不怕造业,就怕你不会修行(五台山比丘果戒)

不怕造业,就怕你不会修行(五台山比丘果戒)不怕造业，就怕你不会修行居士：师父，你上次讲“不怕造业，就怕不会修”。就是指，修善的力量强的话，由于这个缘改变了，提前成熟的就不是恶业，而是善业先成熟？师父：一点都不错！所以老百姓也说：“一福压百障”。所以佛教修行，就要尽量多修福报。但这说的是在三皈依的基础上好好修福报。如果没有三皈依的基础，修福报反而很糟糕。居士：师父，这个睡眠症该怎么办？就是一直觉得睡不够。师父：除了正常休息时间，不要睡觉。站着念佛，走着念佛，跪下念佛。逐渐逐渐就好了。减少睡眠，只有靠精进。居士：那喜欢吃好吃的。这种障碍，应该怎么对治？师父：佛教里有个方法，每次吃的时候，你要想：食物吃到肚子里，最后会变成什么东西？只是在你肚里循环了一下。所以，一个老和尚曾经就骂：“你吃的多，喝的多，拉的多，撒的多”。居士：我有个问题。之前师父说过，那些跟净空、释印广、刘素云、地藏七的那一帮子都是附体的野鬼教的年轻人们，他们彼此找对象结婚之后，到时候感召来的，也是那种魔子魔孙来投胎做他们的孩子，是吗？师父：是。居士：那这种来投胎的，如果他从小不在那样的家庭生长，而在正信的家庭生长，他能转变过来吗？师父：他已经投在那样的家庭中了，他怎么能到正信的家庭去呢？因为他的业力感召，只能在那种家庭投胎。他来的时候就是人家的眷属。比如地藏七冉少春的那一帮，冉少春是一个大附体，他领着的那些信徒，全部都变成附体。这些人，是累生累世就和他有缘分。也就是累生累世和那些鬼神有缘。所以，这一辈子，一听到冉少春的那个附体，就信心百倍，你拽也拽不回来。他的信心坚定，就证明累生累世就是人家的眷属，因缘很深。所以说，冉少春打相亲七，跑到那里去的年轻人，实际上全是冉少春的眷属，今世又到一块，还结了婚。来投胎的，仍然是冉少春那一群里面的眷属。这种人一结婚之后，别的众生不会在他跟前投胎了。而冉少春的那个鬼王下面的眷属，若来投胎的话，也只能到这种家庭里投胎，别的家庭他去不了。居士：他们生出来的娃娃全是？师父：全是！因为投胎来的时候，就是从那个鬼道来的。他就是那一群里面的，不是那个眷属和缘分的话，投不到那样的家庭里去。所以他一投胎以后，实际上他本身已经是半人半鬼的那种特征。那种孩子长大以后，很容易招神惹鬼！因为他本身就是那个道里来的，他本身就有那个业力、因缘。居士：就是那种巫婆神汉？师父：对，很容易招神惹鬼，最后神神兮兮，人不像人，鬼不像鬼。也就是说，那种人进精神病院的几率，几乎是百分之百！居士：师父，那种人是不是成天就像得病了，他妈成天领着去看大仙啊什么的？就是那种孩子吗？师父：全是那种。居士：那种人出不了家么？师父：出了家也是坏佛法的！那种人出家的很多，他们出了家之后，全是：“咦，你堕了几个胎？”“你看你身上跟着几个冤亲债主？”“你赶紧还贯吧！”，什么打卦算命、烧纸还贯、阴阳风水、这里认个干爹那里找个干妈，这里认个干儿子那里找个干女儿。这种人虽然出家了，但是真正佛教的三藏十二部他们根本看不懂，就跟释印广一样只能拿着那些外道鬼神法和凡夫世间法当成《法华经》在那里给那些痴狂的野鬼教徒们拼命地标榜而已，那种人穿上袈裟也只会干鬼事，根本不可能干佛事，稍微好一点人也只是拿着《弟子规》之类的所谓传统文化当成佛法，也是在那里给那些痴狂的野鬼教徒们拼命地标榜而已。居士：那他学不到正法了？师父：学不到正法。他就是那个因缘。遇到正法他排斥，不由他自己。居士：这不是命运定了吗？师父：所以说“上坡路，不好走！”，那不是什么命运定的。是他们自己种的那个因，今生又结的这个缘，所以这个果，很难改变。像冉少春地藏七进去的那一帮人。他为什么能进到地藏七？就是因为他累生累世就种下那个因。今生今世，也很少遇上善知识。前生的因，今生的缘，最后造就了他们的这种果报。居士：那推而广之，师父讲的那五种种性。也和这个一模一样？师父：一模一样。这就是种性。所谓的种性，就是他的根基，他累生累世都在那里转着，最后他的根基和习气根深蒂固。所以叫做种性。居士:一阐提和这个五种种性又有什么关系呢？师父：有一种外道、凡夫，他就相当于一阐提。一点也不信佛法，或者虽然自称是念佛的，但只要见到僧人或者见佛法不由他自己，“哗”就起嗔恨心。就像那些各种邪教里转圈的那些人们一样，几乎都是那样。你只要一提到出家人，一提到和尚。他“哗”一下就嗔恨心起来了。好多寺院里的巫婆神汉啊，居士头啊，全有这个特征。你看好多寺庙里，居士头都是巫婆神汉。你注意观察，他们和普通人说话时，情绪很稳定，看起来和正常人一样。只要一见到出家人，“哗”的一下，眼睛一翻。脸也红了，眼睛也红了。不由他自己。那就是他们累生累世种的那种习气：嗔恨僧人，破坏佛法。那种人今生虽得了人身，实际上已经在三恶道、地狱里转了很久很久。因为她累生就有这样的习气，所以得到人身后，还是要毁谤僧人、破坏佛法。那么，那种人在正法时代和像法时代，一般得不到人身。末法时代，众生业障重、福报小的时候，他们才从三恶道跑出来得人身。得了人身之后，由于习气，仍然毁谤僧人、破坏佛法，比如现在的净空、刘素云、释印广、冉少春，你们只要了解一下他们讲的东西，就会发现他们都有这种共同的特征。居士：真可怜！另外，某居士问，她生的那个宝宝，会不会有可能是那种鬼宝宝？师父：哪里能那样怀疑呢？啥都怀疑？不是的，她又没有到地藏七去。是吧？居士：对，她没去。师父：她又没有在地藏七里被冉少春洗了脑。她现在正正常常。你放心！地藏七附体的那些年轻人。一帮姑娘，一帮小伙，全对冉少春百分之百地崇拜。修行的时候，念冉少春的“加持文”，搞这个感应、那个感应，最后都有“感应”了。冉少春就说：你和她结婚吧。然后那两个就结婚了。那种情况，就是百分之百的鬼宝宝。因为来投胎的就是那个饿鬼道的众生，他父母的观念也是那个鬼神道的观念，生下孩子之后所接受的教育也是那种外道鬼神的教育。