使徒保羅提摩太後書的作者是保羅,這是可以肯定的事實。雖然十九世紀開始有新派的神學家對保羅書信的內文產生疑問,但這些都不能推翻保羅是提摩太後書的作者。保羅在提摩太前書教導提摩太怎樣牧養教會;在後書,保羅教導他怎樣作一個基督的精兵。學者們相信保羅是在第一次佈道旅程中帶領提摩太信主(徒14:8-20;林前4:17;提前1:2;提後1:2),第二次旅程保羅在路司得再遇提摩太時,便帶領他同行,而且因猶太人的緣故給他受了割禮(徒16:1-3)。這是為了方便提摩太的事奉,並不是說要受割禮才能得救,提多沒有受割禮就是一個好例子。提摩太全時間奉獻事奉神(提前4:14;提後1:6),在特羅亞、帖撒羅尼迦及哥林多幫助保羅(徒16-18章;帖前3:1-2),成為保羅的好同工,好助手。在第三次佈道旅程中,保羅差提摩太在以弗所、馬其頓、及哥林多服事。保羅第一次在羅馬受審時,提摩太也在他身邊;保羅獲釋後,打發提摩太到腓立比(腓2:19-23)。後來保羅把提摩太留在以弗所牧養以弗所教會(提前1:3),之後又叫他去羅馬(提後4:9,21)。保羅在工場上訓練提摩太,好像主耶穌訓練門徒一樣,這是一個很好的榜樣。主的僕人不但自己在事奉,也訓練別人起來,可以繼續事奉神(提後2:2)。從提摩太後書我們可以看到保羅和提摩太密切的關係。II.寫作時間與背景:約主後67年以弗所書、歌羅西書、腓立比書及腓利門書是保羅第一次被軟禁時寫成的,大概是在主後61-62年,他住在自己所租的房子裡有兩年的時間(徒28:30),於主後62年被釋放。聖經沒有詳細說明保羅被釋放後作了甚麼,學者推論他可能還是到處去傳講耶穌,就在此宣教期間,保羅寫了提摩太前書及提多書(參考提摩太前書的資料:學者們對保羅被釋後所作事奉的推論),最後在主後66年被關在羅馬的監獄裡寫成提摩太後書。III.主題與目的1.保羅提醒提摩太,在神面前的呼召,鼓勵他剛強地事奉神。2.保羅教導提摩太怎樣作一個好的牧者、基督的精兵、無愧的工人。3.保羅警告提摩太末世必有離教背道的人,同時,保羅教導提摩太應怎樣處理這些人。4.保羅囑咐提摩太要緊記傳福音的重要。5.保羅深信忠心服事主,必得主寶貴的賞賜。提摩太後書大綱I.基督精兵的呼召(有受苦的心志及忠心)1:1-18A.保羅向提摩太問安1:1-2B.保羅感謝神及為提摩太禱告1:3-7C.基督精兵不以為主受苦為恥1:8-12D.基督精兵事奉主要忠心1:13-18II.主耶穌的無愧工人2:1-26A.剛強的教師2:1-131.教導那忠心能教導別人的人2:1-22.像精兵專一事主,當存討主喜悅的心志2:3-43.有運動健將般的毅力2:54.有農夫般的勞力2:65.主耶穌的道必不被捆綁2:7-13B.無愧的工人2:14-18C.合用的器皿2:19-22D.溫和忠心的僕人2:23-26III.末世的警告A.避開假冒為善,背道的人3:1-9B.跟從那行真道的,立志在基督裡敬虔度日3:10-12C.繼續行在神的道上3:13-17IV.最後的話—遺言4:1-22A.務要傳道4:1-4B.完成職份,忠心到底4:5-8C.保羅託提摩太辦的一些事4:9-13D.保羅最後的心聲(提醒提摩太要忠心)4:14-18E.保羅的問安與祝福4:19-22出自〈聖經分析排版本〉
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