关于读书的名言名句

读书 ?少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。 ——张潮 ?孔子圣人，其学必始于观书。 ——苏轼 ?看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹 ?如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识，你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品，不断从他们那里取得养料。 ——塞涅卡 ?阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。„„史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。 ——弗?培根 ? ?理想的书籍，是智慧的钥匙。 ——列夫?托尔斯泰 ?倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。 ——鲁迅 ?读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。 ——高尔基 ? ??读一部书有两个动机:一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。 ——罗素 ?好书读得越多越让人感到无知。 ——萧伯纳 ?读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 ——笛卡尔 ?养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所，几乎可以避免生命中所有的灾难。 ——毛姆 ?拜读名家大作，可造就雄辩之才。 ——伏尔泰 ?读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。 ——卢棱 ?阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的，那都是他们思想中的精华。 ——笛卡尔 ?学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都将发射火星。 ——雨果 ?两个人如果读过同一本书，他们之间就有了一条纽带。 ——爱默生 ?热爱书籍吧～书籍是知识的源泉，只有书籍才能解救人类，只有知识才能使我们变成精神 上坚强的、真正的、有理性的人。唯有这种人能真诚地热爱人，尊重人的劳动，衷心地赞赏 人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。 ——高尔基 ?我们读书越多，就越发现我们是无知的。 ——雪莱 ?读书足以怡情，足以长才。 ——培根 ?如果你遇到一个具有才华的人，应当问他读的是什么书。 ——爱默生 ?谨防专攻一书的人。 ——迪斯雷利?伊萨克 ?读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。 ——富兰克林 ?读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。 ——培根 ?当我们读书太快活太慢时，我们什么也不能理解。 ——帕斯卡 ?彻底消化几本书，强如把几百本书放在嘴里不咽下去。 ——奥斯本 ?阅读意味着借债;在阅读总有所创见就是偿还了欠债。 ——里希滕贝格 ?读者方面，从一字一句阅读开始，通过读完一篇，这观赏就是一个心理学的过程。 ——川端康成 ?一个人只应该读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收效甚微。 塞缪尔?约翰逊 —— ?我读书奉行九个字:就是“读书好，好读书，读好书”。 ——冰心 ?虚弱者无力承受他们在书中读到的杰出见解，因为那只给他们提供了更多犯错误的机会。 ——哈利法克斯 ?蹩脚的旅行者只知道“到此一游”，蹩脚的读者只知道书的结局。 ——A. W.科尔顿 ?看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。 ——冈察洛夫 ?浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读，而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段。 ——苏霍姆林斯基 ?一位哲学家说过:“没有书籍的人家，如同没有主人。”精读一本书如同一本万利，使你立 于不败之地。 ——池田大作 ?有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化。 ——培根 ?书本应该依据科学，而不是让科学去依据书本。 ——培根 ?生在现今的时代，才拿着古书是完全没有用处的。 ——鲁迅 ?读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知的人。 ——卢棱 ?读一本好书，会使你更加坚强，更加聪明，更加坦然。 ——苏德拉勃卡恩 ?读书力求三性:韧性、记性、悟性。有韧性没有记性，读了白读;有记性没有悟性，书是 死书。三性具备，堪称知识富翁。 ——魏明伦 ?读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。 ——孟德斯鸠 ?读书可启发心灵，就像运动有助身体健康。 ——斯帝勒 ?和书的缘分就像谈恋爱，越是遭到砍伐杀戮，越是生长得疯狂，热烈。 ——舒婷 ?我们常从读书中得到很多好处，但也只有在成年后自觉地不按照作者有意安排的那种方式 去读时，才能得益匪浅。 ——威斯坦?休?奥登 ?读书好似爬山，爬得越高，望得越远;读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。 ——臧克家 ?读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言„„而应推敲细思。 根 ——培 ?一个人如果他不知道学习的重要，他永远也不会变得聪明。 ——毛泽东 ?一小时的阅读，不会因毫无所获而令你伤心。 ——孟德斯鸠 ?我要做的是叫我的愿望符合事实，而不是试图让事实与我的愿望调和。 ——赫胥黎 ?读书的艺术，在很大程度上，就是在书中重新发现生活，更准确地理解生活的艺术。 ——莫洛亚 ?读了好书之后，应当从中得到希望、勇气和喜悦，开阔视野。 ——池田大作 ?阅读不过是给大脑提供知识材料，只有经过思考，这些知识才有可能变为自己的思想。 ——洛克 ?有些人读书为了思考——这是少数人;有些人为了写作——这很普遍;有些人为了谈论— —这是绝大多数人。 ——C.C.科尔顿 ?生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的。 ——鲁迅 ?读书要四到:一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。 ——胡适 ?有能力而不愿读好书的人和文盲没有两样。 ——马克?吐温 ?读书要从薄到厚，在从厚到薄。 ——华罗庚 ?读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ——吴晗 ?所谓经典作品，是那些每一个人都希望已经读过、但无一人想读的作品。 ——马克?吐温 ?应当首先竭力阅读和了解各个时代和各个民族的最优秀作家的书。 ——列夫?托尔斯泰 ?每日所读之书，最好分两类:一类是精读的，一类是浏览的。 ——梁启超 ?读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子区思想才行。 ——茅盾 ?我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读;眼不快则时候不够用，不能博搜资料。 ——梁启超 ?不去读书就没有真正的教育，同时也不能有什么鉴别力。 ——赫尔芩 ?生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 ——高尔基 ?光阴给我们经验，读书给我们知识。 ——奥斯特洛夫斯基 ?各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐融化。 ——雨果 ?我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。 ——高尔基 ?每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。 ——高尔基 ?在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦 ?在经验的指导下读书，价值要大得多，因为经验是他们的老师的导师。 ——达?芬奇 ?教育～科学～学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。 ——雨果 ?专读书也有弊病，所以必须和实际社会接触，使所读的书活起来。 ——鲁迅 ?人们对博览群书的人推崇备至;这一点足以被视为对文学的赞扬。 ——爱默生 ?要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕要恶辣的书。 ——鲁迅 ?一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。 ——鲁迅 ?读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。 ——易卜生 ?每天读上五小时的书，人很快就会变得渊博起来。 ——塞缪尔?约翰逊 ?读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。 ——梁实秋 ?读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤。 ——杜威 ?读书是灵魂的壮游，随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。 ——法郎士 ?光读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富，但它决不能使他们头脑清醒。 ——约?诺里斯 ?读书，这个我们习以为常的过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。 ——高尔基 ?两个人如果读过同一本书，他们之间就有一条纽带。 ——爱默生 ?读书是至乐的事。 ——林语堂 ?知识无涯，而生命有限。既要博古，又要通今，时间实在不够用。所以，用功读书开始要早。青年不努力，更待何时, ——梁实秋 ?爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。 ——鲁迅 ? ?应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫无相干的，也要泛览。 ——鲁迅 ?倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。 ——鲁迅 ?行万里路，究不若读万卷书之重要。 ——梁实秋 ?人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。 ——郭沫若