人性·兽性·虫性——进化论出世150周年陟览

政策工具，但“产业集群创新重大专 项”不是单纯的科技项目，而是由科 技部门主导、科技部门与经济部门 共同制定和实施的产业创新项 目， 是科技与产业捆绑式的专项。这样 的项目就在产业中，没有成果转化 和产业化的问。 该专项的目标是 “五个一”：攻 克一批关键技术难题 ，形成一批经 济增长点，推出一批知名品牌，培养 一 批科技创新人才，造就一批高竞 争力的科技企业。该专项不采取课 题申报立项机制，而采取会商立项 机制，即在现有的省部会商、部际合 作机制的基础上，进一步以科技为 主导扩大和深化会商机制，打破地 区、单位界限，成立跨地区、跨部门 的全国委员会，统一负责项目会商、 论证、立项 、预算、监管。项目由生产 用户单位提出，经地方或行业管理 部门确认后，提交全国委员会在全 国范围内综合平衡、统一立项。项目 牵头单位为同一产业集群中的科技 管理部门或经济管理部门、行业协 会等综合部门；项目参加单位为同 一 产业集群的众多企业和大学 、研 究院所。 三、对基础研究实施积极的投 入政策。必须改变企业只搞开发、不 搞基础研究的状况，重点支持企业 的基础性研究和竞争前技术研发， 以及大学、院所有望形成新兴产业 的应用性基础研究。对大学 院所自 投的基础研究经费给予永久性免 税 ；对企业基础研究项目给予财政 补贴，有的可以由企业承担 5O％资 金，国家配套 50％资金。鼓励产学 研共同投资基础研究。基础研究发 达是创新型国家的本质特征，也是 所有跨国公司的基本特征，基础研 究不发达，只能跟踪模仿 ，无法形成 新的产业及其技术轨道。 2006年，我国研发经费支出总 额中用于基础研究 的经费为 19．5 亿美元 ，仅为美国的 3．2％、日本的 10．7％，甚至韩国基础研究经费也 是我国的 1．9倍。我国基础研究经 费占全部研发经费的比重长期保持 在 5％左右 ，而发达 国家一般在 20％左右 ，相对较低的 日本也在 衄 l !堑垡塞擅 人性·兽性·虫性 进 化 论 出世 150周 年 陟 览 宋 牮 进化论肇始于 19世纪，辉煌于 20世纪。 l50年前的 l858年 7月 1日， 两位勇敢的英国人，49岁的达尔文和 35岁的华莱士在伦敦林奈学会各自 发表了关于进化论的论文，阐明世上 千姿百态的生物物种是自然进化的 结果，人类的祖先不是天上来的，而 是大地之子，由兽类进化而成。 文艺复兴以降 自然科学的伟大 发现都没有涉及到人类 自身。哥白 尼把地球从宇宙的中心驱逐到太阳 系的一个角落 ，未影响他担任基督 教神职。牛顿一生相信神创论，他的 力学三大定律无损于其信仰。进化 论却直刺基督教神学的心脏。人类 竟与猿猴同宗，亵渎了人类的尊严， 使世俗人们震惊。帝王和教皇的权 利不是神授 ，而是人类自己的勾当， 这激怒了一切封建主君、皇室贵胄 和神学大儒，纷斥进化论为反动，宣 称达尔文是欧洲 “最危险的人物”。 霎时间一场批判进化论的狂澜大波 席卷英国。华莱士未顶住压力，告饶 说，他讲的是其他生物 ，不包括人 类，人可能是神创的。赞成进化论的 科学家也纷纷检讨，重新站队。达尔 文的老师，最早提出寒武纪和泥盆 纪命名的著名地质学家赛奇威克 (1785—1878)的站队声明是：“作为 地质学家 我承认有很多证据表明 生物是从低级到高级进化的。但是， 作为一个虔诚的基督徒，这些证据 还不能使我抛弃神创论。我为达尔 文的错误而失望。”只有少数科学 家，如赫胥黎(1825—1895)等，顶住 了社会压力，站出来为进化论辩护。 达尔文不屈不挠，于 1859年公开发 表了《物种起源》，迅速被译成各种 文字在欧洲广泛传播。宗教改革 (15l7—1648) 和 法 国 大 革 命 (1789—1799)后 ，基督教已无力像 烧死布鲁诺和终身监禁伽利略那样 对达尔文进行迫害。 进化论点燃了全世界从新的角 度研究生命科学的热情。 把唯物论引入人类学 进化论的要义是，世上物种是 从简单到复杂，从低级到高级，种类 由少变多，逐步演化而成，演化的动 力是 自然选择。因与观察相符，很快 1O％以上。20o6年，美国出台了《美 国竞争力》，主要目标是让美国 基础研究领先于世界，在未来 10年 基础研究投入翻一番。 四、以开发类院所为主体建立 我国的研发产业。开发类院所第一 步改革的定位是企业。经过 30年改 革，我国开发类院所面向市场、为企 业服务的意识和能力显著提高 ，已 经成为技术创新的一支专门力量。 开发类院所下一步改革的定位应是 研发企业。要以开发类院所为主体 建立我国的研发产业，拓展企业技 术创新内容。但是，现在开发类院所 的生产结构不合理，技术性收入仅 占10％左右，产业化收入达 70％一 80％之多，研发优势没有充分发挥 出来 ，对实体产业发展的贡献不够。 必须改变开发类院所技术收入畸低 和产业化收入畸高的结构，对开发 类院所承担的通用技术研发给予财 政补贴 ，或对研发成果实行政府收 购；对技术交易免税。 五、成立国家技术转移机构。该 机构负责促进包括国家科技计划项 目在内的各种技术从科研单位向企 业、区域的转移扩散 ，以及企业间、 区域间的技术转移扩散 ，制定技术 得到科学界多数人的支持。进化论 把唯物论引入人类学，从根本上否 定了神创论和皇权神授的观念 ，在 自然科学和社会科学中引发了一场 激烈的革命，点燃了全世界从新的 角度研究生命科学的热情。 到 19世纪末科学界已达成共 识：动物进化，有如胎儿发育。脊椎 动物始自鱼类，见之于古生代志留 纪。石炭纪出现两栖类，二叠纪出爬 虫，中生代始有哺乳类，递新生代第 三纪乃见灵长类。先有狭鼻猴，次生 类人猿，无语言，降而能语 ，出现人 类。此乃比较解剖、个体发生及脊椎 动物化石所证明了的(鲁迅《人的历 史》，l907)。但是，因缺乏足够证据， 物理学、地学尚未发达，很多疑难尚 未廓清，如地层绝对年龄不详，遗传 机制不明等 ，进化论尚是一种科学 思想，故称为达尔文主义(Darwin- ism)。在人文领域，社会各界各取所 需，滥用其概念，到2O世纪30年代 以前仍一片混乱。殖民主义抓住“物 竞天择，适者生存”大旗，为其侵略 扩张张目。资产阶级编制 “自由竞 争，优胜劣汰”经济学。“新达尔文主 义”宣称穷人是劣等人 ，不能给予平 等自由，否则人类必堕落。纳粹德国 为维护雅利安人种的“纯洁”，要“最 后解决”犹太人、吉普赛人、以防“污 染”。现代革命家们则相信，各民族 的祖先都是平行进化而来 ，每人生 来就是平等的，呼号为反殖民、反奴 役、反压迫、争 自由而战。 进化论唠起至今，现代科学突 飞猛进，几乎每一学科的新发现和 新理论都直接或间接支持了它的基 本思想。物理学的进步为地史和古 生物化石的测年提供了可靠的新方 法，分子生物学发现并证实了生物 遗传机制，动物学及比较解剖学对 各物种的体态结构和生理特征有了 更深刻的知识，地质学和古生物学 找到了丰富的化石证据，缕清了大 多疑难，为进化论提供了无可质疑 的佐证，从而使达尔文的科学思想 变成颠扑不破的真理，成就了一门 精密科学——进化生物学的出现。 反过来，进化论科学地位的提高又 把现代科学稳置于唯物主义的基础 之上，对自然科学和社会科学的各 学科都产生了巨大影响。今天，在现 代社会中的各领域，在政治、经济、 文化、军事和生产 、消费、医药等社 会事务中，我们处处感到进化论的 科学意义 ，享用着它的指导作用。 自然科学对进化论的贡献 20世纪 自然科学对进化论 的 贡献，荦其大端如下。 居 里 夫 妇 (1867—1934)于 1898年发现放射性元素钋 (P0)和 镭(Ra)以后 ，建立了放射物理学，为 测量岩石和化石的绝对年龄提供了 新的可靠方法。爱尔兰大主教 1650 年出版的《旧约编年史》曾断言，神 创地球于公元前 4o04年 1O月 23 日中午，地球年龄仅560o年，今已 成笑柄。英国物理学家开尔文 (1824一l9o7)猜 想 地 球 年 龄 为 经营政策，负责技术市场监管，提供 统计、信息和咨询服务；开展企业技 术需求调查 ，组织技术转移可行性 评价，跟踪调查技术转移后的使用 情况。公益型技术和共性技术 ，由政 府资助企业推广使用，形成完整的 产业链；或对最终产品实行价格补 贴 、政府采购，培育成熟的市场。 六、建立内资企业、外资企业研 发投入联动增长机制。目前，出现跨 国公司向我国转移研发中心的态 势，外资研发经费还会有很大增长， 这是值得欢迎的。根据发达国家的 经验和我国建设创新型国家的要 求，我国内资企业与外资企业 研发投入采取 2：l的比例，即外资 企业研发经费占我国企业研发经费 的 1，3左右，不宜超过 40％。应在这 个比例上实行“盯住”的研发投入机 制，内资企业研发经费与外资企业 研发经费挂钩，二者共同增长、协调 发展。实现这一机制需要建立和完 善多元化 、多渠道的科技投入体系， 促进内资创新主体加大对企业的研 发投入 ，各级财政也要为投入的“盯 住”机制提供保障。毋 (摘 自 20o8年 l1月 7日 《科 学时报》) 20o _4O00万年。也有人根据海水 含盐度推算地球年龄为 1亿年；另 据地质沉积厚度推算为5亿年。20 世纪利用放射性元素如铀一238、 铀一235、钾—40等的半衰期已准确 地测出天落陨石和小行星的绝对年 龄，推知太阳系诞生于50亿年前。 地球和月球同庚 ，年龄为 45．6亿 年，海洋已存在了40亿年。地质学 家制定了井然有序的 《国际地层时 代年表》，精度在 1O万年以内。所有 已发现的古生物化石都可按表入 座，确定它生存的年代。 地球生物进化全景史的测定已 基本完成。38亿年前(太古宙)出现 细菌、藻类等原核单细胞生命。20 亿年前(早元古代)出现硅绿藻 、有 孔虫等真核生物。1O亿年前(中元 古代)出现珊瑚、水母、海绵等多细 胞生物。5亿年前(古生代奥陶纪) 海洋中出现鱼类等脊索动物。4亿 年前 (志留纪)水生动植物爬上陆 地，此前陆上未发现任何生物痕迹。 两栖类始见于泥盆纪(4．0—3．6亿年 前)。陆上原始森林始于3．6—3亿年 前(古生代石炭纪)。恐龙等爬行动 物 和鸟 类始见 于 中生代 三叠 纪 (2．5—2亿年前)，兴旺于侏罗纪(2— 1．5亿年前)，恐龙灭绝于白垩纪末 (650o万年前)。哺乳类动物始见于 晚三叠纪 (约 2．0亿年前 )，兴旺于 新生代(6500万年前至今)。最早的 灵长类化石发现于新生代渐新世地 层(3O00万年前)。与人类已很接近 的南方古猿(AustBa10pithecus)曾生 活在 40o一10o万年前。北京直立人 (Pekinensis)、云南元谋人、陕西蓝 田人等 50万年以前即生活在华夏 大地上，·已掌握取用火和制造使用 工具技术，脑容量为 700—1O00毫 升，比今人(1450毫升)略小。 分子生物学关于生物遗传机制 的发现是 20世纪最伟大的科学成 就之一。各物种如何能繁衍和父母 基本相同的后代曾使数代科学家迷 惘焦炙。奥地利中学教师、神父孟德 尔(1822—1884)做豌豆杂交试验， 发现植物遗传因子分离和自由组合 定律，1900年才为世人所知，肇始 了遗传学的研究。美国遗传学家摩 堡塞揸1 2 盟I!衄 根 (1866 1945)长期从事果蝇遗传 研究，证明遗传基因藏在细胞核中 的染色体上，找到了部分基因的位 置，对遗传理论作出了奠基性贡献。 20世纪上半叶，英国、法国、美国、 北欧的生物学家们在实验中发现 ， 细胞生产的蛋白酶是催化细胞代谢 的关键物质，也是由基因控制的，提 出“一个基因对应一种蛋白酶”的假 说，后来由实验所部分证实。 到 l94O年代末，科学界已知道 了染色体中载有遗传基因信息的物 质是由4种核苷酸(腺嘌呤 A，鸟嘌 呤 G，胸腺嘧啶T和胞嘧啶 C)联接 成的脱氧核糖核酸(DNA)化合物。 1953年 4月 25日出版的英国 《自 然》杂志刊登了美国遗传学家沃森 (1928一)和英国生物学家克里克 (19l6__20o7)的一篇论文《核酸的 分子结构》，提出了DNA的双螺旋 结构的分子模型，阐明了遗传物质 DNA的结构、生化和遗传特性 ，完 美地解释了生物能准确遗传后代的 生化机理是 DNA的双股互补复制。 这一发现立即得到了全世界科学界 的赞扬，沃森、克里克和威尔金斯 (19l6—2O04)一起，获得 l962年诺 贝尔医学和生理学奖。 从 l9世纪初到 20世纪中叶， 成千上万的科学家们接续努力，终 于明白了生物遗传的基本原理，原 来所有物种的细胞中都有数条染色 体，上面负载着遗传物质DNA。人 的每个体细胞都是双倍体，有 23对 染色体，生殖细胞(精子、卵子)都是 只含有23条染色体的单倍体。1960 年代国际遗传学会商定了命名办 法 ，按染色体长度排列，l—Z2号为 常染色体 ，第 23对 xx．(女性 )和 xY(男性)为性染色体。人的 DNA 总长度为 3×lo9个核苷酸。20世纪 末开始的人类基因组测序计划已经 完成，每条染色体上的DNA精细结 构已经被确定并公布于众。到 2l世 纪初已完成数十种动植物的 DNA 测序工作。对各种生物的遗传物质 DNA序列的对比分析表明，人和其 他生物的遗传基因有密切的亲缘关 系，他们的DNA有相当部分是相同 的。人与其他哺乳类动物的 DNA重 咽 l !堑堡塞擅 叠在 75％以上 ，甚至与细菌、酵母 、 线虫等低等生物也有 l5％_40％的 重叠。已辨认出相当数量的基因是 共同的 称为祖传基因(0rthologous genes)。人的23对染色体中有 135 个 片 断 与 最 原 始 的 文 昌 鱼 (Aphioxus)的相 同，重合部分达 95％。珊瑚虫的 l300个基因中发现 有90％与人的相应基因相似。这为 生物进化同源说提供了最有力的证 据。 全人类同祖同宗 2O世纪的生物学、动物学和分 子生物学已证明了人和猿、猴这些 灵长类动物有共同的祖先，与哺乳 类动物同宗，与地球上一切噍类同 源。人在生物分类学中的地位已毫 无疑义地被判属于动物界，脊索动 物门，脊椎动物亚门，哺乳纲，真兽 亚纲，灵长目，类人猿亚目，人超科 中的人科、人属和唯一的现代智能 人种。黑猩猩、倭猩猩和大猩猩是人 类最近的堂亲，于 50o一700万年前 分途进化。长臂猿和猕猴等灵长类 是人类的远亲，分歧进化于 180O一 2500万年以前。灵长目与其他兽类 分歧于约 6Ooo万年前。现存于西非 的倭猩猩 (俗名 Bonobo，学名 PaJ1 paniscus)与人类的亲缘最近(吴汝 康，《古人类学》)。发生于30亿年前 的原核单细胞生物是地球上一切生 物之源。从单细胞生物到现代人类 是一个 3O多亿年的不断的进化链。 达尔文曾推测，在现存不同动物群 之间一定存在过中间过渡型动物 ， 它们的化石都被 20世纪的古生物 学家们找到了。 现在生活在地球上的所有人 类，无论肤色、民族、语言如何不同， 都属于同一个人种 ，即现代智人 (H0埘o sapiens)。数万年前地球上 生活过多种不同的人种，如南方古 猿 ，欧洲的尼人 (Neandenhal man) 等或者已灭绝，或者已相互融合。现 存的人类，任何民族之间都可以通 婚和生育身体健壮和智力正常的后 代。基因序列分析表明，同卵双胞胎 的 DNA完全相 同 ，同胞 兄弟的 DNA有 99．95％以上是相同的 ，世 上任何两个现代人的DNA相同部 分都在99．9％以上，而人类与其近 亲黑猩猩 的 DNA相同部分 只有 95％左右。 在最近 2oo万年的历史上 ，全 球各大洲之间发生过多次人群大迁 徙。可辨认的有：从非洲向欧洲和亚 洲的迁移(180万年前、40万年前、5 万年前)，从亚洲向非洲和欧洲的迁 移(3万年前)，从亚洲 向北美的迁 移(1万年前)，从亚洲 向大洋洲和 太平洋诸岛的迁移 (2万年前)等 等。近年对母传线粒体和父传Y染 色体的基因序列对比分析表明，无 论是白种人、黑人、黄种人或棕种 人 ，大家有共同的祖先 ，属于同一个 现代智人人种，不存在生物进化程 度的差异 ，没有优劣之分。各民族的 差异仅在于历史、文化和环境的不 同，即后天获得的性状有别。殖民主 义者和种族主义者的“优劣民族论” 已被科学所彻底推翻。今天，全球人 类的基因总和是一个早已混合无垠 而不均匀的庞大基因库，各民族“你 身上有我，我身上有你”。史前社会 在中国江河平原种稻黎的先人 ，在 埃及建金字塔的劳工，在欧洲狩猎 驯马的乌克兰人等，都是我们每一 个今人的直系祖先。 理性后天获得无法遗传 人类能进化到今天的优秀和强 大，胜过一切其他动物而统治着整 个世界，是因为我们获得了理性，即 认知世界、概念思维和逻辑推理的 能力，也就是认识世界、适应环境和 局部改造环境的能力。动物学研究 表明，其他动物如灵长目也有初等 的认知、简单的思维和粗浅的推理 能力 ，但都不如人类的能力那么强 大、系统和深刻。只有人类具备理陛 思维和行为能力。 人的理性包括感性认知，学习 记忆，思维推理和智能创新四部分。 感性认知是通过观察和接触， 认知周围事物的特征性属，形成概 念，区分类别，认清其相互关系。动 物认知食物和猎物，鼠见猫逃窜等， 多是先天遗传技能。除高级灵长类 外 ，都不能在镜子中认出自己的影 像，经长期训练也不成。学习记忆是 人类特有的能力，发达的大脑是浩 瀚记忆力的物质基础。符号语言和 文字是思维和表达思想的工具 ，积 累和传播知识的手段，是人类独有 的后天习得的技能 能根据积累的 经验和知识对事物进行分析判断并 作出推论是人类智慧的表现。强烈 的好奇心和求知欲，良好的悟性，探 求真理的勇气和为集体利益的献身 精神使人类获得了独一无二的创新 智能。伟大革命事业的成功，现代科 学技术的发展 ，人类生存条件和健 康水平的提高等都是人类智能创新 的产物。 理性是后天获得的能力，灵敏 的受感器官，可靠的神经系统和强 壮的大脑等是理性的物质基础。生 物学公认后天习得的性状和能力不 可能遗传子代，至少短期内不能。每 代新人的理性要从头学起，靠社会 文化(、习俗、道德、风尚)和教 育塑造而成。社会文化的进步和教 育制度的完善是培育公民的良好品 德、优越智慧和坚韧的创新精神的 必要条件。没有先进文化的陶冶和 良好的教育而指望天赋予睿智美德 是与科学规律相悖的。 人是社会性动物。文化是人类 社会在历史发展中所创造的物质财 富和精神财富的总和，包括生产和 生活方式 、语言文字、风俗习惯 、政 治制度、法律、道德观念 、科学 技术和文学艺术等。人的理性是从 社会文化中，即群体的经验、知识和 习俗中通过模仿、传播、学习和教育 获得的能力，只有在社会生活中才 能表现出来。生来即孤单孑立与社 会隔离的人无理性可言，连语言都 不可能掌握。考古发现，人类文化于 新旧石器交接时代(1万年前)发生 了急剧进步，称为“文化大跃进”，从 采集狩猎到农耕畜牧的转变是人类 历史上一次最伟大的文化革命 ，在 5Ooo年的时间内传遍全世界。开始 于 18世纪的产业革命 20O年内就 扩散到全球。一场革命可在数十年 中改变一个国家的政治制度和社会 习俗，一项新的发明创造数年内就 能普及到全社会 ，改变人民的生产 和生活方式。 正确把握人性天道 20世纪 的社会实践和科学成 就都提醒我们，人类不应该陶醉于 自己智能的增长，思想的进步，科技 的成就和对 自然界的某些胜利 ，绝 不要忽略人的动物性这个本质。不 管我们的事业取得了多么辉煌的成 就 ，即使走出了地球 ，登上了月球 ， 也可能造访火星，都不可能改变我 们生存的物质基础，我们的躯体连 同我们的血、肉和头脑都产生于和 存在于 自然界。人类是地球上 3O多 亿年的生物进化链中的一环，我们 已彻底适应了这个 自然环境，每一 滴血 、每一种行为、每一种思想、每 一 种理论、每一种主义都是这个自 然界的产物。人不能成仙，自然界不 能超越，更不能破坏，否则就是人种 的衰微 、死亡和灭绝。航天科学的实 践已充分证明，宇航员要飞往地外 星球，飞船上必须有类地的人造环 境 ，否则就必死无疑。 人类的生物性本质和其他哺乳 纲动物 ，即真兽类是共同的，科学界 通称为动物性或兽性(Animalism或 1’}lerium)。古人 以“禽兽”当恶骂 ， “无君无父是禽兽也”(《孟子·滕文 公》)，有如“鬼魅”、“恶魔”，文学夸 张而已，并非物名。正名时就有“二 足而羽谓之禽 ，四足而毛谓之兽” (《尔雅·释鸟》)，灵长目动物也都是 兽，并无贬义。人本四足而毛，叫“裸 猿”，誉兽无愧 ，庶几有助于把人从 自封的神坛上请下来 ，归乎自然。 20世纪末分子遗传学又发现 人还有虫性遗 风。人的基因中有 l0o一20o个与细菌相同，与线虫 、 昆虫、珊瑚虫等有共同的祖传基因， 有的重叠高达4O％。“古人君子，每 以禽兽斥人，殊不知便是昆虫，值得 师法的地方也多着哪。”(鲁迅：《华 盖集》)。总之，“人类来源于动物界 这一事实已经决定人永远不能摆脱 兽性。所以问题只能是摆脱的多些 或少些 ，在于人性和兽性在程度上 的差别”(恩格斯：《反杜林论》)。 倘若把人的生物性称为兽性， 则人性等于兽性加理性。兽性来自 遗传，基因万年笃守，千年不见有 变。理性获自文化陶冶和教育，随社 会发展和科学进步而迅速变化。近 代生物进化学者们一致认为，兽性 难改，理性的可塑性却很大。文化、 科学和教育是推动人类文明进步的 机杼。即使人的兽性万年不变，社会 发展和文明进步总在提升着人的理 性 ，增益着人性的光辉。 后天获得的理性，如科学、文化 能否影响人的兽性进化?科学界仍有 争论。20世纪生命科学主流仍然否定 法国拉马克的 “用进废退的获得性 状”可遗传后代的理论，认为缺乏实 验证据。多数人认为，科学文化的进 步会影响甚至操纵人的遗传特性，如 优生优育、基因修饰和治疗，使后人 免疫能力更强，变得更健康，更聪明， 那是可能的，有的已经实现。 后工业社会和计划生育政策改 变了马尔萨斯和达尔文倚重的人口 以几何级数增长的 “自然规律”，这 是社会、文化对人类遗传性能影响 的典例。然而要想脱离人的生物学 基础，超然物外 ，把人变成妖怪或神 仙，那是万万不可能的。 窃以为，跨科越界了解进化论 以来生物学和人类学的新成就 ，理 解人的生物本质、理性进步的必要 条件和能达到的高度 ，对各级政府、 公务人员和社会工作者正确把握人 性天道，汲取史鉴，理解和建设以人 为本的理性社会都绝对重要。稚 (20o8年 l1月 1日《文汇报》) 堑堡塞撞! 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