文与可画筼筜谷偃竹记
苏轼
授课者:黄飞贞
主备人:邹良慧
一、教学目的:
1、知识目标:掌握相关重点字、词、句,以及文言句式特征;
2、能力目标:通过阅读人物的的几个事件,把握人物形象;
3、情感目标:感悟文章主题,探索哲理深意。
二、教学重点难点:
1、重点:归纳掌握相关重点字、词、句,以及文言句式特征;
2、难点:感悟文章主题,探索哲理深意
三、教学
:讲授法
四、教学课时:
1课时
五、教学
:
(一)、导入
中国古代有句成语,叫做“胸有成竹”,亦称“成竹在胸”。宋代大文豪苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》讲的就是这个有趣的故事。北宋时期,有个擅长画竹的人,也是苏轼的表兄弟,姓文名同字与可。
据有关史料说,他在自己的寓所周围种了许多竹子,无论冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔细观察竹子,研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了,他墨绘的竹子,幅幅动人,富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹:“与可画竹时,胸中有成竹。”这就是说,与可在落笔前,就把竹子的形象孕育在心中了,即“故画竹必先得成竹于胸中”。
无独有偶,据说我国近代国画大师齐白石老先生也曾在室内置一器,养虾其中,时时观其姿,体其态,以致齐老先生笔下之虾,姿态各异,栩栩如生。两则故事讲的都是同一个道理,必须对客观事物反复观察,仔细研究,最终才能创作出完整而有生气的艺术形象。
苏轼自己不擅作画,但文章却从“胸有成竹”中精辟的展示了从观察到构思,从学习到实践,再到表达这一艺术创作的主要环节和基本过程。其实,文章并非仅仅在告诉人们该如何去作画,“予不能然也,而心识其所以然”,这里面蕴含着深刻的哲理和寓意。(二)、题解
文与可(1018~1079),是苏轼的表兄,比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世,是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州),赴任途中死于陈州(今山东诸城) 。
元丰二年三月,苏轼任湖州知州,这时文与可已去世,七月七日,苏轼在晾晒
画时,发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》,见物生情,就写了这篇杂记。本文庄谐相衬,情深意切,是篇典型地体现苏轼文理自然,姿态横生的特点的优秀散文。(三)、检查预习,读准下列字的音
与可以书遗余( ) 近语士大夫( ) 萃( ) 寒梢( ) 笔砚( ) 斤斧何曾赦箨龙( ) 喷饭( )
1
畴昔( )
(四)、梳理文章结构
第一段阐述文与可的绘画理论,谈自我艺术实践的体会。
第1层由竹说起,提出画竹应当有成竹在胸。
第2层写作者自己学习文与可画论的
。
第3层评价苏辙的看法,表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。
第二段追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。
第1件投求画者的绢于地,并言当袜穿,传为笑话。
第2件书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似的美学观点。
第3件追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。
第三段交代写作此文的缘由,并表明二人关系感情深厚、亲密无间。
(五)、知识积累
(1)、重点掌握词语
1、为《墨竹赋》以遗与可
2、投诸地而骂
3、以为口实
4、而读书者与之
5、余因而实之
6、月落庭空影许长
7、近语士大夫 8、因以所画《筼筜谷偃竹》遗予
9、而余亦载与可畴昔戏笑之言者
(2)、通假字和古今异义词
1、与可没与陈州
2、少纵即逝矣
1、初不自贵重
2、月落庭空影许长
3、废卷而哭失声
4、吾将以为袜
5、发函得诗
6、而读书者与之
7、以书遗余曰
(3)词类活用现象
1、吾将买田而归老焉
2、余因而实之
3、与可厌之
4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者
5、初不自贵重
(4)虚词
为 1、今画者乃节节而为之 2、子由为《墨竹赋》以遗与可曰
3、余为徐州
4、而予以为有道者
5、吾将以为袜
乃 1、今画者乃节节而为之 2、乃见其所欲画者
其 1、乃见其所欲画者 2、岂独得其意
3、而予亦悔其随之
4、以追其所见
5、其所以然
6、岂独得其意
然 1、自视了然 2、予不能然也
3、然二百五十匹绢
以 1、因以所画筼筜谷偃竹遗予 2、与可以书遗予曰
3、吾将以为袜
之 1、竹之始生 2、一寸之萌耳
3、生而有之也
4、临事忽丧之
5、士大夫传之
6、而读书者与之
(5)文言句式
1、识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
2、子由为《墨竹赋》以遗与可曰
3、足相蹑于其门
4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
5、故凡有见于中而操之不熟者
6、吾将以为袜
7、士大夫传之以为口实
8、四方之人持缣素而请者
9、故画竹必先得成竹于胸中
10、轮扁,斫轮者也
11、岂复有竹乎:
12、世岂有万尺竹哉?
(6)难句翻译
1、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
2、今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎
3、夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
4、故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎!
5、今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?
6、袜材当萃于子矣。
7、苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。
(六)、问题探讨
1、本文的体裁是什么?
2、文中记叙了文与可的哪些事情,说明了文与可是怎样的一个人?
3、文章的主旨是什么?作者是怎样表达这一主题思想的?
明确:
1、文体,杂文;
2、记叙了文与可厌世俗求画,不自贵重,说明了他的脱俗淡泊,与苏轼诗画互答,说明了他是个才情过人、无拘率直的人;
3、文章的主旨主要是叙述两人的深挚友谊以及睹物思人的悲痛;文章不仅仅通过日常趣事来表现两人的亲密无间的关系,而且又借用典故表达两人的深厚情谊,从而写出了对文与可的思念和缅怀之情。
(七)、作业
1、熟读课文;
2、预习新课。
六、教学反思
通过对这篇文章的学习,同学们认识到在作任何一件事前,都要对预作之事认真分析,掌握客观事物的各种因素和条件,预先做好充分的思想和物质准备,对所要做的事“胸有成竹”,这样才能克服盲目性、无目的性和无把握性。才能与己有益。