焦作方言亲属称谓词研究

  焦作方言亲属称谓词研究  Summary：称谓是人类生活中必不可少的社会行为。而亲属称谓词则是指称谓人际亲疏、尊卑、长幼关系的词语。本文主要是对焦作方言亲属称谓词进行了研究：首先，对焦作方言进行了简要的介绍；其次，对焦作方言亲属称谓词的构成进行了概括的研究；最后，论述了焦作方言亲属称谓词的发展趋势，使其对焦作方言亲属称谓词有更进一步的了解。Keys：焦作；方言；亲属称谓词引言（一）有关称谓词语随着方言称谓语研究的不断增多，其名称各不统一。《辞源》和《汉语大词典》都是以“称呼”解释“称谓”。所谓称谓语，就是用来表示人和人之间的社会人际关系，它体现了人在社会中的地位以及所扮演的角色所使用的名称：而称呼语，就是人们当面招呼对方所使用的名称。一般说来，称谓可分为亲属称谓和社交称谓两大类。而这里主要介绍亲属称谓。亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称，是基于血亲姻亲基础上的[1]，如父亲、母亲、爷爷、姨夫、姑父、伯父等。恰当的称谓语能保证交际的顺利进行。而不恰当的称谓语则会给交际带来障碍，妨碍交际的正常进行。（二）焦作方言简介焦作地区位于太行山、王屋山与黄河形成的夹角内，东西长约120多公里，南北宽约50多公里，沿山同西北部的山西省毗邻。洪武年间，明政府先后三次从山西平阳府移民此地，为加强统治，明政府在此设置怀庆府，府治在河内(今沁阳市)，统辖济源、孟县、温县、修武、武陟、河内、原武、阳武八县。除原武、阳武在民国年间合并为原阳县，现属新乡市，济源于1997年独立建市外，其余各县均在今焦作辖区内。[2]随着大批山西移民的到来，“晋语”越过巍峨的太行山，扎根于太行与黄河所形成的夹角之内。焦作地区因历史上大规模的移民迁徙等原因，造成今天的焦作地区方言格局为:怀府八县中除孟县、原武、阳武之外，其余各县均为“晋语”区1，可称“怀庆方言”;焦作城区方言由于居民来源的复杂、河南省行政中心郑州话的辐射，已逐步远离周围的怀庆方言，隶属中原官话2。焦作方言亲属称谓词的构成（一）焦作方言亲属称谓词的构成1.从音节上看，焦作方言亲属称谓词，主要是以单音节词和双音节词为主体，很少出现三音节词。如：单音节词：“爷、婆、爸、娘、妈、伯、爹、哥”等。双音节词:“老姨、老舅、老姑、老奶”等。2.从语音上看，焦作方言亲属称谓词也存在很大共性。普通话由于受双音化的影响，已经没有单音节的亲属称谓语了，只有两个或两个以上音节构成的亲属称谓语，而焦作方言中有很多亲属称谓语是单音节的。（二）构词手段汉语的亲属称谓语属描写型，即父系、母系、直系、旁系、辈分及同辈的长幼排列非常明确。大多数地区称谓语都能体现这一点，它隶属于语言体系的范畴，是人类思维高度进步的直接表现，其构词手段多种多样，最常见的属于附加式构词。[3]附加，包括添加前缀或者后缀。焦作方言亲属称谓词的附加造词法主要分两种情况:第一种是加上词缀后意义发生改变，如前加“老”“大”:“老姑”指的是父亲或母亲的姑母，“老姨”指的是父亲或母亲的姨母;“老爷”指曾祖父。第二种是加上词缀后意义没有发生改变，只是为了表示尊敬或者表示排行最小，带有亲切感。如:对兄妹中排行最小的妹妹或弟弟有时会称呼“老妹”或“老弟”；在同龄人里开玩笑时，称呼别人也常常会在前边加一个“老”或“大”，如：“老哥”，“大姐”。1．“儿”字。焦作话亲属称谓词常在末尾加上“儿”字，构成儿化。表示亲切喜爱等昵称。如长辈称呼晚辈“三儿、妮儿、”；有时父辈或祖辈称呼儿孙辈如“侄儿、孙子儿媳妇、外孙儿媳妇”等。　　2．“大、小”的用法。现代焦作方言亲属称谓词的排行标记有“大、小”及“二、三”等数字，常以“大x、二x、……小x”的格式出现。如“大叔、二叔、……小叔”。　3．“表、老、重”的用法。焦作方言亲属称谓词常用“表”“重”“老”表示辈分的亲疏。这种称呼和普通话的“祖父、曾祖父、高祖父”等称呼不大相同。（三）普通话影响下的差异改革开放以来，焦作人民同外界接触的渠道也宽广起来，人们的思想观念不断改变，加上受普通话的影响，出现了一些差异。这些称呼有的仍在使用，有的已逐渐被其他称呼代替，有的即将绝迹。有些称呼因无汉字可用，只好用拼音来标注。 妈妈：焦作方言不叫妈妈，不叫母亲，也不叫娘，而叫ｍēｉ。此称呼在年龄大的人群中还能听到，正逐渐被妈妈代替。爸爸：焦作方言不叫爸爸，不叫父亲，也不叫爹，而叫ｄáｄá。此称呼也是在年龄大的人群中还能听到，即将绝迹。伯父：焦作方言不叫伯伯（ｂóｂó），不叫伯父，而叫ｂǎｉｂāｉ。此称呼现在仍普遍使用。  伯母：焦作方言不叫伯母，而叫娘娘。此称呼现在仍普遍使用。舅妈：焦作方言不叫舅妈，不叫妗，而叫ｊìｎｇ。此称呼现在仍普遍使用   外公：焦作方言不叫外公，不叫姥爷，而叫魏公，叫公公。此称呼已不常用，逐渐被外公或姥爷代替。  生活中还有一些传统称呼，不再一一赘述。三、焦作方言亲属称谓词的发展趋势（一）稳定性称谓语是一种相对处于贮存状态的静态的词汇现象，具有一定的系统性，稳定性。亲属称谓系统是是语言中具有特殊用途的词语。这类词语中，许多都属于基本词汇的范畴，意义有很大的稳定性，如祖父、祖母、父、母、弟、妹、甥、侄、伯(父)、叔(父)等等。从亲属称谓词诞生直到今天，历经了数千年而内涵未变或基本未变，这便是亲属称谓稳定性的明证，也说明了亲属称谓的继承性。（二）开放性亲属称谓是人们用以指称亲属成员，表示其相互关系的专门词。它是人属世界的描写和分类，是亲戚世界的地图，是人们社会生活中不可或缺的言语交际符号。美国著名的人类学家路易斯·亨利.摩尔根在人类亲属称谓系统的研究方面建立了卓越功勋，他认为:“称谓系统一经建立，就不会变化。”[4]它并不是一个数目确定的封闭性系统，而是一个数目不定的开放性系统。（三）变化性在调查区域，对父母的称谓传统的叫法是“爹”和“娘”。现在村里上年纪的村民还是这样称呼自己的父母，而五六岁左右的儿童基本上都己经叫“爸爸”、“妈妈”。有趣的是，一家三代人对父母的称呼居然有三种方式，第一代叫“爹、娘”，第二代叫“爸爸、娘”，第三代叫“爸爸、妈妈”。可见，亲属称谓词的变化受到了不同因素的有影响：1.城乡间的接触和强势文化的影响。2.教育起了主要作用。3.对城市生活的向往和对自身身份的自卑感。结语纵观焦作方言亲属称谓词，可见其结构稳定，渊源流长，本文主要是对焦作方言亲属称谓词进行了简要的概括与研究。最后，本文也还存在一些问题：第一，调查的范围覆盖面比较小，仅局限于焦作的几个地区。第二，由于条件的原因，并没有列举更多的例子。亲属称谓词的研究越来越多，但真正有关地区亲属称谓词的研究还是相对比较少，因此这还需有待进一步的研究。Reference：[1]修琼英.称谓语的选择与顺应论[J].时代文学（下半月），2008年1月.[2]程峰.焦作地区在先秦时期的历史地位[J].焦作教育学院学报，2001年.[3]张晓宏.从语音特点看焦作方言的历史流变[J].焦作教育学院学报(综合版)，2002年9月.[4]张晓宏.对于焦作方言分区的再认识[J].焦作教育学院学报(综合版)，2001年3月.1原武、阳武已合并为原阳县，现属新乡市，中心辐射城市的东移使其方言脱离怀庆方言;孟县话无入声，语音系统接近洛阳，不属怀庆方言。2焦作城区基本上是依托煤矿矿区发展起来的，矿工大多数来自焦作附近农村和道清铁路沿线农村。居民成分的复杂、交际的需要加上河南省行政中心郑州话的辐射，使城区方言逐步向中原官话接近。 -全文完-