《孙悟空大战红孩儿》PPT

作者吴承恩（约1500-1582），明代小说家。字汝忠，号射阳居士，江苏淮安人。幼年“以文鸣于淮”，但屡试不第，约四十余岁时，始补岁贡生。因母老家贫，曾出任长兴县丞两年，“耻折腰，遂拂袖而归”。后又补为荆府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职，但可能未曾赴任。晚年放浪诗酒，终老于家。有《射阳先生存稿》4卷。《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。结构一（1-7）孙悟空的出世及大闹天宫二（8-12）唐僧的出身及取经缘由三（13-100）师徒四人西天取经的经过《西游记》是一部古典神魔小说，主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难，终于修成正果取得真经的故事。表现了惩恶扬善的古老主题。　　唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。　　他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。　　贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。　　后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，　　　从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。《大唐西域记》：讲述了路上所见各国的历史、地理及交通。《大唐大慈恩寺三藏法师传》：为玄奘的经历增添了许多神话色彩。南宋《大唐三藏取经诗话》金代《唐三藏》《蟠桃会》等元《唐三藏西天取经》《二郎神锁齐大圣》明代吴承恩《西游记》成书过程　　《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，然而，通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。　　鲁迅先生在《中国小说史略》：《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”　单纯从实力上讲，孙悟空和红孩儿谁更厉害？问题探究1.从实力上讲，红孩儿并不是孙悟空的对手，他的阴谋是怎样得逞的呢？从课文中哪些地方可以看出其性格特点？2.本文中的孙悟空表现出了哪些性格特征？结合课文，孙悟空的“三位一体”（猴性，神性，人性）的形象特征。并分析唐僧、猪八戒、沙僧形象。3.从课文节选部分中，可以看到哪些人类社会生活的现实？思考讨论1从实力上讲，红孩儿并不是孙悟空的对手，他的阴谋是怎样得逞的呢？他抓住了唐僧慈悲为怀的心理。他抓住了取经队伍中的矛盾。红孩儿：精明、审时度势。红孩儿有着与其他妖怪共同的特点：贪婪、狡猾、邪恶。自己的特点：虽已三百岁，却生得一副小孩面容，且美貌俊朗。更奇特的在于，他的行事与形貌如出一辙，行为乖张，就像小孩子的把戏，比如常常把山神土地拿了去，玩耍作弄，而山神土地一出场的窘困样子，看上去就像小孩子的恶作剧。这一切，给文章增添了一丝戏谑的成分，虽然他是妖魔，但并不令人讨厌，这这也为以后他被观音菩萨收服做了善财童子埋下了伏笔。思考讨论2孙悟空毛脸雷公嘴、红屁股、长尾巴、机灵敏捷“将身一纵，跳上那巅险峰头”机灵敏捷、急躁火眼金睛、金箍棒、筋斗云、七十二变、移山缩地、呼风唤雨猴性：神性：人性：自信、机警、细心、幽默、冲动、识大体，大度思考讨论3《西游记》写的是神幻世界，但目的是为了讽刺现实。你认为课文反映了当时怎样的社会现实？表现：败家的“红百万”变做“红十万”。当地山神土地收到种种剥削。亲戚之间“三年不上门，当亲也不亲”。反映：明朝中后期政治黑暗、官贪吏虐、民不聊生。作者笔下的“妖怪”正是当时的朝廷、官府的化身。