[留侯论阅读答案]留侯论 文言文阅读答案

[留侯论阅读答案]留侯论 文言文阅读答案 篇一 : 留侯论 文言文阅读答案 阅读下面的文言文阅读答案，完成9—12题。 留侯论 苏轼 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人?也，其事甚怪;然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之,观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。 且其意不在书。当韩之亡、秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育?，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间;当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣。千金之子，不死于盗贼，何者,其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆?而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰:“孺子可教也。” 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎;庄王曰:“其君能下人，必 能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿以就大谋。何则,非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋;高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之, 太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼～此其所以为子房欤～ ?圯上老人:《史记?留侯世家》载:“张良尝从容步游下邳圯上，遇一老父，受《太公兵法》。”这里的“老父”就是圯上老人，一说是黄石公，秦汉时期下邳人，传说他传兵法与张良。圯，音yí，桥梁。 ?贲、育:战国时勇士。周代时著名勇士，卫人，传说能力举千钧。 ?倨傲鲜腆:态度傲慢、言语粗恶。 9 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A卒然临之而不惊 卒:同“猝”，仓猝，突然 B其间不能容发 发:发动，起事 C而不能下人者，是匹夫之刚也 刚:强硬、刚强 D 养其全锋而待其敝 敝:疲惫，困倦 10 下面各组句子中，加点词的意义和同法相同的一项是 A 无故加之而不怒 临清流而赋诗 B 以刀锯鼎镬待天下之士 而彭祖乃今以久特闻 C 以匹夫之力，而逞于一击之间 极娱游于暇日 D 非子房其谁全之 天之苍苍，其正色邪,其远而无所至极邪 11 下列事件分别编为四组，全部用来证明“忍”的益处的一项是 ?郑伯輮袒牵羊以迎 ?归臣妾于吴者，三年而不倦 ?千金之子，不死于盗贼 ?特出荆轲，聂政之计 ?百战百胜，而轻用其锋 ?当淮阴破齐，而欲自立王，高祖发怒，见于词色 A ??? B ??? C ??? D ??? 12 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 A 本文开篇亮出中心论点，即“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者”，重在点明成大事者必有一般所无法达到的忍辱负重的品质。 B 张良一生可写可论者甚多，作者只选取圯上受书和辅佐高祖两桩，前者说明张良之“忍”的难能可贵;后者借题发挥，强调做到“忍”的艰难不易，主旨明确，发人深思。 C 对张良圯上受书之说，作者大胆翻案，一是除去圯上老人身上神奇诡异之气，二是指出老人其意不在书，而在折其刚锐之气，使张良能忍小忿而就大谋。 D 这篇散文言简意赅，分析透彻，作者广征史事，不仅引用勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型，而且引用项羽等不善于隐忍的反面典型，从正反两方面加以论证。 13 把下面的句子翻译成现代汉语。 农人告余以春及，将有事于西畴。 举世誉之而不加劝，举行非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。。 刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 9.答案:B 10.答案:C 11.答案:A 12.答案:B 古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，一般人的常情所无法忍受的度量。普通人受到侮辱，拔剑而起，挺身上前搏斗，这不值得算作勇敢。天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故的对他施加侮辱也不动怒。为什么能够这样呢,因为他胸怀大志，目标高远啊。 张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢,看那老人用以微 微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。 再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书。在韩国已灭亡时，秦朝正很强盛，秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的末余之势是没有可乘之机的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了～富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢,因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说:“这个年轻人可以教育了。” 楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。。越王勾践在会稽陷于困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能居于人之下，这是普通人的刚强罢了。那老人，认为张良才智有余却担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使 他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢,老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这自然，秦始皇不能使他惊恐，项羽不能使他发怒。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随随便使用他的刀锋。汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋，这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从这里可以看出，还有刚强不能忍耐的脾气，不是张良，难道谁能够成全他的大业呢, 司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，不符合他的志气和度量。啊～这就是张良之所以成为张良的原因吧～ 篇二 : 留白之美 论述类文本阅读答案 现代文阅读:论述类文本阅读答案 阅读下面的作品，完成15,17题。 留白之美 李娟 ?中国水墨画讲究留白。留白处是天空、云朵、大海、皑皑的积雪，给人以无限的遐思，意蕴深长。 ?欣赏齐白石老人的一幅画《几树寒梅带雪红》，这是老舍先生给老人出了一道难题，用诗人苏曼殊的一句诗来作画。画中两截黝 黑粗壮的枝干忽然间断了，和其他枝干没有连接，几乎显得很突兀。几枝红梅在严寒中怒放，剪雪裁冰，一身傲骨，隐隐还有暗香袭来。再一细想，这两截树干没有画下去，空白的地方不就是皑皑的积雪吗,千朵万朵压枝低，不画白雪，只画树干几枝，留白处就是白石老人笔下的雪，漫天大雪，一个银装素裹的世界，令人拍手称奇。这就是中国画的神韵，也是古老东方的意境之美啊。 ?爱情也要有留白。沈从文先生写过:爱情是半开的花朵。说得多好。半开的花朵，还没有完全盛开，含苞待放，欲说还羞。盈盈一水间，脉脉不得语。那是女子的豆蔻年华，像水莲花不胜凉风的娇羞。留白之美 论述类文本阅读答案。等到花儿全开了，就没有了悬念，没有了猜测和遐想，更没有了悠长的回味。 ?其实，婚姻里也要留白，再亲密无间的一对夫妻，一定要留出两人精神世界的空间来。夫妻间容易做到不离不弃、相濡以沫，但是，能做到比翼双飞、举案齐眉的很难很难。胡适先生谈到夫妻相处时，曾说过一句格言:久而敬之。所谓敬，就是尊重对方独立的人格和尊严。她是你的妻子，但是，她永远是一个独立人。是的，一个有独立思想和人格的人，才是有魅力的人。夫妻之间只有相互欣赏、相互体谅，精神世界里才能做到琴瑟相合、肝胆相照。比如，作家钱锺书和杨绛先生，一代名士张伯驹和妻子潘素。 ?读书也要有留白，留得闲逸和散淡。一卷书在手，随读、随记、随忘，那是读书的另一个境界。五柳先生说:“好读书不求甚解，每有会意，欣然忘食。”看来，不求甚解，乃是读书的真趣，也是读 书时的留白。初读书时囫囵吞枣，忘乎所以，过些日子，再翻开书来细读，一瞬间，柳暗花明又一村。文章留白之美 论述类文本阅读答案出自，转载请保留此链接～。留白，就是留下思考和回味的时间。 ?风动荷花香的季节，我在苏州园林里流连。恍然明白，苏州园林的建筑#from 本文来自学优网http:// end#处处讲究留白。苏州园林，是中国文化对季节最敏感的诠释。见拙政园里有一副对联:“爽借清风明借月;动观流水静观山。”一处水榭，一座亭台，一扇花窗，一条回廊，仿佛一阙宋词，一首唐诗，诗情和画意痴痴缠绕。移步换景，人如行走春夏秋冬间，有清风明月相伴。园林里没有一处荷塘、回廊、亭榭是对称的，处处有留白。留园里有一座小亭，名可亭。意思是可以停下来，静静欣赏山水的小亭，可亭夏可赏荷，冬可观雪。它还有另一层意思，是可心、美好吧。 ?有些美一直藏在意念里，不可说，不可诉，仿佛一开口就意味尽失。这就是苏州园林的美，艺术的美，爱情的美，文字的美。 ?佛家言:娑婆世界，娑婆即遗憾。你不禁要问，世间为何要有遗憾,因为，遗憾就是留白，没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也会感受不到。再美好的东西，都要有留白。水满则溢，月盈则亏。好文字不会写得太满，也不可以把话说尽。阅读答案。 ?花未全开月未圆，就是人生最好的境界。人只有渐渐年长，才要懂得节制、自省，也懂得了留白之美。 15. 结合全文内容简要概括“留白之美”的内涵。 ?绘画之中给人以无限遐思的意境之美;?爱情之中增添猜测和遐想的悠长的回味之美;?婚姻之中懂得相互敬重和相互体谅的人格之美;?读书之中留有思考和回味时间的赏析之美;?园林之中饱含空白意味的艺术之美;?留有遗憾却能使人感受到人生幸福和美满的人生境界。 16.简要分析文章第?段的论述层次。 首先提出婚姻也要留白的话题;接着引用胡适的话语强调夫妻只有相互尊重独立的人格和尊严才能真正做到比翼齐飞、举案齐眉;最后以两对名夫妻为例进一步说明婚姻中相互欣赏和相互体谅的“留白之美”。 17.联系全文简要分析最后一段在文中的作用。 ?最后一段强调人生的“留白之美”和怎样才能真正懂得“留白之美”;?紧承上段，又照应开头，点明题旨;?由艺术、生活的“留白之美”引申到人生的“留白之美”，深化了文章主旨。