东西南北要辨清

Http://www.tjhlxs.com 钢丝管 增强管 食品管 食品钢丝管 　　东西南北要辨清 　　前三篇专栏小文集中论述了“省亲别墅即荣禧堂”这一前人从未认识到的文本事实，由此理顺了荣国府和大观园正确的建筑布局。在前文的讨论中，为了让大家清晰地认知基本事实，我仅择要举证，并未展开论述作者曹頫如何“混淆东西、颠倒南北”。本篇小文首先对此略作补充说明，以使大家更加清楚前80回和后40回完全一致的“乾坤大挪移”手法。 　　大家现在已经知道，大观园内南北中轴线上从南到北依次分布着嘉荫堂、藕香榭、省亲别墅核心建筑群(荣禧堂)、蘅芜苑。前文指明，省亲别墅核心建筑群实际上一座“孤岛”，用可拆卸的折带板桥跟湖岸和其他建筑物相联系。第38回又告诉我们，“这藕香榭盖在池中，四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹桥暗接”。实际上，藕香榭的竹桥既接池塘南岸，又接荣禧堂孤岛。第38回写到贾母等人游园，一群人就是从园正门进入，走过“曲径通幽”的翠嶂，绕到嘉荫堂的北边，然后通过连接池塘南岸的竹桥来到藕香榭。 　　根据前文的论述，大家知道，藕香榭东边“跨水接岸”的曲廊通往凹晶馆和芦雪亭等建筑所在的池塘东岸，西边“跨水接岸”的曲廊则通往秋爽斋和潇湘馆等建筑所在池塘西岸。第74回写到凤姐等人抄检大观园，从探春住的秋爽斋出来之后，“带着人往对过暖香坞来”，这暖香坞就是惜春的住处，探春和惜春对面而居。 　　第50回写到，李纨带着姑娘们在芦雪亭赏雪联句吃鹿肉，贾母随后到来，并邀大家去惜春处看画。请大家想一想，从芦雪亭去暖香坞，哪条路最近?不错，从芦雪亭上连接藕香榭的跨水曲廊，再经西边的跨水曲廊，就可以去到暖香坞所在池塘西岸。小说正是如此写的： 　　说着，(贾母)仍坐了竹轿，大家围随，过了藕香榭，穿入一条夹道，东西两边皆有过街门，门楼上里外皆嵌着石头匾。 　　请大家注意，从后文来看，探春和惜春就是住在这条街的南北两边，“夹道”就是秋爽斋和暖香坞两个院落的围墙围成的。请大家想一想，贾母等人上岸后来到这个夹道，到底是从东边过街门进入，还是从西边过街门进入呢?毫无疑问，正确的走法当然是从东边过街门进入。可是作者曹頫偏偏在这里耍了一个小花招，他写道： 　　门楼上里外皆嵌着石头匾，如今进的是西门，向外的匾上凿着“穿云”二字，向里的凿着“度月”两字。来至当中，进了向南的正门，贾母下了轿，惜春已接了出来。从里边游廊过去，便是惜春卧房，门斗上有“暖香坞”三个字。 　　贾母等人当然不是进的西门，而是东门!如果贾母等人要进西门，那么上岸后必须沿着池岸向南走，绕过南端的潇湘馆，从潇湘馆后的小土堆西面山脚北上，经过稻香村，才能到达西门。冰天雪地的，贾母正是要带大家去暖香坞暖和暖和，为何如此毫无必要地兜远路呢?作者曹頫耍的这个小花招，大家若是中了他的诡计，就搞不清楚藕香榭到底在哪儿了。 　　大家可以想象得到，在这个夹道的东门，视野很开阔，可以看到几乎整个园子的美景，池中间是省亲别墅和藕香榭，对岸是凸碧山庄所在的大土堆。贾母等人离开暖香坞之后，是从夹道东门走出来的，作者写道： 　　贾母笑着，挽了凤姐的手，仍上了轿，带着众人，说笑出了夹道东门。一看四面，粉妆银砌。忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡背后遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。 　　请大家问问大家，宝琴这时站在哪个山坡背后呢?首先，宝琴站在山坡背后是为了避风;其次，宝琴带着红梅，说明她才从妙玉的栊翠庵回来。大家知道，凸碧山庄所在的大土堆东面山下就是栊翠庵，宝琴有可能站在这个山坡背后吗? 　　我认为，宝琴当然不是站在凸碧山庄的山坡背后，因为这里不但离暖香坞的夹道东门很远，而且站在山坡背后也是贾母等人根本看不到的。宝琴站的地方，在贾母等人出园的必经之路上，也就是在潇湘馆背后的小山脚下。 　　上面这个细读稍微有些复杂，不细心的读者不会留意到小说写法的矛盾乖谬之处;留意到了，不认真反复推敲，也不能明白大观园正确的建筑布局和小说作者的手法意图。“混淆东西、颠倒南北”，是作者曹頫惯用的小花招，他就是要让那些不细心不认真的读者辨不清方向，看不出建筑布局。我再举一个小例子，大家就会更加印象深刻。 　　前文已经论述，王夫人的院落在荣庆堂的东边，贾母的院落在荣庆堂的西边，凤姐的院落在荣庆堂的后身。根据这个正确的建筑布局，大家回顾第3回王夫人带着林黛玉去贾母院吃晚饭这一情节，就能明白作者曹頫的写法： 　　忽见一个丫鬟来说：“老太太那里传晚饭了。” 　　王夫人忙携了黛玉，从后房门由后廊西往，出了角门，是一条南北东道——南边是倒座三间小小抱厦厅，北边立着一个粉油大影壁，后有一半大门，小小一所房室。 　　王夫人笑指，向黛玉道：“这是你凤姐姐的屋子。回来你好向这里找他去，少什么东西只管和他说就是了。” 　　这院门上也有几个才总角的小厮，都垂手侍立。 　　王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，便是贾母的后院了。 　　前文已经论述，王夫人和黛玉看到的南边“倒座三间小小抱厦厅”，就是附属于大的主体建筑物荣庆堂，而不是荣禧堂。荣庆堂后身的“南北东道”通向凤姐院落，凤姐的院落在贾母院落的东边，清清楚楚，明明白白。可是，当作者曹頫开始耍小花招，不细心不认真的读者一下就会被绕晕了，辨不清南北东西。 　　请看第30回，作者写道： 　　谁知目今盛暑之际，又当早饭已过，各处主仆人等多半都因日长神倦，宝玉背着手，到一处，一处鸦雀无声。从贾母这里出来，往西走过了穿堂，便是凤姐的院落。到他院门前，只见院门掩着，知道凤姐素日的规矩，每到天热，午间要歇一个时辰的，进去不便。遂进角门，来到王夫人上房内。 　　宝玉从贾母院落出来去凤姐院落和王夫人上房，怎么会是“往西”走过穿堂，当然应该是“往东”才对。曹頫的小诡计昭然若揭。大家可不要以为曹頫是犯糊涂，一不小心写错了，曹頫可精明呢，不小心的只会是大家。 　　行文至此，我必须旧话重提——“文本细读”是理解作品的基本功，没有扎实的文本细读，就不可能认知最基本的“文本事实”;基本的文本事实都没有弄清楚，谈什么作者意图和“个人感悟”呢?那不过是个人盲目的自负和迷狂罢了。个人有权利和自由表现自负和迷狂，但这跟准确理解和评价文学作品是毫不相干的两件事。 　　面对我所揭示的荣国府大观园正确的建筑布局，“省亲别墅即荣禧堂”的基本文本事实，以及作者曹頫所惯用的“乾坤大挪移”的手法，那些顽固坚持后40回为续作的读者避而不谈这些事实，而是一味强调所谓“前后矛盾”。什么矛盾，如何矛盾?指出来给大家看看，是作为客观可验的文本事实的矛盾，还是个人的主观臆断?我知道，顽固派连一个像样的例子都举不出来。我感到不可理解的是，为什么这些人连最基本的文本事实都认识不清，就敢于说三道四，狂妄得要“腰斩红楼”? 　　“后40回续作说”可以休矣!我诚恳地希望大家通过这些细读案例，能够认识到“文本细读”的重要性，如此则善莫大焉——我们不但准确地理解了《红楼梦》，更重要的是掌握了正确、有效的阅读论。 Http://www.tjhlxs.com 钢丝管 增强管 食品管 食品钢丝管