高一作文有理走遍天下 - 用好理证法知识精讲

高一作文有理走遍天下-用好理证法知识精讲高一作文有理走遍天下——用好理证法【本讲教育信息】一.教学内容：有理走遍天下——用好理证法在写作议论文时，要学会讲道理，也就是运用理证法。如何去讲道理呢？本周我们要探讨的就是这个问。俗话说，有理走遍天下。写议论文，要阐明自己的观点，要让人懂，让人信，让人服，甚至让人“行”，就得讲“理”，这在议论文中就叫“理证法”，它和“例证法”并列，是两种最重要的论证。有同学说，写文章的时候，有时也想讲点道理，可是常常感到不知从何谈起。讲道理，到底该讲些什么呢？这是不少人存在的共同问题。所谓“讲道理”，一言以蔽之，就是分析事物间的各种关系，像精神与物质的关系，现象与本质的关系，条件（原因）与结果的关系，内因与外因的关系，偶然与必然的关系，局部与全局的关系，历史与现实的关系，等等。分析这些关系的过程，就是讲道理的过程。那么，在作文中，怎样才能用好理证法，怎样才能把道理讲清楚，讲精彩呢？首先是要求“理正”，这是关键。所讲的道理必须是正确的，能站得住脚的。不能讲歪理，也不能强词夺理。比如，有的同学为了劝人不要总发牢骚，用了这样一段论述：当今，爱发牢骚以表示对社会风气不满的人似乎越来越多了，其实，又何必这么不乐观呢？俗话说得好，“牢骚太盛防肠断”，凡事都该用乐观的眼光去看。再不好的事，都存在着两面性。有的人总是说“这儿太脏”、“那儿废纸太多了”之类的话。如果我们乐观一点去看这个问题，就会使你心怀舒畅了：“没有这些人乱扔，那清洁工都干什么去？难道让他们全下岗？”这样看来，清洁工还要感谢那些乱扔废弃物的人，让他们保住了铁饭碗，还让他们有了“城市美容师”之类的雅号。这段话，从表面上看，作者在试图说明任何事物都具有“两面性”，又从这“两面性”说到消极的东西可以引出积极的结果，是一种因果分析的方法。但作者在讲理的过程中，并没有把道理讲“正”。说没人扔垃圾就可以不要清洁工大体上是不错的，可这不能说是“扔垃圾”的功劳，如果把大批清洁工都解放出来，他们不是可以去从事更有意义的工作吗？所以不能硬从消极的事物中找出积极的因素，如果这样找下去，岂不是任何消极的事物都应该得到保护了吗？第二，讲理时，还得注意不讲过头话，不讲绝对的、片面的话，否则“真理就会走向谬误”。第三，要注意逻辑的严密性，“因为”什么，“所以”什么。一步步地来，不能打岔，不能中途转移话题。如果思路不严密，中途转化话题，就可能自己干扰自己，所讲道理的逻辑性就不足了。第四，讲理要“实”，就是要结合具体问题进行分析，理论联系实际，要联系读者的认识水平、心理需求，而忌讳“大而空”的议论。有这样一篇作文，题目是《牢骚太盛防肠断》，其中有这样一段论述：“其实，从宏观上来看，万事万物总是不断的发展，人类社会更是如此，它的发展是客观的，是必然的，决不能死盯着眼前的事物不放，天天牢骚接着牢骚，这样不但解决不了问题，反而使自己精神不愉快，影响事业的发展，影响身心健康。”这段话就存在着一个说理不透的问题。“事物是发展的”，从现实与未来的关系上讲道理，这是不错的，也是个很大的道理，但为什么“事物是发展的”，我们就不该发牢骚呢？这个道理没有说透，没有扣到自己要想说明的问题上来，更没有根据“发牢骚者”的心理需要和认识水平进一步做具体的分析。这就是我们常讲的“大而空”。第五，要注意区分不同的场合和对象，即使是百分之百的正确的道理，离开了特定的场合、对象，也可能变成谬误，不但收不到好的效果，还可能引起反感。比如，你到医院去看望病人，给他讲一通应当正确对待生死的大道理，那样合适吗？那不等于是催人去死吗？所以讲道理必须对症下药，“到什么山上唱什么歌”。第六，要注意讲道理的态度和口气，要学孔夫子的“循循善诱”，切忌生硬的教训和指责。现实生活中我们经常能够遇到这样的现象，同是做思想工作，同是说理，有的人善于根据读者的认识水平、心理需求的不同讲道理，对方就很容易接受；相反，有的人则习惯于居高临下，以说教者的口吻教训人，就很难让人接受你讲的道理，甚至会适得其反。你本来想批评发牢骚者，如果你来上一句“每个人都会犯错误”，好像在堵别人的嘴，你自己都那么不好，还发什么牢骚呢？这样的语气，这样的讲道理方式，恐怕只会让对方反感，而不会心悦诚服地接受。现实生活中，有不少人追求“唯一的完美”，强调适时适地地放弃。针对这种情况，有同学写了一篇文章《珍惜每一枚贝壳》，以严密的逻辑思维，层层深入的去说理。首先，论点鲜明，观点正确，否定了不切实际地这种追求。第二，论证层次分明，有条有理地去说理。先说绝对的完美是不存在的，相对完美的东西，不是单独出现的，需要在一定量的衬托下才能体现。接着退一步说，即使是“最完美”的东西，也不意味着其它东西失去价值。最后，强调追求理想需着眼现实才能实现。第三，紧扣材料去说理，使得抽象的道理有了附着物，不再“大而空”。让人读后比较佩服小作者的严谨的思辨能力。中国是礼仪之邦，历来强调孝敬父母长辈。但现实生活中，却存在大量的不孝的行为。从孝的沦丧中，我们应该反思，现今社会，应如何看待孝道的话题？有一篇文章《孝的反思》，从古到今，说理分析，揭示了其历史和现实的原因，从而敲响了“反思孝道”的警钟。既立意高远，又能紧扣事实，使道理落在实处，避免了空洞的说教。就有一定的说服力。现代社会生活的节奏明显加快，许多人忙忙碌碌，仍不能达到自己的期望值，总有无尽的烦恼。《光明日报》2001年5月28日有一篇文章《淡出“围城”》，作者以一种豁达的胸襟，提出应该“以一颗平常心，去处事立身”。接着便摆事实讲道理，以一种无限关怀的语气，告诫人们，一颗平常心，是一个健全人所应具备的主要心理品质之一。读着读着，你那颗疲于奔命的浮躁的心，就会安静下来。【例文选读】关于诚信的思考（2001）曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招足以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货？商家是否在“宰”你？无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢？其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。【点评】这篇文章，内容丰富，见解新颖，表现了考生积累材料的能力和善于思考的水平。本文把话题引入当前中国的现实中去，使文章具有鲜明的时代性和针对性，突出了考生密切关注社会的综合素质，文中考生对中国信用危机的针砭，对解决中国信用危机的办法的思考，对丧失信用危害的分析等等，都体现了考生对“诚信”的理解是准确的，认识是深刻的，看法是成熟的。最后一段写得很精彩，不但深刻透彻、感情真挚，而且语言有文采。莫拿天才来否定大众教育今年9月中旬，武汉大学录取了3名青少年作家，他们高考分数远不够武大录取线，因为写出有影响的作品，被破格录取。这件事再次引起不少议论，无非说录取他们符合素质教育要求，以及作家考试得低分说明当今教育和考试不合理等。达到著书立说的作家水平，是大学文科的高，文科的教授讲师有许多也达不到。可是已经写了书的作家高考分数却不如同班的许多作文都写不好的同学，因此连进大学的资格都没有，用这个强烈的反差来否定现行教育考试制度，似乎极具说服力，往往弄得教育家们没有招架之功，只好附和称要改革等等。其实，多年来我们在这个问题上走入了误区。根本就不能拿少年作家的事例来评判教育的成败。少年作家、发明家，是人群中天赋特别高的小群体，据统计，超智儿童占儿童总数比例约2－3％，他们的理解力、记忆力、接受能力很强，学习效率是一般人的多倍。这种人具备基本学习条件后，某些方面可能在短时间内取得常人长期努力才能达到的成果。然而，社会教育制度包括考试制度，主要不是、也不可能是为这些极少数人设置的，而是面向占总人口95％以上的多数人。超常儿童能够见微知著，举一反三，跳跃式学知识，一般人必须按部就班一步步训练。用少年天才的成功之路否定教育制度，就如同用小鱼天生会游泳，从而否定人类的游泳训练一样不可取。举天才少年例子否定大众教育没有任何积极意义，却带来不可忽视的负面影响。一是使大众教育改革无所适从。二是使超常儿童教育陷入混乱。超常幼儿是人群中的特殊群体，对他们的教育必须有一套特珠办法，这在许多国家和民族不成其为问题。可是我国不同，由于长期以来批判天才论，否定人的智商差别，影响深远。改革开放后一些大学办少年班，其是非至今存在争议。有的大学因此又取消了。而中按接受能力分班一直吵闹不休。如果说过去否定天才是政治原因，现在则出于商业动机，一些人千方百计否定人的先天智商差别，硬说只要后天教育得法，人人都可成大器。结果搞得本来望子成龙心切的亿万家长绞尽脑汁寻求教子良方，《轻轻松松上哈佛》一书的作者光在一个武汉市卖书就赚了百万元。因为作者写自己上哈佛的女儿只有中等智商，于是家长们都希望借鉴书中方法把自己的儿女培养成哈佛高材生。如何对待超常儿童的教育，在我们社会至今没有形成共识，更缺少理性。社会进步归根到底靠全民素质的提高，学校的教育制度方法必须也只能着眼于95％以上学生提高素质，这是素质教育的出发点和归宿，也是评估教育改革成败的主要标准。创新不是离奇一位老师问学生：“雪融化了是什么？”大部分学生答“水”或“泥”，只有一位学生答是“春天”。结果“春天”被判错。这个事例在教育界广为流传，被认为是扼杀创造性思维的典型事例。理由是“雪化了是水”谁不知道？毫无创意！只有回答“雪化了是春天”才是创造性思维。对此笔者有不同的意见。人类为了更深入地了解自然和人类自身，将学问与知识分门别类，于是形成了学科，在学科内分析讨论问题，就需要对所用的概念有共同认可的外延和内涵，否则就无法对话，“没有共同的语言”。因而也就产生“学科语境”。同一个词语，在不同的学科里，内涵是大不相同的。同是“质量”，在物理学中和经济学乃至日常百姓生活中就迥然不同。这是无庸赘言的事。假如在小学《自然》课上，老师问“雪融化了是什么？”其语境便是“科学语言”，而非“生活语言”或“文学语言”，师生所讨论的是“水的三态变化”，而不是就“雪的融化”用发散思维去想，愈多愈好，愈奇愈好。如果是后者，当然回答“雪化了是春天”很有创意，也很有诗意。如果回答“雪化了是旷课”、“雪化了是肮脏”也同样有些创意。培养学生创造性思维能力，既是时代的需求，也是教育的题中应有之义。但它有场合、界限、外延，而不是愈古怪、愈离奇就愈好。“离奇”与“古怪”只会使我们刚起步的创新教育偏离“主航道”，也会败坏了“创新”二字的名声。【小结】写文章就是要讲道理，道理讲得清，别人才易于接受。在一篇议论文中，总少不了摆事实的例证，讲道理的理证。俗话说，“有理走遍天下”。不仅要让自己有理，还得会说服别人接受这个理，才能让“理”充分发挥它的作用。注意时间场合，注意和具体问题紧密结合，注意论证的逻辑性、合理性，注意说话的辩证性，你就是一个说得“头头是道”的人。让自己做一个敏于观察、善于说理的写作者吧，这既需要思维能力，也需要认识问题的水平。【挑战练习】一.1.题目：下岗了，请别怨天尤人2.提示：在改革的今天，“下岗”已不再是一个新鲜的名词。下岗人员中不乏有怨天尤人者。对他们讲一讲你对下岗的认识，注意讲话的语气。二.1.题目：现在，各大城市都有一些游戏机的营业厅，生意火爆，不少学生留恋于此，将业余时间（甚至旷课）全部泡在了游戏机上。这种现象已经引起了社会的高度重视。由于游戏机有不少暴力甚至色情内容，有人称它是“电子海洛因”。请以《讨“电子海洛因”文》为题，写一篇文章，把游戏机的危害讲清楚。2.提示：由于游戏机严重影响和危害青少年身心健康与发展，论说时措辞可以激切一些。注意文章要有深度和力度，用清晰的结构，严密的逻辑，有层次地把这一现象的严重危害及不良结果摆出来。【储备题库】请主要用理证法完成下列各题。一.我，并非微不足道二.运动场上的落后者，并不放弃，尽力跑，并坚持到终点，是可敬的。请以《为落后者鼓掌》为题，写一篇议论文。三.在北京街头，你会发现有不少红、黄、紫、棕等异彩纷呈的头发。针对染头发这种现象，请你发表自己的见解。四.假若时光可以倒流，是不是许多的事情就尽善尽美了呢？请你思索这个哲学命题，写一篇文章，讲一讲你的认识。珍惜时间是个老话题了，但是，鉴于“有朋自远方来，不亦乐乎？”的古训，现实生活中，总有不少人，放下自己的正事不做，或陪人逛街，或和人闲聊，美其名曰：舍时陪君子。从表面上看，这种人的确够朋友，讲义气，但这种做法可取吗？请你发表自己的观点。