“福”字的由来
“福”字的由来
息/生有所息)由女人(我的奶奶)”前半生忙碌,生
无所息”(2—7)到”晚年安顿,生有所息”(8—10)一路
写来,道出女人一生的生存状态和心态,两主体片
段一先一后,演进而写,选材互不雷同.结构和语言
上,前者按时间顺序”养育儿女一儿女长大外出—孙
子孙女回家相伴—孙子孙女离家”来写,并且除了
“也许是岁月作弄人,……才会苏醒”一段是议论外,
其余文字均是叙述,叙议结合紧密;后者写”我”对女
人评价和女人心态转变,
达方式以议论为主.
始于2004年的福建高考语文自主命题至今共
涌现出64份作文优卷,其中近三分之一的(18份)
对”写两例,不雷同”模式作出可贵的探索.但l8份
优卷中的一些对模式的实践不是很圆熟:用例普遍
陈旧,对现实尤其是当代及新近的关注不够,一举
便是李白杜甫等而对时兴的诸如各年”感动中国
十大人物”事迹等的新鲜事例根本不会活用,以致
文章不新颖,时代感不强;大掉”书袋”,老以古人他
人之事而不以自身经历”浇胸中之垒块”,情感失
真;更有甚者,两例结构严重失衡,如《季节}(2007
年优卷O1号),虽说主体两例正反对比,但前例所
写篇幅太短,”对比点”与后例大不相称,结构极不
均衡.
为更成熟地运用”写两例,不雷同”模式,我们
应如何做呢?
首先,对模式展开两例的精要,教师须讲明讲
透,使学生作文有坚实的理论前导.其次,师生密切
配合,做好几项工作:第一,多方尤其是从往年高考
作文优卷中搜寻摘录模式范例,悉心钻研,为步入
模式多树”样板”.第二,让学生在平时和考场中依
摸式精心构思,多试多练,使模式日臻成熟.第三,
课上,教师常精选话题,让学生围绕模式,发散创造
性思维,充分讨论构思以加深对模式的理解.如”超
越极限”话题的写作,有的说可正反对比展开主体:
正面举司马迁超越肉体和精神”受辱”极限终于写
就”史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,谭嗣同突
破”抗争”的极限以血警醒国民开启中国近代变法
之先声,汶JiI特大地震废墟下幸存者一再挑战”意
志”极限涌现出一个个生命奇迹;反面举西楚霸王
项羽在乌江边上未能突破”脸面”极限留下千古遗
憾,周瑜未能冲破”胸怀”极限活活气死让历史过早
陨落一颗将星,川端康成,张国荣等未能跨越”心
理”极限自杀致使世界文艺失色许多.有的说可古
今,中外分举用例;有的说可纵向演进白己或他人
逐步超越极限的经历并抒发感想;有的说可借助具
体事例层进提升”超越极限”的原因及做法……这
些有价值的思考教师应大加赞许,使学生有成功感
并树立运用模式写作的信心.第四,教师及时评改
学生作文,标明精析两例所在,成功处鼓励,不足处
点明改进办法,使学生加深时模式的理解,明确奋
斗方向
??福”字的由
山东高唐县第二中学姜兰青
春节,家家户户都要在自家的屋门上,墙壁上,
门楣上贴大大4,/I,的”福”字.春节贴”福”字,是我
国民间由来已久的风俗.据宋人吴自牧《梦梁录》记
载:”岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿
……
““士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭
户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗”.文
中的”贴春牌”即是写在红纸上的”福”字.
“福”字现在解释为”幸福”,而过去则指”福气”
“福运”.春节贴”福”字,无论是现在还是过去,都寄
托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝
愿.民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆
将”福”字倒过来贴,表示”幸福已到”“福气已到”.
“福”字倒贴在民间还有一则传说.明太祖朱
元璋当年用”福”字作暗记准备杀人.好心的马皇
后为消除灾祸,令全城大小人家天明之前必须在
自家门上贴个”福”字.
马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门
上都贴了”福”字.其中有户人家不识字,竟把”福”
字贴倒了.第二天,皇帝派人上街查看,发现家家
都贴了”福”字,还有一家把”福”字贴倒了.皇帝听
了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩.马
皇后一看事情不好,忙对朱元璋说:”那家人知道
您今日来访,故意把’福’字贴倒了,这不是’福到’
的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大
祸终于消除了.从此人们便将福字倒贴起来,一求
吉利,二为纪念马皇后.
?雹重一;圣安子”(学术综合版)2009/04