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播种未来读后感 (13页)

2020-06-29 2页 doc 37KB 73阅读

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播种未来读后感 (13页)播种未来读后感播种未来读后感篇一:读后感读《影响教师一生的一百个好习惯》有感假日在日影的挪移和黑夜的流转中,在花开花落的彷徨与潮起潮落的喧哗中悄然流逝,生命的闲暇也在日复一日的蹉跎里日渐荒废,觉察有些匆匆有些虚空而茫茫然而无所适从!终于意念战胜了惰性,理智取代了感性,寻得一方宁静,找回一份充实,翻开了中国著名教师成功经验丛书——《影响教师一生的一百个好习惯》,书中一串串句子仿佛打击音乐,轻轻敲击着我;一个个案例犹如磁石,深深吸引着我的;一条条教人生哲理如春雨,悄悄滋润着我。这是一部以研究教师习惯的经典著...
播种未来读后感 (13页)
播种未来读后感播种未来读后感篇一:读后感读《影响教师一生的一百个好习惯》有感假日在日影的挪移和黑夜的流转中,在花开花落的彷徨与潮起潮落的喧哗中悄然流逝,生命的闲暇也在日复一日的蹉跎里日渐荒废,觉察有些匆匆有些虚空而茫茫然而无所适从!终于意念战胜了惰性,理智取代了感性,寻得一方宁静,找回一份充实,翻开了中国著名教师成功经验丛书——《影响教师一生的一百个好习惯》,书中一串串句子仿佛打击音乐,轻轻敲击着我;一个个案例犹如磁石,深深吸引着我的;一条条教人生哲理如春雨,悄悄滋润着我。这是一部以研究教师习惯的经典著作,它从教师的教育习惯、教学习惯、学习习惯、生活习惯、行为习惯五个方面全方位、系统的研究教师习惯,展现出优秀教师之所以优秀的许多细节,揭示了普通教师如何优秀的宝贵做法。读完书,那100个好习惯,似电波刺激着我每一根神经,如灵泉荡涤假日尘封的心灵,像指南针指明我奋斗的方向。使我对教师习惯有了更深刻的认识,对教育人生有了更深刻的感悟:普通教师与优秀的师的区别在于习惯,习惯影响着教师的一生,好的习惯能有效促进教师的专业成长,并成为优秀教师成功的基石。而不良的习惯,却可以贻误一生,贻误的可能不仅是自己的一生,更是无数孩子宝贵的一生。思到此,我想把者100个好习惯当一份问卷进行一次自测,一份明镜来一次自照,一记警钟来一次自省,结果,我一次次地“发现了自己”。当我发现有些好习惯我早已养成,不禁欣喜自豪。陶行知曰“爱满天下,爱生如子”,足见师爱的宽广与无私,因为有爱,我始终铭记“己所不欲,勿施于人”古训,养成了换位思考的良好习惯;切记“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒,”“良药务必要苦口,良言何须要逆耳“的良言,做到浇树浇根,育人育心,养成了谈心讲艺术的习惯;也养成严格要求,尊重宽容,主动问候,欣赏赞美学生的习惯;还养成了课前充分准备,善待学生发言等好习惯。我时时想着想假如我是孩子,假如是我孩子,于是以慈母心对待每一位孩子,尽量让每个孩子享受到爱的阳光雨露,特别是那些特殊学生,养成了给“特殊学生”特别的爱的习惯??正是因为有这些好习惯,我与生建立了融洽的师生关系,见证了学生学业的进步,个性的良好发展,特殊学生的良好转变,进而多次体会到了教育成功的喜悦,感受到良好教育习惯的重要性。虽人已远,却不会忘。每每想起他们,都有一种欣慰与自豪。朱浩,李佳恒,彭玉林,杨金川,彭洋是前三届所带毕业班中的几个典型的特殊学生,他们有的多动捣乱,有的小偷小摸,有的与社会有染,有的智力障碍,成绩及格都望尘莫及,在年级都“榜上有名”,为其师,也曾暗地抱怨倒霉,但为人的良知,教师的天职,职业的习惯,让我从没放弃过他们,相反,在他们身上倾注了比正常孩子多N倍的心思和心血,尊重呵护,倾心交流,耐心引导,特别关注,欣赏表扬,小恩小惠(激励孩子考及格了,就买他想要的礼物或者现金奖励)??毕业时,他们生活行为习惯都有很大的转变,都成了合格的小学毕业生!难忘他们父母感激的眼神,难忘孩子们上满足的笑容,难忘自己享受到教育成功时的乐滋滋。是啊,习惯的力量是强大的,它就像隆隆的列车,顺着已有的轨道行驶;它会自发地引导我们的感觉、观念和行动。在教育教学中,我们有了好习惯做行动的向导,那么面对特殊的人群,偶发的事件,也能从容的面对,有效的处理,并在改变他人不良习惯,获得事半功倍结果的同时增强自己的成功感,幸福感。是呀,好习惯是一种独特的力量,一种坚忍的品性,好习惯孕育着超凡的智慧,闪现着魅力的火花!你只要播种一个好习惯,就会收获一个美好的未来。我也发现曾经的有些行为是不利于良好习惯的形成,甚至与之是相悖的,不由得羞愧不已。经常教育学生要今日事今日毕,而自己有时做事却一拖再拖,常常在学生耳边叨念,忍一时风平浪静,而自己也曾因为肝火旺盛情绪大作;经常叮嘱学生笔一画而自己板书有时却龙飞凤舞;经常批评学生要按时完成作业,有时自己却为拖堂找理由。思绪又回到了深刻的记忆。曾记得自己刚来七校时,我怀着满腔热情想把教育教学工作做出色,有时备好的课没上完就牺牲下课时间为学生讲完,以为学生会感激觉得我是尽职的老师,哪知一天,一个学生告诉我班上有几个同学非常不满我的做法,背地里称我为“腐败”老师,乍一听觉得自己冤枉到了极点,觉得他们不识好人心,毕竟我是为他们好,细一想,的确是自己拖堂挤占了学生休息时间,不够尊重学生,才导致费力不讨好的后果。于是后来吸取教训,铃声一响,即使没讲完,也留到后边抽时间讲。这样一来,学生反而上课更专心了,课堂效率也更高了,师生关系也更融洽了。静思量,拖堂是时间观念不强的表现,是某种程度上的不负责任。当清脆的下课铃响起,老师从容地走出教室,那才是真正的潇洒,那样的老师才是受学生欢迎的老师!因此不管有多少理由,有多少善意的想法,也不要拖堂。说实话,常常有一些事情,我们做着、做过,却没有仔细去想“该不该”和“怎么样,有一些行为,我们不以为然,在日升日落里就成了习惯,然而作为教师,这些习惯往往超出了个人的意义,会在不经意间直接或间接给学生带来种种影响或伤害,所以值得去思索。其实,作为一名教师,在我们的举手投足之间,传递的应是一种。古人云:“学高为师,身正为范,其身正,不令则行;其身不正,虽令不行。”教师的率先垂范,比任何说教都来的实效。学校无小事,处处是教育,教师无小节,处处皆楷模,要学生做到的,自己先做到,育人先育己,无声的教育才是最有效的教育我还发现有些好习惯对我而言还只是偶有的行为,还未真正形成习惯。我也曾提前三分钟进过教室,却没把这样的行为化为一种习惯;也曾认真书写自己的育人课后,却没做到笔耕不止;也曾兴趣盎然地读一些书籍,却没把读书当做教师的一种生活;也曾在课堂上创新教学,却没有一如既往坚持不懈??,其实一种好的行为一旦坚持下来,就会成为一种好习惯,我为何不能持之以恒形成习惯?细思量,主要是“不求有功,但求无过”的大众心理作祟,缺少崇高的理想追求,总觉得名师离我们太遥远,没有一颗成为名师的心,而成为名师心是每个教师应该有的志向和抱负,有了它才有提高自我,完善自我,超越自我的强大动力,没有这种内驱力,自然就很难执着地做一些事,很难坚持一种好习惯。俄国著名教育家乌申斯基也曾指出:“良好的习惯,就是人们储存的资本,这个资本是不断地增值,而人们在其整个一生中就享受着它的利息!”由此可见,好习惯是一个人取之不尽用之不竭的财富,“影响一生”,确实不是危言耸听,实则金玉良言!而“教育就是习惯的培养,”教师自身生活学习行为的习惯将直接决定其教育学的习惯,将直接影响学生生活学习行为的习惯,意义确实非凡。虽自己韶华已逝,但还将从教数载,理应无愧于“教师”之称号。日后,我将时时以100个好习惯作为一份问卷来自评,一面镜子来自照,一记警钟长鸣,不断发现自己,提醒自己,改变自己,完善自己,努力做一名智慧的教育者,有魅力的教师,一个完善、有情趣、有品味的人。篇二:活着读后感羊菊丽汉教141-1学号:201467501105《活着》读后感‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,他的力量不上来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。记得有那样一句话:生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……正如一条颠簸在大海中的航船,始终会在浪尖与谷地起伏一样,前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析,就会发现在1995年前后,也就是在那篇《活着》的创作前期,余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟,作品中的亡家,丧妻,失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时,余华也不是一个具有很强煽动能力的作家,实际上,渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述,用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来,《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样,《活着》用一种很平静,甚至很缓慢的方式,将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局:人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。实际上,这又暗示了中国文学的另外一个事实:以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如:本质上,人活着本身除了活着以外,并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话,那么唯一可以算作意义的,恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。也正因如此,《活着》就明确了一个内容,活着在一般理解上是一个过程,但是,活着本质上其实是一种静止的状态。余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味“活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸。《理智与情感》观后感《理智与情感》虽是简·奥斯丁的第一部小说,但写作技巧已经相当熟练。故事中的每一个情节,经作者的巧妙构思,表面的因果关系与隐藏在幕后的本质缘故均自然合理。我们根据表面现象产生合情合理的推测和判断,虽然不时产生种种疑惑,但思绪会自然而然随着好的观察而发展,等着最后结果出现时,与表面现象截然不同,造成了出乎意料的喜剧效果。但是等反过来重新读一遍,就会发现导致必然结果的因素早见于字里行间。奥斯汀的小说均为爱情故事,但她本人却终生未婚。她与1817年去世,时年不足四十二岁。故事集中体现了“理智”与“情感”的矛盾冲突。以玛丽安为代表的人物是理智不足而情感有余;以约翰·达什伍德夫妇为代表人物是理智有余而情感不足;而以威洛比为代表的人物在感情上又是十分虚伪,表面上似乎很有情感,实际上却冷漠无情,自私透顶。作者在故事里对珍重感情的人报以赞扬,尽管对这些人在理智上的欠缺也不时加以讽刺,然而对缺少感情仅有理智或是在感情上虚伪的人,却表现出鄙夷的态度。这本书主要表现了“人不能没有感情,但必须受理智的制约。”“理智”与“情感”的冲突似乎时时刻刻伴随着我们,每个人的一生都被“理智”与“情感”所迷惑,处于这种纠结矛盾的泥沼中,无法自拔。就像“Everycoinhavetwosides”,人也是一样的,有时会更加的复杂。这本书主要是围绕两位女主人公的择偶活动展开,姐姐埃莉诺、妹妹玛丽安。通过写两姐妹的曲折的感情经历表现出“理智”与“情感”的矛盾冲突。着力揭示出当时英国社会潮流中,以婚配作为女子寻求经济保障、提高社会地位的恶习,重门第而不顾女子感情和做人权利的丑陋时尚。小说中的女主角均追求与男子思想感情的平等交流与沟通,要求社会地位上的平等权利,坚持独立观察、分析和选择男子的自由。在当时的英国,这几乎无异于反抗的呐喊。而在她们为了追逐她们理想的恋爱的时候,我们同样能看见这一个个鲜活的生命为了追逐人性上的自由继而做出的一系列的努力。姐姐埃莉诺,达什伍德家的大女儿,一位感情丰富又富于理智的姑娘。从她的行为可以看出,她处事严谨、富于智慧、考虑周全、待人和善。对于各种情况都能让理智与情感并肩作战,无论是对爱德华·费尔拉斯先生的爱慕还是对露西·卡蒂尔小姐的言行的厌恶都能恰如其分的对待。既不失自己的风度,也适当的反唇相讥了恶意挑衅者。这不愧是“理智”与“情感”的完美结合。其实一开始埃莉诺就显示出比她的妈妈和妹妹更具有智慧,在面对哥哥约翰·达什伍德和达什伍德太太的愚昧和恶意的讽刺时都能以礼相待,不失礼貌。约翰·达什伍德太太一直以金钱、地位作为衡量人价值的标准,因而对埃莉诺一家足以温饱的经济来源,保持着轻蔑的态度。埃莉诺深知自己的嫂嫂对自己一家持有偏见,仍然对其尊敬,之后对于爱德华和露西一事对达什伍德太太造成的伤害,埃莉诺也尽力的开导、劝慰。足以说明她的心胸宽广。埃莉诺不仅心胸宽广,而且还十分善于为他人着想。之后由于不得不离开诺兰庄园,尽管内心十分不舍,但在表面上她还是强忍住了悲伤,努力的安慰妹妹和母亲。全然将自我抛之脑后,细心地照顾家人。詹宁斯太太的行为有时显得十分的愚蠢,埃莉诺却绝口不提,反而强调了詹宁斯太太的慷慨大义、乐于助人。对于能在詹宁斯太太舒适的别墅里度过的快乐时光加以赞赏,并且十分感激詹宁斯太太的细心照料。之后对于爱德华,想必大家都深有体会。当她不经意间知道自己深深爱慕的爱德华先生已经瞒着家里人和露西私定终生时,她感到了痛苦,可她却不能告诉任何人,因为她深知这件事只会带给妈妈和妹妹更多的痛苦,同时带给自己的只会是更多的嘲笑。不仅如此,在每天的生活中还必须强颜欢笑、交际应酬、安慰身边受伤的妹妹。而在这之后,由于爱德华与露西私定终生的事被家里人知道后受到了母亲的极力反对,姐姐差点就昏死过去。遂母亲将其赶出家门,并且将遗产重新划分,致使爱德华身无分文。当布兰登上校将一个空缺的牧师职位和埃莉诺说的时候,可以看出此时的埃莉诺比谁都更加的高兴。她爱他,可又深知自己是不可能和他在一起的,仍为他未来的生活担心,甚至全力以赴的希望他能真正的幸福就算和他在一起的不是自己。还好最后的结局是美好的,露西和爱德华的弟弟结婚了,爱德华重新恢复了自由。费拉尔斯夫人和达什伍徳太太也都支持了爱德华和埃莉诺在一起。尽管他们之间经受了许多的困难,终有了幸福的生活。通过这篇文章的阅读,我们可以知道。理智与情感好比一把双刃剑,坚持理智,可能会伤了情感,照顾情感,可能又失去理智。能很理智地处理情感,能在情感的一定范围内保持理智,当然最好,这是运用这把双刃剑的最好方式。但是,现实生活中,往往会面临着取舍时,你是理智多于情感呢?还是情感多于理智?或是像威洛比先生哪样,表面上很有情感内心却很自私自利。所以,愿我们每一个人都能驾御自己的理智与情感,而不是被它所奴役。对于我们而言,《理智与情感》这本书,应该会带给我们更多的启迪。篇三:2010年春期20篇读书笔记2010年春期20篇读书笔记石寨学校赵强第1周读书笔记读《语文教学通讯》,看到这样一段文字,觉得甚好,收录如下。生活在这个浮躁的时代,让自己静下心来进行教育科研,去发现、思考、探究一点问题,从而营造一方属于自己的精神乐园,是需要一点勇气的。许许多多诱惑让“板凳甘坐十年冷”成为可笑的告白。其实,蹲下来,才能听见花开的声音;用心思考,才能发现语文教学中居然有如此多的值得探究的问题。语文与我们的生命共存,我们何不从探究这些问题的过程中去寻找生活的快乐呢?轻叩教育科研之门,用学术的眼光审视我们的语文教学行为,用学术的思维构建新的语文教学模式,或许我们也能登高望远,高层建瓴。第2周读书笔记于永正《教海漫记》读后教育感言摘录:我喜欢读书,而且读书时喜欢想自己,与自己的思想,工作“挂钩”,我总是抱着从书本中寻找智慧,思想和方法的态度去读书。而且,一旦我认识到了,便会立即转化为行为。要蹲下来看学生。蹲下来,才能理解学生,才能真正做到爱学生,因为爱的别名是理解。悟性和灵性从哪里来?从实践中来,从读书中来,从思考中来,从艺术中来。没有情感的教学,教学技巧再高明,也是苍白的。第3周读书笔记今读《教师也需要表扬》,心中颇有感触。我曾读过家教成功榜样周鸿的《赏识孩子》,他的孩子周婷婷是在爸爸的赏识中成长成才的,因此他的赏识教育方法也随之传遍祖国大地。在教育教学工作中,我们已把赏识理念深深牢记并常挂在嘴边,总是大方的赞美欣赏孩子,当发现孩子有小小的进步时,总是及时地给予赏识,被赏识的孩子马上露出了笑脸,行动更加积极,这就是赏识的魅力。曾听过一句话:放大孩子的优点,孩子就会越来越好,就会朝着我们预定的目标靠近。这句话我想是赏识的最高诠释吧。现把目光放到教师这儿,教师在工作中同样希望得到领导的欣赏,家长的肯定,有时领导、家长的一个笑脸,一句话,一个动作,一次活动的支持或参与都是教师工作前进的动力,因为教师也是需要表扬的。第4周读书笔记偶然的机缘,我有幸读到了它——松居直的《幸福的种子》。就像一个痴迷的粉丝突然获得了偶像的签名,当这本书到我手里,我的心竟然突突地跳起来,那种感觉,如获至宝。《幸福的种子》没有辜负我的心跳。翻开书,我不但找到了幸福的种子,也找到了播种幸福种子的方法。那颗种子就是:阅读。没有华丽的词藻,没有动人的语句,没有磅礴的气势,没有荡气回肠的情愫,一本书就这样娓娓道来,如话家常。捧着书,有如一位多年的挚友坐在你面前,捧着一盏温热的清茶,娓娓道出他心中对书的感悟,而这些感悟,可谓字字珠玑。第5周读书笔记作家曹文轩说:“每一个时代的人,都有每一个时代的人的痛苦,痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时,就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是一个强者。”也许,这正是他创作《青铜葵花》的初衷。所以,《青铜葵花》中的人物,在苦难面前,无一例外地呈现出一种诗意和淡定的姿态。除了青铜,还有青铜的父母、村里的人们,还有城里的两个阿姨,他们都让我们看到:苦难并没有摧毁人,反而使他们呈现出人性熠熠的美丽的光辉。这就正如作者曹文轩所言:“我们需要的是面对苦难时的那种处惊不变的优雅态度。”而这,正是当今社会,无论是成人还是儿童,所普遍缺失的,从这个意义上讲,《青铜葵花》不是一部普通的儿童小说,它对于我们这个时代具有深远的意义。因为:苦难不是生命的意外,而是生命的常态。第6周读书笔记一句鼓励的话,可改变一个人的观念与行为,甚至改变一个人的命运。一句负面的话,可刺伤一个人的心灵与身体,甚至毁灭一个人的未来。”当读了《只有你欣赏我》这个故事后,我对这句话有了更深刻的感悟。而正是因为文中的事例充分证明了这句话.故事主要讲的是:一位妈妈养了一个儿子,儿子并不聪明,从小到大,儿子基本上都在差生行列中,很少是优秀的。每一次家长会,老师总会告诉他的妈妈他表现不好,可是每一次家长会结束,妈妈都会用善意的谎言告诉儿子,老师对他很满意,以此鼓励儿子进步。初中的一次家长会,妈妈坐在儿子的座位上,等着老师点她儿子的名字,因为每次家长会,她儿子的名字在差生的行列中总是被点到。然而,这次却出乎她的预料——直到结束,都没有听到。她有些不习惯,临别时去问老师,老师告诉她:“按你儿子现在的成绩,考重点高中有点危险。”她怀着惊喜的心情走出校门,此时她发现儿子在等她。路上她扶着儿子的肩膀,心里有一种说不出的甜蜜,她告诉儿子:“班主任对你非常满意,他说了,只要你努力,很有希望考上重点高中。”孩子听了,拼了命地刻苦学习。后来高中毕业,他被清华录取了。他哭着对妈妈说:“妈妈,我知道我不是个聪明的孩子,可是,这个世界上只有你能欣赏我??”“只有你欣赏我!”正因为有了这凝重的欣赏,才有了这个孩子一个又一个的进步,一次又一次的超越,才有了他走进清华学府的现实。文中的妈妈真是一位伟大的母亲,不管有多少个老师放弃了她的孩子,她始终鼓励他,用自己的爱让孩子感受到信任与希望,最终造就了一位杰出的人才。这位母亲的尊重、赞赏使她的儿子有了面对困难、应对挫折的勇气和信心,她的儿子不仅仅是超越了别人,更重要的是他超越了自己。这样的一个历程,这个孩子的心中有这样的一个支柱:妈妈欣赏我。就是这样的“欣赏”支持着孩子一步一步的前进.第7周读书笔记吕叔湘先生在《中学语文教学论集》一书的序文中说:“中国有句老话叫做‘定法不是法’。这句话的意思不是让人做事不讲方法,方法是要讲的。但是不要把它讲死了,要把它讲活。”什么叫做讲活了?就是要一方面坚持原则,一方面又能适应具体情况。吕老又说,“??除此之外,还有‘学’,那就是说,对本学科有比较全面的知识。哪一种学问都可以说是无穷无尽的,谁也不可能全知道,但要是能够遇到不懂的东西,知道到哪里去查考,也就好了。”这段话原本是说教师的才、学、识修养的,但笔者认为如果把它作为教师指导学生们学的过程的一种要求,使学生能逐渐达到这种境界,那也就达到“教是为了不需要教”的目的了。第8周读书笔记沈蘅仲先生在《语文教学散论》一书中说:“在学校中,教师的‘教’,学生的‘学’,就是‘教学’。??‘教’要发挥教师的指导作用,‘学’要发挥学生的积极性和主动性;而学生的积极性更多地要靠教师去调动。这道理看起来很明白,但实践中并不一定处理得好。”“要教会学生活学的方法,诸如要会使用工具书,要善于积累资料,‘不动笔墨不读书’,等等,学生学会了这些方法,不但在校时能赖以自学,还将终身受用。总之,要教观点,教知识规律,教读书方法;学生能具备一些基本观点,掌握各种读书知识的规律,学会读书方法以后,就可以达到‘不教’了。”这样的论述,难道不是我们当今语文教学的法宝吗?第9周读书笔记《语文教学生活化》一书指出:“中小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来,把脑力劳动和体力劳动结合起来;学校不能和生活脱节;学生的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里,学生像一个脱离现实的傀儡一样,从事学习;而在另一个世界里,他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”正基于此,作者提出:语文教学的改革,关键在贴近学生生活,这是“根”。语文从生命开始,与生活同行。生活是语文学习的源头活水。语文与生活是血肉相连的。我们语文教师要引导学生利用课堂上的“知”到生活中去广泛地应用,在用中学,在学中用,以此提高学生语文学习的兴趣,提高语文教学的效率,提高学生的语文素养。课堂小天地,生活大课堂。生活处处皆语文,语文无处不生活。第10周读书笔记我觉得一个人要是有了一颗无私的爱心,就会是一个拥有一切高尚品质的人。在〈〈爱的教育〉〉这本感人的书中,处处都是这种拥有高尚品质的人。〈〈爱的教育〉〉这本书是以主人公——一个四年级男孩安利柯的眼光,以日记的方式,从4年级10月份开学的第一天,一直写到第二年7月份。了安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及9则老师在课堂上宣读的精彩的每月故事。每一篇文章都感人肺腑。〈〈爱的教育〉〉其中有一章是写一个清扫烟筒的小孩把清扫烟筒赚来的三十个铜币弄丢了,回不了家,于是路过的同学都用自己的钱币来帮助他,没有带钱的同学就把自己的鲜花赠送给他。我觉得这一段写得感人,因为我们自己平时遇到困难时总想获得帮助,而我们平时遇到有困难的人时也应该尽力而为地帮助他,而被你帮助的人又会再帮别人,爱就这样传递了下去。相信那个清扫烟筒的小孩以后也会再帮别人。第11周读书笔记《教师的20项修炼》读后记当缺乏有效的心理学原理来处理课堂学习时,教师们只能采用两种方法来探索成功的教学实践。他们可以依靠教育逸史上行之有效的传统方法和自己的老师和年长同事的言传身教;或者他们可以通过尝试错误的方法去发现有效的教学技术。的确是这样,有些传统的“教学规则”经受得住时代的考验,它们可能还是有效的。虽然如此,但它们的应用也随着教育条件和教育目标的变化而改变,因此,即使是对最受人重视的规则,也不能盲从。必须根据变化着的条件,经常把各种规则重新加以检查。再者,因为规则是用一般的术语表述的,不可能给教师可能遇到的每一种情境提供一条规则。原理比规则更富于伸缩性,因为原理较少规定性,能够适应人和情境之间的个别差异。第12周读书笔记《教师的20项修炼》读后:做个多情善感的教师教师所从事的事业,就是一份需要激情、需要感动力的事业。在所有教师中,对情感表达要求最多的应是语文教师。一个优秀的语文教师应该是情感丰富、充沛的人,是一个敢爱敢恨的人,是一个爱憎分明的人,更是一个善于感动他人和容易被感动的人。如果一个语文教师教一个班学生一年语文课,学生却从来没有看见他被作品感动得热泪盈眶,或者从未看见他义愤填膺,那他肯定不是一个好语文教师。表情倦怠、审美疲劳、萎靡不振、麻木不仁、不愠不火、不苟言笑,肯定是拙劣的语文教师形象。相反,一个优秀的语文教师,一定是神清气爽、激情洋溢、神采奕奕、善于审美、富有感染力的教师。教师应该是个“多情”的人,是个情感丰富的人。教师的“多情”中,首要的是热情,炙热的感情和丰满的性情,教师不能成为情感荒芜的机器;其次是温情,对学生充满温善与友爱之情,爱学生,爱教育,爱生活,崇尚美好;再次是激情,嬉笑怒骂皆成文章,心灵体悟,皆能给学生的心田投下思想的光芒,情由心生!第13周读书笔记《教育智慧从哪里来》读后记面对问题,要有探究的愿望和习惯。我们都曾经遇到过这样的事情:上课时两个学生忽然因为一件小事争吵了起来;或者下课时,有学生来向你汇报某某学生打架了??这时你的第一个想法是把这些学生叫到跟前批评教育一番呢?还是先静下心来冷静地思考,先提出几种假设,然后再处理这些事情呢?王晓春老师的两种处理学生问题的思路,值得我们的借鉴:1、发现问题—分析问题—促使学生成长。2、看到现象—进行教育—达到教师目的。第一条的思路的主线是“问题”,第二条思路的主线是“管理”。而第二种思路的目的只是方便今后的管理,并不是学生真实的成长,或者也可以说,教师认为只要学生服从教师的管理,就是成长了,其实这是以教师为中心。处理学生问题,真正做到以学生为本,以真问题的研究为主线的时候,才谈得上素质教育。第14周读书笔记《教育智慧从哪里来》读后记对学生的教育应从哪里入手好呢?自读了《教育智慧从哪里来》一书后,我受益非浅。“教育与爱心同等重要”。我们教师都知道:教育学生首先应做到爱学生。可为什么常常出现这样的情况:对于班级里的几个“学困生”,我们付出了比其他学生多几倍的爱心和精力,但还是见不到有多大的进步。问题究竟出在那里呢?我想最主要的就是我们教师没有把握好爱心和教育的互补互助关系。王晓春老师的话说得好:“面对一个学习障碍生,教师千万不要说教。那些话,学生都背下来了,甚至比老师还会说呢?教师的重要任务是帮助学生深入具体地分析,他的心理问题是什么?他的智力类型是什么?他的思维方式是什么,他的困难到底是在什么地方?从何处突破可以看到成绩、可以建立信心。”“千万不要以为爱能包治百病”,我们经常以为爱学生就能教育好孩子,其实是不完全正确的,除了爱学生,还应运用理智、智慧、科学的教育观念和方法。第15周读书笔记没有最好,只有更好李镇西《做最好的老师》读后记教育的首要任务应当是“育人”,但为人师者的教育目标也应当涉猎全面,不能只盯着成绩不放,让学生在学习的监牢中痛苦的度过学校生活。我们应让学生将学校当成一个小社会,让学生在其中锻炼、体会,收获痛苦与快乐,成功与失败。而且,我想只要学生们学会做人与生活了,学习当让不会再是难题,我们的教育目的也就真正达到了。想要自己的工作开展的顺利,需要常倾听被教育者——学生的心声,因此,就需要与学生树立尊重、平等的关系。现在教育处处讲尊重,说平等,但在真正做的时候,又有几个老师将学生看做自己的朋友,又有几个老师能真正聆听过学生的心声呢?我们从学生那里听来的、得到的情况和答案是不是多数都是虚假和应付的呢?对学生的了解和认识,不单单是对学生表面的了解,而最为重要的是对他们内心世界的了解和深入,让学生感受到你不只是他的老师,更是朋友和亲人,他愿意把自己的秘密告诉你,愿意把自己的喜怒哀乐和你分享,这才是一种和谐的师生关系。用心经营教育,我们会感到充实;用心经营教育,我们会获得收获;用心经营教育,我们会真正体现为人师的价值。第16周读书笔记我读了《塑造教师》,感到这本书真实地反映了教师在教育管理中易出现的种种错误。读这本书,如身临其境,从所举教师的错误当中,思索着,对照着,是一种很好的学习。特别是从这些案例中进一步理解了学生的感受,又一次站在学生的视角审视我们的许多教育现象和处理方法。更吸引我的是,在每一个案例后都有“处方”的形式,对发生的事件给予分析,帮助读者找出问题的根本。这些分析根据人的心理发展的理论,提出许多现代教育理念,强调了对学生的尊重、理解,关注、欣赏、支持、帮助,突出了作为教师应有的对学生真诚的爱。诸如:“当你身处一个手指责别人的时候,剩下的四个手指其实在指责自己”,“优秀的教师,善于挖掘不擅长表现的学生其他方面的优点”,“通情达理的老师会注意黑板礼节——尊重学生、理解学生上黑板做题时的感受”等等。第17周读书笔记读完《影响教师的100个经典教育案例》此书后,我深深感受到:教育是以人为本的情怀,教育不能没有“情感交流“和“爱心”。语言的第一功能是交流,而不是教育。交流,传递的是情感。教育从本质上来说是一种以人为本的情怀,是一个生命对一个生命的关怀。爱和赏识是转化问题生的有效方法,是促进学生发展的精神动力。罗丹曾经说过:生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。我们恰恰也需要这种慧眼来寻找学生身上的优点。由于老师的赏识,师生之间仿佛架起了一座桥梁,把师生的情感联结在一起。这样一来对问题学生的教育感化就“不令而行”了。第18周读书笔记《给我一个班,我就心满意足了》一书作者在自序中写道,“我是特意捕捉了清风、乐声和野芳,录在这里,专门用于鼓励自己,就算是不定期地给自己献一小朵小花吧——真诚美丽的文字,正是心灵开出的花朵。”又一次阐述了她的人生信念——-真诚。读了全书,给我最深刻的感受也是她的真诚,我看到了一个真实的人,一个真诚的老师。当学生的时候,老师是权威,跟老师的交往总是处于向上看的状态,学生是一定要小心翼翼的,多数情况还是听老师说的多,自己发表意见少。现在当了家长,为了孩子跟老师也没少打交道,但是一直觉得自己好多真实的想法不敢说,老师呢,说出来的也有一些让人觉得是官话套话。看了这本书,我想我们也许都错了,老师跟学生、老师跟家长,平等地真诚的交流其实并不难。第19周读书笔记《教育职场:教师的道德成长》读后篇四:苏霍姆林斯基读后感城川完全小学张永桃的我不断进步的法宝就是读书。在暑假里,我重新阅读了苏霍姆林斯书中谈到这样一个问题:教师的时间从哪里来?一昼夜只有24上课、批改作业、课后辅导,甚至还要抽出时间来搞课题研究。教师女,这些都需要时间。那么教师的时间到底从那里来呢?苏霍姆林斯基为我们指明了方向,解决了这个时间问题,那就是读书,每天不间的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的在知识的海洋里,只能算是沧海一粟。要想努力提高教育技巧,要做到持之以恒地读书,读不同类型、各方面知识的书。因为教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。因此,我总是对自己说:读书,能使你的知识变得更丰富,若干年以后,“教科师备课的灵感来自阅读的积累,阅读能丰厚教师的文化底蕴;阅读能醒自己要抓紧时间多读书!苏霍姆林斯基在《给教师的建议》“怎样教育孩子热爱劳动”这种子,在学生后来的生活中发育成了丰硕的果实,在他们的意识中对衣来伸手。没有辛勤汗水的付出,只会坐享其成,他们体会不到父母结论:爱干家务的孩子与不爱干家务的孩子相比,成人后失业率为在的孩子四肢不勤,如何教育我们的孩子热爱劳动,如何让他们在劳书中还有更多精彩,比如“谈谈对‘后进生’的工作”中,他也教给我们使学生克服学习中遇到困难的办法还是阅读,因为阅读能教给他思考,而思考会变成一种激发智力的润滑剂。学生思考得越多,他对知识的感受性就越敏锐。“怎样使小学生愿意学习”“怎样对待“我怎样研究和教育学习最差的学生”等等。读了这本书后,我不但姆林斯基的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水,在人们心中树起了一座不朽的丰碑,让我们每一个教育工作者时时不忘己任,时时不忘贴近学生的心灵,给他们平等的尊重,最大限度的激发学生的创造力和他们的热情,让每一个学生都能发光发热。一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。”作为一名教师,我们需要读书,
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