奥尔梅克拉文塔第四号文物玉圭铭文解读

奥尔梅克拉文塔 第四号文物玉圭铭文解读 口王大有 宋宝忠 王双有 奥 尔梅 克 (OLMECA)拉 文 塔 第 四 号 文 物 (由 6琬 圭 和 16尊 玉 雕 人 像 组 成 )，是 墨 西哥 玛 雅文物 展 (2000~E10 月~2001年 8月在 中国 西 安 、广 州 、北 京 展 出 )展品 中最珍 贵 的一组 。 这 一组文物 是1953~由美 国考 古队 发 掘的 ，1954年发 考 古报 告 ，称该文物 距 今 3200年 ~3100年 之 间 。六圭 分别 高 23．7厘米 ~27．3厘 米 ，宽3厘 米~4厘 米 ，厚 0．95厘米~2．1厘米 。六圭上都有 刻划文字 ， 过 去西方学 者认为是 “花 纹”、“裂纹 ”。实 际上这是用 中国 商代 文字契 刻的殷人祖 先的谱 系 ，这是一组 祭祀 中国殷人祖先 的最 高规格的神主牌 位文献典 籍 ，并有 列祖列宗形象 的国祀大典整体谱 系。 一 、玉圭记载了殷人祖先谱系 我 们初 次 见到这 一组 文物 ，是 在墨 王大有 宋宝忠 王双有＼奥尔梅克拉文塔第四号文物玉圭铭文解读 ∞ 维普资讯 http://www.cqvip.com 西哥 国家 人类学 博物 馆 陈列大 厅 。因为 厅 内光线 较 暗 ，拍 的 照片 中 1、6-----3~文 字 模 糊 ，所 以我们 只 对其余 4圭做 了解 读 ，发 表 了《古 代 美洲 奥 尔 梅 克 玉圭 商 殷 文 研 究—— 中华 文 明 东 迁 美洲 的文 字 学证 据 》(1992：~2月28日《华 声报 》)。 《人 民 日报 》、《北京 晚 报》、中央人 民广 播 电 台 以及 墨 西 哥 《至 上 报 》都 报 道 了 这一研 究 成果 。这 次玉 圭在 西安 、北 京 展 出 ，我 们得 以近 距离 地仔 细观 察 ，圭 上笔 划十分 清晰 。1、6两圭 没有抛 光 ，中 间4圭抛 光 。 1圭 文字 是 白色 笔划 ，2至 6 圭 涂过 朱砂 ，文 字笔 划 已变 成深褐 色 。 在 墨西哥 展 出时 ，圭 的下 端是 插在 沙 中 的 ，这 次 则 是 全 部提 起 ，因之 下端 的 文 字也可 看 到 ，从 而得 以了解 全貌 。现 对 1 至6圭作 全 文摹写 ，并解 读通 释如 下 ： 第 1圭 ：郊 供 祖 玄 鸟 殒 卵 (上 )， 羧 ——帝 爱喾携 玄 女吞 受 孕 (中 )，闼 台 生子 (九 成台 玄女 生子 )，殷 得 “子 ”姓 (下 )； 第 2圭 ：俎 祭有 娥 氏长 女 (伯 )茧 翟 (简狄 )暨 感应 玄鸟 ； 第3圭 ：裙 祀 火 祭 农 (辰林 合 文 )辛 (停或 竞 )帝 喾 (高辛帝 ，人 形为帝 喾 )； 第4圭 ：报 祭 ([或 厂 、j)娥訾 氏多 目、祖 蚩尤 (示蚩 祖 多 )，离 (契 或 再 )、相 (田 )土 并 (垃 )王 亥 (萑 豕合文 )、 (上 甲微 )(“王亥 与 上 甲微 ”连 为一 体 ，取 象 危屋 华盖 建筑 “壳”之 上立 天竿 日表 ，表 顶 为 始 鸠鸟 相 风 ，以 鸠鸟 为 日，商 以萑 鸟 为 日，日为 甲 ，“商家 生子 。以 日为 名 ， 盖 自微 始 ”，故 “微 字 上 甲 ”，见 《殷 本 纪 》)； 第5圭 ：十 --~ -I-(十 二 宗祖 )-- (即 社 祭殷十 四位先 王 )； 第6圭 ：小 皋 (少 吴 )(裙 祀商殷 远 祖 帝俊 少吴 )。 以上 玉 圭 殷 文 考证 隶定 的学 术 根 据 ，详 见“六圭 原 文与 中文 对 照解 读 ”文 字 及图 注说 明 。这 里再 就商 史记载 与玉 圭 上的 殷祖 先 名号作 一扼 要介 绍 ，即可 明 白拉 文 塔 第 四 号 文物 玉 圭 上 记 载 的 全都 是 中国 少吴 、蚩 尤 、帝 喾 等 商 人 祖 先 。 商殷人 的 男性 祖 先是帝 喾 。 帝 喾的 父亲 是娇 极 ，娇 极 的父 亲是 玄 嚣 ，玄嚣 又写 作玄枵 、玄鹗 ，就 是 东夷 的 青 阳少 昊 (以 上 见《史记 ·五 帝 本纪 》 等 记载 )，因继 承 大吴 (太 昊 )历 法 ，史称 “小 昊 ”，即 如 第6圭 所 示 。小吴 是弁兹 爱 允氏的兖州泽一支 ，以鹪鸟跤乌为氏族 主 图腾 ，称 为“帝 俊 ”，建 立 了 以 百 鸟作 为官职 名 称的 图腾 分工 制 (《左 传 ·昭 公 十 七年 》等 )； 帝 喾 是 小 吴 的子 z／J,，也 以 玄 鸟 (玄 枵 )为 图腾 ，所 以也 自称为 “爱 ”，殷 人将 他作 为高祖进 行裙 祀 ，即 如第3圭所 示 (《史记 ·五帝 本纪 》、《五帝德 》、殷 卜辞 等 )； 帝 俊 小 吴 的 妻 子 是 羲 和 氏和 常 羲 氏 ，常 羲 氏就是娥 訾 氏 。这种 姐妹 同嫁 一 夫 的 现 象是 母 系 社 会 翁 婿或 舅 甥 传 位 的遗俗 。帝 喾 的五个 联姻 族 ，也就 5,-2- 王大有 宋宝忠 王双有＼奥尔梅克拉文塔第四号文物 玉圭铭文解读 姓 维普资讯 http://www.cqvip.com 别 成了殷 人 的女 系祖先 。 帝喾 的 元妃 是有 邰 氏(允 氏 )姜嫖 ， 生子 后稷 ；二 妃有娥 氏长女 茧 翟即 如第 2圭所 示 。她 生子 名 离 ，是殷 族 始祖 ，生 的 时候 “逆 生 ”，“简狄 胸 剖 而生 ”(《论 衡 ·奇怪篇 》、《路 史 ·后 纪 九下》)，即 如 第4圭 离字 所 示 ，R是 娲 ，代表 女人 分 娩 ，“R ”上面 的 “四 ”即 难 产 儿 ，他 外 面 包着 半 个 弧 线 ，就 是 剖 腹或 剖 胸 ，这 样 的母亲 怎能 不被 祭祀 呢? 茧 翟怎 样有孕 的 呢?如第 1圭 所示 ： 帝 喾和 有娥 氏长女茧 翟 、次女 建疵 二人 在 九成 之台 上携 手桑 社 闼宫 行浴 ，这时 天 上 有 一 只燕 子 飞 下 来 ，生 了一 颗 卯 (第 1圭 上字 )，茧 翟昂头 伸手 把它 接住 吞 下肚去 ，而 有孕 ，字 作 离 ，旁 边一 个人 是 鸟 头 人 身 ，面 向 玄 女 ，这 人是 帝 喾 “爱 ”。殷人 因此得 姓 为“子 ”，如 第1圭 最 后一 字所 示 。这 一圭 完整 记录 了《诗 ·商 颂 ·长 发 》和《史记 ·殷 本纪 》“天 命 玄鸟 ， 降而 生商 ”的传说 。(另 见《吕氏春秋 ·音 初篇 》、《淮 南子 ·地形 篇》等 ) 帝喾 的 第三 夫 人 陈丰 氏庆都 生 尧 ， 第 四夫人鲰 訾 氏女 常 仪生挚 。这 个挚 不 是小昊 鸷 ，但 因为 同是 小昊 的子 裔 ，又 承 小 昊 鸷 鸟 图腾 ，所 以 名挚 ，典 型 龙 山 文 化玉 器上 的 人鹰 合一像 是 其 图腾像 ， 在 玛雅文 化 中极 为 盛行 ，甚至 在鸷 鸟 口 中“衔 ”一 个 “昊 ”字 。鲰 訾 氏是 由邹 屠 氏 蚩 尤 和 建疵 两 支 合 成 ，鲰 为大 耳 ，即 聂 耳 国 、儋 耳 国 ，訾 为大 趾步 天族 ，所 以耳 下 有一 趾 ，在商 又祀 为 “多妇 ”，即如 第4 圭 第 1字所示 ，鲰 訾 氏的 大耳 又像 一 只 飞翔的 燕子 ，其下连 着一 根华 表 建木 ， 也就是 “建 疵 ”，在她 周 围是郊 祭 的方 坛 ，方坛 的边 框 内陈放 “卵 子 ”离 朱 。在 她 下 面 就 是帝 喾 的 第 五 夫人 邹 屠 氏蚩 尤之 女 。《拾 遗记 》卷 10记 载说 ：“帝 喾之 妃 ，邹 屠 氏之女 也 。轩辕 去蚩尤 之凶 ，迁 其 民善 者于邹 屠 之地 ，迁恶 者于 有 北之 乡。其 先以地 命族 ，后 分 为邹 氏 、屠 氏 。 女行 不践 地 ，常 履 风云 ，游于 伊 、洛 。帝 乃期 焉 ，纳 以为 妃 。妃常 梦吞 日，则 生一 子 ，凡 经 八 梦 ，则 生 八 子 ，世 谓 为 ‘八 神 ’，亦谓 ‘八翌 ’。”《广 博物 志》卷 11引 《异 苑 》说 鲰 訾 氏 “梦 日而 生八 子 ，世 号 it ．元 ”。 “鲰 ”又 读 “邹 ”，为 “蚩 尤 反 切 ” (《史记 ·历法 ·索隐 》、《中华 大 字 典 》第 485页 ：“甾尤切 ，音邹 ，尤韵 。”)。即 如 第 4圭 鲰訾 氏之 下“示祖 蚩尤 多 ”所 示 。 帝 喾为什 么 在3号 圭上 记 为“农 辛 ” 呢 ? 因为帝 喾 的母亲 是 陈丰 氏女 握裒 ， 她 是神农 氏的 族裔 。古时 孩子 在母 系寄 养 ，喾 因称 “农 辛 ”。辛 上 的“ ”即 古文 “帝 ”，因称帝 辛。 六圭 神主 上 各 记 殷 人 祖 先 名 号 谱 系 ，与 16尊玉 雕 像 ，共 同 组成 了 殷 人 祖 先 的裙 、郊 、报 、祖 、宗5种 国祀大 典 的完 整 系统 ，其 位 于 中 心 的红 色 玉 雕 像 应 是殷 祖 高辛 氏帝喾 (或 少 昊 )，其 他 15尊 雕 像 应是殷 人 祖先 少昊 、有娥 氏茧 翟 、 娥 訾 氏 常 仪 (宜 )、邹 屠 氏 蚩 尤 之 女 、 离 、相 土 、王 亥 、上 甲微 以及 其 他 诸 位 先 王 等 。 王大有 宋宝忠 王双有＼奥 尔梅 克拉文塔第四号文物 玉圭铭文解读 维普资讯 http://www.cqvip.com 二、玉圭文字解读解决了商史谜团 交合后吞食燕卵的信史演变而来。 拉 文塔 玉圭 解除 中 国上 古 史和 先 商与 商 史研 究 的谜 团 ： 1．少 昊本 字作 “小 皋 ”，而 皋 字 的 “白”是 玄枵 鸟 的 正 面像 ，从 比较 中 ，我 们 可 以看 到 它 们 6500年 以来 的 连续 谱 系 ，“皋 ”其后 转 为“昊 ”。少昊 氏 的鹰鹗 鸷萑 玄 鸟支 是商殷 人 的远 祖 ，帝喾 时代 观 测商 星 ，因此有 商族 ，第6圭 的小 皋作 玄鸟可 能源 此 。 2．安 阳 “洹 ”河 命 名 来 源 于 邹 屠 氏 祖 先蚩 尤的 “齿 ”字 。出 、止 皆为步 天圭 表 ，“虫”作蛇的蟠垣屈曲状 ，写作叵，如 第 4圭 的 “蚩 ”字 的 下半 部 “亘 ”，楷 作 亘 ，河 水 作洹 ，“科潘 河 ”是 “洹河 ”的 缓 读析 音 ，“科潘 ”速 读 为“洹 ”。 3．殷始租 为帝 喾 ，不 是舜 。《国语 ·鲁 语》展禽说 ：“商人稀舜而祖契 ，郊冥而 宗汤 ；周人稀喾而郊稷 ，祖文王而宗武 王。”《礼记 ·祭法》则为“殷人稀喾而郊 冥 ，祖 契而 宗 汤 ；周 人稀 喾 而郊 稷 ，祖 文 王而宗 武王 。”徐 旭生 在其 《中国古 史的 传 说 时 代 》非 《礼 记 ·祭法 》而 肯定 展 禽 所 言 ，今 证 之 玉圭 所 记 ，则 《祭法 》言 之 正确 ，而展禽误矣!六圭记殷人裙少昊 、 帝 喾 ，郊 茧 翟 玄 鸟 (玄冥 )，报 娥 訾 常 仪 (常宜 )，报 祖 邹屠 氏蚩 尤 之女 以及 离 、 王亥 、微 ，宗 十二 ，祖 二 。《史记》以蚩 尤 为“暴乱 ”，不记 其女为 喾妃 ，殆 误 千载 。 4．“天命 玄鸟 ，降 而 生商 ”的感 生 神 话 ，源 于帝 喾与 茧 翟在 九成 台桑社 行浴 三、玉圭文字解读的学术意义 玉圭 文字的解读 ，其学术意 义在 于 ： 1．证 明 了 奥 尔 梅 克 人 种 不 是 起 源 于 非洲 ，而 是东 渡美 洲的 中 国殷商 人 ， 是 中国今 河南 、河北 、山东 的先人 ； 2．奥 尔 梅 克 文 明 是 上 述 中 国移 民 重建的 商殷 文 明 ，包括东 夷 少昊 蚩尤 文 明 、；[取訾 氏文明 、神 农氏 陈丰 氏文 明 ，主 要 有神 农 氏的天 齐大 山纪 历 、少昊 金天 氏的 金 星历 、常 仪的 月亮 玉 兔 历 (玛 雅 人 的 月亮 是玉 兔常 娥 )、羲 和蝴 蝶奥 林 (ollin)十 月太 阳历 、太昊 八 方 九宫 八 卦 扶 桑历 等 。因此 ，奥 尔梅克 文明作 为 “中 美 洲 母体文 明 ”，是 以 中华文 化特 质 为 同一性 内涵发 展而来 ； 3．“印 第 安 ”是 哥 伦 布 将 “殷 地 安 ” 误听 误读误 记误 传 ； 4．奥尔梅 克 文化遗址 发现 的 17尊 巨 头石 雕 ，为太 昊伏 羲之 父雷 泽 氏雷 公 、 雷 神 、雨神 ，与 中 国宝 鸡 神农 大头 爷 、三 星堆 青铜大 头爷属 同一文化 系统 ； 5．玛 雅 人 的 祖 先 、神 灵 ，都 作 中 国 的 句芒 、鹰 、鹗 、羽 冠 、白虎 金星 、生 翅的 应龙 (鹰龙 )。就 连玛雅 象形文字 也 以猛 禽和 三足 日鸟 为最 基 本的字 根 字形 ，与 5100年 前---3100年 前 的 大 汶 口文 化 、仰 韶 文化 、庙底 沟 文化 直至 夏 、商 、周 文化 的 陶 文 、陶鹗 、彩陶 族 徽 三 足乌 也 完 全 相 同 。玛 雅文化 —— 奥尔梅 克文 化的源 头 在 中国 ，应 该说 是很清 楚的 。 王 大 有 宋 宝 忠 王双有＼奥尔梅克拉文塔第四口丐文物玉圭铭文解读 好 维普资讯 http://www.cqvip.com 六圭原文与中文对照解读 奥尔梅克拉文塔第四号文物六圭契刻文字摹写 王大有 宋宝忠 王 双有＼奥尔梅克拉文塔第四号文物玉圭铭文解读 维普资讯 http://www.cqvip.com 2号圭原文：俎有娥氏长女(伯)茧翟感应玄 鸟(其下玄鸟从略 ，参见 6号圭字 )。 ⑨金文“伯”字。《金文编)0589、1299。 ⑩威、娥。《金文编)1964、《甲骨文编))1496。 ⑩翟、母、女。《金文编))0063、0596、0507，附 录上 038等。 ⑥戊 、戊、戈。《金文编》附录上 235~238、 2029、2052、2364。 ⑩俎、宜。《金文编))1026。 ⑩茧翟(羲蛾)。骆宾基《金文新考>。 ⑥山东大汶口文化陶文少昊玄枵王冠离朱 与金文“茧”(串)。《商周金文录遗)377。 1号圭原文：郊供玄鸟降卵(上)，降而生商 ，羧——帝爱喾携玄女茧翟受卵吞 食(中)闼台有孕生子(下)。 ①商族徽“天命玄鸟，降而生商”。《金文编》附录上 191、302、499、003、0400、 1957，《商周金文录遗))327、335。商族徽与 1号圭原文(上)几乎相同。 ②茧翟受卵吞食生子。《金文编》附录下497、附录上550、103。左起第一字与 1 号圭原文中字几乎相同。 ③玄鸟降玄宫(闼宫)。《金文编》附录上149、0029。 ④甲骨文“爱”。《甲骨文分类读本》。 ( ⑥甲骨文 卜辞殷高祖玄鸟与夔，《甲编图版拓本))2336、2343。 (2)-T-。《金文编))2378。 ⑧帝玄女。《金文编》附录上510。 王大有 宋宝忠 王双有＼奥尔梅 克拉文塔第四号文物玉圭铭文解读 维普资讯 http://www.cqvip.com 3号圭原文：火祭农辛(左为帝喾人像，非字，从略)。 ⑩火，《甲骨文编))1236。农，《金文编))0425。辛， 《金文编》附录上 036、2370、0389等。 6号圭原文：小皋。 ⑤小、少，《金文编))103、104。 @良诸文化玉器上玄鸟弁兹徽铭。 ③江苏连云港云台山将军崖岩画A、B、C组 少吴玄枵图腾像(距今7000年-"6000年)。 ④山东大汶口文化陶文“昊”字(距今6000 年~5500年 )。 ⑨良渚文化玉器少吴玄枵像(弁兹)。 @良渚文化“昊”(垦)(距今5100年"-4200年)。 @山东大汶口文化陶文玄枵“吴”皇冠。 @甲骨文“吴”字(郭沫若释作“魃”)，《『、辞 通纂》第 498片。与 6号圭原文中“皋”字几乎相 同。 @甲骨文金文 “巽”、“冀”，《金文编)0178、 0418。 4号圭原文 ：报祭鲰訾氏、蚩尤氏、离、相土、 王亥并上甲微。 ⑥[(报)。《金文编))2066、2067、2074。 ⑧建疵萑目，《金文编))500、503；；取、；取訾氏 族徽，《金文编》附录上 040、333、334，；取氏族徽， 《商周金文录遗))356。 ⑩亚蚩尤。《金文编》附录上 159。 王大有 宋宝忠 王双有＼奥尔梅克拉文塔第四号文物玉圭铭文解读 ％ 维普资讯 http://www.cqvip.com ⑨山东龙山文化玉圭玄鸟(燕子，少昊支裔)，娲(娩)、离、众、 5号圭原文：十二宗祖二。 皋(罩)，《金文编))1376、0527及《说文解字》等。(高字人头即鸟头) ③十二。《甲骨文编))2169、1674，‘金 @@同⑩，“相土”为萑目与茧合文。 文编))2155；祠、祀，0024、0027、0021；宗， @垃即并。 《金文编》附录上 181，附录下398。土、祖， ⑤王亥为上萑下豕合文，胡厚宣集释甲骨文。上甲微与王 《金文编))2161、0022、2272。 亥合文，作灵台危屋与屋顶圭表立竿相风鸟合文，以象占目，因 比得天干甲乙之始，故“兀”作“天”之古文 ，以其危屋为“ ” 冗 )。 王大有 宋宝忠 王双有＼奥尔梅克拉文塔第 四号文物玉圭铭文解读 维普资讯 http://www.cqvip.com