如何修九想观

怎样修九想观怎样修九想观PAGE/NUMPAGES怎样修九想观怎样修九想观行人为破淫火。为何要修九想呢？修行的人为了破除淫欲的火。淫欲的火，众生对它既恨又爱。爱是无始以来对它的执著，恨是离也离不了。用什么方法能够观破淫欲之火呢？他告诉我们有九想观能够破除。这个九想观，能够作为一个出生间禅定的方法。一定增想熟练。由于这个九想是我们懒得去想的。平时的时候我们认为身体是很洁净、很美丽、很珍爱。此刻用九想把淫火破掉，一定要想的成熟才能够。不多想、不可熟的话，你的淫火就息灭不下来。淫火有时是小淫火，有时是大淫火，粗重的淫火。有些人粗重的淫火不多，可是小淫火就多了。假如你修不净观的话，小淫火也能够破掉。以九想为能观，作为治病的药。能对治人间的贪着。你用九想就能把对人间的贪着熄灭掉。这里有能治和所治。随所观时。与定相应。想定持心。心无分别。你慢慢观，所观慢慢就相应了，心也就定下来了。不在凌乱、妄动。一边想一边入定，使心达到无分别的状态能除人间贪爱。这时候对人间贪爱就熄灭了。破六种欲。所治的欲，一共有六种。下边把详细的六种欲解释给大家听。有人着赤白黄黑等色。或着容颜端严。或着威仪姿态。或着语言妩媚。或着细滑肌体。或着可意之人。这里就讲到六种贪欲的对象。有人喜爱人的脸色，有人长的白、黄、红或许黑，有些人执著人的色相，不喜爱的颜色厌烦，喜爱的颜色就喜爱。此刻有种流行的话，叫吸引人的眼球。这个眼球为何被吸引，其实是色吸引，有些颜色很美丽，我们就被吸引，为何我们的眼球会被吸引呢？由于我们心里有色的欲念。因此眼球就被吸引。第二是容颜威严，有些人容颜长得非的威严，头也好，眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴、耳朵、脸庞、皮肤都特别端严，人就有这样一种这样的欲念，想要容颜威严。在此刻这样的社会，面貌是能够卖钱的。比方电影明星，面貌是能够卖钱的，并且能够保价，比方这个脸保价一千万或五千万，假如脸受损坏的话，保险企业便可以赔给他。由于世界上众生有这个欲念，因此面貌才能够卖钱啊。假如没有欲念的话，怎么卖呢？第三个是威仪之态，一个人有风采。我们说一个人发言啊、走路啊，威仪方面让人生起欢欣。此外一个是语言上的妩媚，有些人比方发言声音比较悦耳，招人欢欣，而那些不会发言的人，招人厌烦。这个证明我们人有语言的欲念，因此为何歌星为何这么迷人啊？歌星的力量很大，他能够和我们观众交流啊，他只需放喉歌唱，便可以征服千千千万的听众，千千千万的歌迷为之发疯、为之入迷。为何？由于听众都有声音的欲念，听了声音都欢欣。此外一个是细滑的肌体，凡夫都很简单执著，为何好多人放不下老婆，其实就是身体上的欲念。还有一个是可意之人，也就是知音或许说贴心。这样一个好朋友，比较欢欣。人都有这六种欲念。此六欲渊。吞没行者。这六种欲念就像万丈深渊能够吞没我们修行的人。我们修行的人都是被这六种欲念吞没掉的。存亡没有方法出离，存亡特别可怕。能修九想。除此六贼。用什么方法能够对治这六种欲念的贪着呢？惟有九想观。我们修九想的时候，便可以把这六贼给除掉。死想。破威仪语言两欲。一个人死了，他躺在那边，他的威仪就没有什么让你执着了。他的语言也没有什么让你执着的。我们说死了此后一点尊严也没有了。有些人说死了此后要有尊严，你死了此后怎么可能有尊严。人家想把你怎么样就怎么样。扔到火里他也没有什么可说。你想尊严，只有在活着的时候才能够摆摆谱。胀想。坏想。噉想。破面貌欲。身体膨胀、烂坏、被鸟或许野兽吃掉破除对面貌的贪欲。血涂想。青瘀想。脓烂想。破色欲。当我们看到一个死人，整个身体血淋淋的，或许青淤、脓烂，或许被小虫子爬着，就会破除你的色欲。骨想。烧想。破细滑欲。最后烂掉剩下一堆骨头，最后连骨头也烧掉了，那细滑的感觉就找不到了。这样能够破除你对细滑的欲念。九想通除所着人欲。九想能够破除人的全部欲念，因此人死了后，连亲人都不敢靠进。没有一个人说人死了，十年还放在家里。只有送出去，埋了。这就说明人是空的、假的，临时因缘有。又噉想。散想。除着意人。又噉想，散想，把我们可意的想法都破掉了。此九既除于欲。亦薄嗔痴。九十八使山动。这是讲九想有这样的功能。说我们修九想观慢慢成就，那么我们对男女的这六种欲念就熄灭了。六种欲念消除的时候，我们的嗔恨心、愚痴心自然就减少了。九十八使山就撼动了，由于根本拔出了。我们为何会成立九十八使的山呢？由于我们有最严重的这六种欲。既然这六欲被消除了，那么这九十八使山就要崩倒了虽是不净初门。能成大事。固然是不净的初门，可是它却能成就大事。这个大事啊，我们说诸佛失事是为了开示悟入佛知见。它能够成就小乘的大事，也能够成就大乘的大事。大乘的大事能够成就大般涅磐，能够破存亡大事。如海中尸。依之得度。用譬喻来说，比方海上的浮尸，依着它就不会被存亡吞没，假如以九想去修观的话，必然能够出离存亡海洋。