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答案之书,po (5页)

2020-06-28 1页 doc 20KB 173阅读

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答案之书,po (5页)答案之书,po答案之书,po篇一:朱熹《读书之法》阅读答案及翻译读书之法朱熹大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错①,则亦虚心静虑,勿遽②取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之③,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难,而求其理之所安,以考其是非,则似是而非者,亦将夺于公论④而无以立矣。大率⑤徐行却立⑥,处静观动,如攻坚木,先其易者而后其节目⑦;如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。(选自朱熹《童蒙须知》)[注释]①纷错:纷...
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,po答案之书,po篇一:朱熹《读书之法》阅读答案及翻译读书之法朱熹大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错①,则亦虚心静虑,勿遽②取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之③,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难,而求其理之所安,以考其是非,则似是而非者,亦将夺于公论④而无以立矣。大率⑤徐行却立⑥,处静观动,如攻坚木,先其易者而后其节目⑦;如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。(选自朱熹《童蒙须知》)[注释]①纷错:纷繁错杂。②遽(j?SPAN:仓促。③之所之:到所要去的地方,即顺着文章的思路去想。④夺于公论:被公认的见解所更改。⑤大率:大多。⑥却立:后退站立,形容小心谨慎。⑦节目:木头节子,即关键之处。9.解释下列句中加点的词。(4分)(1)然后可以有得尔▲(2)则其尤无义理者▲(3)不待观于他说而先自屈矣▲(4)复以众说互相诘难▲10.下列加点的虚词意思和用法相同的一项是(▲)(2分)A.勿遽取舍于其间其恕乎!己所不欲,勿施于人。(《论语十则》)B.以验其通塞属予作文以记之(《岳阳楼记》)C.而求其理之所安何陋之有(《陋室铭》)D.则似是而非者长跪而谢之(《唐雎不辱使命》)11.用现代汉语翻译下列句子。(2分)如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。翻译:▲12.选文先提出▲的观点,接着了如何读书,最后运用两个比喻分别论证了▲和▲的读书方法。(用自己的话回答)(3分)(参考答案及评分)9.(4分)(1)这样(2)特别,尤其(3)屈服(4)再,又(每小1分,意对即可10.(2分)B11.(2分)如解开缠乱在一起的绳子,有所不通的地方就暂且放在那儿慢点去处理它。12.(3分)读书应熟读精思读书要先易后难;读书要平心静气,从容处之,不能急躁。参考译文:看书大多数都必须先要熟读,让书上的语句都好像出自于我的嘴巴,紧接着就精心地思考,让它的道理好像都出自于我的心里所想的,这样以后可以有所收获了。至于那些对于文章道理有疑惑的地方,各家说法纷繁错杂,就也要虚心静静思索,不要匆忙急促地在各家意见中确定谁对谁错。先假定一种说法自己单独列为一说,然后顺着文章的思路去想,来验证它思路的通畅和阻塞。那么那些特别没有道理的说法,不等到和其他的学说相比较,就已经自己屈服了。再用大家的言论互相诘问反驳,然后寻求它的道理的稳妥,来考证它的正确或错误,那么好像是对其实是错的,也将被公众承认的说法所否定而不能成立了。一般情况下,慢慢地停下来看,用平静的心态来观察发展变化,如攻击坚硬的木头,先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处;如解开缠乱在一起的绳子,有所不通的地方就暂且放在那儿慢点去处理它。篇二:与陈伯之书阅读答案与陈伯之书阅读答案与陈伯之书(节选)丘迟暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感生平于畴日,抚弦登陴,岂不怆悢!所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也。将军独无情哉?想早励良规,自求多福。11、下列加点词语意思不完全相同的一项是()A.见故国之旗鼓每见壁间题字B.杂花生树,群莺乱飞摆扑丛树中C.廉公之思赵将学而不思则罔D.人之情也故少之日,得学之功十五12、文中描写景物的句子是:13、“廉公之思赵将,吴子之泣西河”的原因是:14、文中的“将军”指代()A.廉颇B.吴起C.陈伯之D.丘迟15、翻译下面的句子廉公之思赵将,吴子之泣西河译文:《与朱元思书》参考答案11、C12、暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。13、人之情(人的思乡之情)14、C15、廉颇曾思念着复为赵国的将军,吴起曾望着西河哭泣。篇三:《读书之乐》阅读答案阅读文段,回答问题。读书之乐①“读书破万卷,下笔如有神”是人们所熟知的,这也是从实用主义方面来说明读书的益处。人们常说读书苦,是因为古人曾有头悬梁、锥刺股的苦读书。因此,当人们提及读书时,往往强调了读书之苦,而忽略了读书之乐。其实,书读的越多的人,越知道读书之乐。正所谓,开卷有益,读书有乐。读书之乐,其味无穷,妙不可言。②读书之乐,乐在所得。培根曾说过,读史使人明智,数学使人周密,逻辑和修辞使人善辨。书籍向你描绘了大自然的千姿百态、奇幻异彩;书籍向你描绘了社会的纷纭繁复、变幻莫测;书籍向你勾勒出人情冷暖,众生脸谱。书是一个宿营地,能安置你的灵魂,放飞你的梦想;书是一个百草园,能医治你的精神,抚平你的创伤。书使你从无知变得聪明,从幼稚走向成熟,使你的内心由贫(jí)______变得丰富,从枯燥走向宁静。读一本好书,如同饮一泓清泉,甘之若饴;读一本好书,如同饮一杯醇酒,闻之欲醉;读一本好书,如同与一个多年未见的好友倾心交谈,快意平生;读一本好书,如同聆听一个长者的教诲,受益匪浅。在书中,每个人都能找到自己的位置,每个人都能有所得、有所获、有所悟。读书之乐,乐在所得,否则怎会“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”呢?③读书之乐,乐在怡情。读书能使你的心灵得到慰藉,得以洗涤;能使你的情感得以撞击,得以宣泄。“位卓未敢忘忧国”的爱国之情,“留取丹心照汗青”的民族之情;无不令人内心深深震动,顿生万丈豪情。“_________________,_________________”的亲情,“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难”,俞伯牙摔琴谢知音的友情,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”以及“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的男女挚情,无不使人心灵得以洗涤,情感得以净化,使人在为情所感、为情所动的同时,感受到强烈的、震撼人心的美。在感受美的同时,发现蕴含于读书中的乐趣。这美,缘于情;这乐,缘于美,缘于书中所展现的真情实感。此时,你方知:千百年来,人类之所以能生存、维系,其精神支柱皆因情字。读书之乐,乐在怡情。④读书之乐,乐在怡性。读书能陶冶人的情操,提高人的修养,改变人的性格,净化人的品质。古人云“三日不读书,便觉面目可憎”,可知读书对塑造人的品性的重要性。正所谓“腹有诗书气自华”。当你读到上古神话、先秦散文、唐诗、宋词、灵秀的元曲以及杰出的明清小说时,你的身心不为之舒展,你的心情不为之愉悦吗?当你看到杨柳依依,遥望一川烟雨,观赏大漠孤烟,远眺黄河落日,你不为之心旷神怡,浮想联翩吗?读书可以使你放下俗务,一洗胸襟,可以怡情怡性,远离纷扰。试想当冰天雪地之时,品一杯香茗,读一本好书,寄情于山水,相忘于江湖,这是何等快事,何等(qie)______意之极!因此,当你百无聊赖或心情郁闷之时,最好的事莫过于静下心来,读一本好书,仔细品味读书之乐。⑤没有书的家,是一片没有鸟的树林;没有书的家,是一个没有草的山坡;没有书的家,是一个没有窗户的家;没有书的家,是一个残缺不全的家。⑥读书,使你的内心从无垠的荒漠走向希望的绿洲;读书,使你从寂寞和空虚走向丰富和充实;读书,使你从无聊和烦闷走向宁静和平和。⑦记住,开卷有益,读书有乐。1.根据拼音写汉字。贫(jí)_______(qiè)_______意2.第②段画线句运用了什么论证方法?这样论证的作用是什么?__________________________________________3.在文中空缺处填上合适的诗句。__________________________________________4.模仿第⑤段写句子。没有书的家,是_____________;没有书的家,是____________。5.本文的中心论点是什么?作者是从哪三方面来论证的?__________________________________________6.对于读书你有什么感受?请简要谈谈。__________________________________________参考答案:1.瘠惬2.比喻论证;运用比喻,使抽象的论证形象生动,浅显易懂。3.示例:慈母手中线游子身上衣4.“略”。5.“读书有乐”或“读书是一件乐事”;从读书之乐“乐在所得”“乐在怡情”乐在怡性”三方面来论证观点的6.“略”。
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