以西结书大纲

以西结书大纲 以西结书大纲 第一篇(下)以西结书大纲 (Tape 3 of 14 First Section编排于此) 以西结书可以说是《圣经》里最难懂的一卷书。只要读头三章就可以发现本书之困难度。现将概括大纲列出来,读者们应自己再去详细研究。 读者当然想知道整本以西结书之内容到底在说什么?可否 从以西结书内找到一个主题,总括全书的大意?答案是应该可以。以西结书说到“神坚定不变的旨意”——即属天的(持恒)能力关联到属天的旨意。若要在新约里找一节《圣经》来讲解此事,可以看以弗所书第一章第十一节:“这原是那位随己意行作万事的,照着祂旨意所预定的。”这节经文可以说是解开以西结书的钥匙。这里说到“神行作万事”;“行作”一词是强而有力之词,希腊原文此词是,与英文字的energy相同,意思就是“神照着祂旨意所预定的(持恒能力),行作万事”。以西结书内应有此特定的主题——所以必须根据以弗所书第一章第十一节的亮光来研读全本以西结书。(按:purpose一字,译为“目的”是正确的;可是和合本《圣 经》中没有采用“目的”而采用“旨意”,本书采用了和合本的用词。) 以下是以西结书的总括大纲: 第一段从1至3章:说到先知自己和他职事的准备工作。其中包括先知自己,先知的异象和先知的使命。 (按:本书从第二篇到第六篇的内容就是此第一段的信息)第二段从4至24章:此段说到以色列国。其中有三部分:(1)以色列背叛远离神;(2)他们受神指责和警告;(3)他们受神审判。 第三段从25至32章:此段说到周围列国。首先说到四国受对付:亚们人、摩押人、以东人和非利士人。接着又说到二国受对付:推罗与西顿;其中有两节《圣经》(结二十八25-26)说到以色列国的复兴,此段结束于列国受审判,埃及也受审判。 第四段从33至39章:此段又回到以色列国。这里说到立守望者、立牧人、赐新心新灵、枯骨复生之异象,及攻击最后的仇敌。 (按:从第二段到第四段的信息,本书未涉及其内容。只插入第七篇讲先知的三个称号。) 第五段从40至48章:这是最后一段,说到神的恢复工作,依序恢复的有圣殿、主耶和华的名、圣殿之侍奉、河水、地界、产业和城镇。 (按:本书从第八篇到第十三篇的内容就是此第五段的信息。) 本书之信息不打算涉及全部五段的内容、只列出大纲来供大家参考,希望读者能掌握整本以西结书的纲领要义。 ──史百克《耶和华沙玛》