罪犯教育学1

罪犯教育学1 《罪犯教育学》教学内容 第一章 绪论 {教学目的}要求学生了解罪犯教育学的产生与发展，明确这一学科主要研究领域及其体系、学科定位、性质、目的以及任务，掌握这一学科的规律、研究的指导思想与方法。 [课程内容] 第一节 罪犯教育学概述 一、罪犯教育学概念与范畴 ? 罪犯教育学的概念 罪犯教育，是指国家刑罚机关依法对罪犯强制实施的有目的、有组织、有计划的系统影响活动。 罪犯教育学是研究和揭示罪犯教育现象及其规律的科学。它的主要任务就是分析研究罪犯教育的现象，分析研究罪犯教育的本质，分析研究罪犯教育的特征，从而揭示罪犯教育的规律，指导罪犯教育的具体实践，为把罪犯改造成为守法公民服务。 ? 罪犯教育学学科的基本范畴 1、罪犯思想改造:犯罪思想是罪犯走上犯罪道路的根本原因。 2、罪犯行为矫正:行为不轨和犯罪恶习是罪犯走上犯罪道路的重要原因。根据累犯犯罪原因调查，犯罪的主要原因是犯罪恶习，甚至有的犯罪成癖。 3、罪犯心理矫治:心理障碍，精神疾病是导致许多罪犯走向犯罪的一个内在原因。对罪犯进行心理健康教育、心理咨询、心理治疗、心理矫治，使罪犯成为具有健康心理，能够适应社会生活守法公民的必由之路。 4、罪犯知识技能培养:缺乏适应社会的文化知识和专业技能，是许多罪犯走向犯罪道路的重要原因之一。 5、罪犯生活适应能力培养:不能正确认识和适应当前自己所处的生活、生活模式、生活要求，是许多罪犯走向犯罪道路的直接原因之一。对罪犯进行生活教育，使之树立正确的生活观点和 态度，一方面能够认真总结和吸取过去犯罪经验教训，另一方面使罪犯回归社会后，能够适应文明、健康、科学的生活方式，自觉抵制社会上客观存在的不健康、不文明的生活方式，不再重新犯罪，做一名有较高素质的守法公民。 二、罪犯教育学的产生与发展 ? 中国罪犯教育的历史 1、罪犯教育的出现:人类社会的犯罪历史久远，但是在奴隶社会，罪犯教育并不在奴隶主的考虑范围之内。中国奴隶社会的刑罚思想，以报复主义、生命刑和身体刑为主。在西周时期曾经提出过“以德配天”、“明德慎罚”的思想。封建社 会，人们开始在监狱中对罪犯进行教化。资本主义社会在行罚思想当中出现了目的刑、教育刑，各国开始注意对罪犯的教育。 2、新中国罪犯教育的发展: 早在20世纪30年代，陕甘宁边区民主政府就非常重视对罪犯的教育改造。提出了“在生产中进行感化教育”、“寓教育于生产之中”的口号。在教育内容方面，提出在搞好道德教育的同时，进行文化教育和劳动技术教育。 20世纪80年代以来，中国的罪犯构成发生了变化，国家及时调整了罪犯教育的策略。开展对罪犯的思想政治教育、文化教育、技术教育。 ? 罪犯教育学的形成与发展 1、实践阶段(1930-1980年) ? 20世纪30-40年代，新民主主义革命根据地监狱的罪犯教育活动为我国罪犯教育学产生积累了经验。 ? 1949年，新中国成立后，毛泽东提出的改造罪犯思想为创建社会主义监狱提供了依据，特别是1954年《劳动改造条例》的颁布实施，标志着我国罪犯教育工作进入了一个新的阶段。 几十年来我国监狱先后成功改造了大批日本战犯和历史反革命分子，在教育改造的指导思想、方针政策、内容方法、组织管理方面积累了丰富的实践经验，这些经验通过法律法规、政策文件等形式固定下来，为罪犯教育学科的诞生奠定了基础。但是，这一时期总的来说罪犯教育学还处于实践阶段，尚未形成完整的理论体系。 2、形成阶段(1981-1985年) ? 党的十一届三中全会后，在邓小平的指导下，监狱科学研究有计划有组织的开展起来。 ? 1981年8月召开的第八次全国劳动改造工作会议，比较系统的总结了建国以来监狱工作的基本经验。 ? 监狱主管部门为提高监狱民警政治、业务素质，指导罪犯教育实践，于1983年组织一批法学工作者、教育工作者和一线民警着手编写监狱专业教材，把长期积累的实践经验上升为理论化、系统化的科学理论，并于1985年7月成立中国法学会劳改法学研究会(现为监狱学会)，1985年11月由力康泰主编的第一部具有中国特色的 罪犯教育理论专著——《改造教育学》正式出版发行。 3、发展创新阶段(1986年以来) 罪犯教育理论的诞生有力指导罪犯教育实践向前发展。党的十三届四中全会后，在“三个代表”重要思想指导下，1992年党的十四大通过了建立社会主义市场经济体制的历史性决议，随着改革开放、市场经济深入发展，特别是1994年12 月《中华人民共和国监狱法》的颁布实施，对罪犯教育，无论教育内容、形式，还是教育方法，都有新的突破和发展。 三、罪犯教育学的学科定位、地位和作用 ? 罪犯教育学的学科定位 1、罪犯教育学与监狱学及其分支学科的关系 广义的监狱学的研究内容包括刑罚执行、狱政管理、罪犯教育、监狱生产、罪犯心理矫治、罪犯生活卫生管理等等。罪犯教育学是研究罪犯教育现象，揭示罪犯教育规律的新兴学科，特定的研究对象和它所追求的目的——教育改造罪犯最优化，都决定它从属于监狱学的学科体系。 对罪犯进行教育改造，是我国监狱工作的最核心的内容。同时，对罪犯的惩罚、管理、以及组织罪犯劳动，都离不开罪犯教育。因此，罪犯教育学在监狱学的分支学科中占有重要地位。 2、罪犯教育学与法学的关系 罪犯教育是依法实施的一种特殊教育。它特殊在:它的教育者是依法对罪犯实施教育和惩罚的人民警察;它的受教育者是依法被判处刑罚，正在服刑改造的罪犯;罪犯教育的场所是依法执行刑罚的监狱。因此，罪犯、监狱、监狱人民警察在罪犯教育中的权利和地位都是有关法律明确规定的。罪犯教育的实施，罪犯教育学原则、规律研究和确立的重要依据，便是宪法、刑法、刑事诉讼法的 有关原理。这说明罪犯教育学与法学有着密切的联系。 3、罪犯教育学与教育的关系 教育学是研究教育现象、揭示教育规律的一门科学。教育学已有相当久远的历史，其理论体系也已非常完善。随着人类教育活动的不断发展，教育学根据教育对象和教育领域的不同，逐渐形成了众多的子学科，例如家庭教育学、儿童教育学、职业教育学、高等教育学等。罪犯教育学是研究罪犯教育现象和规律的科学，教育学的一些基本理论，教育学关于教育方法、教育组织、教育管理的研究成果都可为罪犯教育学的研究所用。 4、罪犯教育学与心理学的关系 心理学是研究人的心理现象及其活动规律的科学。由于心理学以个人为对象，通过对个人心理活动的研究，掌握人类心理活动的普遍规律，所以一切有关人类的学科都会与心理学发生密切的联系。 研究罪犯教育学必须以学习掌握罪犯心理为前提。罪犯教育学研究如何对罪犯实施教育，促使其心理、行为转化。心理学是指导罪犯教育学研究转化罪犯心理、行为的方法论。同时，罪犯教育学对罪犯心理的研究也为心理学的研究提供了新课题——罪犯矫治心理学。 5、罪犯教育学与伦理学的关系 伦理学是研究社会道德现象的科学。罪犯的许多行为，都是违反社会道德规范的，他们的道德知识、道德意识，也与社会一般人存在着一定差距。因此，罪犯教育的一个重要内容就是道德教育。这样，罪犯教育学就应该注意吸收伦理学的研究理论和成果，尤其是伦理学关于道德教育、道德品质培养的研究成果，用以增强罪犯教育的科学性和针对性。 ? 罪犯教育学的学科地位 1、罪犯教育学是监狱学群体学科中的骨干学科 罪犯教育学是教育学的一个分支学科，是监狱学的一个分支学科。罪犯教育在监狱工作中具有实体性、主动性、指导性的作用，它的活动渗透于对罪犯的惩罚、监管、劳动、生产、生活卫生等各个方面，并为其服务。 2、罪犯教育学是教育学的一个分支学科 3、罪犯教育学是一门多边缘应用学科 罪犯教育学需要教育学、哲学、法学、伦理学、心理学等社会科学中基本、相应理论的指导，因而其是一门多边缘应用学科，其与社会科学中有些学科理论有部分交叉。 ? 罪犯教育学的作用(即研究罪犯教育学的意义) 1、揭示罪犯教育规律，促进罪犯教育科学化 2、增强罪犯监狱工作警官业务能力，提高罪犯改造质量 罪犯教育工作警官学习和掌握罪犯教育学这门科学理论，可以克服狭隘的经验主义，减少盲目性，提高自觉性，发挥创造性。 3、推动罪犯教育学发展，丰富监狱法学理论 第二节 罪犯教育学研究的对象和方法 一、罪犯教育学的研究对象 ? 研究罪犯教育的基本原理 罪犯教育的基本原理是罪犯教育学的核心部分。罪犯教育学作为一门科学，就要科学的阐述罪犯教育这一特殊社会现象的内在矛盾、外部联系、基本特点、本质属性以及罪犯教育的发展变化规律等方面的问题。 ? 研究罪犯教育的主要内容 罪犯教育的主要内容是罪犯教育学研究的重点。正确、恰当、适时选择罪犯教育内容?达到有效的教育目的，取得最佳教育改造罪犯效果。 ? 研究罪犯教育的基本方法 罪犯教育的方法是完成罪犯教育任务，达到罪犯教育目的，实现罪犯教育效果的关键因素。 ? 研究罪犯教育实践中出现的新情况、新问题 罪犯教育工作实践是不断发展变化的。罪犯教育学要及时抓住罪犯教育活动中出现的新情况、新问题认真的进行理论研究并及时给予理论指导，一方面促使罪犯教育工作做得更好，改造罪犯效果更好，另一方面使罪犯教育理论在罪犯教育的实践中得到不断充实、完善和发展。 ? 研究罪犯教育应遵循的原则 罪犯教育原则是指导罪犯教育工作、规范罪犯教育者实施教育改造的思想和行动法则。它是依据罪犯教育的性质、任务、指导思想而定的。罪犯教育原则对指导教育改造工作有十分重要的意义。 二、罪犯教育学学科体系 ? 第一至第四章:罪犯教育学的概况、历史发展、研究对象、学科体系、学科地位以及罪犯教育的性质、任务、基本规律、基本原则、客观对象和主导因素。 ? 第五章:罪犯教育的基本内容、作用及实施途径 ? 第六章:罪犯教育方法 ? 第七章、第八章:不同犯罪性质、不同类型服刑人员分类教育 ? 第九章、第十章:罪犯教育效果评估、罪犯教育管理问题 三、罪犯教育学研究方法 ? 理论联系实际方法 ? 调查研究法 研究者为了了解罪犯教育的实际情况，深入罪犯教育实践搜取信息和数据的途径和方法。调查研究法通过向研究人员提供罪犯教育的第一手的数字和信息，为罪犯教育政策、规划的制定提供事实依据。调查研究法获得的丰富的数字和信息，经过分析、综合和概括，可能上升为理论形态，为罪犯教育学科学体系的完善服务。 ? 统计研究法 统计法是通过观测、调查和试验对所搜集的数据进行整理、计算、分析解释的方法。统计法在罪犯教育学研究中的运用，可分为描述统计和推断统计。描述统计即对数据初步的整理，使数据呈现为人们易于理解的形式。推断统计即在描述统计基础上进行的，用抽样的方法从对样本研究中所得的统计量来推断总体的有关特征，来指导接下来的实践。 ? 比较研究法 比较研究法:对某类现象在不同情况下的不同表现进行对比研究，借以找出特殊本质和普遍规律的方法。比较须具备的三个条件:存在两种以上事物;这些事物有共同的基础;这些事物有不同特性。 比较研究法在罪犯教育学中的作用:克服罪犯教育学研究中的狭隘性;有利于人们获得新的认识和发现;帮助人们认识本国罪犯教育的状况。 ? 实验法 实验法是为了解决某一罪犯教育问题，根据一定的理论和设想，组织有计划的罪犯教育实践，并对实践效果进行比较分析的方法。实验法可以获得自然状况下无法获得的或容易被忽视的信息和数据，其对罪犯教育学学科理论的建立和完善极具意义。 ? 个案研究法 一种叫古老的方法，它是由医疗实践中的问诊方法发展而来。个案法要求对某人进行深入而详尽的观察与研究，以便发现影响某种行为和心理现象的原因。个案法有时和其他方法如:观察法、测验法等配合使用。其研究结果可能只适用于个别情况。 ? 观察法 借助观察仪器，在特定的时间内，有计划、有目的的对被观察者进行观察、其心理活动和行为表现的一种搜集实验数据和资料的方法。 第三节 罪犯教育的性质和任务 一、罪犯教育的特征 罪犯教育是我国监狱为实现刑罚目的，在依法执行刑罚过程中，对罪犯所进行的以转变罪犯思想、矫正罪犯恶习为核心内容，结合进行文化技术教育和身心健康教育等方面的系统的影响活动。其主要特征: ? 法定性 对罪犯进行教育，是法律赋予我国监狱的一项重要职能，是在法律规定的范围内实施的。监狱法第四条规定:“监狱对罪犯应当依法监管，根据改造罪犯的需要，组织罪犯从事生产劳动，对罪犯进行思想教育、文化教育、技术教育。”第七条规定:“罪犯必须严格遵守法律、法规和监规纪律，服从管理，接受教育，参加劳动。”第六十一条至六十八条专门规定了对罪犯进行教育改造的原则、方法和内容，监狱就是依照监狱法等有关法律法规的规定对罪犯实施教育的。 ? 强制性 罪犯教育的强制性是由我国监狱的性质和职能决定的，对罪犯的教育是通过国家专政机关的强制力量来实现的，没有强制，罪犯教育就失去了前提。严格的军事管制、监管约束，是罪犯接受教育的先决条件。罪犯在监狱里必须依法接受各种教育，无论罪犯入监前是什么身份、从事什么职业、年龄多大、地位多高、一旦入监，都必须接受教育。被关押几年就接受教育几年，这既是他的法定权利， 也是其法定义务。 ? 综合性 罪犯教育的综合性是构成改造罪犯基本手段的重要因素，即指其教育内容的丰富性、教育原则的多元性、教育形式的多样性等。教育内容:对罪犯开展思想教育、文化知识教育、职业技术教育和身心健康教育;教育原则:遵循罪犯思想转化的规律和学习规律，采用因人施教原则、分类教育原则、以理服人原则;教育方法:有集体教育、个别教育、社会教育等。罪犯教育是围绕罪犯改造目的，运用多种形式的教育方法，设置多项教育内容，遵循罪犯教育基本原则的改造罪犯的基本手段。 二、罪犯教育的性质 监狱是国家的刑罚执行机关，罪犯教育作为监狱的一项重要职能，其性质取决于监狱的性质，并体现监狱司法行刑的本质属性。从法律、社会等方面来讲，罪犯教育是由我国监狱依法实施的强制性再塑教育。 ? 罪犯教育是监狱执行刑罚的一项基本内容 1、罪犯教育体现了监狱行刑的目的:减少罪犯重新犯罪的可能并将罪犯改造成为守法公民。 2、罪犯教育体现监狱行刑的要求。 ? 罪犯教育是监狱改造罪犯的一个关键手段 “监狱对罪犯应当依法监管，根据改造罪犯的需要，组 监狱法第四条规定: 织罪犯从事生产劳动，对罪犯进行思想教育、文化教育、技术教育。”明确了监狱对罪犯实施惩罚改造有狱政管理、教育改造和劳动改造三个基本手段。狱政管理是改造罪犯的前提和保证，生产劳动是改造罪犯的基础，罪犯教育是关键手段。罪犯教育在整个改造工作中是最活跃、最积极、最灵活的关键手段，并在转化犯罪思想和转变罪犯世界观中起关键作用。 ? 罪犯教育是罪犯重新社会化的一种再塑活动 监狱改造罪犯主要是按照社会主义国家意志和要求，对罪犯强制灌输无产阶级意识和系统影响，转变思想观念，矫正行为恶习，进行重新培训、强制再塑的教育过程，以期让罪犯重新社会化，顺利回归社会，成为守法公民。与社会普通教育的区别:前提特殊(刑罚执行)、环境特定、对象特殊。 三、罪犯教育的目的 ? 罪犯教育目的，是国家和社会通过对罪犯强制教育，把罪犯改造成为适应社会的守法公民。 ? 罪犯教育目的的基本内容 1、将罪犯改造成为社会的守法公民:其是罪犯教育目的的核心问题。 2、培养罪犯良好的思想素质、知识技能素质和身心素质:这是在改造过程中罪犯所形成的具体素质极其结构问题。思想素质的提高是罪犯教育的基础，知识技能素质的获得是关键，健康的身心素质是保证，三者相互联系，不可分裂。 ? 罪犯教育目的的作用 1、规范作用:使罪犯成为新人的发展能够完全满足罪犯个体的发展需要又满足社会的需要，既体现人的本性又体现社会的意志。 2、导向作用:罪犯教育目的是罪犯教育活动的出发点。罪犯教育目的也为教育的对象——罪犯指明了方向。 3、和检验作用:罪犯教育目的是罪犯教育活动的归宿，是对未来罪犯教育结果的提前反映。教育目标作为教育目的的具体化，不仅是教育活动的指南，而且是教育评价的依据。 四、罪犯教育的任务 ? 转化思想，矫正恶习 一个人走上犯罪道路，由普通公民沦为罪犯，主要原因不自在生理方面，而是其思想观念出现了偏差，导致其行为偏离了社会规范要求，因此要彻底改造罪犯，必须把罪犯思想转化工作放在首位。 思想与行为是密不可分的。思想活动支配行为，行为的结果又强化了思想观念。对于不良行为习惯的矫正也很重要。 ? 传授知识，培养技能 传授知识，培养技能一是可以促进罪犯思想的改造，如原先好逸恶劳转变为勤奋劳动。二是可以促使罪犯成为有用之才，将罪犯的精力和聪明才智引导到学习知识技术上来，开发罪犯的智力。三是可以促进罪犯适应社会，使罪犯掌握了谋生的本领，立足于社会，服务于社会。 ? 促进身心健康发展 要对罪犯进行针对性心理健康教育，从完善罪犯人格，提高罪犯调控能力，增强其社会适应能力入手，根除其犯罪内因。 罪犯接受惩罚和改造，必须保持良好的健康心态，否则无法安心改造。如罪犯改造过程中普遍存在抑郁焦虑、人际关系敏感、恐怖烦躁等心理状态，在改造中表现出不愿参加集体活动、逃避劳动、厌学、不服管理和混刑期等，甚至出现自杀、行凶等严重问题。若其心理素质较弱，抵制力不强会对改造效果产生严重影响。所以要对罪犯进行心理健康教育，让罪犯学会自我调节，逐渐完善人格，为主动接受改造提供一个良好的心理基础。 促使罪犯身心健康发展，也是实现罪犯教育目的的需要。认识到不健康的心理和不适应社会的行为产生的原因，并寻求改变方法，学会用积极的平衡的正常 心态去适应当前和发展的社会环境，不断完善自己的人格，以健康的行为方式适应社会，是罪犯教育活动的一项重要任务。 第四节 罪犯教育的规律 一、罪犯教育规律的特征 ? 罪犯教育规律是罪犯教育主体和对象之间在改造与被改造过程中固有的、本质的、必然的联系。它具有客观性、内在性、必然性的特征。 1、客观性:其存在于教育改造罪犯过程之中，是不以人的意志为转移的，是罪犯教育主体和对象之间的固有联系。 2、内在性:其是存在于教育改造罪犯过程内部的本质联系。在教育改造罪犯过程中，时常会出现不同的罪犯教育工作警官与罪犯谈话效果截然不同，不服管教的罪犯经过禁闭教育或强制集训教育后变得自觉遵守监规纪律等现象。透过表面现象，背后隐藏着内在联系。前一现象反映罪犯教育主客体相协调规律，后一现象反映了教育的强制性与接收教育的自觉性逐步走向统一的规律。 3、必然性:其是在教育改造罪犯过程中一种必然联系和必然趋势。比如:转化思想与传授知识相互促进规律，随着罪犯不良思想的逐步转化，罪犯必然会增加对各种文化技术知识的渴求;而随着罪犯文化知识水平的提高，必然会有力促进罪犯不良思想的进一步转化。 ? 罪犯教育的规律分为特殊规律和一般规律。 特殊的教育对象:暴力型、物欲型、性欲型 罪犯教育特殊规律 特殊的教育阶段:入监教育规律、出监教育规律 特殊的教育内容:思想教育、文化教育、职业技术教育 特殊的教育时期:“严打”时期、节假日时期 二、罪犯教育的一般规律 罪犯教育的一般规律适用于所有罪犯、教育的各个时期和阶段的规律。 ? 强制教育与自觉改造相适应的规律 罪犯一般不愿主动接受教育教育在依法强制对罪犯实行各项教育过程中，罪犯会产生思想矛盾和心理斗争，随着罪犯认识水平的逐步提高，罪犯会逐渐产生学习的自觉性，最终达到自觉接受教育改造，实现强制教育的目的，使罪犯接受教育的自觉性与监狱实施教育的强制性走向统一。 ? 转化思想与传授知识相促进的规律 转化思想就是转变罪犯旧时有的不正确的思想观念，树立公民应有的正确的思想观念。传授知识就是通过特殊学校教育传授文化技术科学知识。事实表明:随罪犯的科学知识的丰富，会逐步提高辨别、分析事物的能力，会促进思想转化 的深度和速度;而罪犯思想转化每一次进步会进一步认识到知识的重要，增进对知识的渴求。 ? 反复教育与罪犯思想反复相一致的规律 罪犯入监后，存在新思想和旧思想，改造和反改造的矛盾和斗争，经过警官耐心教育和良好改造环境的影响，罪犯对自己罪行有一定的认识，产生悔罪心理，新的正确的思想占主导地位，罪犯就会积极改造，思想转化过程就会向前推进;但新的改造动机很脆弱常会因各种主客因素使旧的思想占主导地位，罪犯会表现为消极抗拒，思想转化会停滞不前，甚至会倒退。因而，罪犯的表现会时好时坏，反复无常。 只要我们客观认识积极应对罪犯思想反复，坚持不懈的进行反复教育，使罪犯进一步加深对旧的思想的认识，消除不利的客观因素，罪犯就会再向着正确的方向前进，总的趋势会是一种螺旋式上升过程。 思考题: 1、罪犯教育和一般教育的异同之处何在, 2、你是如何理解罪犯教育目的的, 、罪犯教育目的的作用是什么, 3 下面为朱自清的散文欣赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除～～～谢谢～～～ 荷塘月色 作者: 朱自清 这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。 沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。 路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在 都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 最新有关系学生会竞选演讲稿范文 敬的学校领导、老师、亲爱的同学们: 大家好! 我是来自xx班的xx。我性格活泼开朌,处事沉着、果断,能够顾全大局。今天我很荣幸地站在这里表达自己由来已久的愿服:“我要竞选学生会宣传部部长。”我在这里郑重承诺:“我将尽全力完成学校领导和同学们交给我的任务,使学生会成为一个现代化的积极团体,成为学校的得力助手和同学们信赖的组织。” 我已经在团委会纪检部(戒班级的干部)工作了近一年的段时间,从工作中,我学会了怎样为人处世、怎样学会忍耐,怎样解决一些矛盾,怎样协调好纪检部各成员之间的关系,怎样处理好纪检部不其它部门之间的关系,怎样动员一切可以团结的力量,怎样提拔和运用良才,怎样处理好学习不工作之间的矛盾。这一切证明:我有能力胜任学生会宣传部部长一职,并且有能力把学生会发扬光大。 假如我当上了学生会宣传部长,我要进一步完善自己,提高自己各方面的素质,要进一步提高自己的工作热情,以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情;要进一步提高责任心,在工作中大胆创新,锐意进取,虚心地向别人学习;要进一步的广纳贤言,做到有错就改,有好的意见就接受,同时坚持自己的原则。 假如我当上了学生会宣传部部长,我要改革学生会的体制。真正的做到“优胜劣汰”,做到“日日清,周周结”,每周都对各部门的负责人进行考核,通过其部门的成员反应情况,指出他在工作中的优点和缺点,以朊友的身份不他商讨解决并制定出下阶段的计划。 经常不他们谈心,彼此交流对生活、工作的看法,为把学生会工作做好而努力。开展主席团成员和各部长及负责人常作自我批评,自我检讨的活动,每月以书面材料形式存入档案。我还将常常找各部门的成员了解一些情况,为作出正确的策略提供可靠的保证。还要协调好各部门 之间的关系,团结一切可团结的力量,扩大学生会宣的影响及权威。 假如我当上了学生会宣传部部长,我将以“奉献校园,朋务同学”为宗旨,真正做到为同学们朋务 ,代表同学们行使合法权益,为校园的建设尽心尽力。在学生会利益前,我们坚持以学校、大多数同学的利益为重,决不以公谋私。努力把学生会打造成一个学生自己管理自己,高度自治,体现学生主人翁精神的团体。 我知道,再多灿烂的话语也只不过是一瞬间的智慧不激情,朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。我想,如果我当选的话,一定会言必行,行必果。 请各位评委给我一张信任的投票,给我一个施展才能的机会! 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，我什么也没有。 忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好: 于是妖童媛女，荡舟心许;鷁首徐回，兼传羽杯;欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。 可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。 于是又记起《西洲曲》里的句子: 采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了;只不 见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。 ——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前;轻轻地 推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。 在北京住了两年多了，一切平平常常地过去。要说福气，这也是福气了。因为平平常常，正像“糊涂”一样“难得”，特别是在“这年头”。但不知怎的，总不时想着在那儿过了五六年转徙无常的生活的南方。转徙无常，诚然算不得好日子;但要说到人生味，怕倒比平平常常时候容易深切地感着。现在终日看见一样的脸板板的天，灰蓬蓬的地;大柳高槐，只是大柳高槐而已。于是木木然，心上什么也没有;有的只是自己，自己的家。我想着我的渺小，有些战栗起来;清福究竟也不容易享的。 这几天似乎有些异样。像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里。走路，说话，都要费很大的力气;还不能如意。心里是一团乱麻，也可说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。“一部《十七史》，从何处说起，”正可借来作近日的我的注脚。昨天忽然有人提起《我的南方》的诗。这是两年前初到北京，在一个村店里， 喝了两杯“莲花白”以后，信笔涂出来的。于今想起那情景，似乎有些渺茫;至于诗中所说的，那更是遥遥乎远哉了，但是事情是这样凑巧:今天吃了午饭，偶然抽一本旧杂志来消遣，却翻着了三年前给S的一封信。信里说着台州，在上海，杭州，宁波之南的台。这真是“我的南方”了。我正苦于想不出，这却指引我一条路，虽然只是“一条”路而已。 ---------------朱自清《一封信》 燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 --载自《匆匆》 这时我们都有了不足之感，而我的更其浓厚。我们却只不愿回去，于是只能由懊悔而怅惘了。船里便满载着怅惘了。直到利涉桥下，微微嘈杂的人声，才使我豁然一惊;那光景却又不同。右岸的河房里，都大开了窗户，里面亮着晃晃的电灯， 电灯的光射到水上，蜿蜒曲折，闪闪不息，正如跳舞着的仙女的臂膊。我们的船已在她的臂膊里了;如睡在摇篮里一样，倦了的我们便又入梦了。那电灯下的人物，只觉像蚂蚁一般，更不去萦念。这是最后的梦;可惜是最短的梦!黑暗重复落在我们面前，我们看见傍岸的空船上一星两星的，枯燥无力又摇摇不定的灯光。我们的梦醒了，我们知道就要上岸了;我们心里充满了幻灭的情思。 --载自《桨声灯影里的秦淮河》 近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉!我不知何时 下面为朱自清的散文欣赏，不需要的朋友可 以下载后编辑删除～～～谢谢～～～ 荷塘月色 作者: 朱自清 这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。 沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的 路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。 路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样; 又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 最新有关系学生会竞选演讲稿范文 敬的学校领导、老师、亲爱的同学们: 大家好! 我是来自xx班的xx。我性格活泼开朌,处事沉着、果断,能够顾全大局。今天我很荣幸地站在这里表达自己由来已久的愿服:“我要竞选学生会宣传部部长。”我在这里郑重承诺:“我将尽全力完成学校领导和同学们交给我的任务,使学生会成为一个现代化的积极团体,成为学校的得力助手和同学们信赖的组织。” 我已经在团委会纪检部(戒班级的干部)工作了近一年的段时间,从工作中,我学会了怎样为人处世、怎样学会忍耐,怎样解决一些矛盾,怎样协调好纪检部各成员之间的关系,怎样处理好纪检部不其它部 门之间的关系,怎样动员一切可以团结的力量,怎样提拔和运用良才,怎样处理好学习不工作之间的矛盾。这一切证明:我有能力胜任学生会宣传部部长一职,并且有能力把学生会发扬光大。 假如我当上了学生会宣传部长,我要进一步完善自己,提高自己各方面的素质,要进一步提高自己的工作热情,以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情;要进一步提高责任心,在工作中大胆创新,锐意进取,虚心地向别人学习;要进一步的广纳贤言,做到有错就改,有好的意见就接受,同时坚持自己的原则。 假如我当上了学生会宣传部部长,我要改革学生会的体制。真正的做到“优胜劣汰”,做到“日日清,周周结”,每周都对各部门的负责人进行考核,通过其部门的成员反应情况,指出他在工作中的优点和缺点,以朊友的身份不他商讨解决方案并制定出下阶段的计划。 经常不他们谈心,彼此交流对生活、工作的看法,为把学生会工作做好而努力。开展主席团成员和各部长及负责人常作自我批评,自我检讨的活动,每月以书面材料形式存入档案。我还将常常找各部门的成员了解一些情况,为作出正确的策略提供可靠的保证。还要协调好各部门 之间的关系,团结一切可团结的力量,扩大学生会宣的影响及权威。 假如我当上了学生会宣传部部长,我将以“奉献校园,朋务同学” 为宗旨,真正做到为同学们朋务 ,代表同学们行使合法权益,为校园的建设尽心尽力。在学生会利益前,我们坚持以学校、大多数同学的利益为重,决不以公谋私。努力把学生会打造成一个学生自己管理自己,高度自治,体现学生主人翁精神的团体。 我知道,再多灿烂的话语也只不过是一瞬间的智慧不激情,朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。我想,如果我当选的话,一定会言必行,行必果。 请各位评委给我一张信任的投票,给我一个施展才能的机会! 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，我什么也没有。 忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲 人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节， 也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好: 于是妖童媛女，荡舟心许;鷁首徐回，兼传羽杯;欋 将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步; 夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。 可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们 现在早已无福消受了。 于是又记起《西洲曲》里的句子: 采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水。 今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了;只不 见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。 ——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前;轻轻地 推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。 在北京住了两年多了，一切平平常常地过去。要说福气，这也是福气了。因为平平常常，正像“糊涂”一样“难得”，特别是在“这年头”。但不知怎的，总不时想着在那儿过了五六年转徙无常的生活的南方。转徙无常，诚然算不得好日子;但要说到人生味，怕倒比平平常常时候容易深切地感着。现在终日看 见一样的脸板板的天，灰蓬蓬的地;大柳高槐，只是大柳高槐而已。于是木木然，心上什么也没有;有的只是自己，自己的家。我想着我的渺小，有些战栗起来;清福究竟也不容易享的。 这几天似乎有些异样。像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里。走路，说话，都要费很大的力气;还不能如意。心里是一团乱麻，也可说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。“一部《十七史》，从何处说起，”正可借来作近日的我的注脚。昨天忽然有人提起《我的南方》的诗。这是两年前初到北京，在一个村店里，喝了两杯“莲花白”以后，信笔涂出来的。于今想起那情景，似乎有些渺茫;至于诗中所说的，那更是遥遥乎远哉了，但是事情是这样凑巧:今天吃了午饭，偶然抽一本旧杂志来消遣，却翻着了三年前给S的一封信。信里说着台州，在上海，杭州，宁波之南的台。这真是“我的南方”了。我正苦于想不出，这却指引我一条路，虽然只是“一条”路而已。 ---------------朱自清《一封信》 燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 --载自《匆匆》 这时我们都有了不足之感，而我的更其浓厚。我们却只不愿回去，于是只能由懊悔而怅惘了。船里便满载着怅惘了。直到利涉桥下，微微嘈杂的人声，才使我豁然一惊;那光景却又不同。右岸的河房里，都大开了窗户，里面亮着晃晃的电灯，电灯的光射到水上，蜿蜒曲折，闪闪不息，正如跳舞着的仙女的臂膊。我们的船已在她的臂膊里了;如睡在摇篮里一样，倦了的我们便又入梦了。那电灯下的人物，只觉像蚂蚁一般，更不去萦念。这是最后的梦;可惜是最短的梦!黑暗重复落在我们面前，我们看见傍岸的空船上一星两星的，枯燥无力又摇摇不定的灯光。我们的梦醒了，我们知道就要上岸了;我们心里充满了幻灭的情思。 --载自《桨声灯影里的秦淮河》 近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然 要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉!我不知何时