2017语文中考河南材料作文优秀例文

2017语文中考河南材料作文优秀例文优秀例文1：只有厚积才能薄发因为有了整个冬天的积蓄，所以才会有春日的万紫千红；因为有了无数次飞翔经验的积淀，所以才有了雄鹰的直上九天。（排比开头）厚积方能薄发。就如郑板桥画竹。郑板桥画竹之前，当然早已对所要画的成竹在胸，可画起来时却并不急于求成。先用细致的笔法或勾或点或圈，把那远山、山间的白云，把那近水、水中的绿草，都细心的画出来。这时虽然无竹，可那竹早已在点点滴滴的色彩之中了。那高远的情怀、挺拔的英姿，也早已呼之欲出。这时候，他才不紧不慢的把竹补上。于是，一幅浑然天成的劲竹图就出来了。正是因为有了之前那么多的铺垫和渲染，才使得竹的出现顺理成章。倘若缺少了那些山水的蓄势，竹的精魂也就不会那么传神地现出来了。作画如此，做人又何尝不是如此呢？（过渡）苏洵曾在斋埋头苦读数载，等积累了丰富的学识和见闻之后才走出书斋，那时他已年逾不惑，但是正因为有了十多年的积累，他才得到文坛领袖欧阳修的垂青，得以一鸣惊人，成为北宋文坛上的新星。厚积方能薄发。厚积，并不是一味地沉寂。沉寂，为的是一飞冲天那一刻。而想一飞冲天，必须先拥有最强健的体魄，最柔软的羽毛，最坚定的意志。王国维曾道古今成大事者必经的三个阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，那人却在，灯火阑珊处。”正是有了那“独上高楼”的痴迷，“衣带渐宽终不悔”的执著，“千百度”“寻他”的厚积，才觅得“灯火阑珊处”的“那人”，那“蓦然回首”的一刻才显得那么动人。厚积方能薄发。有了“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的“积”，才有了琵琶女精妙绝伦的“发”；有了初唐王杨卢骆“导夫先路”的“积”，才使得大唐王朝诗歌双子星座的“发”成为可能；有了改革开放三十年历史发展的“积”，才使得今天向小康社会大步迈进的“发”成为现实。王国维曾道古今成大事者必经的三个阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，那人却在，灯火阑珊处。”正是有了那“独上高楼”的痴迷，“衣带渐宽终不悔”的执著，“千百度”“寻他”的厚积，才觅得“灯火阑珊处”的“那人”，那“蓦然回首”的一刻才显得那么动人。厚积方能薄发，薄发源自于厚积！（结尾简短有力，照应文题）优秀例文2：成功需要厚积薄发年轻人受门采儿指点后，茅塞顿开，他不再急于作画，而是锤炼画技，取法名家，逐渐发现自己绘画中的不足。对所要描绘风物，他仔细观察，认真揣摩，做到胸中有物然后再提笔做画。终于小有名气，最后成一代名画家。探求年轻人成功的经验，与其说他用一年或几年时间做画，再用一天卖出去，倒不如说丰厚的积淀使他一日成名。从中我们可以获得这样的启示：无论做什么事，必须在相关领域具备深厚的积累，才可能取得成功。回顾几千年的中国历史，发现这样的事例实在是不胜枚举。晋代文学家左思，离开家乡游学到京都，目睹京城的繁华，萌发了创作欲望。但他并未即刻动笔，而是深入观察，认真体悟，精心构思，耗时十年，终于创造成功《三都赋》。此书一经刊出，便广为流传，富豪之家争相传看，以至洛阳纸贵。高山仰止，景行行止。蒙受宫刑，但虎性不移，司马迁一直是我们心中的山。他“通古今之变，究天人之际，成一家之言”创作出“无韵之离骚，史家之绝唱”的《史记》，除了他那伟大的信念，深挚的情感，丰厚的史学积淀是他成功的必不可少的因素。为创作《史记》，盛年时，他不畏艰辛，不分四季，走遍祖国的大江南北，考察遗迹，探访农人，不放过蛛丝马迹，累积了大量的翔实的历史资料，为以后创作打下了坚实的基础。如果左思刚受触动便匆忙动笔，必不会文思泉流，《三都赋》的创作也势必归由他人，当然更不会引起“洛阳纸贵”；如果司马迁徒有虎性，胸中亦积聚块垒，但却没有那十几年遍游祖国各地的实践累积，大概也能造就一个文学家，却不能成就《史记》。积土成山，才可能兴起风雨；积水成渊，才可能诞生蛟龙；积善成德，才能够具备圣心。在工作和生活的每一个领域，要想取得成功，必须厚积而薄发。为写作《资本论》，马克思在大英博物院的图书馆里留下了深深的脚印；为编订《本草纲目》，李时珍跋山涉水，遍尝百草，历时几十年；为撰写《红楼梦》，曹雪琴披阅十载，增删五次，可谓满纸荒唐言，一把辛酸泪。这些杰出的作品，彪柄史册，光耀千年。而他们的作者也因为其深厚的知识积累，成为我们今人探求学问，走向成功的精神领袖。身为学生，如果我们想在学业上有所造就，那么放远眼光、锲而不舍的积累吧。身为教师，如果我们想在工作上创造辉煌，那么，忍受寂寞、放弃享乐，一点一滴的积累吧。身为人世一员，各行各业，如果我们想走向成功，那么，深厚的积累是我们的必经之路。优秀例文片断3：厚积才能薄发不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。不耐心积聚画技，如同蝉之壳、蚕之皮一样徒有其表，而腹内空空也。门采儿解答青年的困惑：用一年的光阴奔波卖画，实不如苦心修饰一幅画。一语惊醒梦中人，绘画只有靠深厚的画技作铺垫，并加之耐心地雕琢，才能赋予字画无形中的艺术价值，才会有追求者。绘画如此，做一切事情也如此。厚积薄发才叫奇迹。这前后的鲜明对比使我们看到了生活中并不是没有奇迹，但真正的奇迹，其根基在于几十年如一日的积累，待时机成熟，才能大放异彩，一发不可收。做人不也是这样吗？急功近利，在未成熟时便锋芒毕露，也许能求得一时的辉煌，但表面的浮华终究是过眼烟云，空中楼阁虽美，终会因根基不稳而坍塌。而暂时的韬光养晦并不等于一辈子的屈服，当时间到了，便自然会一飞冲天，厚积薄发才会创造奇迹。生活并不是像我们想象的那样充满鲜花和掌声。如流星般辉煌，也只是一瞬间的美丽。而就是这种美丽使许多人急功近利，追求速成。速成的途径确实诱人，才不断有后续者，可是原本有望成为栋梁之才的人却在一时的急功近利中误入歧途，悔恨终生。而那些刚开始时不起眼，经过自己的勤奋地学习，刻苦的钻研积累的人却能有所成就。成功要有坚实的基础历史上成功的人有很多，他们的成功有机遇、家世等的影响，但如果不是自己有才能，成功就只能是无源之水，无本之木，怎么能长久呢？真正成功的人总是被历史铭记，经历了世纪沧桑，中华史上有他的印迹；昙花一现固然美丽，而留给人的更多的是对历史的思考。留痕的积累生活中的一切都是由细节构成的，而成功则是由积累获得的。福楼拜说过“才能是长期努力的报酬。”我们崇拜满腹经纶，羡慕出口成文。看到别人总能有理有据在那儿高谈阔论而自惭形秽，无力而为。殊不知，聪明出于勤奋，天才在于积累。只有平时的扎头苦读，才有今日的一语惊人；只有昔日的力量积存，才有未来的释放光辉。书法家王羲之，20年临池学书，把池水都染成黑色了，才有在书法上炉火纯青的造诣，才有了“入木三分”的佳话。李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日搜集整理，笔耕不息，才有药学宝典《本草纲目》问世。司马迁游历名山大川，博览经典秘藉，遭受宫刑，忍辱负重，笔耕不缀，才有《史记》的诞生。成功是时间的积累，只有持久的坚持下去，才有可能取得成功的机会。滴水不求朝夕之效，故能坚持到穿石的日子；愚公荷担移山，终得天帝相助；达摩静坐参禅，石壁为之感化。达样的效果虽不是不可企求的，但毕竟是积累而成，坚持取得的。冰冻三尺，非一日之寒。画家在绘画的时候，总得不断的白描、绘色、彩光、需要很长的一段时间才能有满意之作。我们学习也如此，只有把每一个小积累归纳起来，系统化总体化，才会对学过的知识做到清晰深刻的铭记。海尔集团前总裁张瑞敏认为“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”只有在完成小事的基础上，才有可能致力于大事的创作之中去。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”只有不断的积累成功，积累经验，才能通向胜利的彼岸，才能让生命绽放光彩，让生活五彩斑斓。优秀例文4：积成竹于胸前一位青年拜访门采儿为什么他一天所作的画却需一年才能卖掉，门采儿说到“请你倒过来试试，花一年时间做一幅画，兴许一天就能卖掉。”后来青年照做，事实果然如此。花一年时间做画，重要的是用心积累素材的过程。正如一位中国古代画家，想要画竹，就每天呆在竹林中，天长日久，再回到油墨前一挥而就。他所做的是用心的过程，以求成竹在胸，便可一气呵成。著名的《最后的晚餐》尽人皆知。尤其那紧握钱袋、面容可憎的犹大，更是形象鲜明，令人拍案叫绝。达芬奇为了塑造这一让人唾弃的角色，每天深入无赖汉群集的人群中，观察这类人物的形态，用心积累他们的特点，最终在小教堂的墙壁上挥洒出这幅流传千古的著作。他正是把每一丝无赖汉的气息印刻在心中，做到心中有数，才能成就这幅佳作。太史公司马迁为著《史记》周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故“其文疏荡，颇有其气”。他把山河壮志积淀于心，让日月星辰在胸中翻腾，所以他才能写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，这位在天地苍茫中“苟活”的强人，用山川日月的积累燃起自己的凌云之志，用包罗万象的胸怀包容一切，把天地自然、世间万物都装在心中，为千古绝唱的谱写作了代价高昂的积累，亦是积成竹于胸前，呈硕果于世界。门采儿让青年画家将一年与一天颠倒，正是让他把完整的画卷印刻在心中，下笔前先勾勒好一幅“成品”并经过反复不断的思考、斟酌、修改，让这作品在无形中得到锤炼，升华并使之成为佳品，为挥笔奠定了基础，便能一挥而就，成就不凡。刘翔积累了一百一十米栏艰辛历程，才腾空成“亚洲巨龙”；刑会娜踏过了万米征途的无尽坎坷，积累了风雨旅途，才一跃成“东方神鹿”；中国女排经历了无数次风雨，积淀了力量，才终能“风雨过后见彩虹”。积累是一个漫长却不乏味的过程，正如我们的学习生活，积累知识是为更高的学业作铺垫，积累经验是为更好做人打基础。正所谓“厚积而薄发”。累成竹于胸前才能让我们在任何情形，任何境遇中不会手足无措，相形见绌。俯兮仰兮（中考满分作文展示）山间雨后，景色空明。常有雨燕翔于清空，自在俯仰，饶有趣味。然，余观之燕欲升空者，必先急堕，而后击空拍翼迅起，何哉？世间万物，各具表里，变幻多姿。达之，则以为仰；不达，则以为俯。俯仰之间，其奥妙无穷也。君亦尝识月相乎？月有阴晴圆缺，此殆天之所计。然月满则亏，蚀甚则盈。亦如俯仰之间，仰兮则为盈，俯兮则为亏，盈亏之理，天地变化之精妙也。欲盈则必先有亏，盖以亏而待盈者乎？夫月绕地而动，地又绕日而行，日复行于星汉之中。宇宙之大，愚以为不动者寥若晨星。月以地为轴而行，周而复始，其速恒乎？余以为不然。月向心时，其速递增；离心而去，其速则衰。然欲求速则必先去，以借力而返，否则，必隳之。泱泱华夏，迁客骚人不计其数，古来圣贤如恒河之沙。余尝遍稽群书，亦曾通读五史，惊觉历代文人先贤独领一代风骚者，平生盖郁郁不得志！何哉？余欲究其根本。唐宋八大家，建安七才子，大抵仕途不顺，官场失意，郁愤填膺，而后发于声，抒于文者，众也。如唐有柳宗元，罹贬谪，涉蛮荒，崎岖险恶，乃蕴骚人之抑郁，而成永州八记之文，宋有三苏，盖累遭贬谪，时乖命蹇，乃写情叙事，动必以文。尤以苏轼终成一代词派，长歌于后世。郢有屈原。遭陷害，受荼毒，放逐于野，以为天下皆浊唯其独清，众人皆醉惟其独醒，著词无数，有离骚者，传颂至今。溯其本源，世间俯仰之事，盖欲仰先俯，俯之后，则可一鸣惊人。玉燕翻飞于晴空之下，其俯仰之态，亦合宇宙之理。燕尚知如此，何况我青年乎？何不趁此韶华，发愤图强，俯首厚积，以期时来运转，如青龙直上九霄？幸甚至哉，歌以咏志。今作此文，与卿共勉！时六月廿五日