六爻预测入门（一）基础知识

六爻预测入门（一）基础知识一基本术语一）数序1天干：天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干五行数序表（表1.1）天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五行木火土金水数序123456789102地支：地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。众所周知的一般有这两点：它表十二种动物的属相（生肖），这里就不再详述了。第二，它也分别对应于一天的十二个时辰具体位置。地支也有数序关系，即子一、丑二至亥为十二。在这里，提醒大家注意的是，即每过23:00点就应该算是第二日了。例如，2001年9月21日23:15点起时间卦，本来是八月初五，但是由于过了23:00，所以应以2001年9月22日即辛巳年八月初六日子时。而且还必须以八月初六的干支来应用。这一点务必请大家牢记，要知道差之毫厘，失之千里！地支数序与时辰对照表（表1.2）地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥五行水土木木土火火土金金土水阴阳阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴钟点23～11～33～55～77～99～1111～1313～1515～1717～1919～2121～23月令11月12月正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月数序一二三四五六七八九十十一十二3经卦八卦是由两个最简单的符号“爻”构成的，“─”为阳爻，“--”为阴爻，每卦由三个爻经过不同的排列和组合便构成了八个不同的符号，这就是八卦的卦形，因此，经卦也称为“八卦”。《易经．系辞上传》中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”为了便于八卦名称和卦象的记忆，宋人用比喻、取象的方法巧妙地说明各卦。八卦数序表（表1.3）卦名乾兑离震巽坎艮坤卦符五行金金火木木水土土数序一二三四五六七八卦象天泽火雷风水山地倩称三连上缺中虚仰孟下缺中满覆碗六断①太极：也就是地球诞生之前，作为宇宙生化本源的混然一体的元气一分为二“是生两仪”。轻清之气上浮为天，重浊之气下凝为地，于是阴阳分，两极成。②两仪：即天和地，也就是阴和阳，以阳爻“─”代表天，以阴爻“--”代表地。③两仪生四象：阴阳二气继续运动，再次一分为二，便产生了四象。这就是在一阴爻或一阳爻上再迭上一阴爻或一阳爻，就形成了太阳、太阴、少阳、少阴四种符号，这就是四象，分别代表春、夏、秋、冬四时（四季）。④四象生八卦：在四象上再重上一阴爻或一阳爻，就形成了八个符号，这八个符号就是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦形。他们分别代表自然界（宇宙间）的八种最基本物质，即天、泽、火、雷、风、水、山、地。也表示了西北、西、南、东、东南、北、东北、西南八个方位。根据他们的阴阳结构分别代表家庭成员中的父亲、少女、中女、长男、长女、中男、少男和母亲。（也叫做父母和六子）。⑤八卦定吉凶，吉凶定大业：就是说八卦作为阴阳二气之上的一个变化系统，可以用来断吉和凶，只要趋吉避凶，就能成就大事业。实用八卦图，是宋代天文学家、著名易学家邵康节所创造的。他将先天八卦和后天八卦综合而成，即用先天八卦数和后天八卦图，从那时起，人们在预测时均用此图为依据，故称为实用八卦，即先天八卦数和后天八卦方位图。二）五行卦六爻断卦，是以十二地支、以及地支的刑、冲、合；十二地支中的五行生、克等为基本，其实，不论古代的何种预测术，如八字命理等，都是以干支的生克等关系为出发，是否能够切实掌握这些基础，决定能否学好八卦预测的关键。1五行概说：五行即金、水、木、火、土。①相生规律:“生”，是含有资生、助长的意义。在五行之中，具有相互促进、相互依存的关系，这种关系就称为“相生”。五行相生的规律是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；如此循环生生化化，无有终时。它们彼此间的关系，也可以理解为一种推动发展的作用。在五行相生中，任何一行都具有生我、我生两方面的联系，也就是母子关系，以水为例：生我者“金”，则金为水之母；我生者为木，则木为水之子其余类推。②相克的规律：“克”，是含有制、胜的意义。在五行之中具有相互制约、相互克服的关系。这种关系称为“相克”。五行相克的规律为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，如此相互制约、循环不已、无有终时。在正常情况下的相克，也是一种维持平衡的力量。如果五行相克太过，则会起到伤害的作用而产生异常变化。在五行相克中，任何一行都有克我、我克的联系，也就是“所胜”和“所不胜”的关系，以木为例：克我者为金，我克者为土，那么，土就是木之“所胜”，金就是木之“所不胜”。其余类推五行归类系统表（表2.1）五行木火土金水方向东南中西北时序春夏长夏秋冬五气风暑湿燥寒生化过程生长化收藏脏肝心脾肺肾腑胆小肠胃肠膀胱窍目舌口鼻耳体筋脉肉皮毛骨志怒喜思忧恐色青赤黄白黑味酸苦甘辛咸音角征宫商羽声呼笑歌哭呻五行相克中，同样也不是单独存在的，在相克中必须寓有相生在内，否则，万物就不会有生化。2地支五行及其关系地支之间有如下几种关系1）阴阳关系：从子到亥十二地支中，先分别阴阳，单数为阳，双数为阴，即其数序为奇数的序为一、三、五、七、九、十一对应于子、寅、辰、午、申、戌为阳支，数序为偶数的二、四、六、八、十、十二对应于丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。2）五行关系：五行即金、木、水、火、土，可以看到，十二地支除了“土”有四个所属的地支之外，其余的五行者只有二个所属的地支（参见第一章：表1.2）。3）生克关系：五行生克，想必大家并不陌生，同理，地支有其所属的五行，自然也有五行生克关系，但是作为基础，有必要再重复一遍：相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，循环无穷。相克：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水，循环无穷。上面的表1.2已经知道十二地支各有所属，那么，顺理成章地可以把十二地支中的生克关系很快地归纳出来。　4）地支六合：由于在六爻断卦上的应用，所以还有一个合化后的问，但并不是重要的。详见下表：地支合与合化表（表2.2）子丑合寅亥合卯戌合辰酉合巳申合午未合合化土合化木合化火合化金合化水合化土地支六合的应用六合，一般代表以下卦爻的几种含义；合住、绊住、牵制住；合好、合作愉快。5）地支三合局：三合局指的是卦爻中有三个地支相聚集成一股力量：亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局；申子辰合水局；辰戌丑未自合土局。三合的应用：三合的应用一般和六合相似，唯一的区别在于三合局成后合化成的那种五行力量非常强大。6）地支的刑：地支的刑指的是：①子刑卯，卯刑子，其性质为无礼之刑；②寅刑巳、巳刑申、申刑寅，形成了寅巳申循环三刑，其性质是持势之刑；③丑刑未、未刑戌、戌刑丑，形成了寅巳申循环三刑，其性质是无恩之刑；④辰辰、午午、酉酉、亥亥则形成一组辰午酉亥的自刑。⑤地支刑的应用：一般地支中出现“刑”，则多主牢狱、官司、口舌和灾病；而其中的辰午酉亥，则多主自己办坏了事、自杀等等。7）地支六冲：地支六冲是指子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲和巳亥冲。一般卦中出现冲，多主冲散、决裂、侵犯、袭击等等。8）地支生旺：地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段，详见下表：　长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养木亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌火寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑金巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰水土申酉戌亥子丑寅卯辰巳午　　二注意事项（以下8点必须熟记遵循，否则不准）　　1）不可亵渎神明：每个人都有自己的神明随身，随时都在护佑和监视着自己，只是你自己可能一时不知道、没感觉到而已，所以提醒问卦者要虔诚敬重自己的神明，不可亵渎八卦先师，否则不准。　　2）摇卦前必须要默念：对所问的事情意念要具体、清楚，问题要明确。不要太过含糊笼统或啰嗦太多，也不能附加多种如果之类的疑问，对于有需要附加的问题，待断卦完了之后再询问卦师即可。切忌在一个卦中有多种意图意念或多种提问现象，也不要因为隐私而隐瞒自己的真实意图。　　3）要遵守顺序：一个卦象只能问一件事情，无论求问什么事情，都必须遵循先急后缓、先大后小、先己后人、先前后后的事物顺序，等一个卦象全部解答完了之后再求问另一件事情，不同的事情必须分开求问。　　4）要专心：摇卦时，不能和他人说话、看电视或去想别的事情，也不能摇一半了有事等会儿再接着摇。　　5）要自然：不要因怀疑八卦与神明的可靠性而产生心里抵触，在神明面前要像个孩童一般虔诚求问。摇卦时，无论铜板滚落至何处，都不要刻意去阻挡，要随意自然。　　6）切忌猜疑与恐惧和贪婪：同一件事情不可以在已知推断结果之后还抱侥幸心理重复摇卦问卜；也不可以因猜疑或恐惧形成心理障碍，以及因贪婪产生意识变形。如果确实有需要再摇卦问卜的话，必须先告知神明再问卦的原因，但不可以同一件事物再三摇卦问卜。易曰：初筮告，再三渎，渎则不告。　　7）卦要亲手摇：只有当事人自己亲手摇的卦象，信息才会更加直接具体。如果是测问他人之事，要说明称呼关系和所问事情　　8）非迫切紧要事不可起卦戏卜。　　三九不占：　　1）不诚不占：求测者不可抱着游戏的态度或心存试探预测，会影响准确率。　　2）无事不占：就是没什么重要事不预测。思绪很乱不占，摇卦时思想意念不集中，影响准确率。　　3）不动不占：心不动不预测，就是没有想预知以后事情的欲望不预测。　　4）反复不占：求测一件事不可多次起卦，预测时不能因为与自己主观愿望相背而多次重测，比如测婚姻不好，一日内三测，影响准确率。　　5）不明不占：胡思乱想或同时想几件事不占，因其多有不验，影响准确率，最好一占只测一事（即一事一占）。　　6）违法不占：违反法律之事不占，违背社会道德之事不占。　　7）酒后不占：饮酒后不摇卦预测。8）未成年不占：未满18岁，没有长辈出面，自己占本人之事，不予预测。如长辈问子女之事不在此列。9:一日内连续摇卦超过三次不占(同4)。一月内连续摇卦超过12天（或两个礼拜）不占。