入洞房的由來入洞房的由來
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洞房是人間的富貴溫柔鄉,是令人遐想的銷魂之地。洞房之夜,充滿了柔情蜜意,有說不盡的兒女情長。那麼,為何人們會將新婚之夜的婚房稱為洞房?這裡還有一個遠古時代的美麗傳說。
相傳帝堯即位後不久,有一次親臨牧區巡視,見到了被稱為「姑射神女」的鹿仙女,驚鴻一瞥,伊人已飄然遠去。見了這一面之後,帝堯的心頭從此情意深種。於是,他微服親往姑射山尋找仙女,久覓不得,突遭大蟒所害。此時,鹿仙女翩然而來,解救了他。堯身材高大、氣宇軒昂;仙子風姿綽約、超凡脫俗。兩人一見鍾情,遂訂立婚約,便在姑...
入洞房的由來
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洞房是人間的富貴溫柔鄉,是令人遐想的銷魂之地。洞房之夜,充滿了柔情蜜意,有說不盡的兒女情長。那麼,為何人們會將新婚之夜的婚房稱為洞房?這裡還有一個遠古時代的美麗傳說。
相傳帝堯即位後不久,有一次親臨牧區巡視,見到了被稱為「姑射神女」的鹿仙女,驚鴻一瞥,伊人已飄然遠去。見了這一面之後,帝堯的心頭從此情意深種。於是,他微服親往姑射山尋找仙女,久覓不得,突遭大蟒所害。此時,鹿仙女翩然而來,解救了他。堯身材高大、氣宇軒昂;仙子風姿綽約、超凡脫俗。兩人一見鍾情,遂訂立婚約,便在姑射仙洞內完婚。當時祥雲繚繞、百鳥和鳴;傍晚天黑時,更有一簇神火燃於山頂,耀眼奪目,光彩照人。當時,人們對火有著特殊的崇拜敬畏之心,於是他們拜火為盟。自此之後,世間也就有了把新婚之夜所住的房子稱作「洞房」的習俗。
兩漢時期,洞房多用於宮廷闈苑中,指富貴奢華的居所。北周時,洞房首次與花燭合用,庾信的《三和詠舞詩》中寫道:「洞房花燭明,舞餘雙燕輕。」到了唐代,洞房更是普遍用於指代男女歡愛的場所,如喬知之的《倡女行》:「莫吹羌笛驚鄰里,不用琵琶喧洞房」。而對於「洞房」的描述,最為著名的是宋慶餘在《近試張水部》中所寫:「洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。」一句話道盡了新婚燕爾的「風流」。此後,洞房花燭夜更是與金榜題名時、久旱逢甘雨、他鄉遇故知,被列為人生四大樂事。
儘管人們的居住環境在不斷改善,「入洞房」這一名稱至今仍被廣泛引用,它更是新婚之夜美好溫馨環境的一種指代,想起來叫人終身低回不已。
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