_汉语大词典_始见例商补_周阿根

第 26 卷 第 4 期 宁 波 大 学 学 报（人 文 科 学 版） Vol. 26 No.4 2013 年 7 月 JOURNAL OF NINGBO UNIVERSITY（LIBERAL ARTS EDITION） July 2013 —————————————— 收稿日期：2013 - 03 - 01 基金项目：国家社科基金项目（12BYY077）；教育部人文社会科学研究青年基金项目（10YJC740141）；安徽省哲学社会科学规划研究项目 （AHSKF09－10D81） 第一作者简介：周阿根（1970-），男，江苏兴化人，教授，博士，主要研究方向：汉语史和辞学。E-mail: zhouagen@hotmail.com 《汉语大词典》始见例商补 周阿根 1，孙琛琛 2 （1. 阜阳师范学院 文学院，安徽 阜阳 236037；2. 安徽大学 中文系，安徽 合肥 230039） 摘要：《汉语大词典》是我国迄今为止规模最大的特大型历时性词典。由于种种原因，《汉语大词典》 仍然存在一些疏漏和不足。文章以五代墓志文献为研究语料，对《汉语大词典》中部分条目的始见例的不 足进行商补，希望有助于加强汉语词汇史研究和《汉语大词典》修订。 关键词：《汉语大词典》；始见例；五代墓志；词汇史 中图分类号：H164 文献标识码：A 文章编号：1001 - 5124（2013）04 - 0005 - 04 辞书的例证有说明语源及词义流变的作用。 胡明扬先生指出：“书证有确切的年代，就本身 而言可以证明有关义项的出现不晚于这一时代， 同时又可以相互比较说明源和流的关系。”[1] 例 证在词典中占据重要地位，例证是词典的血肉， 释义是词典的灵魂。大型辞书引证非常重视语 源，在选用例证时均考虑尽可能地列举出一个词 最早出处和用例。《汉语大词典》（以下简称《大 词典》）[2] 1976 年开始编纂，到 1994 年出版第十 二卷，其编纂宗旨之一便是努力反映汉语词语演 变的历史过程。《大词典》在提升汉语辞书编纂 水准、推进汉语词汇史研究方面是功不可没的。 但是限于历史条件，《大词典》在例证方面还存 在着诸多的不足，对此我们发表了系列研究论 文。① 五代时期是近代汉语发展的发轫时期，墓 志作为一种重要的“同时语料”，具有明显的时 代性和可靠性，对五代墓志进行语言学研究，具 有重大的理论意义和现实意义，不仅有益于文字 学、词汇学的研究，而且对出土文献整理、大型 语文辞书的编纂、考古学研究等均有较大的指导 意义和参考价值。五代墓志上承汉魏南北朝隋唐 墓志，下启宋元明清墓志，其中蕴含着丰富的语 言资源，当前，出土墓志的词汇研究正蓬勃展开， 取得了一些可喜的成绩。加强墓志词汇研究对大 型辞书编纂多有裨益。 一、把截 《大词典》“把截”条释作“把守堵截”。首 引宋司马光《涑水记闻》卷十二：“又令入内西 头侍奉官、走马承受公事石全正把截十二盘路 口。”传世文献“把截”雏形于官名“把截使”， 《旧唐书·昭宗纪上》：“十一月丁丑朔，以韩建 兼领京兆尹、京城把截使。”“把截”当为晚唐五 代新词，五代墓志此词常见，《五代墓志汇考·雷 景从墓志》：“戈甲把截阻塞，兵士不通运粮。”[3] 《五代墓志汇考·晋晖墓志》：“及大驾巡狩山 南，与先皇同为先锋使，部领四都、黑水、三泉 等把截，并修斜谷阁道等使。”《五代墓志汇 考·刘敬瑭墓志》：“先太傅牒请权兵，把截四 面，师徒抽退，士庶获安。” 二、颁宣 《大词典》“颁宣”条释作“谓逐个赐予”。 仅引宋宋祁《寒食》诗：“鼇署侍臣贪出沐，珉 糜珠馅愧颁宣。”一例，晚出且孤证。“颁宣”应 该为中古汉语新词，《东观汉记》卷三“敬宗孝 顺皇帝”：“八月，遣侍中杜乔、光禄大夫周举等 八人，分行州郡，颁宣风化，举实臧否。”《南齐 书·祖充之传》：“若所上万一可采，伏愿颁宣群 司，赐垂详究。”“颁宣”唐五代墓志文献也习见， 6 宁波大学学报（人文科学版） 2013 《新中国出土墓志·陕西贰·唐杨玄略墓志》： “入奉琐闱，累沐云霄之泽；出驰星骑，颁宣涣 汗之恩。”[4] 《五代墓志汇考·宋廷浩墓志》：“圣 上叹其尽赤轸以全公，出中使以颁宣，赐金帛而 吊问。”《五代墓志汇考·匡真大师塔铭》：“厥后 每年频降颁宣，繁不尽记。”另《大词典》将“颁 宣”释作“谓逐个赐予”，非是。排比历代文献， 不难发现“颁宣”当为“颁布宣示”之意。 三、代袭 《大词典》“代袭”条释作“谓子孙以先人 功勋而承袭其官爵”。首引宋王禹偁《拟长孙无 忌让代袭刺史表》：“伏奉诏旨，许臣等子代袭刺 史者，恩覃延世，代袭专城，命虽已行，事则非 次，苟无言而冒宠，则后嗣以罹殃。”例证晚出。 北魏以来历代墓志习见此词，《汉魏南北朝墓志 汇编·北魏·司马绍墓志》：“贞明代袭，弈世宣 流，诞生夫子，克纂徽猷。”[5] 《唐代墓志汇编续 集》贞观○一九《赵隆墓志》：“君讳隆，字世贵， 魏郡零昌人也。家承台辅，耸长干于天纲；代袭 冠缨，结磐根于地纪。”[6] 五代墓志习见，可补。 《五代墓志汇考·王审知墓志》：“庆钟奕世，代 袭殊荣。”《五代墓志汇考·孟知祥妻福庆长公主 李氏墓志》：“初，太祖代袭师坛，位尊侯伯，英 姿伟量，惟孝与忠，居文公虎视之乡，拥高祖龙 潜之境。”《五代墓志汇考·郭彦琼墓志》：“公乃 门承勋阀，代袭弓裘，性抱贞纯，情怀摭实。” 四、氛霾 《大词典》“氛霾”条释作“云烟；阴霾”。 首引金元好问《游泰山》诗：“鸡鸣登日观，四 望无氛霾。”例证晚出。“氛霾”为唐五代新词， 如唐崔致远《桂苑笔耕集》卷六“贺杀黄巢贼徒 状”：“即当静灭氛霾，永见均施渥泽。”韩偓《感 事三十四韵》：“本是谋赊死，因之致劫迁。氛霾 言下合，日月暗中悬。”五代墓志亦习见用例， 《五代墓志汇考·谢彦璋墓志》：“公累权骑卒， 出扫氛霾，动必墙功，举无不利。”《五代墓志汇 考·苏逢吉墓志》：“九天钟秀兮孕三才，维岳降 神兮会云雷。扶持至化兮廓氛霾，调和庶品兮作 盐梅。”北汉《尚洪迁墓志》：“氛霾既静，重新 日月之光；礼乐还兴，复睹唐虞之化。”② 五、赴任 《大词典》“赴任”条释作“上任；前往任 职”。首引宋梅尧臣《送邵梦得永康军判官》：“且 归洛中，明年春赴任。”“赴任”当为南北朝时期 新词。《梁书·曹景宗传》：“七年，迁侍中、中 卫将军、江州刺史。赴任卒于道，时年五十二。” 《魏书·景穆十二王下》：“未及赴任，会熙起兵， 与略书来去。”五代墓志亦习见用例。《五代墓志 汇考·雷景从墓志》：“赴任未踰于星律，留守元 帅令公专讨不庭。”《五代墓志汇考·孙拙墓志》： “尚以天步多艰，官守无设，因踰年不赴任。” 《五代墓志汇考·冯晖墓志》：“离边也，制置极 多，积粮草一百万；赴任也，贡献不少，进驼马 五六千，并人马衣甲器械全。” 六、告终 《大词典》“告终”条义项②释作“特指生 命结束”。引清俞樾《茶香室三钞·张子房服金 丹而死》：“服金丹而告终者，臧延甫、张子房、 墨狄子是也。”为例，甚晚且孤证。“告终”一词， 本义为“宣告终结”，在唐代墓志中开始用来表 示“死亡”义，如《唐代墓志汇编》显庆○三九 《王立墓志》：“岂期常乐难克，寝疾不廖，以大 唐显庆二年五月十三日告终于延福之里舍，春秋 六十有九。”[7] 《唐代墓志汇编续集》垂拱○二 四《李瑜夫人成氏墓志》：“春秋六十有六，以垂 拱四年九月卅日遘疾弥留，告终私第。”五代墓 志习见，可补。《五代墓志汇考·梁重立墓志》： “年逾知命，石火忽临，以天祐七年正月十二 日，乃于永乐坊之私第而告终矣。”《五代墓志汇 考·姚嗣骈墓志》：“忽膏肓兮构疾，俄电露兮告 终。” 七、规仪 《大词典》“规仪”条释作“规章仪式”。首 引清黄六鸿《福惠全书·教养·讲学》：“讲学规 仪，颇为明晰。”甚晚。“规仪”当为唐代新词， 唐胡曾《咏史诗·彭泽》：“夫国之任人，由匠之 用木，先度材器，令合规仪。”《敦煌变文集新书》 卷二：“向莲花台上，双眉而私带笑容；处七宝 堂中，两脸而长含喜色。作众生之遵（尊）首， 为菩薩之规仪。入毗耶而不为别人，说妙法而全 因是我。”《旧唐书·哀帝纪下》：“比来视朔，未 正规仪，今后于崇勋殿入阁。付所司。”五代墓 志亦习见用例，《五代墓志汇考·雷景从墓志》： “父文，素列职官在振武列位之中，众禀规仪， 第 4 期 周阿根等：《汉语大词典》始见例商补 7 久钦英彦。”《五代墓志汇考·罗周敬墓志》：“公 主静惟闲雅，动有规仪，休声首冠于皇□，淑德 克彰于妇道，帝王之女，无以过焉。” 八、开堂 《大词典》“开堂”条义项②释作“佛教语。 指开坛说法”。首引宋苏轼《重请戒长老住石塔 疏》：“大士未曾说法，谁作金毛之声；众生各自 开堂，何关石塔之事。”例证晚出。“开堂”原指 译经院翻译新经时的仪式，唐五代开始指僧人开 坛说法，《入唐求法巡礼行记》卷第三：“开堂礼 拜大圣文殊菩萨像，容貌颙然，端严无比，骑狮 子像，满五间殿。”《旧唐书·神秀传》：“神秀， 禅门之杰，虽有禅行，得帝王重之，而未尝聚徒 开堂传法。至弟子普寂，始于都城传教，二十余 年，人皆仰之。”五代墓志亦见用例，《五代墓志 汇考·明惠大师塔铭》：“遂诣黎城县松池院，棲 心禅观，为众开堂。”《五代墓志汇考·匡真大师 塔铭》：“于时诏师入见，特恩赐紫；次敕师于本 州厅开堂。” 九、历任 《大词典》“历任”条释作“谓先后连续担 任各项职务”。首引宋陆游《老学庵笔记》卷三： “范丞相觉民拜参知政事时，历任未尝满一考。” 例证晚出。“历任”为南北朝新词，《北史·郑善 果母崔氏传》：“非自手作及庄园禄赐所得，虽亲 族礼遣，悉不许入门。善果历任州郡，内自出馔 于衙中食之。公廨所供，皆不许受，悉用修理公 宇，及分僚佐。善果亦由此克己，号为清吏。” 南北朝以来墓志中“历任”亦习见，如《汉魏南 北朝墓志汇编·北魏·于纂墓志》：“圣上闻乃制 诏曰：君意怀和瑾，历任勤明，不幸殒没，用悼 于怀。”《唐代墓志汇编续集》永徽○三四《高冏 墓志》：“自皇朝初，武德五年已来，历任东楚州 之山阳，西楚州之盱眙，邓州之新城，□州之宜 禄，黄州之麻城等五县丞，又除云骑、飞骑二尉。” 《五代墓志汇考·张荷墓志》：“有兄八人，皆历 官路，唯兵部郎中、盐铁判官俊，早升高第，历 任清途。”《五代墓志汇考·宋铎墓志》：“故宋府 君历任记：君自乾宁元年六月廿日，在梁王充马 随身厅子左一都。”《五代墓志汇考·郭彦琼墓 志》：“爰自幼年入仕，历任内司，不苟进于阶缘， 但循环于资品。” 十、勤效 《大词典》“勤效”条释作“劳绩”。引宋范 仲淹《答手诏条陈十事》：“（外任京朝官）往往 到职之初，便该磨勘，一无勤效，例蒙迁改。” 为例，晚出且孤证。“勤效”为南北朝新词，《宋 书·黄回传》：“虽勤效累著，而屡怀干纪。”《陈 书·始兴王叔陵传》：“暠，叔陵舅也，初随高宗 在关中，颇有勤效，因藉叔陵将领历阳、衡阳二 郡。”五代墓志亦习见用例，《五代墓志汇考·周 令武墓志》：“主上嘉其勤效，特示奖酬，转检校 太傅，进封开国伯，加食邑二百户。”《五代墓志 汇考·何德璘墓志》：“公性实温恭，心能稳密， 出身入仕，历职授官，咸以器材，皆从勤效。” 十一、荣膺 《大词典》“荣膺”条释作“荣任，荣受”。 首引元代舒逊《李谪仙》诗：“召对金銮殿，荣 膺白玉堂。”“荣膺”当为隋唐五代新词，隋唐五 代墓志习见用例，《隋代墓志铭汇考》二六一《浩 喆墓志》：“祖壂，太尉公、录尚书事、东北道大 行台。正色当官，尽心奉国，故能荣膺八命，参 赞万机。”[8] 《唐代墓志汇编续集》大和○四六 《郯王经墓志》：“繇是庆叶剪桐，荣膺胙土。” 《五代墓志汇考·纪丰及妻牛氏合祔墓志》：“既 领亲军，荣膺显职。”《五代墓志汇考·邢汴及妻 周氏合葬墓志》：“公荣膺仕进，妙达公方，殊精 夙夜之心，颇得强能之誉。”《五代墓志汇考·李 茂贞墓志》：“窃以盛纂宗周，荣膺命氏，邈惟往 古，考彼前书。” 十二、盛仪 《大词典》“盛仪”条义项①释作“隆重的 仪式”。仅引明文征明《赐长寿采缕》诗：“重惭 潦倒随恩泽，还忝班行睹盛仪。”为例，孤证且 甚晚。“盛仪”南北朝新词，南北朝以来墓志习 见用例，《汉魏南北朝墓志汇编·北魏·太妃李 氏墓志》：“于是鸤鸠延娉，玉帛盈门，就百两之 盛仪，居层樔以作配。”《唐代墓志汇编》显庆○ 六五《丁贵娘墓志》：“夫人识标明朗，性履幽闲， 光备盛仪，归嫔君子，义均秦晋，时比潘阳。以 如乐之和，尽如实之敬，岂唯妇工纂组，妇德言 容而巳焉!”《五代墓志汇考·孟知祥妻福庆长公 主李氏墓志》：“时也灵龟入兆，威凤和鸣，衿鞶 当展于盛仪，秦晋乃洽于嘉礼。”《五代墓志汇 8 宁波大学学报（人文科学版） 2013 考·王玗妻张氏墓志》：“生标其异禀，□□其盛 仪者哉！” 十三、筮仕 《大词典》“筮仕”条义项②释作“指初出 做官”。首例引宋王禹偁《感流亡》诗：“因思筮 仕来，倐忽过十年。”例证略晚。“筮仕”本义是 “古人将出做官，卜问吉凶”，南北朝墓志开始， 就有“初出为官”之义，此后历代墓志习见，《汉 魏南北朝墓志汇编·北齐·梁伽耶墓志》：“□□ 挺生，善闻余庆，厥初筮仕，摄官从政，军事是 参，夫子之□。”《唐代墓志汇编续集》贞观○一 二《彭师德墓志》：“爰初筮仕，解褐飞缨，二朝 历宦，百行逾贞。”《五代墓志汇考·张濛墓志》： “筮仕相府，职总要司。”《五代墓志汇考·左环 墓志》：“洎乎筮仕，立绩王庭，通变识时，养舒 合度，当梁东平王定难之际，仗钺临镇之初，公 即同陟难危，共立勋业，虽居军旅，罔异宾朋， 每于宴寝，独事嘉奖。” 十四、翊辅 《大词典》“翊辅”条释作“辅佐”。仅引鲁 迅《中国小说史略》第二五篇：“已而有邝天龙 者为乱，自署广州王，其党娄万赤有异术，则翊 辅之。”为例，甚晚且孤证。“翊辅”当为唐五代 新词，《唐代墓志汇编》仪凤○一九《董力墓志》： “翊辅紫宵之侧，莅职铜柱之前。”《唐代墓志 汇编续集》大历○二六《程希诠墓志》：“并忠勤 继迹，翊辅圣朝。”《五代墓志汇考·毛汶墓志》： “匡持太府，数十载之笔阵文锋；翊辅王门，几 千般之干天颂阙。”《五代墓志汇考·刘敬瑭墓 志》：“翊辅洪钧，声华已闻。” 注释： ① 周阿根、夏定云《〈汉语大词典〉始见例试补——以五代墓志为 例》，《语文知识》2010 年，第 4 期；周阿根、夏定云《〈汉语大 词典〉例证试补》，《阜阳师范学院学报》2010 年第 5 期；周阿 根《墓石义词汇研究和大型辞书编纂》，《宁夏大学学报》2011 年第 3 期；周阿根《从墓志文献看〈汉语大词典〉例证之不足》， 《洛阳理工学院学报》2012 年第 2 期。 ② 渠传福《太原五代墓志释考》，载《山西省考古学会论文集（四）》， 第 272 页。 参考文献 ［1］ 胡明扬. 词典学概论[M]. 北京：中国人民大学出版社，1982. ［2］ 罗 竹 风 . 汉 语 大 词 典 [M]. 上 海 ： 汉 语 大 词 典 出 版 社 ， 1986-1993. ［3］ 周阿根. 五代墓志汇考[M]. 合肥：黄山书社，2012. ［4］ 中国文物研究所，陕西省古籍整理办公室. 新中国出土墓 志·陕西贰[M]. 北京：文物出版社，2000. ［5］ 赵超. 汉魏南北朝墓志汇编[M]. 天津：天津古籍出版社， 2008. ［6］ 周绍良，赵超. 唐代墓志汇编续集[M]. 上海：上海古籍出版 社，2001. ［7］ 周绍良，赵超. 唐代墓志汇编[M]. 上海：上海古籍出版社， 1992. ［8］ 王其祎，周晓薇. 隋代墓志铭汇考[M]. 北京：线装书局，2007. On the Supplementing of the First Examples in Hanyu Da Cidian ZHOU A-gen1, SUN Chen-chen2 （1. Department of Chinese Language and Literature, Fuyang Teachers College, Fuyang 236037, China; 2. Department of Chinese Language and Literature, Anhui University, Hefei 230039, China） Abstract: Hanyu Da Cidian (A Dictionary of the Chinese Language), the largest diachronic Chinese dictionary, still has some deficiencies. In reference to the literature of the epitaphs of the Five Dynasties as the corpus, this article makes supplements of first examples to some entries in Hanyu Da Cidian, in a hope to promote the study of vocabulary history and the revision of Hanyu Da Cidian. Keywords: Hanyu Da Cidian; first example; the epitaphs of the Five Dynasties; vocabulary history （责任编辑 王 抒）