我是生命的粮教学教案

我是生命的粮----民以食为先，灵以主为粮！（6:22-58）引言：一、人生价值的寻觅（6:22-26）1、忙碌寻觅欲得饱足22-25A什么人需要得到满足？B什么方得到满足？C什么才是人生的满足？2、耶稣知道人心所想26A寻求神的原则：约4:24神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。B跟随耶稣，却不认识耶稣。C心口不一：欲借着神圣的职事满足自己内心的欲望。腓3:19他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。D摒除盲点，认识自我：3、被物化的人生价值26A观念决定行动：错误的弥赛亚观B对神迹的错误解读：感官、好奇心的满足；代人物希律。C失去永恒价值的人生观：死胡同、渴求解脱。生命在于敬虔（提前4:8操练身体，益处还少。惟独敬虔，凡事都有益处。因有今生和来生的应许。）D人体构造的两个层面：物质、灵质。二、追寻层次的提升（6:27-33）生命原有永恒：必坏的食物→永生的食物27诗17:14耶和华阿，求你用手救我脱离世人，脱离那只在今生有福分的世人。你把你的财宝充满他们的肚腹。他们因有儿女就心满意足，将其余的财物留给他们的婴孩。A没有未来，绝望的人生。B不需向永恒负责的人生：无利道德建设。→生之追寻层次：生存-生活-生命追寻的层次有没得吃有没得穿要吃什么要穿什么为何而吃为何而穿（道）生命生活生存2、如何拥有永恒：恩典--全新的道路28-29A犹太人的问：我们如何换取永恒？B耶稣的回答：永恒是一份礼物（恩典）弗2:8-9C以信心支取礼物：信心的核心是神所差来的耶稣3、犹太人的质疑：30-31A犹太人神迹，希腊人要求逻辑（林前1：22-23）；来11:1B犹太人的心思（耶17:8-9）C犹太人的期待（申18:15）：和摩西一样的先知，吃吗哪四十年（出16章）。4、回归生命之主：32-33天赐吗哪的蕴含：A神要百姓学会每天仰赖神的供给。（Example:乌鸦叼饼、以色列的水生活）B神是养活人的神，所以人的一切价值只有回归上帝。吗哪VS生命粮吗哪生命粮短暂的永存的身体生命不满足满足死了永活6:58透过摩西透过耶稣三、耶稣即生命之粮（6：34-46）耶稣乐意分享自己生命34-35罗8:32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？A期待回报的分享：带有控制欲的；易转化为恨，报复。B完全无私的分享—2.耶稣是人心永远的满足35A耶稣是人生命的本源和动力B耶稣是人生命唯一的满足，是人价值的终端。3.耶稣对世人不离弃的爱36-37为什么耶稣知道世人不信却还要继续宣讲？（抱有期许，定罪的凭据。）①期许的爱；②保护的爱（我们能给东西却不能给幸福！耶稣可以！）4、性质：从天降下、被差38A属天的：B使命性：一生遵照父的旨意而行（路22:42）C犹太人的议论41-42林后5:16所以我们从今以后，不凭着外貌认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。D主耶稣的回应43-46--被吸引是因为父--见证上帝的资格：认识父、从父来的5、目的：赋予永恒的盼望39-40--信的人得永生，末日的复活；未来完成；--没有盼望是因为没有体会主的爱、天堂的美好、没有付出；雅5:7四、生命盛宴的邀约（6:47-52）重申天粮的特别47-51A接受的人有永生：47--“实实在在”：重复强调，是实质可经历的。B从天上降下来的49-50C赐给世人的礼物：赐512、遭到世人的质疑52--倍受误解的基本真理：吃肉喝血？--理性回归真理：思维模式的属灵化；圣经是怎么说的？→新酒和旧皮袋（太9:17、可2:22、路5:37）3、吃喝生命的粮食53-57“吃喝”指接受和相信，“肉与血”是指耶稣透过死亡（即舍身流血）所带来的救赎。A生命的唯一道路53--绝对真理具有排他性；（约14:6）B生命粮的真实性54-56--末后复活的福分--基督强烈的邀请：“真是”；面对拒绝仍然给予机会。C与基督相互连接57D生命粮的超越性58--基督超越律法、知识、一切人所依靠的，只有基督给人生命。